Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Папа Иоанн Павел II (значения) .
В этой статье, фамилия является Войтыла , не Войтыла .

Святой Папа

Иоанн Павел II
Епископ Рима
Иоанн Павел II в 1985 году
Иоанн Павел II в 1985 году
ЕпархияРимская епархия
ВидетьСвятой Престол
Папство началось16 октября 1978 г.
Папство закончилось2 апреля 2005 г.
ПредшественникИоанн Павел I
ПреемникБенедикт XVI
Заказы
Рукоположение1 ноября 1946
года,  Адам Стефан Сапега
Освящение28 сентября 1958
,  Эугениуш Базяк
Созданный кардиналПавел VI, 26 июня 1967
г.
Личная информация
Имя при рожденииКароль Юзеф Войтыла
Родившийся( 1920-05-18 )18 мая 1920 г.
Вадовице , Вторая Польская Республика
Умер2 апреля 2005 г. (2005-04-02)(84 года)
Апостольский дворец , Ватикан
НациональностьПольский
НоминалКатолик
Предыдущий пост
ДевизTotus tuus
(полностью твое)
ПодписьПодпись Иоанна Павла II
ГербГерб Иоанна Павла II
Святость
Фестиваль22 октября
Почитается вкатолическая церковь
Беатифицированный1 мая 2011
Площадь Святого Петра , Ватикан
от  Бенедикта XVI
Канонизированный27 апреля 2014 г.
Площадь Святого Петра , Ватикан,
автор  Франциск
Атрибуты
Покровительство
Парадахан, Танза, Кавите [6]
История рукоположения
История
Диаконское рукоположение
По заказуАдам Стефан Кардинал Сапега  [ pl ]
Дата20 октября 1946 г.
Священническое рукоположение
По заказуАдам Стефан Кардинал Сапега  [ pl ]
Дата1 ноября 1946 г.
Епископское посвящение
Главный освящительЭугениуш Базяк
Со-освящителиФранцишек Йоп  [ pl ] и кардинал Болеслав Коминек  [ pl ]
Дата28 сентября 1958 г.
МестоВавельский собор 
Кардинал
ПовышеноПапа Святой Павел VI
Дата26 июня 1967 г.
Епископальная преемственность
Епископы, посвященные Папой Иоанном Павлом II в качестве главного священника
Петр Лонгин Беднарчик  [ пл ]21 апреля 1968 г.
Юзеф Розвадовски  [ пл ] 24 ноября 1968 г.
Станислав Смоленский  [ пл ]5 апреля 1970 г.
Альбин Малысяк5 апреля 1970 г.
Павел Соха26 декабря 1973 г.
Юзеф Марек  [ пл ]27 декабря 1973 г.
Францишек Кардинал Махарски  [ pl ]6 января 1979 г.
Хусто Муллор Гарсия27 мая 1979 г.
Альфио Раписарда27 мая 1979 г.
Акилле кардинал Сильвестрини  [ оно ]27 мая 1979 г.
Самуил Серафимов Джундрин  [ bg ]27 мая 1979 г.
Рубен Лопес Ардон  [ es ]27 мая 1979 г.
Паулино Лукуду Лоро27 мая 1979 г.
Винсент Мойвок Найкер27 мая 1979 г.
Армидо Гаспарини  [ оно ]27 мая 1979 г.
Майкл Хьюз Кенни27 мая 1979 г.
Уильям Рассел Хаук27 мая 1979 г.
Папские стили
Папы Иоанна Павла II
Справочный стильЕго Святейшество
Разговорный стильВаше Святейшество
Посмертный стильСвятой

Папа Иоанн Павел II ( лат . Иоанн Павел II ; итальянец : Джованни Паоло II ; польский : Ян Павел II ; урожденный Кароль Юзеф Войтыла [ˈkarɔl ˈjuzɛv vɔjˈtwa] ; [a] 18 мая 1920 - 2 апреля 2005) был главой католической церкви. Церковь и суверен государства- города Ватикан с 1978 года до своей смерти в 2005 году. Он был избран Папой на втором Папском конклаве 1978 года , который был созван в честь Иоанна Павла I , избранного в августе, чтобы сменить Папу Павла VI.умер через 33 дня. Кардинал Войтыла был избран на третий день конклава и принял имя своего предшественника в память о нем. [7] [8] Иоанн Павел II признан помогающим положить конец коммунистическому правлению в его родной Польше и остальной Европе . [9]

Иоанн Павел II значительно улучшил отношения католической церкви с иудаизмом , исламом и Восточной православной церковью . Он поддерживал учение церкви по таким вопросам, как право на жизнь , искусственные противозачаточные средства , рукоположение женщин и целомудрие духовенства, и, хотя он поддерживал реформы Второго Ватиканского Собора , он считался в целом консервативным в их интерпретации. [10] [11] Он был одним из самых путешествующих мировых лидеров в истории, посетивший 129 стран во время своего понтификата . В рамках его особого акцента на универсальном призыве к святости, он беатифицировал 1340 [12] и канонизировал 483 человека, что больше, чем совокупное количество его предшественников за предыдущие пять веков. К моменту своей смерти он назвал большую часть Коллегии кардиналов , посвятил или совместно посвятил многих епископов мира и рукоположил многих священников. [13]

Иоанн Павел II был вторым по продолжительности пребывания в должности Папой в современной истории после Папы Пия IX . Родившийся в Польше , Иоанн Павел II был первым не итальянским папой после папы XVI века Адриана VI . Причина канонизации Иоанна Павла II началась через месяц после его смерти с отменой традиционного пятилетнего периода ожидания. 19 декабря 2009 года Иоанн Павел II был провозглашен почитаемым его преемником Бенедиктом XVI и был беатифицирован 1 мая 2011 года ( воскресенье Божьего милосердия ) после того, как Конгрегация дел Святых приписала его заступничеству одно чудо - исцеление француза. монахиня звала Мари Симон Пьер изБолезнь Паркинсона . Второе чудо было одобрено 2 июля 2013 года и подтверждено Папой Франциском через два дня. Иоанн Павел II был канонизирован 27 апреля 2014 года (опять же воскресенье Божьего Милосердия) вместе с Иоанном XXIII . [14] 11 сентября 2014 года Папа Франциск добавил эти два необязательных памятника во всемирный Всеобщий римский календарь святых. [15] Традиционно отмечают праздники святых в годовщину их кончины, но праздник Иоанна Павла II (22 октября) отмечается в годовщину его инаугурации . [16] [17]Посмертно он был упомянут некоторыми католиками как «Святой Иоанн Павел Великий», хотя это название не имеет официального признания. [18] [19] [20] [21]

Ранняя жизнь [ править ]

Основная статья: Ранняя жизнь Папы Иоанна Павла II
Свадебный портрет родителей Иоанна Павла II Эмилии и Кароля Войтылы-старших

Кароль Юзеф Войтыла родился в польском городе Вадовице . [22] [23] Он был младшим из трех детей, рожденных Каролем Войтылой (1879–1941), этническим поляком , и Эмилией Качоровской (1884–1929), которая имела далекие литовские корни. [24] Эмилия, которая была школьной учительницей, умерла от сердечного приступа и почечной недостаточности в 1929 году [25], когда Войтыле было восемь лет. [26]Его старшая сестра Ольга умерла до его рождения, но он был близок со своим братом Эдмундом по прозвищу Мундек, который был на 13 лет старше его. Работа Эдмунда в качестве врача в конечном итоге привела к его смерти от скарлатины , потери, которая глубоко затронула Войтылу. [24] [26]

Войтыла крестился через месяц после своего рождения, причастился в 9 лет и был конфирмован в 18 лет. [27] В детстве Войтыла был спортивным, часто играл в футбол в качестве вратаря . [28] В детстве Войтыла контактировал с большой еврейской общиной Вадовиц . [29] Школьные футбольные матчи часто организовывались между командами евреев и католиков, а Войтыла часто играл на стороне евреев. [24] [28]«Я помню, что по крайней мере треть моих одноклассников в начальной школе в Вадовицах были евреями. В начальной школе их было меньше. С некоторыми я был в очень дружеских отношениях. И что меня поразило в некоторых из них, так это их польский патриотизм». [30] Примерно в это же время у молодого Кароля были свои первые серьезные отношения с девушкой. Он сблизился с девушкой по имени Гинка Бир, которую описывали как «еврейскую красавицу, с огромными глазами и черными как смоль волосами, стройную, великолепную актрису». [31]

В середине 1938 года Войтыла и его отец покинули Вадовице и переехали в Краков , где он поступил в Ягеллонский университет . Изучая такие темы, как филология и различные языки, он работал библиотекарем-добровольцем и, хотя от него требовалось пройти обязательную военную подготовку в Академическом легионе , он отказался стрелять из оружия . Выступал с различными театральными коллективами, работал драматургом. [32] За это время его талант к языку расцвел, и он выучил целых 15 языков - польский , латинский , итальянский , английский ,Испанский , португальский , французский , немецкий , люксембургский , голландский , украинский , сербско-хорватский , чешский , словацкий и эсперанто , [33] девять из которых он широко используется в качестве папы.

В 1939 году, после вторжения в Польшу, нацистские немецкие оккупационные силы закрыли университет. [22] Трудоспособные мужчины должны были работать, поэтому с 1940 по 1944 год Войтыла работал посыльным в ресторане, разнорабочим в известняковом карьере и на химическом заводе Солвей , чтобы избежать депортации в Германию. [23] [32] В феврале 1940 года он встретил Яна Тирановского, который познакомил его с духовностью кармелитов и молодежными группами « Живые четки ». [34]В том же году он попал в две серьезные аварии: он получил перелом черепа после столкновения с трамваем и травмы, в результате которых одно плечо оказалось выше другого, и он постоянно сутулился после того, как его сбил грузовик в карьере. [35] Его отец, бывший австро-венгерский унтер-офицер, а затем офицер Польской армии , умер от сердечного приступа в 1941 году [36], оставив Войтылу единственным выжившим членом семьи. [24] [25] [37] «Я не был при смерти моей матери, я не был при смерти моего брата, я не был при смерти моего отца», - сказал он, размышляя об этих временах своей жизни, почти сорок лет спустя , "В двадцать,Я уже потерял всех людей, которых любил ",[37]

Иоанн Павел II (второй справа) в рабочей бригаде Baudienst, около 1941 г.
Могила родителей Иоанна Павла II на Раковицком кладбище в Кракове , Польша

После смерти отца он серьезно задумался о священстве. [38] В октябре 1942 года, когда война продолжалась, он постучал в дверь резиденции архиепископа в Кракове и попросил учиться на священство. [38] Вскоре после того, как он начал курсы в подпольной семинарии под землей в ведении архиепископа Кракова , Адам Стефан Сапега кардинал . 29 февраля 1944 года Войтылу сбил немецкий грузовик. Офицеры немецкого вермахта ухаживали за ним и отправляли в госпиталь. Он провел там две недели, восстанавливаясь после тяжелого сотрясения мозга.и травма плеча. Ему казалось, что эта авария и его выживание было подтверждением его призвания. С 6 августа 1944 года, в день , известный как «Черное воскресенье», [39] гестаповцы окружили молодых людей в Кракове свернуть восстание там , [39] похоже на недавнее восстание в Варшаве . [40] [41] Войтыла скрылся в подвале дома своего дяди на улице Тынецкой 10, в то время как немецкие войска вели обыск наверху. [38] [40] [41] В тот день было похищено более восьми тысяч мужчин и мальчиков, а Войтыла сбежал в резиденцию архиепископа, [38] [39] [40]где он оставался до ухода немцев . [24] [38] [40]

В ночь на 17 января 1945 года немцы покинули город , а студенты вернули себе разрушенную семинарию . Войтыла и еще один семинарист вызвались убрать груды замороженных экскрементов из туалетов. [42] Войтыла также помогал 14-летней еврейской девушке-беженке по имени Эдит Цирер, [43] которая сбежала из нацистского трудового лагеря в Ченстохове . [43] Эдит упала в обморок на железнодорожной платформе, поэтому Войтыла отнес ее к поезду и оставался с ней на протяжении всего пути в Краков. Позже она приписала Войтыле спасение ей жизни в тот день. [44] [45] [46] Бнай Брити другие власти заявили, что Войтыла помог защитить многих других польских евреев от нацистов. Во время нацистской оккупации Польши еврейская семья отправила своего сына Стэнли Бергера, чтобы он был спрятан польской семьей- язычником . Биологические еврейские родители Бергера умерли во время Холокоста, а после войны новые христианские родители Бергера попросили Кароля Войтылу крестить мальчика. Войтыла отказался, сказав, что ребенок должен воспитываться в еврейской вере своих биологических родителей и нации, а не в католической семье. [47] Он сделал все, что мог, чтобы Бергер покинул Польшу и был воспитан его еврейскими родственниками в Соединенных Штатах. [48]В апреле 2005 г., вскоре после смерти Иоанна Павла II, израильское правительство создало комиссию в честь наследия Иоанна Павла II. Одной из наград, предложенных главой еврейской общины Италии Эммануэле Пацифики, стала медаль Праведника народов мира . [49] В последней книге Войтылы « Память и идентичность» он описал 12 лет нацистского режима как « зоофилию » [50], цитируя слова польского богослова и философа Константина Михальского . [51]

Священство [ править ]

История рукоположения
Папы Иоанна Павла II
История
Диаконское рукоположение
По заказуStefan Card Sapieha ( Краков )
Дата20 октября 1946 г.
Священническое рукоположение
По заказуАдам Стефан Сапега (Краков)
Дата1 ноября 1946 г.
МестоЧасовня резиденции краковского архиепископа
Епископское посвящение
Главный освящительЭугениуш Базяк (Краков А.А. )
Со-освящителиФранцишек Йоп ( Sandomierz aux )
Болеслав Коминек
Дата28 сентября 1958 г.
МестоВавельский собор , Краков
Кардинал
ПовышеноПавел VI
Дата26 июня 1967 г.
Епископальная преемственность
Епископы, посвященные Папой Иоанном Павлом II в качестве главного священника
Петр Беднарчик21 апреля 1968 г.
Юзеф Розвадовски24 ноября 1968 г.
Станислав Смоленский5 апреля 1970 г.
Альбин Малысяк CM5 апреля 1970 г.
Павел Соха CM26 декабря 1973 г.
Юзеф Марек27 декабря 1973 г.
Францишек Махарски6 января 1979 г.
Хусто Муллор Гарсия27 мая 1979 г.
Альфио Раписарда27 мая 1979 г.
Ахилле Сильвестрини27 мая 1979 г.
Самуил Серафимов Джундрин А.А.27 мая 1979 г.
Рубен Лопес Ардон27 мая 1979 г.
Паулино Лукуду Лоро FSCJ27 мая 1979 г.
Винсент Мойвок Найкер27 мая 1979 г.
Армидо Гаспарини FSCJ27 мая 1979 г.
Майкл Хьюз Кенни27 мая 1979 г.
Уильям Рассел Хаук27 мая 1979 г.
Хосе Кардосо Собриньо Окарм27 мая 1979 г.
Герхард Людвиг Гебель MSF27 мая 1979 г.
Десио Перейра27 мая 1979 г.
Фернандо Хосе Пентедо27 мая 1979 г.
Джироламо Грилло27 мая 1979 г.
Пачано Базилио Аничето27 мая 1979 г.
Алан Базиль де Ластик27 мая 1979 г.
Уильям Томас Ларкин27 мая 1979 г.
Джон Джозеф О'Коннор27 мая 1979 г.
Жан-Мари Лафонтен27 мая 1979 г.
Ладислав Бирнаски CM27 мая 1979 г.
Ньютон Холанда Гургель27 мая 1979 г.
Мэтью Харви Кларк27 мая 1979 г.
Алехандро Гойч Кармелич27 мая 1979 г.
Педро Г. Магугат MSC27 мая 1979 г.
Рамон Лопес Каррозас OdeM27 мая 1979 г.
Юзеф Томко15 сентября 1979 г.
Мирослав Иван Любачовский12 ноября 1979 г.
Джованни Коппа6 января 1980 г.
Карло Мария Кардинал Мартини SJ6 января 1980 г.
Кристиан Вийган Туми6 января 1980 г.
Марсель Бамба Гонгоа4 мая 1980 г.
Луи Нкинга Бондала CICM4 мая 1980 г.
Лоран Монсенгво Пасинья4 мая 1980 г.
Париде Табан4 мая 1980 г.
Роджер Мпунгу4 мая 1980 г.
Мишель-Жозеф-Жерар Ганьон MAfr4 мая 1980 г.
Доминик Кимпинде Амандо4 мая 1980 г.
Джозеф Ндухирубуса4 мая 1980 г.
Висенте Хоаким Зико CM6 января 1981 г.
Серджио Горетти6 января 1981 г.
Джулио Сангинети6 января 1981 г.
Франческо Вото6 января 1981 г.
Григорий Обинна Очиагха6 января 1981 г.
Кепка Anicetus Bongsu Antonius Sinaga OFM6 января 1981 г.
Лукас Луис Доннелли Кэри ОдеM6 января 1981 г.
Филиппо Джаннини6 января 1981 г.
Эннио Аппиньянези6 января 1981 г.
Мартино Скарафиле6 января 1981 г.
Алессандро Плотти6 января 1981 г.
Станислав Шимецкий12 апреля 1981 г.
Шарль Луи Жозеф Вандам SJ6 января 1982 г.
Джон Булайтис6 января 1982 г.
Траян Кришан6 января 1982 г.
Чарльз Квеку Сэм6 января 1982 г.
Томас Джозеф О'Брайен6 января 1982 г.
Антониу Альберто Гимарайнш Резенде CSS6 января 1982 г.
Фрэнсис Джордж Адеодатус Микаллеф ОКР6 января 1982 г.
Энтони Майкл Милон6 января 1982 г.
Салим Сайег6 января 1982 г.
Вирджилио Ноэ6 марта 1982 г.
Антонио Витале Боммарко OFM Конв.6 января 1983 г.
Хосе Себастьян Лабо Гальего6 января 1983 г.
Карл-Йозеф Раубер6 января 1983 г.
Франческо Монтеризи6 января 1983 г.
Кевин Джозеф Аже6 января 1983 г.
Джон Олорунфеми Онайекан6 января 1983 г.
Пьетро Россано6 января 1983 г.
Анаклето Сима Нгуа6 января 1983 г.
Ильдефонсо Обама Обоно6 января 1983 г.
Ярослав Шкарвада6 января 1983 г.
Доминик Грушовски6 января 1983 г.
Луиджи дель Галло Роккаджовине6 января 1983 г.
Зенон Грохолевски6 января 1983 г.
Юлиуш Паец6 января 1983 г.
Альфонс Мария Стиклер SDB1 ноября 1983 г.
Паоло Ромео6 января 1984 г.
Пол Ким Чанг-рёль6 января 1984 г.
Поликарп Пенго6 января 1984 г.
Николас Окио6 января 1984 г.
Эухенио Бинини6 января 1984 г.
Эрнест Комбо SJ6 января 1984 г.
Ян Питер Шотте CICM6 января 1984 г.
Матай Кочупарампил SDB6 января 1984 г.
Доменико Печиле6 января 1984 г.
Бернард Патрик Девлин6 января 1985 г.
Казимеж Горни6 января 1985 г.
Алоизий Балина6 января 1985 г.
Кепка Afonso Nteka OFM6 января 1985 г.
Pellegrino Tomaso Ronchi OFM Кепка6 января 1985 г.
Фернандо Саенс Лакалье6 января 1985 г.
Хорхе Медина Эстевес6 января 1985 г.
Джастин Фрэнсис Ригали14 сентября 1985 г.
Пьер Луиджи Целата6 января 1986 г.
Франьо Комарица6 января 1986 г.
Уолмир Альберто Валле IMC6 января 1986 г.
Норберт Венделин Мтега6 января 1986 г.
Джон Боско Манат Чуабсамай6 января 1986 г.
Дональд Уильям Вуэрл6 января 1986 г.
Фелипе Гонсалес Гонсалес OFM Кепка6 января 1986 г.
Юзеф Михалик16 октября 1986 г.
Жилберто Агустони6 января 1987 г.
Франк Перко6 января 1987 г.
Дино Мондузи6 января 1987 г.
Джозеф Сангвал Сурасаранг6 января 1987 г.
Джордж Бигуцци SX6 января 1987 г.
Бенедикт Доту Секей6 января 1987 г.
Хулио Эдгар Кабрера Овалле6 января 1987 г.
Уильям Джером МакКормак6 января 1987 г.
Эммануэль А. Мапунда6 января 1987 г.
Доминик Су Хав Чиу6 января 1987 г.
Джон Маги СПС17 марта 1987 г.
Бениамино Стелла5 сентября 1987 г.
Рене Пьер Луи Жозеф Сежурне5 сентября 1987 г.
Джулио Николини5 сентября 1987 г.
Джованни Баттиста Ре7 ноября 1987 г.
Мишель Саббах6 января 1988 г.
Мариан Олесь6 января 1988 г.
Эмери Кабонго Канундови6 января 1988 г.
Луис д'Андреа OFM Конв.6 января 1988 г.
Виктор Адибе Чикве6 января 1988 г.
Афанасий Атул Усух6 января 1988 г.
Сречко Бадурина ТОР6 января 1988 г.
Хосе Рауль Вера Лопес, ОП6 января 1988 г.
Луиджи Беллоли6 января 1988 г.
Джон Гэвин Нолан6 января 1988 г.
Одрис Бачкис4 октября 1988 г.
Паскуале Макки6 января 1989 г.
Франческо Маркизано6 января 1989 г.
Джастин Тетму Самба6 января 1989 г.
Джон Мендес6 января 1989 г.
Леон Августин Фармарадж6 января 1989 г.
Тарцисиус Нгалалекумтва6 января 1989 г.
Раффаэле Калабро6 января 1989 г.
Франсиско Хосе Арнаис Зарандона SJ6 января 1989 г.
Рамон Бенито де ла Роса и Карпио6 января 1989 г.
Чиприано Кальдерон Поло6 января 1989 г.
Альваро Леонель Рамаццини Имери6 января 1989 г.
Андреа Мария Эрба6 января 1989 г.
Юзеф Ковальчик6 января 1989 г.
Януш Болонек6 января 1989 г.
Тадеуш Кондрусевич6 января 1989 г.
Джованни Тонуччи6 января 1990 г.
Игнацио Бедини SDB6 января 1990 г.
Марио Милано6 января 1990 г.
Джованни Сейрано6 января 1990 г.
Оскар Риццато6 января 1990 г.
Антонио Игнасио Веласко Гарсия SDB6 января 1990 г.
Пол Р. Рузока6 января 1990 г.
Мариан Блавей Крушилович OFM Конв.6 января 1990 г.
Пьер Франсуа Мари Жозеф Дюпре6 января 1990 г.
Доменико Умберто Д'Амброзио6 января 1990 г.
Эдвард Дайчак6 января 1990 г.
Бенджамин Дж. Альмонеда6 января 1990 г.
Francesco Gioia OFM Cap.5 апреля 1990 г.
Эдвард Новак5 апреля 1990 г.
Джачинто Берлоко5 апреля 1990 г.
Эрвин Йозеф Эндер5 апреля 1990 г.
Жан-Луи Торан6 января 1991 г.
Винко Пульич6 января 1991 г.
Марчелло Косталунга6 января 1991 г.
Освальдо Падилья6 января 1991 г.
Франсиско Хавьер Эррасурис Осса6 января 1991 г.
Бруно Пиус Нгоньяни6 января 1991 г.
Фрэнсис Эммануэль Огбонна Окобо6 января 1991 г.
Андреа Джемма СвДП6 января 1991 г.
Джозеф Хабиб Хитти6 января 1991 г.
Хасинто Герреро Торрес6 января 1991 г.
Альваро дель Портильо6 января 1991 г.
Хулиан Эрранс Касадо6 января 1991 г.
Бруно Бертанья6 января 1991 г.
Источник (и): [52] [53]

После окончания учебы в Краковской семинарии Войтыла был рукоположен в священники в День всех святых , 1 ноября 1946 года [25] , архиепископом Краковским кардиналом Сапегой. [23] [54] [55] Сапега отправил Войтылу в Римский Папский международный Athenaeum Angelicum , будущий Папский университет святого Фомы Аквинского , для обучения у французского доминиканца о. Реджинальд Гарригу-Лагранж, начиная с 26 ноября 1946 года. В это время он проживал в бельгийском Папском колледже под руководством монсеньора Максимилиана де Фюрстенберга . [56]Войтыла получил лицензию в июле 1947 года, сдал докторский экзамен 14 июня 1948 года и успешно защитил докторскую диссертацию под названием Doctrina de fide apud S. Ioannem a Cruce (Доктрина веры в святого Иоанна Креста ) по философии 19 июня. Июнь 1948 г. [57] В Angelicum хранится оригинал машинописной диссертации Войтылы. [58] Среди других курсов в Angelicum Войтыла изучал иврит у голландца-доминиканца Питера Г. Дункера, автора Compendium grammaticae linguae hebraicae biblicae . [59]

По словам сокурсника Войтылы, будущего австрийского кардинала Альфонса Штиклера , в 1947 году во время своего пребывания в Angelicum Войтыла посетил падре Пио , который выслушал его исповедь и сказал ему, что однажды он поднимется на «самый высокий пост в церкви». [60] Кардинал Стиклер добавил, что Войтыла верил, что пророчество исполнилось, когда он стал кардиналом. [61]

Войтыла вернулся в Польшу летом 1948 года на свое первое пастырское назначение в деревне Негович , в 24 километрах (15 милях) от Кракова, у Успенской церкви . Он прибыл в Негович во время сбора урожая, где его первым действием было встать на колени и поцеловать землю. [62] Он повторял этот жест, который он заимствовал у французского святого Жана Мари Батиста Вианнея , [62] на протяжении всего своего папства.

Папский Международный Атенеум Ангеликум в Риме , Италия

В марте 1949 года Войтылу перевели в приход Святого Флориана в Кракове . Он преподавал этику в Ягеллонском университете, а затем в Католическом университете Люблина . Во время преподавания он собрал группу из около 20 молодых людей, которые стали называть себя Родзинка , «маленькая семья». Они собирались для молитв, философских дискуссий и помощи слепым и больным. Со временем группа выросла примерно до 200 участников, а их деятельность расширилась, включив ежегодные поездки на лыжах и каяках . [63]

В 1953 году докторская диссертация Войтылы была принята на богословский факультет Ягеллонского университета. В 1954 году он получил докторскую степень в Священном Богословия , [64] для оценки выполнимости католической этики на основе этической системы феноменолога Макс Шелер с диссертацией под названием «Переоценка возможность основать католиком этики на этической системе Макс Шелер » [65] (Ocena możliwości zbudowania etyki chrześcijańskiej przy założeniach systemu Maksa Schelera). [66] Шелер был немецким философом, основавшим широкое философское движение.это подчеркивало изучение сознательного опыта. Однако коммунистические власти отменили факультет теологии Ягеллонского университета, тем самого предотвращая его от получения степени до 1957 года [55] Войтыла разработал богословский подход, называемый феноменологическим томизмом , который объединил традиционный католический томизм с идеями персонализма , а философский подход, основанный на феноменологии, которая была популярна среди католических интеллектуалов в Кракове в период интеллектуального развития Войтылы. Он перевел « Формализм и этика материальных ценностей» Шелера . [67] В 1961 году он изобрел «томистический персонализм» для описания философии Аквинского. [68]

В этот период Войтыла написал серию статей в краковской католической газете Tygodnik Powszechny (« Универсальный еженедельник »), посвященных современным церковным проблемам. [69] Он сосредоточился на создании оригинальных литературных произведений в течение первых десяти лет своего священничества. Война, жизнь при коммунизме и его пастырские обязанности питали его стихи и пьесы. Войтыла опубликовал свою работу под двумя псевдонимами - Анджей Явен и Станислав Анджей Груда [32] [69] - чтобы отличить свои литературные произведения от своих религиозных произведений (выпущенных под его собственным именем), а также чтобы его литературные произведения рассматривались сами по себе заслуги. [32] [69]В 1960 году Войтыла опубликовал влиятельную теологическую книгу « Любовь и ответственность» , в которой защищал традиционные церковные учения о браке с новой философской точки зрения. [32] [70]

Когда он был священником в Кракове, группы студентов регулярно присоединялись к Войтыле для пеших прогулок, катания на лыжах, велосипедах, кемпинга и каякинга в сопровождении молитв, месс на открытом воздухе и богословских дискуссий. В сталинской Польше священникам не разрешалось путешествовать с группами студентов. Войтыла попросил своих младших товарищей называть его «Вуек» (по-польски «дядя»), чтобы посторонние не могли понять, что он священник. Это прозвище стало популярным среди его последователей. В 1958 году, когда Войтыла был назначен епископом-помощникомиз Кракова его знакомые выразили опасение, что это заставит его измениться. Войтыла ответил своим друзьям: «Вуек останется Вуеком», и продолжил вести простую жизнь, избегая атрибутов, присущих его должности епископа. Это любимое прозвище осталось с Войтылой на всю его жизнь и до сих пор с любовью используется, особенно среди поляков. [71] [72]

Епископат и кардинал [ править ]

Место, где когда-то жил Иоанн Павел II в качестве священника и епископа на улице Канонича в Кракове (ныне музей архиепископа)

Звонок в епископат [ править ]

4 июля 1958 года [55], когда Войтыла отдыхал на байдарках в озерном регионе северной Польши, Папа Пий XII назначил его помощником епископа Кракова. Поэтому его вызвали в Варшаву для встречи с примасом Польши Стефаном кардиналом Вышинским , который сообщил ему о своем назначении. [73] [74] Войтыла принял назначение епископа-помощника к архиепископу Кракова Евгениушу Базяку , и он получил епископскую хиротонию (как титулярный епископ Омби ) 28 сентября 1958 года, с Базяком в качестве главного хиротворец и в качестве со-хиротонистов епископа Болеслава Коминека.(Титулярный епископ Софена и Вый , вспомогательной католическая архиепархия Вроцлава и Францишек Джоп, вспомогательный епископ Сандомеже (титулярный епископ Daulia . Kominek должны был стать кардиналом архиепископом Вроцлава ) и Джоп позже вспомогательный епископ Вроцлава , а затем Бишоп из Ополе ). [55] В возрасте 38 лет Войтыла стал самым молодым епископом в Польше.

В 1959 году епископ Войтыла начал ежегодную традицию совершать полуночную мессу в Рождество на открытом поле в Новой Гуте , так называемом образцовом рабочем городке недалеко от Кракова, в котором не было церковного здания. [75] Базяк умер в июне 1962 года, а 16 июля Войтыла был избран капитуляром (временным администратором) архиепископа до назначения архиепископа . [22] [23]

Участие во II Ватикане и последующих мероприятиях [ править ]

С октября 1962 года Войтыла принял участие во Втором Ватиканском соборе (1962–1965) [22] [55], где он внес вклад в два из его самых исторических и влиятельных продуктов - Указ о свободе вероисповедания (на латыни Dignitatis humanae ). и Пастырская конституция о церкви в современном мире ( Gaudium et spes ). [55] Войтыла и польские епископы внесли проект текста в Собор Gaudium et spes . По словам историка- иезуита Джона В. О'Мэлли , проект текста Gaudium et spesпосланный Войтылой и польской делегацией «имел некоторое влияние на версию, которая была отправлена ​​отцам совета тем летом, но не была принята в качестве основного текста». [76] По словам Джона Ф. Кросби, как папы, Иоанн Павел II позже использовал слова Gaudium et spes, чтобы представить свои собственные взгляды на природу человеческой личности по отношению к Богу: человек - «единственное существо на земле, которое Бог хотел ради него самого », но человек« может полностью раскрыть свое истинное Я только в искренней отдаче себя ». [77]

Он также участвовал в собраниях Архиерейского Синода . [22] [23] 13 января 1964 года Папа Павел VI назначил его архиепископом Кракова. [78] 26 июня 1967 года Павел VI объявил о переводе архиепископа Кароля Войтылы в Священную коллегию кардиналов . [55] [78] Войтыла был назван Кардинал-священник из Titulus из Сан - Cesareo в Palatio .

В 1967 году он сыграл важную роль в разработке энциклики Humanae vitae , которая касалась тех же вопросов, которые запрещают аборты и искусственные ограничения рождаемости . [55] [79] [80]

По словам свидетеля того времени, кардинал Войтыла был против распространения письма по Кракову в 1970 году, заявив, что польский епископат готовится к 50-летию советско-польской войны .

В 1973 году кардинал Войтыла встретился философ Тыменецка , жена Хендрик Хаутаккер , профессор экономики в Стэнфордском университете и Гарвардского университета , и член президента Никсона «s Совета экономических консультантов [81] [82] [83] Тименецка сотрудничала с Войтылой над рядом проектов, включая перевод на английский язык книги Войтылы Osoba i czyn ( Человек и действие ). «Человек и действие» , одно из главных литературных произведений Иоанна Павла II, изначально было написано на польском языке. [82] Тименецкая выпустила англоязычную версию.[82] Они переписывались на протяжении многих лет и стали хорошими друзьями. [82] [84] Когда Войтыла посетил Новую Англию летом 1976 года, Тименецка поселила его в качестве гостя в своем семейном доме. [82] [84] Войтыла наслаждался отдыхом в Помфрете , штат Вермонт, каякингом иотдыхомна свежем воздухе, как и в своей любимой Польше. [82] [74]

В 1974–1975 годах тогдашний кардинал Войтыла, архиепископ Кракова, служил Папе Павлу VI в качестве консультанта Папского совета мирян , в качестве секретаря Синода по евангелизации 1974 года и активно участвовал в составлении первоначального проекта апостольского призыва 1975 года. , Evangelii nuntiandi . [85]

Папство [ править ]

Выборы [ править ]

Основная статья: октябрь 1978 г. Папский конклав
Новоизбранный Иоанн Павел II стоит на балконе базилики Святого Петра 16 октября 1978 года в Ватикане .
Герб Иоанна Павла II , отображающих Marian Крест с буквой М , означающей Пресвятой Девы Марии , матери Иисуса

В августе 1978 года, после смерти папы Павла VI, кардинал Войтыла проголосовали в папском конклаве , который избрал Иоанна Павла I . Иоанн Павел I умер всего через 33 дня в качестве папы, что вызвало новый конклав. [23] [55] [86]

Второй конклав 1978 года начался 14 октября, через десять дней после похорон. Это был раскол между двумя сильными кандидатами на папство : Джузеппе кардинал Сири , консервативный архиепископ Генуи и либеральный архиепископ Флоренции , Джованни Кардинал Benelli , близкий друг Иоанна Павла I. [87]

Сторонники Бенелли были уверены, что он будет избран, и по результатам досрочного голосования Бенелли оказался в пределах девяти голосов успеха. [87] Однако оба мужчины столкнулись с достаточным противодействием, и ни один из них вряд ли одержал победу. Джованни Коломбо , архиепископ Милана, считался компромиссным кандидатом среди итальянских кардиналов-выборщиков, но когда он начал получать голоса, он объявил, что в случае избрания откажется принять папство. [88] Кардинал Франц Кениг , архиепископ Вены , предложил своим коллегам-избирателям другого компромиссного кандидата: польского кардинала Кароля Юзефа Войтылы. [87]Войтыла победил в восьмом туре голосования на третий день (16 октября) - по совпадению - в день, когда американский евангелический проповедник Билли Грэм только что завершил 10-дневное паломничество в Польшу, - по данным итальянской прессы, 99 голосами из 111 участвовавших. выборщики.

Среди тех кардиналов, которые сплотились вокруг Войтылы, были сторонники Джузеппе Сири , Стефан Вышинский , большинство американских кардиналов (во главе с Джоном Кролом ) и другие умеренные кардиналы. Он принял свое избрание со словами: «С послушанием в вере Христу, мой Господь, и с упованием на Мать Христа и Церковь, несмотря на большие трудности, я принимаю». [89] [90] Папа, в честь своего непосредственного предшественника, а затем принял тронное имя из Иоанна Павла II , [55] [87] также в честь покойного Папы Павла VI и традиционного белого дыма сообщил толпе собрались вПлощадь Святого Петра, избранного Папой. Ходили слухи, что новый папа хотел называться Папой Станиславом в честь польского святого с таким именем, но кардиналы убедили его, что это не римское имя. [86] Когда новый понтифик появился на балконе, он нарушил традицию, обратившись к собравшейся толпе: [89]

Иоанн Павел II и президент Италии Сандро Пертини в 1984 году.

Дорогие братья и сестры, мы опечалены кончиной нашего любимого Папы Иоанна Павла I, и поэтому кардиналы призвали к назначению нового епископа Рима. Они позвали его из далекой страны - далекой, но всегда близкой, благодаря нашему общению в вере и христианских традициях. Я боялся принять эту ответственность, но все же делаю это в духе послушания Господу и полной верности Марии, нашей Пресвятой Богородице. Я говорю с вами на вашем… нет, на нашем итальянском языке. Если я допущу ошибку, пожалуйста, поправьте меня .... [91] [89] [92] [93] [намеренно неверное произношение слова «правильно»]

Войтыла стал 264-м Папой согласно хронологическому списку Пап , первым неитальянцем за 455 лет. [94] В возрасте всего 58 лет он был самым молодым Папой со времен Папы Пия IX в 1846 году, которому было 54 года. [55] Как и его предшественник, Иоанн Павел II отказался от традиционной папской коронации и вместо этого получил церковное наставление с упрощенным порядком. Инаугурация Папы 22 октября 1978 года. Во время инаугурации, когда кардиналы должны были преклонить колени перед ним, чтобы принести клятву и поцеловать его кольцо, он встал, когда польский прелат Стефан кардинал Вышинский опустился на колени, помешал ему поцеловать кольцо и просто обняла его. [95]

Пасторальные путешествия [ править ]

Основная статья: Список пастырских визитов Папы Иоанна Павла II за пределы Италии
Статуя Иоанна Павла II с изображением Девы Гваделупской возле кафедрального собора в Мехико . Статуя была сделана полностью из металлических ключей, подаренных мексиканцами . [96]

Во время своего понтификата Иоанн Павел II совершил поездки в 129 стран [97], преодолев при этом более 1 100 000 километров (680 000 миль). Он неизменно привлекал большие толпы людей, некоторые из которых были одними из самых больших в истории человечества , например, во Всемирный день молодежи в Маниле , собравший до четырех миллионов человек, что, по данным Ватикана, стало самым большим папским собранием за всю историю. [98] [99] Самые ранние официальные визиты Иоанна Павла II были в Доминиканскую Республику и Мексику в январе 1979 года. [100] Хотя некоторые из его поездок (например, в Соединенные Штаты и Святую Землю ) были в местах, которые ранее посещал Папа. Павел VI, Иоанн Павел II стал первым Папой, посетившимБелый дом в октябре 1979 года, где его тепло встретил тогдашний президент Джимми Картер . Он был первым Папой, который когда-либо посетил несколько стран за один год, начиная с 1979 года - Мексика [101] и Ирландия . [102] Он был первым правящим Папой, посетившим Соединенное Королевство в 1982 году, где он встретился с королевой Елизаветой II , верховным губернатором англиканской церкви . Находясь в Великобритании, он также посетил Кентерберийский собор и преклонил колени в молитве с Робертом Ранси , архиепископом Кентерберийским , в том месте, где Томас Бекетбыли убиты [103], а также при проведении нескольких массовых массовых мероприятий на открытом воздухе, в том числе на стадионе Уэмбли , на котором присутствовало около 80 000 человек. [104]

В 1983 году он побывал на Гаити, где поговорил на креольском с тысячами обедневших католиков, собравшихся встретить его в аэропорту. Его послание «все должно измениться в Гаити», касающееся неравенства между богатыми и бедными, было встречено бурными аплодисментами. [105] В 2000 году он был первым современным Папой , чтобы посетить Египет, [106] , где он встретился с коптского папы , Папа Шенуда III [106] и греческий православный патриарх Александрийский . [106] Он был первым католическим папой, который посетил исламскую мечеть в Дамаске , Сирия, и помолился в ней в 2001 году. Он посетил мечеть Омейядов , бывшуюХристианская церковь, где, как полагают, похоронен Иоанн Креститель [107], где он произнес речь, призывающую мусульман, христиан и евреев жить вместе. [107]

15 января 1995 года, во время X Всемирного дня молодежи, он совершил мессу для примерно пяти-семи миллионов человек в парке Лунета , [99], Манила , Филиппины, который считался самым большим собранием в христианской истории . [99] В марте 2000 года, посещая Иерусалим , Иоанн Павел стал первым Папой в истории, который посетил Стену Плача и помолился у нее . [108] [109] В сентябре 2001 года, в связи с проблемами , вызванными событиями 11 сентября , он отправился в Казахстан с аудиторией, в основном состоящей из мусульман, и в Армению, чтобы принять участие в праздновании 1700-летияАрмянское христианство . [110]

В июне 1979 года Иоанн Павел II отправился в Польшу, где его постоянно окружали экстатические толпы. [111] Эта первая папская поездка в Польшу подняла дух нации и спровоцировала формирование в 1980 году движения « Солидарность », которое позже принесло свободу и права человека его беспокойной родине. [79]Коммунистические лидеры Польши намеревались использовать визит Папы, чтобы показать людям, что, хотя Папа был поляком, это не повлияло на их способность управлять, угнетать и распределять блага общества. Они также надеялись, что если Папа будет соблюдать установленные ими правила, то польский народ увидит его пример и последует им. Если визит папы спровоцировал бунт, коммунистические лидеры Польши были готовы подавить восстание и возложить ответственность за страдания на папу. [112]

Папа выиграл эту борьбу, превзойдя политику. Его было то, что Джозеф Най называет мягкой силой'- сила притяжения и отталкивания. Он начал с огромного преимущества и использовал его в полной мере: он возглавил единственное учреждение, которое стояло за полярную противоположность коммунистическому образу жизни, который ненавидел польский народ. Он был поляком, но вне досягаемости режима. Отождествившись с ним, поляки получат шанс очиститься от компромиссов, на которые им пришлось пойти, чтобы жить при режиме. И поэтому они приходили к нему миллионами. Они слушали. Он сказал им быть хорошими, не идти на компромисс, держаться друг друга, быть бесстрашными и что Бог - единственный источник добра, единственный стандарт поведения. «Не бойся, - сказал он. Миллионы кричали в ответ: «Мы хотим Бога! Мы хотим Бога! Мы хотим Бога! » Режим съежился. Если бы Папа решил превратить свою мягкую силу в жесткую,режим мог утонуть в крови. Вместо этого Папа просто побудил польский народ покинуть своих правителей, подтвердив солидарность друг с другом. Коммунистам удалось продержаться в качестве деспотов еще десять лет. Но как политическим лидерам им конец. Посещая свою родную Польшу в 1979 году, Папа Иоанн Павел II нанес смертельный удар по коммунистическому режиму, Советской империи и, в конечном итоге, коммунизму ».[и] в конечном итоге к коммунизму ».[и] в конечном итоге к коммунизму ».[112]

Первая папская поездка Иоанна Павла в Польшу в июне 1979 г.

По словам Джона Льюиса Гэддиса , одного из самых влиятельных историков холодной войны , поездка привела к формированию Солидарности и положила начало процессу падения коммунизма в Восточной Европе:

Когда Папа Иоанн Павел II поцеловал землю в аэропорту Варшавы, он начал процесс, в результате которого коммунизм в Польше - и, в конечном итоге, в других странах Европы - подошел к концу. [113]

В более поздних поездках в Польшу он молчаливо поддерживал организацию « Солидарность ». [79] Эти визиты усилили это послание и способствовали краху восточноевропейского коммунизма, который произошел между 1989/1990 годами с восстановлением демократии в Польше, а затем распространился по Восточной Европе (1990–1991) и Юго-Восточной Европе ( 1990–1992). [92] [97] [111] [114] [115]

Всемирные дни молодежи [ править ]

Продолжая свою успешную работу с молодежью в качестве молодого священника, Иоанн Павел II выступил инициатором проведения международных Всемирных дней молодежи . Иоанн Павел II возглавлял девять из них: Рим (1985 и 2000), Буэнос-Айрес (1987), Сантьяго-де-Компостела (1989), Ченстохова (1991), Денвер (1993), Манила (1995), Париж (1997) и Торонто (2002). Общая посещаемость этих знаковых мероприятий понтификата исчислялась десятками миллионов человек. [116]

Встреча президента России Владимира Путина с Иоанном Павлом II в июне 2000 г.

Посвященные годы [ править ]

Прекрасно осознавая ритмы времени и важность юбилеев в жизни Церкви, Иоанн Павел II провел девять «посвященных лет» в течение двадцати шести с половиной лет своего понтификата: священного года Искупления в 1983–84 гг. Marian год в 1987-88, Год семьи в 1993-94, три тринитарианские лет подготовки к Великому юбилею 2000 года, сам Великий Юбилей, Год Розария в 2002-3, и Год Евхаристия , которая началась 17 октября 2004 г. и завершилась через шесть месяцев после смерти Папы. [116]

Великий юбилей 2000 года [ править ]

Великий Юбилей 2000 года был призыв к Церкви , чтобы стать более осведомленным и принять ее миссионерскую задачу для работы евангелизации .

С самого начала моего понтификата я думал об этом Святом 2000 году как о важной встрече. Я думал о его праздновании как о провиденциальной возможности, во время которой Церковь через тридцать пять лет после Второго Ватиканского Вселенского Собора рассмотрит, насколько она обновилась, чтобы с новым энтузиазмом приступить к своей евангелизационной миссии. [117]

Иоанн Павел II также совершил паломничество в Святую Землю на Великий Юбилей 2000 года. [118] Во время своего визита на Святую Землю Иоанн Павел II посетил многие места Розария , включая следующие места: Вади Аль-Харрар в реки Иордан , где , как полагают , Иоанн Креститель крестил Иисуса, один из светящимися Тайн ; Яслей на палестинских территориях Вифлеема , недалеко от места рождения Иисуса, одной из Радостных Тайн ; и Храм Гроба Господня , место погребения и воскресения Иисуса, Скорбных и Славных Тайн, соответственно. [119] [120] [121] [122]

Учения [ править ]

Часть серии по
Католическая философия
  
Аквинский , Скот и Оккам
Этика
  • Кардинальные добродетели
  • Просто цена
  • Просто война
  • Вероятность
  • Естественный закон
  • Персонализм
  • Социальное обучение
  • Этика добродетели
Школы
  • Августинизм
  • Картезианство
  • Молинизм
  • Оккамизм
  • Саламанка
  • Схоластика
    • Нео-схоластика
  • Скотизм
  • Томизм
Философы
Древний
  • Амвросий
  • Афанасий Великий
  • Августин Гиппопотам
  • Климент Александрийский
  • Киприан Карфагенский
  • Кирилл Александрийский
  • Григорий Нисский
  • Ириней Лионский
  • Джером
  • Иоанн Златоуст
  • Иоанн Дамаскин
  • Джастин Мученик
  • Ориген
  • Апостол Павел
  • Тертуллиан
Постклассический
  • Псевдо-Дионисий
  • Боэций
  • Исидор Севильский
  • Скот Эриугена
  • Беда
  • Ансельм Кентерберийский
  • Хильдегард Бингенская
  • Питер Абеляр
  • Симеон Новый Богослов
  • Бернар Клервоский
  • Хью Сен-Виктор
  • Фома Аквинский
  • Бенедикт Нурсийский
  • Папа Григорий I
  • Питер Ломбард
  • Бонавентура
  • Альбертус Магнус
  • Дунс Скот
  • Роджер Бэкон
  • Джайлз Римский
  • Джеймс Витербо
  • Джамбаттиста Вико
  • Григорий Римини
  • Уильям Оккам
  • Екатерина Сиенская
  • Павел Венецианский
Современное
  • Бальтасар Грасиан
  • Эразм Роттердамский
  • Томас Каэтан
  • Николай Кузанский
  • Луис де Молина
  • Тереза ​​Авильская
  • Томас Мор
  • Фрэнсис де Салес
  • Франсиско де Витория
  • Доминго де Сото
  • Мартин де Аспилкуэта
  • Томас де Меркадо
  • Антуан Арно
  • Рене Декарт
  • Роберт Беллармин
  • Игнаций Красицки
  • Уго Коллонтай
  • Франсуа Фенелон
  • Альфонс Лигуори
  • Николя Мальбранш
  • Блез Паскаль
  • Франсиско Суарес
  • Джованни Ботеро
  • Фелисите де Ламенне
  • Антонио Росмини
  • Джон Генри Ньюман
Современный
  • Папа Бенедикт XVI
  • Папа Иоанн Павел II
  • Г. Э. М. Анскомб
  • Ганс Урс фон Бальтазар
  • Морис Блондель
  • Г. К. Честертон
  • Ив Конгар
  • Анри де Любак
  • Джон Финнис
  • Реджинальд Гарригу-Лагранж
  • Этьен Жильсон
  • Рене Жирар
  • Николас Гомес Давила
  • Романо Гуардини
  • Джон Холдейн
  • Дитрих фон Хильдебранд
  • Бернард Лонерган
  • Маршалл Маклюэн
  • Аласдер Макинтайр
  • Габриэль Марсель
  • Жан-Люк Марион
  • Жак Маритен
  • Эммануэль Мунье
  • Йозеф Пипер
  • Карл Ранер
  • Эдит Штайн
  • Чарльз Тейлор

 Портал католицизма

 Философский портал
  • v
  • т
  • е

В качестве папы Иоанн Павел II написал 14 папских энциклик и учил о сексуальности в так называемой « теологии тела ». Некоторыми ключевыми элементами его стратегии по «репозиционированию католической церкви» были энциклики, такие как Ecclesia de Eucharistia , Reconciliatio et paenitentia и Redemptoris Mater . В своей книге «В начале нового тысячелетия» ( Novo Millennio Ineunte ) он подчеркивал важность «начать заново от Христа»: «Нет, мы будем спасены не формулой, но Личностью». В великолепии истины ( Veritatis Splendor), он подчеркивал зависимость человека от Бога и Его Закона («Без Творца тварь исчезает») и «зависимость свободы от истины». Он предупреждал, что человек, «предавшись релятивизму и скептицизму, уходит в поисках иллюзорной свободы отдельно от самой истины». В книге «Fides et Ratio» (« О взаимосвязи веры и разума» ) Иоанн Павел продвигает возобновленный интерес к философии и автономное стремление к истине в богословских вопросах. Опираясь на множество различных источников (например, томизм), он описал поддерживающие друг друга отношения между верой и разумом и подчеркнул, что богословы должны сосредоточиться на этих отношениях. Иоанн Павел II много писал о рабочих и социальной доктрине.Церкви, которую он обсуждал в трех энцикликах: Laborem exercens , Sollicitudo rei socialis и Centesimus annus . В своих энцикликах и многих Апостольских посланиях и увещеваниях Иоанн Павел II говорил о достоинстве и равенстве женщин. [123] Он утверждал, что семья важна для будущего человечества. [79] Другие энциклики включают «Евангелие жизни» ( Evangelium Vitae ) и Ut Unum Sint (« Что они могут быть одним» ). Хотя критики обвиняли его в непреклонности в явном повторном утверждении католических моральных учений противаборты и эвтаназия, которые существуют уже более тысячи лет, он призвал к более тонкому взгляду на смертную казнь . [79] В своей второй энциклике « Dives in misericordia» он подчеркнул, что божественная милость - величайшая черта Бога , особенно необходимая в наше время.

Социальная и политическая позиция [ править ]

Основная статья: Социальные и политические позиции Папы Иоанна Павла II
Во время визита в Западную Германию , 1980 г.

Иоанн Павел II считался консерватором в учении и вопросах, касающихся полового размножения человека и рукоположения женщин. [124]

Во время своего визита в Соединенные Штаты в 1977 году, за год до того, как стать папой, Войтыла сказал: «Вся человеческая жизнь с момента зачатия и до всех последующих стадий священна». [125]

Серия из 129 лекций, прочитанных Иоанном Павлом II во время его аудиенций в Риме в период с сентября 1979 года по ноябрь 1984 года, была позже собрана и опубликована в виде единой работы под названием « Теология тела» , расширенная медитация о человеческой сексуальности . Он распространил ее на осуждение абортов, эвтаназии и практически во всех смертной казни , [126] , называя их все часть борьбы между « культурой жизни » и «культуры смерти». [127] Он выступал за списание мирового долга и социальную справедливость . [79] [124] Он ввел термин « социальная ипотека».", в котором говорилось, что вся частная собственность имеет социальное измерение, а именно, что" блага этой собственности изначально предназначены для всех ". [128] В 2000 году он публично поддержал кампанию Jubilee 2000 по облегчению долгового бремени африканских стран, проводимую ирландскими рок-звездами. Боб Гелдоф и Боно однажды прервали сессию записи U2 , позвонив в студию и попросив поговорить с Боно. [129]

Иоанн Павел II, присутствовавший и очень влиятельный на Втором Ватиканском Соборе 1962–65 годов , подтвердил учение этого Собора и много сделал для их реализации. Тем не менее его критики часто хотели, чтобы он поддержал так называемую «прогрессивную» повестку дня, которая, как некоторые надеялись, разовьется в результате Совета. Фактически Совет не выступал за «прогрессивные» изменения в этих областях; например, они по-прежнему осуждали аборт как отвратительное преступление. Иоанн Павел II продолжал заявлять, что контрацепция, аборт и гомосексуальные отношения являются серьезным грехом, и вместе с Джозефом Ратцингером (будущим Папой Бенедиктом XVI ) выступал против теологии освобождения .

После превознесения церковью супружеского акта полового акта между крещенными мужчиной и женщиной в рамках причастного брака как надлежащего и исключительного для таинства брака, Иоанн Павел II считал, что он во всех случаях оскверняется контрацепцией, абортом, последующим разводом. «вторым» браком и гомосексуальными актами. В 1994 году Иоанн Павел II утверждал, что у церкви нет полномочий посвящать женщин в священники, заявляя, что без такой власти рукоположение не совместимо с верностью Христу. Это также считалось отказом от призывов порвать с неизменными традициями Церкви, посвящая женщин в священство. [130] Кроме того, Иоанн Павел II решил не прекращать дисциплину обязательного священнического безбрачия, хотя в небольшом количестве необычных обстоятельств он позволил некоторым женатым священнослужителям других христианских традиций, которые позже стали католиками, быть рукоположенными в католические священники.

Апартеид в Южной Африке [ править ]

Иоанн Павел II был ярым противником апартеида в Южной Африке . В 1985 году, посещая Нидерланды , он произнес страстную речь с осуждением апартеида в Международном Суде , провозгласив, что «Никакая система апартеида или раздельного развития никогда не будет приемлема в качестве модели для отношений между народами или расами». [131] В сентябре 1988 г. Иоанн Павел II совершил паломничество в десять стран юга Африки, в том числе граничащие с Южной Африкой, демонстративно избегая Южной Африки. Во время своего визита в Зимбабве Иоанн Павел II призвал к введению экономических санкций против правительства Южной Африки. [132] После смерти Иоанна Павла II обаНельсон Мандела и архиепископ Десмонд Туту похвалили Папу за защиту прав человека и осуждение экономической несправедливости. [133]

Смертная казнь [ править ]

Иоанн Павел II был ярым противником смертной казни , хотя предыдущие папы принимали эту практику. На папской мессе в Сент-Луисе, штат Миссури , в Соединенных Штатах, он сказал:

Признаком надежды является растущее осознание того, что достоинство человеческой жизни нельзя лишать, даже если это тот, кто совершил великое зло. Современное общество имеет средства защитить себя, не отказывая преступникам окончательно в возможности исправиться. Я повторяю призыв, который я сделал совсем недавно на Рождество, о консенсусе по отмене смертной казни, что одновременно жестоко и ненужно. [134]

Во время этого визита Иоанн Павел II убедил тогдашнего губернатора штата Миссури Мэла Карнахана сократить смертный приговор осужденному убийце Дарреллу Дж. Мизу до пожизненного заключения без права досрочного освобождения. [135] Другие попытки Иоанна Павла II смягчить приговор приговоренным к смертной казни не увенчались успехом. В 1983 году Иоанн Павел II посетил Гватемалу и безуспешно просил президента страны Эфраина Риоса Монтта смягчить приговор шести левым партизанам, приговоренным к смертной казни. [136]

В 2002 году Иоанн Павел II снова отправился в Гватемалу. В то время Гватемала была одной из двух стран Латинской Америки (вторая - Куба ), где применялась смертная казнь. Иоанн Павел II попросил президента Гватемалы Альфонсо Портильо ввести мораторий на казни. [137]

Европейский Союз [ править ]

Иоанн Павел II настаивал на ссылке на христианские культурные корни Европы в проекте европейской конституции . В своем апостольском наставлении 2003 года Ecclesia in EuropaИоанн Павел II писал, что он «полностью (уважает) светский характер (европейских) институтов». Однако он хотел, чтобы Конституция ЕС закрепила религиозные права, в том числе признала права религиозных групп на свободу организации, признала особую идентичность каждой конфессии и позволила «структурированный диалог» между каждой религиозной общиной и ЕС и распространилась на все страны. Европейский Союз - правовой статус религиозных организаций в отдельных государствах-членах. «Я хочу еще раз обратиться к тем, кто составляет будущий европейский конституционный договор, чтобы он содержал ссылку на религию и, в частности, на христианское наследие Европы», - сказал Иоанн Павел II. Желание Папы сослаться на Европу »Христианская идентичность в Конституции была поддержана некатолическими представителямиАнгликанская церковь и восточные православные церкви из России , Румынии и Греции . [138] Требование Иоанна Павла II включить ссылку на христианские корни Европы в Европейскую Конституцию было поддержано некоторыми нехристианами, такими как Йозеф Вейлер , практикующий ортодоксальный еврей и известный конституционный юрист, который сказал, что отсутствие ссылки в Конституции Для христианства это было не «демонстрацией нейтралитета», а, скорее, « якобинским отношением». [139]

Однако в то же время Иоанн Павел II с энтузиазмом поддерживал европейскую интеграцию ; в частности, он поддержал вступление в блок своей родной Польши. 19 мая 2003 года, за три недели до проведения в Польше референдума о членстве в ЕС, польский папа обратился к своим соотечественникам и призвал их проголосовать за членство Польши в ЕС на площади Святого Петра в Ватикане. В то время как некоторые консервативные католические политики в Польше выступали против членства в ЕС, Иоанн Павел II сказал:

Я знаю, что многие против интеграции. Я ценю их заботу о сохранении культурной и религиозной самобытности нашей нации. Однако я должен подчеркнуть, что Польша всегда была важной частью Европы. Европе нужна Польша. Церковь в Европе нуждается в свидетельстве веры поляков. Польше нужна Европа. [140]

Польский папа сравнил вступление Польши в ЕС с Люблинской унии , которая была подписана в 1569 году и объединила Королевство Польское и Великое княжество Литовское в одну нацию и создала выборную монархию. [141]

Эволюция [ править ]

22 октября 1996 года, выступая на пленарном заседании Папской академии наук в Ватикане, Иоанн Павел II сказал об эволюции, что «эта теория постепенно принимается исследователями после ряда открытий в различных областях знаний. Конвергенция результаты независимой работы, которые не были получены и не сфабрикованы, сами по себе являются весомым аргументом в пользу этой теории ". Объятия Иоанна Павла II эволюции восторженно хвалили американским палеонтологом и эволюционной биологии Стивен Джей Гулд , [142] , с которым он имел аудиенцию в 1984 г. [143]

Хотя Иоанн Павел II в целом признавал теорию эволюции , он сделал одно важное исключение - человеческую душу . «Если человеческое тело происходит из живого материала, который предшествует ему, духовная душа немедленно создается Богом ». [144] [145] [146]

Война в Ираке [ править ]

В 2003 году Иоанн Павел II подверг критике вторжение в Ирак в 2003 году под руководством США , сказав в своем обращении «Положение в мире»: «Нет войне! Война не всегда неизбежна. Это всегда поражение человечества». [147] Он послал Пио кардинала Лаги , бывшего апостольского про-нунция в Соединенные Штаты , чтобы поговорить с президентом США Джорджем Бушем и выразить свое несогласие с войной. Иоанн Павел II сказал, что Организация Объединенных Наций должна разрешить международный конфликт дипломатическим путем и что односторонняя агрессия является преступлением против мира и нарушением международного права . Сопротивление папы войне в Иракепривело к тому, что он стал кандидатом на получение Нобелевской премии мира 2003 года , которая в конечном итоге была присуждена иранскому адвокату / судье и известному правозащитнику Ширин Эбади . [148] [149]

Теология освобождения [ править ]

В 1984 и 1986 годах через кардинала Ратцингера (будущего Папы Бенедикта XVI ) в качестве префекта Конгрегации доктрины веры Иоанн Павел II официально осудил аспекты теологии освобождения, у которой было много последователей в Латинской Америке. [150]

Посещая Европу , сальвадорский архиепископ Оскар Ромеро безуспешно пытался добиться от Ватикана осуждения правого режима Сальвадора за нарушения прав человека во время гражданской войны в Сальвадоре и его поддержку эскадронов смерти , а также выразил разочарование в работе с духовенством, которое сотрудничал с правительством. Иоанн Павел II призвал его поддерживать епископское единство в качестве главного приоритета. [151] [152]

Во время своего путешествия в Манагуа , Никарагуа, в 1983 году, Иоанн Павел II резко осудил то, что он назвал «популярной церковью» [150] (то есть « церковными базовыми общинами », поддерживаемыми CELAM ), а также стремление никарагуанского духовенства поддерживать левых сандинистов. , напоминая духовенству об их обязанностях послушания Святому Престолу . [153] [154] [150] Во время этого визита Эрнесто Карденал , священник и министр в правительстве сандинистов, преклонил колени, чтобы поцеловать его руку. Иоанн Пол снял его, погрозил Кардиналу пальцем и сказал ему: «Вы должны исправить свое положение в церкви». [155]

Организованная преступность [ править ]

Иоанн Павел II был первым понтификом, осудившим насилие мафии в Южной Италии . В 1993 году во время паломничества в Агридженто , Сицилия , он обратился к мафиози: «Я говорю ответственным:« Обращайтесь! Однажды придет суд Божий! »». В 1994 году Иоанн Павел II посетил Катанию и рассказал жертвам насилия мафии, чтобы «встать и окутать себя светом и справедливостью!» [156] В 1995 году мафия взорвала две исторические церкви в Риме . Некоторые полагали, что это была вендетта мафии Папе за его разоблачения организованной преступности. [157]

Война в Персидском заливе [ править ]

В период с 1990 по 1991 год, 34-нации коалиция во главе с США вели войну против Саддама Хусейна «с Ираком , который вторгся и прилагаемым Кувейт . Иоанн Павел II был стойким противником войны в Персидском заливе . На протяжении всего конфликта он обращался к международному сообществу с призывом остановить войну, а после ее окончания возглавил дипломатические инициативы по мирным переговорам на Ближнем Востоке . [158] В своей энциклике Centesimus Annus 1991 года Иоанн Павел II резко осудил конфликт:

Нет, никогда больше не будет война , которая разрушает жизни ни в чем не повинных людей, учит убивать, подвергает потрясениям даже жизни тех, кто убивает, и оставляет за собой след негодования и ненависти, тем самым усложняя поиск справедливое решение тех самых проблем, которые спровоцировали войну . [159]

В апреле 1991 года во время своего воскресного послания Urbi et Orbi в базилике Святого Петра Иоанн Павел II призвал международное сообщество «прислушаться» к «давно игнорируемым чаяниям угнетенных народов». Он специально назвал курдов , людей, которые вели гражданскую войну против войск Саддама Хусейна в Ираке, одним из таких людей и назвал войну «тьмой, угрожающей земле». За это время Ватикан выразил разочарование в связи с игнорированием международным сообществом призывов Папы к миру на Ближнем Востоке . [160]

Геноцид в Руанде [ править ]

Дополнительная информация: геноцид в Руанде

Иоанн Павел II был первым мировым лидером , чтобы описать , как геноцид резню по хуту из тутси в основном католической страны Руанды, которая началась в 1990 году и достигла своего пика в 1994 году призвал к прекращению огня и осудили резню на 10 апреля и 15 мая 1990 г. [161] В 1995 г. во время своего третьего визита в Кению перед аудиторией в 300 000 человек Иоанн Павел II призывал положить конец насилию в Руанде и Бурунди , прося прощения и примирения как решения геноцида. Он сказал руандийским и бурундийским беженцам, что «был близок с ними и разделял их огромную боль». Он сказал:

То, что происходит в ваших странах, - это ужасная трагедия, которой необходимо положить конец. Во время Африканского Синода мы, пасторы церкви, чувствовали своим долгом выразить нашу тревогу и обратиться с призывом о прощении и примирении. Это единственный способ рассеять угрозы этноцентризма, которые нависают над Африкой в ​​наши дни и которые так жестоко коснулись Руанды и Бурунди. [162]

Взгляды на сексуальность [ править ]

Основная статья: Богословие тела

Занимая традиционную позицию в отношении человеческой сексуальности , поддерживая моральную оппозицию церкви гомосексуальным действиям, Иоанн Павел II утверждал, что люди с гомосексуальными наклонностями обладают таким же врожденным достоинством и правами, как и все остальные. [163] В своей книге « Память и идентичность» он упомянул о «сильном давлении» со стороны Европейского парламента с целью признания гомосексуальных союзов альтернативным типом семьи с правом усыновления детей. В книге, цитируемой Reuters, он писал: «Законно и необходимо задаться вопросом, не является ли это частью новой идеологии зла, возможно, более тонкой и скрытой, направленной на использование прав человека против человека и против семьи». [79] [164] Исследование 1997 года показало, что 3% заявлений Папы были о проблеме сексуальной морали. [165]

В 1986 году Папа одобрил выпуск документа Конгрегации доктрины веры относительно письма епископам католической церкви о пастырской заботе о гомосексуалистах . Не забывая о комментариях к гомосексуализму и моральному порядку, в письме содержались многочисленные подтверждения достоинства гомосексуалистов. [166]

Реформа канонического права [ править ]

Часть серии о
Каноническое право католической церкви
Ius vigens (действующий закон)
  • Кодекс канонического права 1983 года
    • Омниум в ментеме
    • Магнум принципиум
  • Свод канонов восточных церквей
  • Ad tuendam fidem
  • Ex corde Ecclesiae
  • Indulgentiarum Doctrina
  • Бонус пастора
    • Pontificalis Domus
  • Veritatis gaudium
  • Обычай
  • Реформы судебного разбирательства по делу о признании брака недействительным Папы Франциска
  • Документы Второго Ватиканского Собора
    • Christus Dominus
    • Lumen gentium
    • Optatam totius
    • Ориенталиум экклезиарум
    • Presbyterorum ordinis
    • Sacrosanctum concilium
  • Заповеди Церкви
Юридическая история
Jus antiquum (ок. 33-1140)
  • Древние церковные приказы
    • Didache
    • Апостольские постановления
    • Каноны апостолов
  • Сборники старинных канонов
    • Коллекции canonum Dionysianae
    • Collectio canonum quadripartita
    • Collectio canonum Quesnelliana
    • Collectio canonum Wigorniensis
  • Decretum Gelasianum
  • Симмахианские подделки
  • Псевдо-исидорианские декреталии
    • Дар Константина
  • Григорианская реформа
    • Споры о непрофессиональных инвестициях
    • Dictatus papae
    • Libertas ecclesiae
    • Plenitudo potestatis

Jus novum (ок. 1140-1563)

  • Corpus Juris Canonici
    • Decretum Gratiani
      • Декретист
      • Canon Episcopi
      • Маргарита
    • Jus commune
    • Декреталии Григория IX
      • Декреталист
    • Регулу Юрис
    • Extravagantes
    • Liber Septimus

Jus novissimum (ок. 1563-1918)

  • Совет Трента
  • Бенедикт Деус (Пий IV)
  • Tametsi
  • Apostolicae Sedis moderationi

Jus codicis (1918-настоящее время)

  • Кодекс канонического права 1917 года
  • Ecclesiae Sanctae
  • Кодекс канонического права 1983 года

Другой

  • Контрактум триний
  • Папский судья-делегат
  • Право опциона
Восточное право
  • Свод канонов восточных церквей
  • Восточные канонические реформы Пия XII
  • Номоканон
  • Архепархия
    • Епархия
  • Экзархат
  • Ординариат для верующих восточно-католической церкви
  • Протосинцелл
  • Территория, зависимая от Патриарха
Литургический закон
Латинская церковь
  • Общий римский календарь
    • Рейтинг литургических дней в римском обряде
  • Общее наставление к римскому миссалу
    • Кодекс Рубрик
  • Тезаурус Scripturarum
    • Литургия аутентичная
  • Магнум принципиум
  • Mysterii Paschalis
  • Sacrosanctum concilium
    • Tra le sollecitudini
    • Musicam sacram
  • Summorum Pontificum
    • Quattuor abhinc annos
    • Ecclesia Dei
  • Красная Масса
  • Святой день обязательства
Сакраментальный закон
  • Communicatio in sacris
  • Ex opere operato
  • Омниум в ментеме
  • Действительный, но незаконный

Таинства

  • Святые ордена
    • Препятствие (католический канонический закон)
      • Абстемий
      • Порок рождения
    • Обязанность безбрачия
    • Недействительность священного рукоположения
      • Apostolicae curae
    • Димиссориальные буквы
    • Епископальные со-священники
    • Апробация (католический канонический закон)
  • Признание
    • Покаянные каноны
      • Paenitentiale Theodori
    • Печать исповеди
    • Внутренний и внешний форум
      • Отметьте важность внутреннего форума и неприкосновенность сакраментальной печати.
    • Апостольская тюрьма
    • Каноническая тюрьма
    • Полное отпущение грехов
      • Sacramentum Poenitentiae
  • Евхаристия
    • Евхаристическая дисциплина
    • Canon 915
    • Celebret
    • Массовая стипендия

Сакраменталы

  • Снисходительность
    • Indulgentiarum doctrina

Священные места

  • Алтари
  • Большая базилика
  • Малая базилика
  • Ораторское искусство (часовня)

Священные времена

  • Праздничные дни
  • Постные дни и воздержание
    • Paenitemini
  • Святой день обязательства
Брачное право
  • Каноническая форма (латинская церковь)
    • Tametsi
    • Ne Temere
    • Запреты брака
  • Заявление о недействительности
    • Dignitas connubii
    • Реформы судебного разбирательства по делу о признании брака недействительным Папы Франциска
    • Ветитум
  • Защитник облигаций
  • Препятствия к браку
    • Близость
    • Скрытность
    • Препятствие преступлению
    • Неравенство культа
    • Лигамен
    • Общественная принадлежность
  • Супружеское разрешение
    • Ratum sed non consummatum
    • Sanatio in Radice
  • Естественный брак
    • Полина привилегия
    • Петровская привилегия
Верховная власть, отдельные церкви и канонические структуры
Высший авторитет церкви
  • Римский понтифик
  • Коллегия епископов

Надепархиальные / эпархальные сооружения

  • Колледж кардиналов
  • Конференция епископов
  • Синод епископов

Особые церкви

  • Церкви sui juris
    • Латинская церковь
    • Восточно-католические церкви
  • Местные особые церкви
  • Назначение епископов
    • Аббатство нуль
    • Апостольское викариатство
      • Апостольский викарий
    • Апостольское управление
      • Апостольский администратор
    • Епархия / Архиепископия
      • Aeque Principaliter
      • Собор
      • В персоне епископи
      • Епархиальная курия
        • Модератор Курии
      • Канцелярия
      • Деканат
        • Викарий Форан
    • Архепархия
    • Епархия
      • Епархальная курия
    • Территория, зависимая от Патриарха
    • Военный ординариат
    • Миссия sui juris
    • Личная ординариата
      • Anglicanorum Coetibus

Юридические лица

  • Приход
    • Команда священников в солидуме
    • Соборная церковь
    • регистр
    • Непрофессиональный попечительство
  • Римская курия
    • Дикастерия
    • Конгрегация
    • Папский совет
    • Личная прелатура
      • Типы членства в Opus Dei
  • Ассоциация верующих христиан
  • Генеральный викарий
  • Пятилетний визит ad limina
Юриспруденция
  • Каноническая коронация
    • Канонически увенчанные изображения
  • Расчет времени (католический канонический закон)
  • Обычай
  • Delegata potestas non potest delegari
  • Отступление
  • Диспенсация
    • Taxa Innocentiana
  • Факультет
  • Indult
  • Препятствие
  • Интерпретация
    • Папский совет по законодательным текстам
  • Юрисдикция
  • Перитус
  • Получение и субрепция
  • Оброгация
  • Обнародование
  • Отставка римского понтифика
  • Sede vacante
  • Симони
  • Vacatio Legis
  • Действительный, но незаконный
  • Посещение
    • Апостольский гость

Философия, теология и фундаментальная теория католического канонического права

  • Теология
    • Экклезиология
  • Трактат о праве
    • Determinatio
Временные товары (собственность)
  • Benefice
  • Собор
  • Договорное право
  • Массовая стипендия
  • Украл плату
  • Temporalities
Закон лиц
  • Лицо (католическое каноническое право)
    • Официальный акт отступничества от католической церкви
  • Канонический возраст
  • Эмансипация
  • Освобождение

Клирики

  • Светское духовенство
  • Обычное духовенство
  • Обязанность безбрачия
  • Клерики и общественная служба
  • Инкардинация и возбуждение
  • Лаицизация (диспенсация)
  • Канонические факультеты

Офис

  • Каноническое положение
    • Канонические выборы


Юридические и физические лица

  • Jus patronatus


Ассоциации верных


Освященная жизнь
Канонические документы
  • Acta Apostolicae Sedis
    • Acta Sanctae Sedis
  • Цензор librorum
    • Imprimatur
    • Имприми потест
  • Нотариус
    • Протонотарный апостольский
  • Апостольская конституция
  • Canon
  • Конкордат
  • Указ
  • Декретальный
  • Энциклика
  • Motu proprio
  • Постановление
  • Папская записка
  • Папская булла
  • Покаянный
  • Позитивный закон
  • Рескрипт
  • Приходская книга
  • Церковная латынь
Уголовное право
  • Canon 1324
  • Канон 1398
  • Порицание (католический канонический закон)
  • De delictis gravioribus
    • Полное отпущение грехов
    • Crimen sollicitationis
  • Отлучение
    • Список преступлений, подлежащих отлучению от церкви в католической церкви
    • Список людей, отлученных католической церковью
      • Список отлученных от церкви кардиналов
  • Интердикт (католический канонический закон)
  • Внутренний форум
  • Лайцизация (штраф)
  • Latae sententiae
  • Жизнь молитвы и покаяния
  • Канонические увещевания
  • Церковная тюрьма
Процессуальное право
Pars statica (трибуналы и министры / партии)
  • Трибуналы
    • Верховный суд апостольской сигнатуры
    • Трибунал римской роты
    • Апостольская тюрьма
    • Конгрегация Доктрины Веры
  • Министры юстиции
    • Судебный викарий / Officialis
    • Аудитор
  • Стороны
    • Защитник облигаций
    • Прокурор

Pars Dynamica (процедура испытания)

  • Dignitas connubii (супружеские отношения)
  • Обращение как от злоупотребления
  • Презумпция
  • Пенитенциарная процедура
    • Vos estis lux mundi

Канонизация

  • Конгрегация по делам святых
  • Maiorem hac dilectionem
  • Адвокат Дьяболи
  • Oblatio vitae
  • Positio
  • Процесс беатификации и канонизации в 1914 году

Выборы римского понтифика

  • Действующий закон
    • Universi Dominici Gregis
    • Папский отречение
    • Реформы Папы Бенедикта XVI
  • Исторический
    • Кончить проксим
    • Jus exclusivae
    • Папское назначение
    • Аэтерни Патрис Филиус
    • Romano Pontifici eligendo
    • Ingravescentem aetatem
    • Перикулум уби
    • Quia propter
Юридическая практика и стипендия
  • Список юридических сокращений

Ученые степени

  • Лицензиат канонического права
  • Доктор канонического права
  • Доктор обоих законов

Журналы и профессиональные общества

  • Общество канонического права Америки
  • Юрист

Факультеты канонического права

  • Школа канонического права

Канонисты

  • Средневековый
    • Грациан
    • Hostiensis
    • Жан Лемуан
    • Раймонд Пеньяфорт
    • Руфинус
    • Иоганн Тевтоникус
    • Джеффри Трани
    • Бурхард из червей
      • Brocard
  • Современные и современные
    • Эухенио Корекко
    • Джон Д. Фэрис
    • Пьетро Гаспарри
    • Ладислас Орси
    • Эдвард Н. Питерс
Закон посвященной жизни
  • Торжественная клятва
  • Восклицание
  • Проявление совести
  • Каноническое возведение дома религиозных
    • Папское право
    • Епархиальное право
  • Конгрегация институтов освященной жизни и обществ апостольской жизни

Институт освященной жизни

  • Религиозный институт
    • Конгрегация
    • Заказ
      • Монашество
      • Каноны регулярные
      • Нищенские заказы
      • Клерики регулярные
  • Светский институт
    • Диплом Sanctissimus
    • Примо Фелиситер
    • Provida Mater Ecclesia

Общество апостольской жизни

  • Decretum laudis
 Портал католицизма
  • v
  • т
  • е
Основная статья: Каноническое право (католическая церковь)

Иоанн Павел II завершил полномасштабную реформу правовой системы католической церкви, латинской и восточной, а также реформу римской курии.

18 октября 1990 г., обнародовав Кодекс канонов восточных церквей , Иоанн Павел II заявил:

Публикация этого Кодекса, таким образом, в конечном итоге завершает каноническое упорядочение всей Церкви, следуя, как это происходит ... " Апостольской конституции о Римской курии " 1988 года, которая добавлена ​​к обоим Кодексам в качестве основного инструмента римский понтифик, означающий «общение, которое как бы связывает воедино всю Церковь» [167]

В 1998 году Иоанн Павел II издал motu proprio Ad tuendam fidem , который внес поправки в два канона (750 и 1371) Кодекса канонического права 1983 года и два канона (598 и 1436) Кодекса канонов Восточных церквей 1990 года.

Кодекс канонического права 1983 г. [ править ]

Основная статья: Кодекс канонического права 1983 года

25 января 1983 г. апостольской конституцией Sacrae disiplinae leges Иоанн Павел II обнародовал действующий Кодекс канонического права для всех членов католической церкви, принадлежащих к Латинской церкви . Он вступил в силу в первое воскресенье следующего Адвента , [168] , который был 27 ноября 1983 года [169] Иоанн Павел II описал новый Кодекс как «последний документ Ватикана II». [168] Эдвард Н. Петерс назвал Кодекс 1983 года «Кодексом Иоанна-Павла» [170] ( Иоганнес Паулюс на латыни означает «Иоанн Павел»), параллельно с «Пио-бенедиктинским».Код 1917 года, который он заменил.

Свод канонов восточных церквей [ править ]

Основная статья: Свод канонов восточных церквей

Иоанн Павел II обнародовал Кодекс канонов восточных церквей (CCEO) 18 октября 1990 года в документе Sacri Canones . [171] CCEO вступил в силу 1 октября 1991 года. [172] Это кодификация общих частей канонического права для 23 из 24 sui iuris церквей Католической церкви, которые являются восточно-католическими церквями . Он разделен на 30 наименований и насчитывает 1540 канонов. [173]

Бонус пастора [ править ]

Основная статья: Пасторский бонус

Иоанн Павел II обнародовал апостольскую конституцию « Пасторская премия» 28 июня 1988 года. Она провела ряд реформ в процессе управления Римской курией . Пасторская премия довольно подробно описала организацию Римской курии, точно указав названия и состав каждого дикастерия и перечислив компетенции каждого дикастерия . Он заменил предыдущий специальный закон Regimini Ecclesiæ universalæ , который был обнародован Павлом VI в 1967 году [174].

Катехизис католической церкви [ править ]

Основная статья: Катехизис католической церкви

11 октября 1992 года в своей апостольской конституции Fidei depositum ( Залог веры ) Иоанн Павел приказал опубликовать Катехизис католической церкви .

Он объявил публикацию «верной нормой для обучения вере… надежным и достоверным справочным текстом для преподавания католической доктрины и, в частности, для подготовки местных катехизисов». Он был «призван поощрять и помогать в написании новых местных катехизисов [как применимых, так и верных]», а не заменять их.

Роль в крахе диктатур [ править ]

Иоанну Павлу II приписывают вдохновляющие политические перемены, которые не только привели к краху коммунизма в его родной Польше и, в конечном итоге, во всей Восточной Европе, но и во многих странах, где правят диктаторы. По словам Хоакина Наварро-Вальса , пресс-секретаря Иоанна Павла II:

Единственный факт избрания Иоанна Павла II в 1978 году все изменил. В Польше все началось. Ни в Восточной Германии, ни в Чехословакии. Потом все распространилось. Почему в 1980 году они лидировали в Гданьске? Почему они решили: сейчас или никогда? Только потому, что был папа польский. Он был в Чили, а Пиночета не было. Он был на Гаити, а Дювалье отсутствовал. Он был на Филиппинах, а Маркос отсутствовал. Во многих из этих случаев люди приходили сюда, в Ватикан, чтобы поблагодарить Святого Отца за изменения. [175]

Чили [ править ]

Перед паломничеством Иоанна Павла II в Латинскую Америку во время встречи с журналистами он критиковал режим Аугусто Пиночета как «диктаторский». По словам The New York Times , он использовал «необычайно резкие выражения» для критики Пиночета и заявил журналистам, что Церковь в Чили должна не только молиться, но и активно бороться за восстановление демократии в Чили. [176]

Во время своего визита в Чили в 1987 году Иоанн Павел II попросил 31 католического епископа Чили провести кампанию за свободные выборы в стране. [177] По словам Джорджа Вайгеля и кардинала Станислава Дзивиша , он призвал Пиночета принять демократическое открытие режима и, возможно, даже призвал к его отставке. [178] Согласно монсеньору Славомиру Одеру, постулатору беатификации Иоанна Павла IIПотому что слова Джона Пола Пиночету оказали глубокое влияние на чилийского диктатора. Папа признался другу: «Я получил письмо от Пиночета, в котором он сказал мне, что как католик он прислушался к моим словам, он принял их, и он решил начать процесс смены руководства своей страны. . " [179]

Во время своего визита в Чили Иоанн Павел II поддержал Викариат солидарности , возглавляемую Церковью продемократическую и антипиночетскую организацию. Иоанн Павел II посетил офис Викариата солидарности, поговорил с его работниками и «призвал их продолжать их работу, подчеркнув, что Евангелие неизменно призывает к уважению прав человека». [180] Находясь в Чили, Иоанн Павел II публично поддержал чилийскую демократическую оппозицию, выступающую против Пиночета. Например, он обнял и поцеловал Кармен Глорию Кинтана , молодую студентку, которую чуть не сожгла чилийская полиция, и сказал ей, что «мы должны молиться за мир и справедливость в Чили». [181]Позже он встретился с несколькими оппозиционными группами, в том числе с теми, которые были объявлены незаконными правительством Пиночета. Оппозиция похвалила Иоанна Павла II за то, что тот осудил Пиночета как «диктатора», поскольку многие члены чилийской оппозиции подвергались преследованиям за гораздо более мягкие высказывания. Епископ Карлос Камю , один из самых резких критиков диктатуры Пиночета в чилийской церкви, высоко оценил позицию Иоанна Павла II во время папского визита: «Я очень тронут, потому что наш пастор полностью поддерживает нас. Никогда больше никто не сможет сказать, что мы вмешиваются в политику, защищая человеческое достоинство ". Он добавил: «Ни одна страна, которую посетил Папа, не осталась прежней после его отъезда. Визит Папы - это миссия, необычный социальный катехизис.и его пребывание здесь станет переломным моментом в чилийской истории ».[182]

Некоторые ошибочно обвиняют Иоанна Павла II в утверждении режима Пиночета, публично выступая с чилийским правителем. Однако кардинал Роберто Туччи , организатор визитов Иоанна Павла II, сообщил, что Пиночет обманул понтифика, сказав ему, что он отведет его в свою гостиную, а на самом деле он вывел его на свой балкон. Туччи говорит, что понтифик был «в ярости». [183]

Гаити [ править ]

Иоанн Павел II посетил Гаити 9 марта 1983 года, когда страной правил Жан-Клод «Бэби Док» Дювалье . Он резко критиковал бедность страны, обращаясь непосредственно к Бэби Доку и его жене Мишель Беннетт перед большой толпой гаитян:

Ваша страна прекрасна, богата человеческими ресурсами, но христиане не могут не осознавать несправедливость, чрезмерное неравенство, ухудшение качества жизни, страдания, голод и страх, которым страдает большинство людей. [184]

Иоанн Павел II говорил по-французски, а иногда и по-креольски, и в проповеди обрисовал основные права человека, которых не хватало большинству гаитян: «возможность есть достаточно, чтобы о них заботились, когда они болеют, найти жилье, учиться, преодолеть неграмотность, найти стоящую и должным образом оплачиваемую работу - все, что обеспечивает истинно человеческую жизнь для мужчин и женщин, для молодых и старых ". После паломничества Иоанна Павла II гаитянская оппозиция Дювалье часто воспроизводила и цитировала послание папы. Незадолго до отъезда из Гаити Иоанн Павел II призвал к социальным изменениям в Гаити, сказав: «Поднимите голову, осознайте свое достоинство людей, созданных по образу Бога ...» [185]

Визит Иоанна Павла II вызвал массовые протесты против диктатуры Дювалье. В ответ на визит 860 католических священников и церковных служителей подписали заявление, обязывающее Церковь работать на благо бедных. [186] В 1986 году Дювалье был свергнут во время восстания.

Парагвай [ править ]

Крах диктатуры генерала Альфредо Стресснера из Парагвая был связан, среди прочего, с визитом Иоанна Павла II в южноамериканскую страну в мае 1988 года. [187] После прихода к власти Стросснера в результате государственного переворота в 1954 году епископы Парагвая все чаще критиковал режим за нарушения прав человека, фальсификацию выборов и феодальную экономику страны. Во время личной встречи со Стресснером Иоанн Павел II сказал диктатору:

Политика имеет фундаментальное этическое измерение, потому что это, прежде всего, услуга человеку. Церковь может и должна напоминать людям - и в особенности тем, кто правит, - об их этических обязанностях на благо всего общества. Церковь не может быть изолирована внутри своих храмов, так же как совесть людей не может быть изолирована от Бога. [188]

Позже, во время мессы, Иоанн Павел II критиковал режим за обнищание крестьян и безработных, говоря, что правительство должно предоставить людям больший доступ к земле. Хотя Стресснер пытался помешать ему в этом, Иоанн Павел II встречался с лидерами оппозиции в однопартийном государстве. [188]

Роль в падении коммунизма [ править ]

Президент США Рональд Рейган во время встречи с Иоанном Павлом II в Фэрбенксе, Аляска, май 1984 г.
Основная статья: Святейший Престол и Советский Союз

Роль духовного вдохновения и катализатора [ править ]

К концу 1970-х годов некоторые наблюдатели предсказывали распад Советского Союза . [189] [190] Иоанн Павел II сыграл важную роль в свержении коммунизма в Центральной и Восточной Европе, [79] [92] [97] [114] [115] [191] , будучи духовным вдохновителем его крах и катализатор «мирной революции» в Польше. Лех Валенса , основатель « Солидарности» и первый посткоммунистический президент Польши , считал, что Иоанн Павел II дал полякам смелость требовать перемен. [79]По словам Валенсы, «до его понтификата мир был разделен на блоки. Никто не знал, как избавиться от коммунизма. В Варшаве в 1979 году он просто сказал:« Не бойся », а позже молился:« Пусть твой Дух спустись и измени образ земли… этой земли ». [191] Также широко утверждалось, что Ватиканский банк тайно финансировал «Солидарность». [192] [193]

Президент США Джордж Буш вручает Президентскую медаль свободы Иоанну Павлу II в июне 2004 г.

В 1984 году в рамках внешней политики администрации Рональда Рейгана впервые с 1870 года были открыты дипломатические отношения с Ватиканом . В отличие от долгой истории сильной внутренней оппозиции, на этот раз возражения со стороны Конгресса, судов и протестантских групп было очень мало. [194] Отношения между Рейганом и Иоанном Павлом II были тесными, особенно из-за их общего антикоммунизма и большого интереса к изгнанию Советов из Польши. [195] Переписка Рейгана с папой свидетельствует о «непрерывной спешке, чтобы укрепить поддержку Ватиканом политики США. Возможно, самое удивительное, что документы показывают, что еще в 1984 году папа не верил в возможность смены коммунистического правительства Польши».[196]

Британский историк Тимоти Гартон Эш , называющий себя «либералом-агностиком», сказал вскоре после смерти Иоанна Павла II:

Никто не может окончательно доказать, что он был главной причиной конца коммунизма. Однако главные фигуры со всех сторон - не только Лех Валенса, лидер Польской Солидарности, но и заклятый противник Солидарности генерал Войцех Ярузельский ; не только бывший президент США Джордж Буш-старший, но и бывший президент СССР Михаил Горбачев - теперь согласны с этим. Я бы назвал исторический случай в три этапа: без польского Папы, без революции Солидарности в Польше в 1980 году; без «Солидарности» не было резких изменений в советской политике в отношении Восточной Европы при Горбачеве; без этого изменения в 1989 году не было бы никаких бархатных революций [197].

Граффити с изображением Иоанна Павла II с цитатой «Не бойся» в Риеке , Хорватия

В декабре 1989 года Иоанн Павел II встретился с советским лидером Михаилом Горбачевым в Ватикане, и каждый выразил свое уважение и восхищение другим. Горбачев однажды сказал: «Падение железного занавеса было бы невозможным без Иоанна Павла II». [92] [114] После смерти Иоанна Павла II Михаил Горбачев сказал: «Преданность Папы Иоанна Павла II своим последователям является замечательным примером для всех нас». [115] [191]

4 июня 2004 года президент США Джордж Буш вручил Президентскую медаль свободы , высшую гражданскую награду Соединенных Штатов, Иоанну Павлу II во время церемонии в Апостольском дворце . Президент зачитал ссылку на медаль, в которой отмечалось признание «этого сына Польши», чья «принципиальная позиция за мир и свободу вдохновила миллионы и помогла свергнуть коммунизм и тиранию». [198] После получения награды Иоанн Павел II сказал: «Пусть стремление к свободе, миру, более гуманному миру, символизируемое этой медалью, вдохновляет мужчин и женщин доброй воли в любое время и в любом месте». [199]

Коммунистическая попытка скомпрометировать Иоанна Павла II [ править ]

В 1983 году коммунистическое правительство Польши безуспешно пыталось унизить Иоанна Павла II, ложно заявив, что у него был внебрачный ребенок. В отделе D службы безопасности Służba Bezpieczeństwa (SB) была акция под названием «Triangolo» с целью проведения преступных операций против католической церкви; операция охватывала все враждебные действия Польши против папы. [200] [ нужен лучший источник ] Капитан Гжегож Пиотровски, один из убийц блаженного Ежи Попелушко , был лидером секции D. Они накачали наркотиками Ирену Кинашевскую, секретаря краковского еженедельного католического журнала Tygodnik Powszechnyгде работал Кароль Войтыла, и безуспешно пытался заставить ее признаться в сексуальных отношениях с ним. [201]

Затем СБ попыталось скомпрометировать краковского священника Анджея Бардецкого, редактора Tygodnik Powszechny и одного из ближайших друзей кардинала Кароля Войтылы до того, как он стал папой, поместив ложные воспоминания в его жилище, но Пиотровский был разоблачен, а подделки были найдены и уничтожены. прежде, чем СБ смог "обнаружить" их. [201]

Отношения с другими христианскими конфессиями [ править ]

Иоанн Павел II много путешествовал и встречался с верующими из многих различных конфессий. Во Всемирный день молитвы о мире , проведенный в Ассизи 27 октября 1986 года, более 120 представителей различных религий и конфессий провели день поста и молитвы. [202]

Церкви Востока [ править ]

Хотя контакты между Святым Престолом и многими христианами Востока никогда полностью не прекращались, общение прерывалось с древних времен. Опять же, история конфликта в Центральной Европе была сложной частью личного культурного наследия Иоанна Павла II, что сделало его еще более решительным отреагировать, чтобы попытаться преодолеть постоянные трудности, учитывая, что относительно Святой Престол и некатолики Восточные церкви близки по многим точкам веры.

Восточная Православная Церковь [ править ]

Основная статья: Отношения Папы Иоанна Павла II с Восточной Православной Церковью

В мае 1999 года Иоанн Павел II посетил Румынию по приглашению Патриарха Теоктист Арапасу в Румынской Православной Церкви . Это был первый раз , когда папа посетил преимущественно восточные православную страну с Великой схизмы в 1054 году [203] По прибытию, патриарх и президент Румынии , Константинеска , приветствовали папа. [203] Патриарх заявил:

«Второе тысячелетие христианской истории началось с болезненного ранения единства Церкви; в конце этого тысячелетия мы видим реальную приверженность восстановлению христианского единства». [203]

23–27 июня 2001 г. Иоанн Павел II посетил Украину, еще одну сильно православную страну, по приглашению президента Украины и епископов Украинской греко-католической церкви . [204] Папа обратился к лидерам Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций, призывая к «открытому, толерантному и честному диалогу». [204] На богослужения, совершенные Папой Римским в Киеве , посетило около 200 тысяч человек , а литургия во Львове собрала почти полтора миллиона верующих. [204] Иоанн Павел II сказал, что конец Великой схизме был одним из его самых заветных желаний. [204] Исцеление разногласий между католиками иВосточно-православные церкви в отношении латинских и византийских традиций явно представляли большой личный интерес. В течение многих лет Иоанн Павел II стремился способствовать диалогу и единству, заявив еще в 1988 году в Euntes in mundum : «У Европы два легких, она никогда не сможет легко дышать, пока не воспользуется ими обоими».

Во время своих путешествий 2001 года Иоанн Павел II стал первым Папой, посетившим Грецию за 1291 год. [205] [206] В Афинах папа встретился с архиепископом Христодулосом , главой Греческой церкви . [205] После 30-минутной частной встречи они публично выступили. Христодулос зачитал список «13 преступлений» католической церкви против Восточной православной церкви после Великого раскола [205], включая разграбление Константинополя крестоносцами в 1204 году, и оплакивал отсутствие извинений со стороны католической церкви, сказав: «До Сейчас не было услышано ни одной просьбы о помиловании «маниакальных крестоносцев 13 века». [205]

Папа ответил: «В прошлых и настоящих случаях, когда сыновья и дочери католической церкви согрешили действием или бездействием против своих православных братьев и сестер, да простит нас Господь», на что Христодул сразу же аплодировал. Иоанн Павел II сказал, что разграбление Константинополя вызывало у католиков «глубокое сожаление». [205] Позже Иоанн Павел II и Христодулос встретились на месте, где Святой Павел когда-то проповедовал афинским христианам. Они выпустили «общее заявление», в котором говорилось:

«Мы сделаем все, что в наших силах, чтобы христианские корни Европы и ее христианская душа были сохранены ... Мы осуждаем любое обращение к насилию, прозелитизму и фанатизму во имя религии». [205]

Затем два лидера вместе произнесли молитву «Отче наш» , нарушив православное табу на молитву с католиками. [205]

Папа на протяжении всего понтификата говорил, что одной из самых больших его мечтаний было посетить Россию, но этого не произошло. Он попытался решить проблемы, которые веками возникали между католической и русской православными церквями, и в 2004 году подарил им копию 1730 года утраченной иконы Казанской Богоматери .

Армянская Апостольская Церковь [ править ]

Иоанн Павел II был полон решимости поддерживать хорошие отношения с Армянской апостольской церковью , отделение которой от Святого Престола относится к христианской древности. В 1996 году он сблизил католическую церковь и Армянскую апостольскую церковь , договорившись с армянским архиепископом Гарекиным II о природе Христа. [207] Во время аудиенции в 2000 году Иоанн Павел II и Гарегин II , на тот момент Католикос всех армян , выступили с совместным заявлением, осуждающим геноцид армян . Тем временем Папа передал Гарекину мощи святителя Григория Просветителя , первого главы Армянской церкви, хранившиеся вНеаполь , Италия , 500 лет. [208] В сентябре 2001 года Иоанн Павел II совершил трехдневное паломничество в Армению, чтобы принять участие в экуменическом праздновании вместе с Гарегиным II в недавно освященном соборе Святого Григория Просветителя в Ереване. Руководители двух церквей подписали декларацию о жертвах геноцида армян. [209]

Протестантизм [ править ]

Как и его последователи после него, Иоанн Павел II выступил с большим количеством инициатив по развитию дружеских отношений, практического гуманитарного сотрудничества и богословского диалога с рядом протестантских организаций. Из них первым по важности должен был быть лютеранство , учитывая, что разногласия с Мартином Лютером и его последователями были наиболее значительным историческим расколом в западном христианстве.

Лютеранство [ править ]

С 15 по 19 ноября 1980 г. Иоанн Павел II посетил Западную Германию [210] во время своей первой поездки в страну с большим лютеранским протестантским населением. В Майнце он встретился с лидерами Евангелической церкви Германии и с представителями других христианских конфессий.

11 декабря 1983 года Иоанн Павел II принял участие в экуменическом богослужении в евангелическо-лютеранской церкви в Риме [211] , [211] это был первый визит папы в лютеранскую церковь. Визит состоялся через 500 лет после рождения немца Мартина Лютера , который был сначала монахом- августинцем, а затем одним из ведущих протестантских реформаторов .

В своем апостольском паломничестве в Норвегию, Исландию, Финляндию, Данию и Швецию в июне 1989 года [212] Иоанн Павел II стал первым Папой, посетившим страны с лютеранским большинством. В дополнение к мессе с верующими католиками, он участвовал в экуменических службах в местах, которые были католическими святынями до Реформации: собор Нидарос в Норвегии; возле церкви Святого Олафа в Тингвеллире в Исландии; Собор Турку в Финляндии; Собор Роскилле в Дании; и собор Упсалы в Швеции.

На 31 октября 1999 года (четыреста восемьдесят вторая годовщина Реформации день , размещения Мартина Лютера из 95 тезисов ), представители католической церкви «s Папского совета по содействию христианскому единству и Всемирная лютеранская федерация подписали Совместную декларацию о доктрине оправдания , как жест единства. Подписание стало плодом теологического диалога, который велся между Всемирной лютеранской федерацией и Святым Престолом с 1965 года.

Англиканство [ править ]

Иоанн Павел II имел хорошие отношения с Англиканской церковью , а также с другими членами англиканской общины . Он был первым правящим папой, посетившим Соединенное Королевство в 1982 году, где он встретился с королевой Елизаветой II , верховным губернатором англиканской церкви . Он проповедовал в Кентерберийском соборе и принял Роберта Ранси , архиепископа Кентерберийского . Он сказал, что разочарован решением англиканской церкви рукоположить женщин и рассматривает это как шаг в сторону от единства между англиканской общиной и католической церковью. [213]

В 1980 году Иоанн Павел II издал пастырское положение, позволяющее женатым бывшим епископальным священникам становиться католическими священниками, а также о принятии приходов бывшей епископальной церкви в католическую церковь. Он позволил создать форму римского обряда , неофициально известную некоторыми как англиканское использование , которая включает в себя избранные элементы англиканской книги общей молитвы , совместимые с католической доктриной. Он разрешил архиепископу Патрику Флоресу из Сан-Антонио , штат Техас, основать католическую церковь Богоматери Искупления в качестве первого прихода для использования этой гибридной литургии. [214]

Отношения с иудаизмом [ править ]

Основная статья: Папа Иоанн Павел II и иудаизм

Отношения между католицизмом и иудаизмом резко улучшились во время понтификата Иоанна Павла II. [79] [109] Он часто говорил об отношениях церкви с иудейской верой. [79] Вряд ли можно сомневаться в том, что его отношение было сформировано частично его собственным опытом ужасной судьбы евреев в Польше и остальной части Центральной Европы в 1930-х и 1940-х годах.

В 1979 году Иоанн Павел II посетил концлагерь Освенцим в Польше, где многие из его соотечественников (в основном евреи ) погибли во время немецкой оккупации там во Второй мировой войне, первым из Папы Римского, сделавших это. В 1998 году он выпустил « Мы помним: размышления о Холокосте» , в котором изложил его взгляды на Холокост . [215] Он стал первым папой, который, как известно, посетил синагогу с официальным визитом, когда он посетил Большую синагогу Рима 13 апреля 1986 года. [216] [217]

30 декабря 1993 года Иоанн Павел II установил официальные дипломатические отношения между Святым Престолом и Государством Израиль, признав его центральную роль в еврейской жизни и вере. [216]

7 апреля 1994 года он организовал Папский концерт в память о Холокосте . Это было первое мероприятие в Ватикане, посвященное памяти шести миллионов евреев, убитых во время Второй мировой войны. В этом концерте, задуманном и проведенном дирижером из США Гилбертом Левином, присутствовали главный раввин Рима Элио Тоафф , президент Италии Оскар Луиджи Скальфаро и выжившие в Холокосте со всего мира. Под руководством Левина выступили Королевский филармонический оркестр , актер Ричард Дрейфус и виолончелистка Линн Харрелл. [218] [219] Утром в день концерта Папа принял присутствующих членов общины выживших на специальной аудиенции в Апостольском дворце.

В марте 2000 года Иоанн Павел II посетил Яд Вашем , национальный мемориал жертвам Холокоста в Израиле, а позже вошел в историю, прикоснувшись к одному из самых святых мест в иудаизме, Стене Плача в Иерусалиме [109], поместив внутри него письмо (в котором он молился о прощении за действия против евреев). [108] [109] [216] В части своего обращения он сказал:

«Я заверяю еврейский народ, что католическая церковь ... глубоко опечалена ненавистью, актами преследования и проявлениями антисемитизма, направленными против евреев христианами в любое время и в любом месте»,

и добавил, что были

«Нет слов, достаточно сильных, чтобы оплакивать ужасную трагедию Холокоста». [108] [109]

Министр кабинета министров Израиля раввин Майкл Мельхиор , который принимал визит папы, сказал, что он «очень тронут» жестом папы. [108] [109]

Это было вне истории, вне памяти. [108]

Мы глубоко опечалены поведением тех, кто на протяжении истории причинил страдания этим вашим детям, и, прося у вас прощения, мы хотим посвятить себя подлинному братству с народом Завета. [220]

В октябре 2003 года Антидиффамационная лига (ADL) опубликовала заявление, в котором поздравила Иоанна Павла II с 25-летием его папства. В январе 2005 года Иоанн Павел II стал первым Папой, получившим священническое благословение от раввина, когда раввины Бенджамин Блех , Барри Дов Шварц и Джек Бемпорад посетили Понтифика в Клементиновском зале Апостольского дворца. [221]

Сразу после смерти Иоанна Павла II Антидиффамационная лига заявила в своем заявлении, что он произвел революцию в католико-еврейских отношениях, заявив, что «в его 27-летнем папстве произошло больше изменений к лучшему, чем за почти 2000 лет назад». [222] В другом заявлении, опубликованном Советом по делам Австралии / Израиля и евреев, директор д-р Колин Рубинштейн сказал: «Папу будут помнить за его вдохновляющее духовное лидерство в деле свободы и человечности. Он добился гораздо большего в плане преобразований. отношений как с еврейским народом, так и с государством Израиль, чем с любой другой фигурой в истории католической церкви ». [216]

Следовательно, с иудаизмом у нас есть отношения, которых нет ни с одной другой религией. Вы наши горячо любимые братья, и в определенном смысле можно сказать, что вы наши старшие братья. [223]

В интервью Польскому агентству печати Майкл Шудрих , главный раввин Польши, сказал, что никогда в истории никто не делал так много для христианско-еврейского диалога, как Иоанн Павел II, добавив, что многие евреи больше уважали покойного Папу, чем для некоторых раввинов. Шудрих похвалил Иоанна Павла II за осуждение антисемитизма как греха, чего не делал ни один предыдущий папа. [224]

По поводу беатификации Иоанна Павла II главный раввин Рима Риккардо Ди Сеньи сказал в интервью ватиканской газете L'Osservatore Romano, что «Иоанн Павел II был революционером, потому что он разрушил тысячелетнюю стену католического недоверия к еврейскому миру». Между тем Элио Тоафф, бывший главный раввин Рима, сказал, что:

Память о Папе Кароле Войтыле останется сильной в коллективной еврейской памяти благодаря его призывам к братству и духу терпимости, исключающему всякое насилие. В бурной истории взаимоотношений римских пап и евреев в гетто, в котором они были закрыты более трех столетий при унизительных обстоятельствах, Иоанн Павел II является яркой фигурой в своей уникальности. В отношениях между нашими двумя великими религиями в новом столетии, омраченном кровавыми войнами и чумой расизма, наследие Иоанна Павла II остается одним из немногих духовных островов, гарантирующих выживание и прогресс человечества. [225]

Отношения с другими мировыми религиями [ править ]

Анимизм [ править ]

В своем полнометражном интервью с итальянским журналистом Витторио Мессори «Преодолевая порог надежды», опубликованном в 1995 году, Иоанн Павел II проводит параллели между анимизмом и христианством. Он говорит:

… Было бы полезно вспомнить… анимистические религии, в которых упор делается на поклонение предкам. Кажется, что те, кто их исповедует, особенно близки к христианству, и среди них миссионерам церкви также легче говорить на общем языке. Может быть, в этом почитании предков есть своего рода подготовка к христианской вере в Общение святых, в котором все верующие - живые или мертвые - образуют единое сообщество, единое тело? […] Нет ничего странного в том, что африканские и азиатские анимисты стали бы уверовать во Христа легче, чем последователи великих религий Дальнего Востока. [226]

В 1985 году Папа посетил африканскую страну Того , где 60 процентов населения придерживаются анимистических верований. Чтобы почтить память папы, религиозные лидеры-анимисты встретили его в католической святыне Марии в лесу, к большой радости понтифика. Иоанн Павел II призвал к необходимости религиозной терпимости, восхвалял природу и подчеркивал общие элементы между анимизмом и христианством, говоря:

Природа, буйная и великолепная в этой области лесов и озер, оплодотворяет души и сердца своей тайной и непроизвольно направляет их к тайне Того, Кто есть Автор жизни. Именно это религиозное чувство оживляет вас и, можно сказать, всех ваших соотечественников. [227]

Во время инвеституры президента Томаса Бони Яи из Бенина в качестве названного йоруба атамана 20 декабря 2008 года, царящая Ooni из Иле-Ифе , Нигерия , Олабес Айи , называют Иоанна Павла II в качестве предыдущего получателя той же королевской чести. [228]

Буддизм [ править ]

Тензин Гьяцо, 14-й Далай-лама , восемь раз посещал Иоанна Павла II. Эти двое мужчин придерживались схожих взглядов и понимали схожее положение, оба были выходцами из стран, затронутых коммунизмом, и оба были главами крупных религиозных организаций. [229] [230] Как архиепископ Кракова, задолго до того, как Далай-лама XIV стал всемирно известной фигурой, Войтыла проводил специальные мессы, чтобы молиться за ненасильственную борьбу тибетского народа за свободу от маоистского Китая . [231] Во время своего визита в 1995 году в Шри-Ланку , страну, где большинство населения придерживается буддизма Тхеравады , Иоанн Павел II выразил свое восхищение буддизмом:

В частности, я выражаю свое высшее уважение последователям буддизма, религии большинства в Шри-Ланке, с его… четырьмя величайшими ценностями… любящей добротой, состраданием, сочувственной радостью и невозмутимостью; с ее десятью трансцендентными добродетелями и радостями Сангхи, так прекрасно выраженными в Терагатхах. Я горячо надеюсь, что мой визит послужит укреплению доброй воли между нами и убедит всех в стремлении Католической церкви к межрелигиозному диалогу и сотрудничеству в построении более справедливого и братского мира. Всем я протягиваю руку дружбы, вспоминая великолепные слова Дхаммапады : «Лучше тысячи бесполезных слов одно-единственное слово, дающее мир…» [232]

Ислам [ править ]

Иоанн Павел II был первым Папой, который вошел и помолился в мечети , посетив гробницу Иоанна Крестителя в мечети Омейядов в Дамаске .

Иоанн Павел II приложил значительные усилия для улучшения отношений между католицизмом и исламом. [233]

6 мая 2001 года он стал первым католическим папой, который вошел и помолился в мечети, а именно в мечети Омейядов в Дамаске , Сирия. С почтением сняв обувь, он вошел в бывшую христианскую церковь византийской эпохи, посвященную Иоанну Крестителю , который также почитается как пророк ислама. Он выступил с речью, включая заявление:

«Во все времена, когда мусульмане и христиане обижали друг друга, нам нужно искать прощения у Всевышнего и предлагать друг другу прощение». [107]

Он поцеловал Коран в Сирии, что сделало его популярным среди мусульман, но обеспокоило многих католиков. [234]

В 2004 году Иоанн Павел II организовал « Папский концерт примирения », который собрал лидеров ислама с лидерами еврейской общины и католической церкви в Ватикане на концерт хора Краковской филармонии из Польши, хора Лондонской филармонии. из Великобритании, Питтсбургский симфонический оркестр из США и Государственный полифонический хор Анкары в Турции. [235] [236] [237] [238] Мероприятие было задумано и проведено сэром Гилбертом Левином , KCSG, и оно транслировалось по всему миру. [235] [236] [237] [238]

Иоанн Павел II курировал публикацию Катехизиса Католической церкви , в котором особое внимание уделяется мусульманам; в нем написано: «вместе с нами поклоняются единому, милосердному Богу, судье человечества в последний день». [239]

Джайнизм [ править ]

В 1995 году Иоанн Павел II провел встречу с 21 джайном , организованную Папским советом по межрелигиозному диалогу . Он похвалил Мохандаса Ганди за его «непоколебимую веру в Бога », заверил джайнов, что католическая церковь продолжит диалог с их религией, и говорил об общей потребности в помощи бедным. Лидеры джайнов были впечатлены «прозрачностью и простотой» Папы, и встреча привлекла большое внимание в штате Гуджарат на западе Индии, где проживает много джайнов. [240]

Покушения и заговоры [ править ]

Основные статьи: Попытка убийства Папы Иоанна Павла II , Хуан Мария Фернандес и Крон и Заговор Божинка
Fiat папамобиле , который нес Иоанн Павел II во время покушения на убийство 1981 на его жизнь в площади Святого Петра в Ватикане

Когда он вошел на площадь Святого Петра , чтобы обратиться к аудитории 13 мая 1981 года, [241] Иоанн Павел II был ранен и тяжело ранен на Агджа , [22] [97] [242] эксперт Турецкий стрелявшего , который был членом воинствующий фашистский отряд Серые волки . [243] Убийца использовал полуавтоматический пистолет Браунинг 9 мм , [244] выстрелив папе в живот и пробив ему толстую и тонкую кишку несколько раз. [92] Иоанна Павла II срочно доставили в комплекс Ватикана, а затем в госпиталь Джемелли.. По дороге в больницу он потерял сознание. Несмотря на то, что две пули не попали в его брыжеечную артерию и брюшную аорту , он потерял почти три четверти крови. Ему сделали пятичасовую операцию по лечению ран. [245] Хирурги выполнили колостомию , временно изменив маршрут верхней части толстой кишки, чтобы позволить заживлению поврежденной нижней части. [245] Когда он ненадолго пришел в сознание перед операцией , он проинструктировал врачей не снимать его коричневый лопатку во время операции. [246] Один из немногих, кому разрешили посетить его в клинике Джемелли.был одним из его ближайших друзей, философом Анной-Терезой Тименецкой , которая прибыла в субботу 16 мая и составила ему компанию, пока он восстанавливался после неотложной операции. [83] Папа позже заявил, что Пресвятая Дева Мария помогла ему выжить во время его испытаний. [97] [242] [247]

Маленькая мраморная табличка на площади Святого Петра с указанием места расстрела Иоанна Павла II. На табличке изображен личный папский герб Иоанна Павла и римскими цифрами дата расстрела .

Могу ли я забыть, что событие на площади Святого Петра имело место в тот день и в час, когда в Фатиме, Португалия, вспоминается первое явление Матери Христа бедным крестьянам уже более шестидесяти лет? Ибо во всем, что случилось со мной в тот день, я чувствовал ту необычайную материнскую защиту и заботу, которая оказалась сильнее смертельной пули. [248]

Монахиня и другие прохожие задержали Агку, пока не приехала полиция. Он был приговорен к пожизненному заключению . Через два дня после Рождества 1983 года Иоанн Павел II посетил Агку в тюрьме. Иоанн Павел II и Агка беседовали наедине около двадцати минут. [97] [242] Иоанн Павел II сказал: «То, о чем мы говорили, должно оставаться в секрете между ним и мной. Я говорил с ним как с братом, которого я помиловал и которому я полностью доверяю».

Было выдвинуто множество других теорий, объясняющих покушение, некоторые из них были спорными. Одна из таких теорий, выдвинутая Майклом Ледином и активно продвигаемая Центральным разведывательным управлением США во время убийства, но никогда не подтвержденная доказательствами, заключалась в том, что Советский Союз стоял за покушением на жизнь Иоанна Павла II в отместку за поддержку Папы. Солидарности, католическое продемократическое движение польских рабочих. [243] [249] Эта теория была поддержана Комиссией Митрохина 2006 года , созданной Сильвио Берлускони и возглавляемой сенатором Forza Italia Паоло Гуццанти., который утверждал, что коммунистические службы безопасности Болгарии использовались для предотвращения раскрытия роли Советского Союза, и пришел к выводу, что ответственность за это несет советская военная разведка (Главное разведывательное управление) , а не КГБ. [249] Пресс-секретарь Службы внешней разведки России Борис Лабусов назвал обвинение «абсурдным». [249] Папа заявил во время своего визита в Болгарию в мае 2002 года, что руководство страны в период советского блока не имело никакого отношения к покушению . [243] [249] Однако его секретарь, кардинал Станислав Дзивиш, утверждал в своей книге «Жизнь с Каролем», что Папа был убежден в частном порядке, что за нападением стоит бывший Советский Союз. [250] Позже было обнаружено, что многие из помощников Иоанна Павла II были связаны с иностранным правительством; [251] Болгария и Россия оспорили выводы итальянской комиссии, указав, что Папа публично отрицал болгарскую связь. [249]

Второе покушение было совершено 12 мая 1982 года, всего за день до годовщины первого покушения на его жизнь, в Фатиме , Португалия, когда мужчина попытался ударить Иоанна Павла II штыком . [252] [253] [254] Его остановили охранники. Станислав Дзивиш позже сказал, что Иоанн Павел II был ранен во время покушения, но сумел скрыть не опасную для жизни рану. [252] [253] [254] Нападавший, традиционный католический испанский священник по имени Хуан Мария Фернандес и Крон , [252] был рукоположен в священники архиепископом Марселем Лефевром изОбщество святого Пия X выступало против изменений, внесенных Вторым Ватиканским собором, заявляя, что папа был агентом коммунистической Москвы и марксистского Восточного блока . [255] Фернандес-и-Крон впоследствии оставил священство и отсидел три года из шестилетнего заключения. [253] [254] [255] Бывший священник лечился от психического заболевания, а затем был выслан из Португалии, чтобы стать адвокатом в Бельгии. [255]

Аль-Каиды совместно финансируемая Bojinka сюжет планировал убить Иоанна Павла II во время визита на Филиппины во Всемирный день молодежи 1995 празднований. 15 января 1995 года террорист-смертник планировал переодеться священником и взорвать бомбу, когда папа проезжал в своем кортеже по пути в семинарию Сан-Карлос в Макати-Сити . Убийство должно было отвлечь внимание от следующего этапа операции. Однако химический пожар, непреднамеренно начатый камерой, сообщил полиции об их местонахождении, и все были арестованы за неделю до визита Папы и признались в заговоре. [256]

В 2009 году Джон Келер, журналист и бывший офицер военной разведки, опубликовал « Шпионы в Ватикане: холодная война Советского Союза против католической церкви» . [257] Копая в основном архивы тайной полиции Восточной Германии и Польши, Келер говорит, что попытки убийства были «при поддержке КГБ», и приводит подробности. [258] Во время папства Иоанна Павла II в Ватикане было много священнослужителей, которые по назначению отказались быть рукоположенными, а затем таинственным образом покинули церковь. Существует широкое предположение, что на самом деле они были агентами КГБ .

Извинения [ править ]

Основная статья: Извинения Папы Иоанна Павла II

Иоанн Павел II извинился перед многими группами, которые на протяжении многих лет пострадали от рук католической церкви. [79] [259] До того, как стать папой, он был видным редактором и сторонником таких инициатив, как Письмо о примирении польских епископов немецким епископам от 1965 года. Как Папа, он официально принес публичные извинения за более чем 100 правонарушений, включая : [260] [261] [262] [263]

  • Судебный процесс над итальянским ученым и философом Галилео Галилеем , который сам был набожным католиком, около 1633 года (31 октября 1992 года). [264] [265]
  • Причастность католиков к африканским вождям, продававшим своих подданных и пленников в африканской работорговле (9 августа 1993 г.).
  • Роль церковной иерархии в пожарах на кострах и религиозных войнах , последовавших за протестантской Реформацией (20 мая 1995 г., Чешская Республика).
  • Несправедливость в отношении женщин, нарушение прав женщин и историческое очернение женщин (10 июля 1995 года, в письме "каждой женщине").
  • Бездействие и молчание многих католиков во время Холокоста (см. Статью « Религия в нацистской Германии» ) (16 марта 1998 г.).

Великий Юбилей в 2000 году включал день молитвы о прощении грехов Церкви на 12 марта 2000.

20 ноября 2001 года с портативного компьютера в Ватикане Иоанн Павел II отправил свое первое электронное письмо с извинениями за католические дела о сексуальном насилии , поддерживаемые Церковью « Украденные поколения » детей аборигенов в Австралии и в Китай за поведение Католические миссионеры в колониальные времена . [266]

Здоровье [ править ]

Основная статья: Здоровье Папы Иоанна Павла II
Больной Иоанн Павел II едет в Папомобиле в сентябре 2004 года на площади Святого Петра.

Когда он стал папой в 1978 году в возрасте 58 лет, Иоанн Павел II был заядлым спортсменом. Он был чрезвычайно здоровым и активным, бегал трусцой в садах Ватикана , тренировался с отягощениями, плавал и ходил в горы. Увлекался футболом. Средства массовой информации противопоставляли атлетизм и стройную фигуру нового папы слабому здоровью Иоанна Павла I и Павла VI, дородности Иоанна XXIII и постоянным заявлениям о недугах Пия XII. Единственным современным Папой, придерживавшимся фитнес-режима, был Папа Пий XI (1922–1939), который был заядлым альпинистом. [267] [268] В статье Irish Independent в 1980-х годах Иоанн Павел II был назван папой в хорошей форме .

Однако после более чем двадцати пяти лет пребывания на посту папы, двух покушений, одно из которых серьезно ранило его, и ряда опасений рака, физическое здоровье Джона Пола ухудшилось. В 2001 году ему поставили диагноз " болезнь Паркинсона" . [269] Международные наблюдатели подозревали это в течение некоторого времени, но это было публично признано Ватиканом только в 2003 году. Несмотря на трудности с произнесением нескольких предложений одновременно, проблемы со слухом и тяжелый остеоартроз , он продолжал гастролировать по миру, хотя редко гуляет на публике.

Смерть и похороны [ править ]

Основная статья: Похороны Папы Иоанна Павла II

Последние месяцы [ править ]

Иоанн Павел II был госпитализирован с проблемами дыхания, вызванными приступом гриппа 1 февраля 2005 года. [270] Он выписался из больницы 10 февраля, но впоследствии был снова госпитализирован с проблемами дыхания через две недели и перенес трахеотомию . [271]

Последняя болезнь и смерть [ править ]

На 31 марта 2005 года после инфекции мочевых путей , [272] он разработал септический шок , форму инфекции с высокой температурой и низким кровяным давлением , но не был госпитализирован. Вместо этого он находился под наблюдением группы консультантов в его частной резиденции. Папа и его окружение восприняли это как указание на то, что он близок к смерти; это было бы в соответствии с его желанием умереть в Ватикане. [272] Позже в тот же день источники в Ватикане объявили, что Иоанну Павлу II было дано помазание больного его другом и секретарем Станиславом Дзивишем. За день до смерти один из его ближайших друзей,Анна-Тереза ​​Тименецкая навещала его у постели больного. [273] [274] В последние дни жизни папы в папской квартире на верхнем этаже Апостольского дворца всю ночь горели огни. Десятки тысяч человек собрались и провели бдение на площади Святого Петра и прилегающих улицах в течение двух дней. Услышав об этом, умирающий Папа сказал: «Я искал тебя, и теперь ты пришел ко мне, и я благодарю тебя». [275]

В субботу, 2 апреля 2005 года , примерно в 15:30 CEST , Иоанн Павел II говорил его последние слова в польском языке , «Pozwólcie мили odejść сделать Дом Ojca» ( «Позвольте мне уйти в дом Отца»), свои помощник Через четыре часа он впал в кому. [275] [276] Месса бдения во второе воскресенье Пасхи, посвященная канонизации святой Марии Фаустины 30 апреля 2000 г., только что отслужилась у его постели под председательством Станислава Дзивиша и двух польских сподвижников. У постели был кардинал Любомир Гусар.из Украины, который служил священником у Иоанна Павла в Польше, вместе с польскими монахинями из Конгрегации Сестер-служительниц Пресвятого Сердца Иисуса, которые вели папское хозяйство . Иоанн Павел II умер в своей частной квартире в 21:37 CEST (19:37 UTC ) от сердечной недостаточности от глубокой гипотонии и полного кровообращения от септического шока, за 46 дней до своего 85-летия. [276] [277] [278] Его смерть была подтверждена, когда электрокардиограмма в течение 20 минут показала ровную линию . [279]На момент смерти у него не было близких родственников; его чувства отражены в его словах, написанных в 2000 году в конце его последней воли и завещания . [280] Станислав Дзивиш позже сказал, что не сжигал личные записи понтифика, несмотря на то, что просьба была частью завещания. [281]

(lr) Джордж У. Буш , Лаура Буш , Джордж Буш-старший , Билл Клинтон , Кондолиза Райс и Эндрю Кард , высокопоставленные лица США, воздают дань уважения Иоанну Павлу II 6 апреля 2005 г. в базилике Святого Петра , Ватикан.

Последствия [ править ]

Смерть понтифика привела в действие ритуалы и традиции, восходящие к средневековью. Обряд посещения проходил с 4 по 7 апреля 2005 г. в базилике Святого Петра. Завещание Иоанна Павла II, опубликованное 7 апреля 2005 г. [282], показало, что понтифик намеревался быть похороненным в его родной Польше, но оставил окончательное решение Коллегии кардиналов, которая, между прочим, предпочла погребение под базиликой Святого Петра, в честь просьба понтифика поместить его «на голую землю».

Реквиемная месса, проведенная 8 апреля 2005 года, установила мировые рекорды как по посещаемости, так и по количеству глав государств, присутствовавших на похоронах. [264] [283] [284] [285] (См .: Список высокопоставленных лиц .) Это было самое крупное собрание глав государств до того времени, превосходившее похороны Уинстона Черчилля (1965) и Иосипа Броз Тито (1980). ). На мероприятии присутствовали четыре короля, пять королев, не менее 70 президентов и премьер-министров и более 14 лидеров других религий. [283] Приблизительно четыре миллиона скорбящих собрались в Ватикане и его окрестностях. [264] [284] [285] [286]От 250 000 до 300 000 человек наблюдали за мероприятием из-за стен Ватикана. [285]

Церемонию провел декан Коллегии кардиналов кардинал Джозеф Ратцингер . Иоанн Павел II был похоронен в гротах под базиликой, гробницей Пап . Его опустили в гробницу, созданную в той же нише, где раньше хранились останки Иоанна XXIII . Альков был пуст, так как останки Иоанна XXIII были перенесены в основной корпус базилики после его беатификации.

Посмертное признание [ править ]

Святой

Иоанн Павел II

Патриарх Рима
Картина Святого Иоанна Павла II, написанная Махто Хогом, 2009 г.
Папа и духовник
Родившийся18 мая 1920 г.,
Вадовице , Польша.
Умер2 апреля 2005 г. (84 года)
Апостольский дворец , Ватикан
Почитается вкатолическая церковь
Беатифицированный1 мая 2011 года, площадь Святого Петра , Ватикан - Папа Бенедикт XVI.
Канонизированный27 апреля 2014 года, площадь Святого Петра, Ватикан, Папа Франциск.
Праздник22 октября
АтрибутыПапская ферула , Папские облачения
ПокровительствоКраков , Польша , Всемирный день молодежи , молодые католики, Свидница, семьи, Всемирная встреча семей 2015 г.

Титул "Великий" [ править ]

После смерти Иоанна Павла II, ряд духовенства в Ватикане и миряне [92] [264] [287] стали называть покойного понтифика «Иоанном Павлом Великим» - теоретически только четвертый папа, получивший такое признание . [92] [287] [288] [289] Кардинал Анджело Содано определенно назвал Иоанна Павла «Великим» в своей опубликованной письменной проповеди к поминальной мессе Папы . [290] [291] Южноафриканская католическая газета «Южный крест » называет его в печати «Иоанном Павлом II Великим». [292]Некоторые католические учебные заведения в США дополнительно изменили свои названия, чтобы включить в них «Великий», в том числе Католический университет Иоанна Павла Великого и школы, называемые некоторыми вариантами средней школы Иоанна Павла Великого .

Исследователи канонического права утверждают, что не существует официального процесса объявления папы «Великим»; титул просто закрепился благодаря популярному и постоянному употреблению [264] [293] [294], как это было в случае со знаменитыми светскими лидерами (например, Александр III Македонский стал широко известен как Александр Великий ). Три папы, которых сегодня обычно называют «Великими», - это Лев I , который правил в 440–461 годах и убедил Аттилу Гунна уйти из Рима; Григорий I , 590–604, в честь которого названо григорианское песнопение ; и Папа Николай I , 858–867, который объединил католическую церковь вЗападный мир в средние века . [287]

Преемник Иоанна Павла, Бенедикт XVI, не использовал этот термин непосредственно в публичных выступлениях, но косвенно упомянул «великого Папу Иоанна Павла II» в своем первом обращении с лоджии базилики Святого Петра на 20-м Всемирном дне молодежи в Германии в 2005 году, когда он сказал по-польски: «Как сказал бы великий Папа Иоанн Павел II: сохраняйте пламя веры живым в вашей жизни и в вашем народе»; [295] и в мае 2006 г. во время визита в Польшу, где он неоднократно ссылался на «великого Иоанна Павла» и «моего великого предшественника». [296]

Могила Иоанна Павла II в Ватиканской капелле Святого Себастьяна в базилике Святого Петра

Учреждения имени Иоанна Павла II [ править ]

  • Средняя школа Папы Иоанна Павла II (Теннесси)
  • Католический университет Иоанна Павла Великого
  • Католическая средняя школа Иоанна Павла Великого (Индиана)
  • Католическая средняя школа Иоанна Павла II (Лондон, Онтарио, Канада)
  • Католическая средняя школа Святого Иоанна Павла Великого (Вирджиния)
  • Scoil Eoin Phóil, Лейкслип , Ирландия
  • Гимназия Иоанна Павла II, Каунас , Литва
  • Средняя школа Папы Иоанна Павла II в Олимпии, Вашингтон [297]
  • Здание Кароля Войтылы в Католическом университете Индонезии Атма Джая в Джакарте, Индонезия [298]
  • Часовня и музей Святого Иоанна Павла II в торговом центре Pakuwon в Сурабае, Индонезия
  • Малая семинария Св. Иоанна Павла II, Малая семинария в городе Антиполо, Филиппины
  • Приходская община Св. Иоанна Павла II (Лейк-Вью, Нью-Йорк)
  • Средняя школа Св. Иоанна Павла II (Хианнис, Массачусетс)
  • Академия Святого Иоанна Павла II Бока-Ратон, Флорида
  • Католическая средняя школа Св. Иоанна Павла II (Алабама)
  • Католическая средняя школа Св. Иоанна Павла II (Аризона)
  • Семинария Св. Иоанна Павла II (Вашингтон, округ Колумбия) [299]

Папа Иоанн Павел II Основная семинария Авка (Нигерия)

Беатификация [ править ]

Основная статья: Беатификация Папы Иоанна Павла II
1,5 миллиона посетителей площади Святого Петра стали свидетелями беатификации Иоанна Павла II 1 мая 2011 года в Ватикане [300] [301]
Памятник Иоанну Павлу II в Познани , Польша

Вдохновленный призывами «Санто Субито! » («[Сделай его] святым немедленно!») Толпы, собравшейся во время погребальной мессы, которую он совершил, [302] [303] [304] [305] Бенедикт XVI начал беатификацию для его предшественника, минуя обычное ограничение, согласно которому после смерти человека должно пройти пять лет, прежде чем начнется процесс беатификации. [303] [304] [306] [307] На аудиенции у Папы Бенедикта XVI цитируется Камилло Руини , генеральный викарий Римской епархии, который был ответственным за продвижение дела канонизации любого человека, умершего в этой епархии. "исключительные обстоятельства",что предполагает отказ от периода ожидания.[23] [264] [308] Это решение было объявлено 13 мая 2005 года, в праздник Фатимской Богоматери и 24-ю годовщину покушения на Иоанна Павла II на площади Святого Петра. [309]

В начале 2006 года сообщалось, что Ватикан расследует возможное чудо, связанное с Иоанном Павлом II. Сестра Мари Симон-Пьер , французская монахиня и член Конгрегации маленьких сестер католических родильных домов, прикованная к постели болезнью Паркинсона [304] [310], как сообщалось, пережила «полное и длительное излечение после того, как члены семьи ее община молилась о заступничестве Папы Иоанна Павла II ». [192] [264] [302] [304] [311] [312] По состоянию на май 2008 года 46- летняя сестра Мари-Симон-Пьер [302] [304] снова работала в роддоме, которым она управляла.религиозный институт . [307] [310] [313] [314]

«Я была больна и теперь вылечилась», - сказала она репортеру Джерри Шоу. «Я исцелен, но церковь должна сказать, было ли это чудом или нет». [310] [313]

28 мая 2006 года Папа Бенедикт XVI отслужил мессу перед примерно 900 000 человек в Польше, где родился Иоанн Павел II. Во время проповеди он призвал молиться за раннюю канонизацию Иоанна Павла II и заявил, что надеется, что канонизация произойдет «в ближайшем будущем». [310] [315]

В январе 2007 года кардинал Станислав Дзивиш объявил, что этап интервью в процессе беатификации в Италии и Польше близится к завершению. [264] [310] [316] В феврале 2007 года реликвии второго класса Иоанна Павла II - куски белых папских ряс, которые он носил, - были бесплатно распространены вместе с молитвенными карточками за это дело, что является типичной благочестивой практикой после смерти святого католика. . [317] [318] 8 марта 2007 г. Римский викариатобъявил, что епархиальная фаза беатификации Иоанна Павла подошла к концу. После церемонии 2 апреля 2007 г. - второй годовщины смерти понтифика - дело было рассмотрено комитетом мирян, духовенства и епископов Конгрегации по делам святых Ватикана для проведения отдельного расследования. [303] [310] [316] 2 апреля 2009 года, в четвертую годовщину смерти Иоанна Павла II, кардинал Дзивиш рассказал журналистам о предполагаемом чуде, которое недавно произошло у гробницы бывшего Папы в базилике Святого Петра. [313] [319] [320] Девятилетний поляк из Гданьска., который страдал от рака почек и совершенно не мог ходить, посещал гробницу вместе со своими родителями. Выйдя из базилики Святого Петра, мальчик сказал им: «Я хочу гулять» и начал нормально ходить. [319] [320] [321] 16 ноября 2009 года группа рецензентов Конгрегации по делам святых единогласно проголосовала за то, что Иоанн Павел II прожил жизнь героических добродетелей. [322] [323] 19 декабря 2009 года Папа Бенедикт XVI подписал первый из двух указов, необходимых для беатификации, и провозгласил Иоанна Павла II «Досточтимым», заявив, что он прожил героическую и добродетельную жизнь. [322] [323] Второе голосование и второй подписанный указ, удостоверяющий подлинность первого чуда,исцеление сестры Мари Симон-Пьер , французской монахини, от болезни Паркинсона. После подписания второго указа позиция (отчет о причине, с документами о его жизни и трудах, а также с информацией о причине) завершается. [323] Затем он может быть беатифицирован. [322] [323] Некоторые предполагали, что он будет беатифицирован где-то во время (или вскоре после) месяца 32-й годовщины его избрания 1978 года, в октябре 2010 года. Как сказал монсеньор Одер, этот курс был бы возможен, если бы второй указ были вовремя подписаны Бенедиктом XVI, в котором говорилось, что произошло посмертное чудо, напрямую связанное с его заступничеством, завершая позицию.

Свечи вокруг памятника Иоанну Павлу II в Заспе , Гданьск, в момент его смерти

14 января 2011 года Ватикан объявил, что Папа Бенедикт XVI подтвердил чудо с участием сестры Мари Симон-Пьер и что Иоанн Павел II должен быть беатифицирован 1 мая, в Праздник Божественного Милосердия. [324] 1 мая отмечается в бывших коммунистических странах, таких как Польша, и в некоторых странах Западной Европы как Первомай, и Иоанн Павел II был хорошо известен своим вкладом в относительно мирный упадок коммунизма. [92] [114] В марте 2011 года монетный двор Польши выпустил золотую монету в 1000 польских злотых (эквивалент 350 долларов США) с изображением Папы в ознаменование его беатификации. [325]

29 апреля 2011 года гроб Иоанна Павла II был извлечен из грота под базиликой Святого Петра перед его беатификацией, поскольку десятки тысяч людей прибыли в Рим на одно из крупнейших событий после его похорон. [326] [327] Останки Иоанна Павла II, которые не были обнаружены, были помещены перед главным алтарем базилики, где верующие могли выразить свое почтение до и после мессы беатификации на площади Святого Петра 1 мая 2011 года. 3 В мае 2011 года его останки были захоронены в мраморном алтаре в часовне Святого Себастьяна Пьер Паоло Кристофари , где Папа Иннокентий XIбыл похоронен. Это более видное место, рядом с часовней Пьета, часовней Святого Причастия и статуями Пап Пия XI и Пия XII, было предназначено для того, чтобы больше паломников могли увидеть его мемориал. [328] [329]

В июле 2012 года колумбиец Марко Фидель Рохас, бывший мэр Уилы, Колумбия , показал, что он «чудесным образом исцелился» от болезни Паркинсона после поездки в Рим, где он встретил Иоанна Павла II и помолился с ним. Доктор Антонио Шлезингер Пьедрахита, известный невролог из Колумбии, подтвердил исцеление Фиделя. Затем документация была отправлена ​​в офис Ватикана по делам святых. [330]

В сентябре 2020 года Польша представила его скульптуру в Варшаве, спроектированную Ежи Калиной  [ pl ] и установленную возле Национального музея , держащую метеорит . [331] В том же месяце из собора Сполето в Италии была украдена реликвия, содержащая его кровь . [332]

Канонизация [ править ]

Основная статья: Канонизация Папы Иоанна XXIII и Папы Иоанна Павла II
Канонизация Иоанна Павла II и Иоанна XXIII

Чтобы иметь право на канонизацию (провозглашение святым) Католической церковью, кандидату необходимо приписать два чуда.

Первым чудом, приписываемым Иоанну Павлу, было упомянутое выше исцеление женщины от болезни Паркинсона, которое было обнаружено в процессе беатификации. Согласно статье Католической службы новостей (CNS) от 23 апреля 2013 года, комиссия врачей Ватикана пришла к выводу, что исцеление не имело естественного (медицинского) объяснения, что является первым требованием для того, чтобы заявленное чудо было официально задокументировано. [333] [334] [335]

Считалось, что второе чудо произошло вскоре после беатификации покойного Папы 1 мая 2011 года; Сообщалось, что это исцеление костариканской женщины Флорибет Мора от неизлечимой аневризмы мозга . [336] Ватиканская группа опытных богословов изучила доказательства, определила, что они были напрямую связаны с заступничеством Иоанна Павла II, и признала их чудодейственными. [334] [335] На следующем этапе кардиналы, входящие в состав Конгрегации по делам святых, должны были высказать свое мнение Папе Франциску, чтобы решить, стоит ли подписывать и обнародовать указ и назначить дату канонизации. [334] [335] [337]

4 июля 2013 года Папа Франциск подтвердил свое одобрение канонизации Иоанна Павла II, официально признав второе чудо, связанное с его заступничеством. Канонизирован вместе с Иоанном XXIII. [14] [338] Дата канонизации была 27 апреля 2014 года, Воскресенье Божьего Милосердия. [339] [340]

Канонизационная месса в честь блаженных Пап Иоанна Павла II и Иоанна XXIII была совершена Папой Франциском (с Почетным Папой Бенедиктом XVI) 27 апреля 2014 года на площади Святого Петра в Ватикане (Иоанн Павел II скончался на бдении в воскресенье Божьего Милосердия. в 2005 году). Около 150 кардиналов и 700 епископов сослужили мессу, и по крайней мере 500 000 человек посетили мессу, а еще около 300 000 человек смотрели с видеоэкранов, расположенных по всему Риму. [341]

Беатификация родителей Папы [ править ]

10 октября 2019 года Краковская архиепископия и Конференция польских епископов одобрили nihil obstat для открытия дела беатификации родителей святого покровителя Иоанна Павла II, Кароля Войтылы-старшего и Эмилии Качоровской. Он получил одобрение Святого Престола на открытие епархиальной фазы дела 7 мая 2020 года. [342]

Критика и споры [ править ]

Основные статьи: Критика Папы Иоанна Павла II и критика католической церкви

Иоанна Павла II широко критиковали за разнообразие своих взглядов. Он был мишенью критики со стороны прогрессистов за его оппозицию к рукоположению женщин и использование контрацепции , [22] [343] и от традиционных католиков за его поддержку Второго Ватиканского Собора и его реформу литургии . Реакция Иоанна Павла II на сексуальное насилие над детьми в Церкви также подверглась резкой критике.

Скандалы с сексуальным насилием [ править ]

Основная статья: Католические дела о сексуальном насилии

Иоанн Павел II подвергался критике со стороны представителей жертв сексуального насилия со стороны духовенства [344] за неспособность достаточно быстро отреагировать на кризис католического сексуального насилия . В своем ответе он заявил, что «в священстве и религиозной жизни нет места тем, кто причиняет вред молодежи». [345] Церковь провела реформы для предотвращения злоупотреблений в будущем, потребовав проверки анкетных данных для служащих церкви [346] и, поскольку значительное большинство жертв были мальчиками, запретив рукоположение мужчин с «глубоко укоренившимися гомосексуальными наклонностями». [347] [348] Теперь они требуют, чтобы епархии, в отношении которых поступило обвинение, уведомляли власти, проводили расследование и отстраняли обвиняемых от исполнения обязанностей.[346] [349] В 2008 году Церковь заявила, что скандал был очень серьезной проблемой, и подсчитала, что он «вероятно был вызван« не более чем 1 процентом »(или 5 000) из более чем 500 000 католических священников во всем мире. [350] [351]

В апреле 2002 года Иоанн Павел II, несмотря на слабость от болезни Паркинсона, вызвал всех американских кардиналов в Ватикан, чтобы обсудить возможные решения проблемы сексуального насилия в Американской церкви. Он попросил их «тщательно расследовать обвинения». Иоанн Павел II предложил американским епископам быть более открытыми и прозрачными в отношении таких скандалов и подчеркнул роль семинарского обучения в предотвращении сексуальных отклонений среди будущих священников. В том, что The New York Times назвала «необычно прямым языком», Джон Пол осудил высокомерие священников, которое привело к скандалам:

Священники и кандидаты в священники часто живут на более высоком материальном и образовательном уровне, чем их семьи и члены их собственной возрастной группы. Поэтому им очень легко поддаться искушению думать, что они лучше других. Когда это происходит, идеал священнического служения и самоотверженности может угаснуть, оставив священника недовольным и разочарованным. [352]

Папа зачитал заявление, предназначенное для американских кардиналов, назвав сексуальное насилие «ужасным грехом» и сказал, что в священстве нет места для таких мужчин. [353]

В 2002 году архиепископ Юлиуш Паец , католический архиепископ Познани , был обвинен в приставании к семинаристам. [354] Иоанн Павел II принял его отставку и наложил на него санкции, запретив Пацу осуществлять свое служение в качестве епископа. [355] Сообщалось, что эти ограничения были сняты, хотя официальный представитель Ватикана Федерико Ломбарди категорически отрицал это, говоря, что «его реабилитация была безосновательной».

В 2003 году Иоанн Павел II повторил, что «в священстве и религиозной жизни нет места тем, кто причиняет вред молодежи». [345] В апреле 2003 года была проведена трехдневная конференция под названием «Жестокое обращение с детьми и молодежью со стороны католических священников и религиозных деятелей», на которой восемь некатолических психиатрических экспертов были приглашены выступить перед представителями почти всех дикастерий Ватикана. Группа экспертов в подавляющем большинстве выступила против проведения политики «нулевой терпимости», такой как была предложена Конференцией католических епископов США. Один эксперт назвал такую ​​политику «случаем излишка», поскольку она не допускает гибкости, позволяющей учитывать различия между отдельными случаями. [356]

В 2004 году Иоанн Павел II отозвал Бернарда Фрэнсиса Лоу протоиереем Папской базилики Святой Марии Мажор в Риме. Ло ранее ушел с поста архиепископа Бостона в 2002 году в ответ на дела католической церкви о сексуальном насилии после того, как были обнародованы церковные документы, в которых предполагалось, что он скрыл сексуальное насилие, совершенное священниками в его архиепископии. [357] Ло ушел в отставку с этой должности в ноябре 2011 года. [353]

Иоанн Павел II был твердым сторонником Легиона Христа и в 1998 году прекратил расследование сексуальных домогательств со стороны его лидера Марсиала Масиэля , который в 2005 году отказался от своего руководства, а позже Ватикан потребовал от него отказаться от своего служения. Однако суд над Масиэлем начался в 2004 году во время понтификата Иоанна Павла II, но Папа умер до его завершения, и выводы были известны. [358]

10 ноября 2020 года Ватикан опубликовал отчет, в котором выяснилось, что Иоанн Павел II узнал об обвинениях в сексуальных нарушениях против бывшего кардинала Теодора МакКэррика , который в то время служил архиепископом Ньюарка, из письма 1999 года от кардинала Джона О'Коннора.предупредив его, что назначение Маккаррика архиепископом Вашингтона, округ Колумбия, должность, которая была недавно открыта, будет ошибкой. Иоанн Павел II приказал провести расследование, которое застопорилось, когда три из четырех епископов, которым было поручено расследовать заявления, якобы вернули «неточную или неполную информацию». Иоанн Павел II планировал в любом случае не назначать Маккаррика эту встречу, но уступил и назначил ему встречу после того, как Маккаррик написал письмо с отказом. Он назначил МакКэррика кардиналом в 2001 году. В конце концов, МакКэррик стал светским после того, как всплыли обвинения в том, что он злоупотреблял несовершеннолетними. [359] [360] Джордж Вайгель, биограф Иоанна Павла II, защищал действия Папы следующим образом: «Теодор МакКэррик обманул множество людей ... и обманул Иоанна Павла II способом, который изложен в почти библейском отчете [Ватикана]. " [361]

Противоречия Opus Dei [ править ]

Основная статья: Споры об Opus Dei

Иоанна Павла II критиковали за поддержку прелатуры Opus Dei и канонизацию в 2002 году ее основателя Хосемарии Эскривы , которого он называл «святым обычной жизни». [362] [363] Другие движения и религиозные организации Церкви решительно пошли под его крыло Легион Христа , Неокатехуменальный Путь , Шенштатт , харизматическое движение и т. Д. И его неоднократно обвиняли в том, что он поддерживал их, особенно в случай Марсиала Масиэля , основателя Легиона Христа. [364]

В 1984 году Иоанн Павел II назначил Хоакина Наварро-Валлса, члена Opus Dei, директором пресс-службы Ватикана . Представитель Opus Dei заявил, что «влияние Opus Dei в Ватикане было преувеличено». [365] Известно, что из почти 200 кардиналов католической церкви только двое являются членами Opus Dei. [366]

Скандал с Банко Амброзиано [ править ]

Основная статья: Banco Ambrosiano

Иоанн Павел II якобы был связан с Banco Ambrosiano , итальянским банком, который рухнул в 1982 году. [192] В центре банкротства банка лежал его председатель Роберто Кальви и его членство в незаконной масонской ложи Propaganda Due (также известной как P2. ). Банк Ватикана был основным акционером Banco Ambrosiano, и смерть Иоанна Павла I в 1978 году, по слухам, была связана со скандалом с Амброзиано. [193]

Кальви, которого часто называют «банкиром Бога», также был связан с Ватиканским банком, Istituto per le Opere di Religione , и был близок с епископом Полом Марцинкусом , председателем банка. Амброзиано также финансировал политические партии в Италии, диктатуру Сомосы в Никарагуа и ее сандинистскую оппозицию. Широко распространено мнение, что банк Ватикана предоставил деньги Солидарности в Польше. [192] [193]

Кальви использовал свою сложную сеть зарубежных банков и компаний, чтобы вывести деньги из Италии, взвинтить цены на акции и организовать крупные необеспеченные ссуды. В 1978 году Банк Италии подготовил отчет об Амброзиано, предсказывающий грядущую катастрофу. [193] 5 июня 1982 года, за две недели до краха Banco Ambrosiano, Кальви написал письмо с предупреждением Иоанну Павлу II, заявив, что такое грядущее событие «спровоцирует катастрофу невообразимых масштабов, в которой Церковь будет страдать от бедствий». тяжелейший ущерб ". [367] 18 июня 1982 года тело Кальви было найдено свисающим с строительных лесов под мостом Блэкфрайарс.в финансовом районе Лондона. Одежда Кальви была набита кирпичами и содержала наличные деньги на сумму 14 000 долларов США в трех разных валютах. [368]

Проблемы с традиционалистами [ править ]

В дополнение ко всей критике со стороны тех, кто требует модернизации, некоторые католики-традиционалисты также осудили его. Эти вопросы включали требование возврата к Трезубской мессе [369] и отказ от реформ, начатых после Второго Ватиканского Собора, таких как использование местного языка в мессе бывшего латинского римского обряда , экуменизма и принципа религиозной свободы . [370] В 1988 году спорный традиционалист архиепископ Марсель Лефевр, основатель Общества Св. Пия X (1970), был отлучен от церкви.при Иоанне Павле II из-за несанкционированного рукоположения четырех епископов, которое кардинал Ратцингер назвал «раскольническим актом». [371]

Всемирный день молитвы за мир , [372] с встречей в Ассизи, Италия, в 1986 году, в которой папа молился только с христианами, [373] критиковали за то, что создает впечатление , что синкретизм и индифферентизм открыто охваченное Папское магистериум . Когда в 2002 году был проведен второй «День молитвы о мире во всем мире» [374] , он был осужден как сбивающий с толку мирян и компромисс с ложными религиями. Также критиковали его целование [375] Корана в Дамаске, Сирия, во время одного из своих путешествий 6 мая 2001 года. Его призыв к свободе вероисповедания не всегда поддерживался; епископы, такие как Антониу де Кастро Майерпродвигал религиозную терпимость , но в то же время отвергал принцип религиозной свободы II Ватикана как либеральный и уже осужденный Папой Пием IX в его Syllabus errorum (1864 г.) и на Первом Ватиканском соборе . [376]

Религия и СПИД [ править ]

Основная статья: Католическая церковь и ВИЧ / СПИД

Иоанн Павел II продолжал традиции выступает за «Культура жизни» и, в знак солидарности с Папой Павлом VI «s Humanae Vitae отвергнута искусственного контроля рождаемости, даже при использовании презервативов для предотвращения распространения СПИДа. [343] Критики утверждают, что появление больших семей вызвано отсутствием контрацепции и усугубляет бедность и проблемы стран третьего мира, такие как беспризорные дети в Южной Америке. Иоанн Павел II утверждал, что надлежащий способ предотвратить распространение СПИДа - это не презервативы, а, скорее, «правильная практика половой жизни, предполагающая целомудрие и верность». [343] Суть точки зрения Иоанна Павла II заключается в том, что потребность в искусственном контроле над рождаемостью сама по себе является искусственной, и этот принцип уважения святости жизни не следует разрушать, чтобы достичь цели предотвращения СПИДа.

Социальные программы [ править ]

Папа подвергся резкой критике за полемику вокруг предполагаемого использования благотворительных социальных программ как средства обращения людей в странах третьего мира в католицизм. [377] [378] Папа вызвал возмущение на Индийском субконтиненте, когда он предположил, что великий урожай веры будет засвидетельствован на субконтиненте в третьем христианском тысячелетии. [379]

Диктатуры в Латинской Америке [ править ]

Иоанн Поль посетил генерала Аугусто Пиночета , военного правителя Чили . По данным United Press International , «Папа Иоанн Павел II проповедовал необходимость мирных изменений и более широкого участия в Чили ... но держался подальше от прямой конфронтации с военным режимом генерала Аугусто Пиночета ... разочаровывая оппонентов Пиночета, которые надеялись Папа публично осудит режим и благословит их кампанию за возвращение к демократии ». [380]

Джон Пол поддержал кардинала Пио Лаги , который, по словам критиков, поддерживал « грязную войну » в Аргентине и находился в дружеских отношениях с аргентинскими генералами военной диктатуры , регулярно проводя теннисные матчи с представителем ВМС в хунте адмиралом Эмилио Эдуардо Массера . [381] [382] [383] [384]

Ян Пейсли [ править ]

В 1988 году , когда Иоанн Павел II выступал с речью в Европарламенте, Ian Paisley , лидер Демократической юнионистской партии и Moderator в Свободной пресвитерианской церкви Ольстера , кричал «Я осуждаю Вас как Антихриста !» [385] [386] и держал красное знамя с надписью «Папа Иоанн Павел II АНТИХРИСТ». Отто фон Габсбург (последний наследный принц Австро-Венгрии ), депутат Европарламента от Германии, схватил знамя Пейсли, разорвал его и вместе с другими депутатами Европарламента помог изгнать его из камеры. [385] [387] [388] [389] [390]Папа продолжил свое обращение после того, как Пейсли был изгнан. [387] [391] [392]

Меджугорские явления [ править ]

Смотрите также: Богоматерь Меджугорья

Ряд цитат о явлении Меджугорья в Боснии и Герцеговине приписывают Иоанну Павлу II. [393] В 1998 году, когда некий немец собрал различные заявления, которые предположительно были сделаны Папой и кардиналом Ратцингером, и затем направил их Ватикану в форме меморандума, Ратцингер ответил письменно 22 июля 1998 года: «Единственное Что я могу сказать относительно утверждений о Меджугорье, приписываемых Святому Отцу и мне, так это то, что они являются полной выдумкой ". ( Свободный Эрфунден ). [394] [395] Подобные утверждения также были отвергнуты Государственным секретарем Ватикана. [396]

Споры о беатификации [ править ]

Некоторые католические богословы не согласились с призывом к беатификации Иоанна Павла II. Одиннадцать диссидентов-теологов, в том числе профессор- иезуит Хосе Мария Кастильо и итальянский богослов Джованни Франзони , заявили, что его позиция против контрацепции и рукоположения женщин, а также церковные скандалы во время его понтификата представляют «факты, которые, по их совести и убеждениям, должны стать препятствием. к беатификации ». [397] Некоторые католики-традиционалисты выступили против его беатификации и канонизации из-за его взглядов на литургию и участие в молитве с врагами Церкви, еретиками и нехристианами. [398]

После отчета 2020 года о рассмотрении жалоб на сексуальные домогательства против Теодора МакКэррика некоторые призвали лишить Иоанна Павла II святости. [399]

Интернет-мем [ править ]

В начале 2010-х Папа Иоанн Павел II стал объектом различных интернет-мемов в Польше после того, как один из его плохо нарисованных портретов был использован для создания так называемых «кензопапов» [400] - серии картинок, на которых желтоватое лицо Папы используется для цензор гениталий в порнографических изображениях . [401] [402] [403] Эти изображения были в основном созданы из-за их шокирующей ценности и использовались интернет-троллями . [404] [405] [406] [407] [408]

Позже стали появляться менее оскорбительные мемы, где фотографии Поупа используются в абсурдистских и юмористических фотомонтажах , часто с подписями . [409] [410] Были также записаны различные видео и песни, некоторые из них высмеивают Папу, называя его «зверем из Вадовиц » [411] [412] , нацистским военным преступником [413] [414] или растлителем малолетних [415] [ 416] , некоторые используют только части его собственных речей для юмористических результатов [417] [418] [419] .

Предполагается, что появление этих мемов является ответом все более светской польской молодежи на сильно раздутый, а иногда и комедийный культ Папы, который распространен среди более старых и более религиозно набожных поляков. [420] [421] [422] [423] [424]

Личная жизнь [ править ]

Анна-Тереза ​​Тименецкая
Внешнее видео
значок видео Презентация Карла Бернштейна о Его Святейшестве: Иоанн Павел II и скрытая история нашего времени , 24 сентября 1996 г. , C-SPAN

Кароль Войтыла был болельщиком футбольной команды « Краковия » (в его честь клуб удалился под номером 1). [425] Сыграв сам в качестве вратаря, Иоанн Павел II болел за английскую футбольную команду « Ливерпуль» , где на той же позиции играл его соотечественник Ежи Дудек . [426]

В 1973 году , будучи еще архиепископом Кракова, Кароль Войтыла оказывал поддержку польского происхождения, позже американский философ , Тыменецка . Тридцатидвухлетняя дружба (а иногда и академическое сотрудничество) длилась до его смерти. [81] [82] [83] Она была его хозяином, когда он посетил Новую Англию в 1976 году, и фотографии показывают их вместе во время катания на лыжах и походов. [83] Письма, которые он писал ей, были частью собрания документов, проданных имением Тименецких в 2008 году Национальной библиотеке Польши . [83]По данным BBC, библиотека изначально хранила письма от общественности, отчасти из-за того, что Иоанн Пол стал святым, но чиновник библиотеки объявил в феврале 2016 года, что письма будут обнародованы. [83] [427] В феврале 2016 года в документальной программе BBC Panorama сообщалось, что Иоанн Павел II, очевидно, имел «близкие отношения» с философом польского происхождения. [83] [84] Пара обменивалась личными письмами на протяжении 30 лет, и Стауртон считает, что Тименецка призналась в любви к Войтыле. [273] [428] Ватикан охарактеризовал документальный фильм как «больше дыма, чем зеркал», а Тименецка отрицает свою связь с Иоанном Павлом II. [429] [430]

Писатели Карл Бернштейн , ветеран журналистских расследований Уотергейтского скандала , и эксперт по Ватикану Марко Полити были первыми журналистами, которые в 1990-х годах говорили с Анной-Терезой Тименецкой о ее значении в жизни Джона Пола. Они взяли у нее интервью и посвятили ей 20 страниц в своей книге 1996 года « Его Святейшество» . [273] [274] [431] Бернштейн и Полити даже спросили ее, были ли у нее когда-нибудь романтические отношения с Иоанном Павлом II, «какими бы односторонними они ни были». Она ответила: «Нет, я никогда не влюблялась в кардинала. Как я могла влюбиться в священнослужителя средних лет? Кроме того, я замужняя женщина». [273] [274]

См. Также [ править ]

  • Беатификации Папы Иоанна Павла II
  • Кардиналы, созданные Иоанном Павлом II
  • Сборник социальных доктрин церкви
  • Список римских пап, правивших дольше всех
  • Список борцов за мир
  • Список мест, названных в честь Папы Иоанна Павла II
  • Список пап
  • Список пастырских визитов Папы Иоанна Павла II
  • Музей Иоанна Павла II и предстоятеля Вышинского
  • Папское путешествие
  • Библиография Папы Иоанна Павла II
  • Ежи Клюгер

Люди [ править ]

  • Питер Ле Жак
  • Болеслав Таборски

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ^ В отдельности Юзеф произносится [ˈjuzɛf] .

Цитаты [ править ]

  1. ^ "Святой Иоанн Павел II, покровитель семей" . 27 апреля 2014 . Дата обращения 2 мая 2014 .
  2. ^ "Иоанн Павел II провозгласил покровителем Свидницы" . 9 мая 2012 . Дата обращения 2 мая 2014 .
  3. ^ "Trecastelli знаменитого своего покровителя Рикордандо Джованни Паоло II" . Centro Pagina. 21 октября 2017 . Проверено 31 марта 2018 года .
  4. ^ "Comune di Borgo Mantovano (Миннесота)" . Tuttitalia . Проверено 31 марта 2018 года .
  5. ^ "Il santo patrono del nuovo commune è Giovanni Paolo II" . Messaggero Veneto. 11 апреля 2015 . Проверено 31 марта 2018 года .
  6. ^ "Расписание месс для прихода Св. Иоанна Павла II" . 3 февраля 2020 . Дата обращения 3 февраля 2020 .(Главный покровитель) | Парадахан, Танза, Кавите
  7. ^ "Католический университет Иоанна Павла Великого" . Архивировано из оригинального 22 января 2012 года . Проверено 28 января 2012 года .
  8. ^ Эверт, Джейсон (2014). Святой Иоанн Павел Великий: его пять любви . Игнатий Пресс. Архивировано из оригинального 12 апреля 2014 года . Дата обращения 6 мая 2014 .
  9. ^ Lenczowski, Джон. «Публичная дипломатия и уроки распада СССР», 2002 г.
  10. ^ "Консервативное наследие Джона Пола" . CBS News . 3 апреля 2005 г.
  11. ^ "Загадка Иоанна Павла II" . www.beliefnet.com . Проверено 18 мая 2018 .
  12. ^ «ИЗБИВАЯ ПОПА ИОАННА ПАВЛА II, 1979–2000» . ОФИС ПАПАЛЬСКИХ ЛИТУРГИЧЕСКИХ ПРАЗДНИКОВ .
  13. ^ "Папа Иоанн Павел II (Св. Кароль Юзеф Войтыла)" . Catholic-Hierarchy.org . Дэвид М. Чейни . Проверено 31 октября 2014 года .
  14. ^ a b «Отчет: Папа Франциск говорит, что Иоанн Павел II будет канонизирован 27 апреля» . Национальный католический регистр . 3 сентября 2013 . Проверено 6 сентября 2013 года .
  15. ↑ Кэрол Глатц (11 сентября 2011 г.). «Праздники святых Иоанна Павла II, Иоанна XXIII добавлены в универсальный календарь» . Католическая служба новостей . Архивировано из оригинала 8 января 2015 года . Проверено 22 октября 2014 года .
  16. ^ «Ватикан объявляет Папы Иоанна Павла II и Иоанна XXIII святыми» . BBC News . 27 апреля 2014 . Проверено 27 апреля 2014 года .
  17. ^ «Сотни людей стекаются в святыню США, чтобы отпраздновать первый праздник св. Иоанна Павла II» . Католическое информационное агентство . 22 октября 2014 . Проверено 27 декабря 2014 года .
  18. ^ "Католический университет Иоанна Павла Великого" . Архивировано из оригинала 5 февраля 2016 года . Проверено 13 февраля +2016 .
  19. ^ «Наша история» . Архивировано из оригинального 20 октября 2014 года . Проверено 20 октября 2014 года .
  20. ^ "Академия Иоанна Павла Великого - Лафайет, Лос-Анджелес" . Архивировано из оригинала 3 марта 2016 года.
  21. ^ Beabout, Грегори; Картер, Дэниел. «Два приветствия за демократию от Иоанна Павла Великого: Ронхеймер, Крайнак и Незаконченная повестка дня Dignitatis Humanae» . Проверено 23 февраля 2020 года .
  22. ^ a b c d e f g "Биография Иоанна Павла II (1920–2005)" . Телевизионные сети A&E . Проверено 1 января 2009 года .
  23. ^ a b c d e f g "Его Святейшество Иоанн Павел II: Краткая биография" . Пресс-служба Ватикана . 30 июня 2005 года Архивировано из оригинала 30 декабря 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  24. ^ a b c d e "CNN Report Папа Иоанн Павел II 1920–2005" . CNN . Проверено 1 января 2009 года .
  25. ^ a b c «Хронология Кароля Войтылы (Папы Иоанна Павла II)» . Христианская радиовещательная сеть . Проверено 1 января 2009 года .
  26. ^ a b Stourton 2006 , стр. 11.
  27. ^ "Святой Папа Иоанн Павел II" . Святые и ангелы . Католический Интернет . Дата обращения 11 ноября 2020 .
  28. ^ a b Stourton 2006 , стр. 25.
  29. ^ Свидеркоши, Джан Франко. "Еврейские" корни "Кароля Войтылы" . Vatican.va . Проверено 3 июля 2013 года .
  30. ↑ Папа Иоанн Павел II 2005 , стр. 99.
  31. ^ Стауртон, Эдвард (2006). Иоанн Павел II: человек истории . Лондон : Ходдер и Стоутон. п. 32. ISBN 978-0-340-90816-7.
  32. ^ a b c d e Кухивчак, Петр (1 января 2007 г.). «Литературный папа» . Польское радио . Проверено 1 мая 2011 года .
  33. ^ Грожан, Франсуа (1982). Жизнь с двумя языками (8-е изд.). США: Издательство Гарвардского университета. п. 286 . ISBN 978-0-674-53092-8. Проверено 6 июля 2013 года .
  34. ^ Вайгель, Джордж. Свидетель надежды: Биография Папы Иоанна Павла II (стр. 44). HarperCollins. Kindle Edition.
  35. ^ The Guardian, "История проблем со здоровьем Папы", 1 апреля 2005 года . Проверено 26 марта 2015 г.
  36. ^ "Семейная генеалогия блаженного Папы Иоанна Павла II" . Католический Интернет. 2012 . Проверено 3 февраля 2012 года . Семейная генеалогия блаженного Папы Иоанна Павла II
  37. ^ a b Stourton 2006 , стр. 60.
  38. ^ а б в г д Stourton 2006 , стр. 63.
  39. ^ a b c Weigel 2001 , стр. 71.
  40. ^ а б в г Дэвис 2004 , стр. 253–254.
  41. ^ a b Weigel 2001 , стр. 71–21.
  42. Перейти ↑ Weigel 2001 , p. 75.
  43. ^ а б "Профиль Эдит Зиериер (1946)" . Голоса Холокоста . 2000 Библиотека Пола В. Гэлвина, Технологический институт Иллинойса. Архивировано из оригинального 19 апреля 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  44. ^ «Расшифровка стенограммы события CNN Live» . CNN. 8 апреля 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  45. ^ Робертс, Женевьева. «Смерть Папы Иоанна Павла II:« Он спас мою жизнь чаем и хлебом » » . Архивировано из оригинала 15 декабря 2007 года . Проверено 1 июня +2016 ., The Independent , 3 апреля 2005 г. Проверено 17 июня 2007 г.
  46. ^ Коэн, Роджер (2011). «Иоанн Павел II встретился с Эдит Зирер: студенткой польской семинарии и еврейской девушкой, которую он спас» . Интернэшнл Геральд Трибюн . Проверено 28 января 2012 года .
  47. ^ "Ян Павел II Sprawiedliwym wśród Narodów wiata?" [Иоанн Павел II Праведник народов мира?] (На польском языке). Ekai.pl. 5 апреля 2005 Архивировано из оригинала 22 декабря 2014 . Проверено 22 октября 2014 года .
  48. ^ "Papież sprawiedliwym wśród narodów świata" [Папа, праведный среди народов мира] (на польском языке). Kosciol.pl. 26 сентября 2003 . Проверено 22 октября 2014 года .
  49. ^ "Papież otrzyma honorowy tytuł" Sprawiedliwy wśród Narodów wiata "?" [Папа получит почетное звание «Праведник народов мира»?] (На польском языке). Onet.pl. 4 апреля 2005 года Архивировано из оригинала 23 октября 2014 года . Проверено 22 октября 2014 года .
  50. ↑ Папа Иоанн Павел II 2005 , стр. 16.
  51. ^ Między Heroizmem a Beatialstwem [ Между героизмом и скотством ]. Ченстохова. 1984 г.
  52. ^ "Биографический профиль: Иоанн Павел II" . Буклет к празднованию канонизации блаженных Иоанна XXIII и Иоанна Павла II . Святой Престол. 27 апреля 2014 . Проверено 2 сентября 2017 года .
  53. ↑ Питер К. Кент (2002). Одинокая холодная война Папы Пия XII: Римско-католическая церковь и разделение Европы . Издательство Университета Макгилла-Куина. п. 128.
  54. ^ Стауртон 2006 , стр. 71.
  55. ^ a b c d e f g h i j k "Его Святейшество Иоанн Павел II, Биография, до понтификата" . Святой Престол . Проверено 1 января 2008 года .
  56. ^ "Бельген в Риме" . 4 апреля 2016 г.
  57. ^ «Его Святейшество Иоанн Павел II, биография, препонтификат» . Проверено 6 октября 2012 года .Несмотря на то, что его докторская работа была единодушно одобрена в июне 1948 года, ему было отказано в ученой степени, потому что он не мог позволить себе напечатать текст своей диссертации в соответствии с правилами Angelicum . В декабре 1948 года исправленный текст его диссертации был одобрен теологическим факультетом Ягеллонского университета в Кракове, и Войтыле наконец была присвоена докторская степень.
  58. ^ «Кароль Войтыла: Папа, который происходит из Ангеликума (Città Nuova, Roma 2009)» . Pust.it. Архивировано из оригинального 7 -го апреля 2014 года . Проверено 23 октября 2014 года .
  59. ^ "30Giorni", 11 декабря 2002 г., http://www.30giorni.it/in_breve_id_numero_14_id_arg_32125_l1.htm, по состоянию на 19 февраля 2013 г.
  60. ^ Kwitny, Джонатан (март 1997). Человек века: жизнь и времена Папы Иоанна Павла II . Нью-Йорк : Генри Холт и компания. п. 768. ISBN 978-0-8050-2688-7.
  61. ↑ Зан, Паула (17 июня 2002 г.). "Падре Пио Дарован Святость" . CNN . Проверено 19 января 2008 года .
  62. ^ a b Максвелл-Стюарт 2006 , стр. 233.
  63. ^ «Папа Иоанн Павел II: свет для мира» . Совет католических епископов США. 2003. Архивировано из оригинала 7 июля 2011 года . Проверено 1 января 2009 года .
  64. ^ Стауртон 2006 , стр. 97.
  65. ^ "Основные моменты жизни Кароля Войтилы" . Пресс-служба Святого Престола . Проверено 23 июня 2013 года .
  66. ^ Предназначен для свободы: Человеческая личность в философии Кароля Войтылы / Иоанна Павла II . CUA Press. 2000. ISBN 978-0-8132-0985-2. Проверено 23 июня 2013 года .
  67. ^ Уолш, Майкл (1994). Иоанн Павел II: Биография . Лондон: HarperCollins. С.  20–21 . ISBN 978-0-00-215993-7.
  68. ^ Войтыла, Кароль. «Томистический персонализм». В личности и сообщества. Перевод Терезы Сандок, OSM. Страницы 165–175. Нью-Йорк: Питер Ланг, 1993. Первоначально опубликовано в 1961 году на польском языке.
  69. ^ a b c «Иоанн Павел II опубликует первое поэтическое произведение как Папа» . ZENIT Innovative Media, Inc. 7 января 2003 Архивировано из оригинального 29 мая 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  70. ^ Войтыла 1981 .
  71. ^ Свидетель надежды; Биография Папы Иоанна Павла II Джорджа Вейгеля. Нью-Йорк: Клифф Стрит Букс / Харпер Коллинз, 1999. стр. 992.
  72. ↑ Райс, Патрисия (24 января 1999 г.). «Они называют Его« Вуек » ». St Louis Post-Dispatch .
  73. ↑ Иоанн Павел II, Папа (2004). Вставай, будем в пути . Книги Уорнера. ISBN 978-0-446-57781-6.
  74. ^ a b Stourton 2006 , стр. 103.
  75. ^ Вайгель, Джордж. Свидетель надежды: Биография Папы Иоанна Павла II (стр. 151). HarperCollins. Kindle Edition.
  76. Перейти ↑ O'Malley, John W. (2008). Что случилось на Ватикане II . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. С.  204–205 . ISBN 978-0-674-03169-2.
  77. ^ Кросби, Джон Ф. (2000). Gneuhs, Джеффри (ред.). Взгляд Иоанна Павла II на сексуальность и брак: тайна «справедливой любви» . Наследие Папы Иоанна Павла II: его вклад в католическую мысль . Перекресток. п. 54. ISBN 978-0-8245-1831-8.
  78. ^ a b "Краткая биография" . vatican.va. Архивировано из оригинала 30 декабря 2008 года . Проверено 25 октября 2009 года .
  79. ^ a b c d e f g h i j k l "Иоанн Павел II: сильное нравственное видение" . CNN. 11 февраля 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  80. ^ "Humanae vitae" . 25 июля 1968. Архивировано из оригинала 3 марта 2011 года . Проверено 1 января 2009 года .
  81. ↑ a b Stourton, Ed (15 февраля 2016 г.). «Тайные письма Папы Иоанна Павла II - BBC News» . BBC News . Проверено 15 февраля +2016 .
  82. ^ a b c d e f g Кирхгесснер, Стефани (15 февраля 2016 г.). «Письма Папы Иоанна Павла II раскрывают 32-летние отношения с женщиной» . Хранитель . Проверено 16 февраля +2016 .
  83. ^ a b c d e f g Что на самом деле произошло между Папой Иоанном Павлом II и его близкой подругой Анной-Терезой Тименецкой? Эдвард Стортон, 15 февраля 2016 г., The Telegraph
  84. ^ a b c Отчет "Панорама": Тайные письма Папы Иоанна Павла II Эда Стортона, 15 февраля 2016 г.
  85. ^ Морейра Невес, Лукас Кардинал. "ЕВАНГЕЛИИ НУНТИАНДИ: Пастырское завещание ПАВЛА VI ЦЕРКВИ". Телеканал Вечное Слово.
  86. ^ a b "A" Иностранный "Папа" . Журнал Time . 30 октября 1978 г. с. 1 . Проверено 1 января 2009 года . (требуется подписка)
  87. ^ a b c d "Иностранный папа" . Журнал Time . 30 октября 1978 г. с. 4 . Проверено 1 января 2009 года . (требуется подписка)
  88. ^ Риз, Томас Дж. (1998). Внутри Ватикана: политика и организация католической церкви . Издательство Гарвардского университета. С. 91, 99. ISBN 978-0-674-93261-6.
  89. ^ a b c Stourton 2006 , стр. 171.
  90. ^ "Объявлен новый Папа" . BBC News . Проверено 1 января 2009 года .
  91. ^ Agasso, Renzo. Каро Кароль . Effata Editrice IT, 2011. с. 23.
  92. ^ a b c d e f g h Боттум, Джозеф (18 апреля 2005 г.). «Иоанн Павел Великий» . Еженедельный стандарт . С. 1–2 . Проверено 1 января 2009 года .
  93. ↑ Первые приветствия и первое благословение верным: обращение Иоанна Павла II, понедельник, 16 октября 1978 г. Архивировано 18 октября 2013 г., в Wayback Machine . Ватикан . Vatican.va .
  94. ^ "Обзор 1978 года: Выборы Папы Иоанна Павла II" . UPI. 6 декабря 1978 . Проверено 17 февраля 2013 года .
  95. ^ "События в Понтификате Иоанна Павла II" . vatican.va. 30 июня 2005 года Архивировано из оригинала 28 октября 2011 года . Проверено 1 января 2009 года .
  96. ^ Следующий Папа Анура Гурудж 2010 ISBN 978-0-615-35372-2 стр. 227 
  97. ^ Б с д е е Максвелла-Стюарт 2006 , с. 234.
  98. ^ «Крупнейшее папское собрание | Миллионы паств на папскую мессу в Маниле, собрание называют самым большим, что Папа видел на службе» . Балтиморское солнце . Служба новостей New York Times. 2012 . Проверено 29 января 2012 года .
  99. ^ a b c «Филиппины, 1995: Папа мечтает о« Третьем тысячелетии Азии » » . AsiaNews. 4 апреля 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  100. ^ "CBN Папа Иоанн Павел II Хронология - CBN.com Духовная жизнь" . Христианская радиовещательная сеть . Ассошиэйтед Пресс. 2011 . Проверено 28 июня 2011 года .
  101. ↑ Томпсон, Джинджер (30 июля 2002 г.). «Папа посетит Мексику, разделившуюся его учениями» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 октября 2014 года .
  102. ^ «Ирландцы помнят папский визит 1979 года» . BBC News . 2 апреля 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  103. ^ «BBC в этот день | 29 | 1982: Папа совершает исторический визит в Кентербери» . BBC News . 29 мая 1982 . Проверено 23 июня 2013 года .
  104. ^ Системы, eZ. "Ретроспектива посещения 1982 г. / История посещения / Домашняя страница - Визит" . www.thepapalvisit.org.uk . Архивировано из оригинального 12 октября 2016 года . Дата обращения 16 августа 2016 .
  105. Перейти ↑ Abbott, Elizabeth (1988). Гаити: годы Дювалье . Книжная компания McGraw Hill. С.  260–262 . ISBN 978-0-07-046029-4.
  106. ^ a b c «Папа призывает к гармонии между вероисповеданиями» . BBC News . 24 февраля 2000 . Проверено 1 января 2009 года .
  107. ^ a b c Плетт, Барбара (7 мая 2001 г.). «Посещение мечети венчает турне Папы» . BBC News . Проверено 1 января 2009 года .
  108. ^ a b c d e "2000: Папа молится о прощении Холокоста" . BBC News . 26 марта 2000 . Проверено 1 января 2009 года .
  109. ^ a b c d e f Кленицкий, раввин Леон (13 апреля 2006 г.). «Визит Папы Иоанна Павла II в Иорданию, Израиль и палестинскую власть: паломничество молитвы, надежды и примирения» (PDF) . Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинального (PDF) 28 ноября 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  110. ↑ Хеннебергер, Мелинда (21 сентября 2001 г.). «Папа на этих выходных отправится в Казахстан и Армению» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 октября 2014 года .
  111. ^ a b "1979: Миллионы приветствуют, когда Папа возвращается домой" . BBC News . 2 июня 1979 . Проверено 1 января 2009 года .
  112. ^ a b Анджело М. Кодевилла, «Политическая война: набор средств для достижения политических целей», в издании Уоллера, Стратегическое влияние: публичная дипломатия, контрпропаганда и политическая война (IWP Press, 2008.)
  113. ^ Джон Льюис Гэддис , Холодная война: Новая история , стр. 193, Penguin Books (2006), ISBN 978-0-14-303827-6 
  114. ^ a b c d CBC News Online (апрель 2005 г.). «Папа посмотрел на коммунизм на своей родине - и победил» . Служба новостей религии. Архивировано из оригинала на 30 июня 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  115. ^ a b c «Горбачев: Папа Иоанн Павел II был« примером для всех нас » » . CNN. 4 апреля 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  116. ^ a b Вейгель, Джордж. Конец и начало: Папа Иоанн Павел II - Победа свободы, последние годы, наследие. Издательская группа «Корона». Kindle Edition.
  117. ^ Ново Милленио Инуенте §2
  118. ^ "Юбилейное паломничество в Святую Землю" . Святой Престол . Дата обращения 19 ноября 2020 .
  119. ^ «Посещение Вади Аль-Харрар, молитва Святого Отца» . Святой Престол . Дата обращения 19 ноября 2020 .
  120. ^ "Молитесь Розарий со Святым Папой Иоанном Павлом II" . Книги Святой Воды . Дата обращения 19 ноября 2020 .
  121. ^ «Проповедь Иоанна Павла II, месса на Ясельной площади» . Святой Престол . Дата обращения 19 ноября 2020 .
  122. ^ «Проповедь Иоанна Павла II, Месса в Храме Гроба Господня» . Святой Престол . Дата обращения 19 ноября 2020 .
  123. ↑ Папа Иоанн Павел II (1988). Mulieris Dignitatem: Апостольское послание о достоинстве и призвании женщин . http://www.vatican.va/content/john-paul-ii/en/apost_letters/1988/documents/hf_jp-ii_apl_19880815_mulieris-dignitatem.html : Libreria Editrice Vaticana.CS1 maint: location ( ссылка )
  124. ^ a b Küng, Ханс (26 марта 2005 г.). «Противоречия Папы» . Der Spiegel . Проверено 1 января 2009 года .
  125. ↑ Папа Иоанн Павел II посещает США, обзор за 1977 год » . UPI . Проверено 12 сентября 2010 года .
  126. ^ "Иоанн Павел II-Тысячелетний Папа" Синопсис "Папа Иоанн Павел II-Тысячелетний Папа" Фронтлайн
  127. ↑ Иоанн Павел II. (1995). Evangelium Vitae. Ватикан: Libreria Editrice Vaticana, §95
  128. ^ статья 42, Solicitudo Rei Socialis
  129. ^ «U2 - Ино позволяет Боно поговорить с Папой» . Связаться с Music. 2010 . Проверено 22 декабря 2011 года .
  130. ^ «Апостольское послание Ordinatio Sacerdotalis Иоанна Павла II епископам Католической церкви о сохранении священного рукоположения только для мужчин» . Libreria Editrice Vaticana. Архивировано из оригинала 18 января 2012 года . Проверено 24 января 2012 года .
  131. ^ "Папа нападает на апартеид в речи в суде ООН" Los Angeles Times , 13 мая 1985 г.
  132. ↑ Поупа «Посетите Южную Африку в честь двух обетов», The New York Times , 13 мая 1995 г.
  133. ↑ Мандела, «глубоко вдохновленный» Папой [информация по Южной Африке], 5 апреля 2005 г.
  134. ^ "Религиозные взгляды: Заявления Папы Иоанна Павла II о смертной казни" . Информационный центр о смертной казни . Проверено 3 ноября 2013 года .
  135. ^ Trigilio младший, преподобный Джон, преподобный Кеннет Brighenti и преподобный Джонатан Toborowsky. Иоанн Павел II для чайников , стр. 140, John Wiley & Sons, 2011 ISBN 978-0-471-77382-5 
  136. ^ Вирджиния Гаррард-Бернетт. Террор в стране Святого Духа: Гватемала при генерале Эфраине Риосе Монтте, 1982–1983 , стр. 20–21, John Wiley & Sons, 2010 ISBN 978-0-19-537964-8 
  137. ^ "С помощью Папы, Гватемала может положить конец казням" . Монитор христианской науки . 24 мая 2013 . Проверено 3 ноября 2013 года .
  138. ^ «Папа говорит, что в конституции ЕС следует ссылаться на христианское наследие» . ЕС Бизнес. 28 июня 2003 . Проверено 14 ноября 2013 года .
  139. ^ «Еврейский профессор защищает упоминание христианства в евротексте» . Информационное агентство "Зенит" . 17 сентября 2003 . Проверено 14 ноября 2013 года .
  140. ^ Marcin Frydrych (21 мая 2003). «Папа прокладывает путь польскому голосованию« за »» . EUObserver.com . Проверено 14 ноября 2013 года .
  141. ↑ Преподобный Адам Бонецки (25 мая 2003 г.). "Od Unii Lubelskiej do Unii Europejskiej" [От Люблинской унии к Европейскому Союзу] (на польском языке). Tygodnik Powszechny . Проверено 14 ноября 2013 года .
  142. ^ Дуг Линдер. «Взгляд Ватикана на эволюцию: Папа Павел II и Папа Пий» .
  143. ^ Грин, Мишель (1986). «Стивен Джей Гулд: движимый жаждой учиться и писать» . Архивировано из оригинального 10 января 2011 года.
  144. ^ "Послание Папской Академии Наук 22 октября 1996" . Католическая информационная сеть (CIN). 24 октября 1997 . Проверено 1 января 2009 года .
  145. ^ «Магистериум занимается вопросом эволюции, поскольку он включает в себя представление о человеке» . Национальный центр научного образования. 24 октября 1996 . Проверено 1 января 2009 года .
  146. ^ Tagliabue, Джон (25 октября 1996). «Папа поддерживает церковную поддержку эволюции» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 октября 2014 года .
  147. ↑ Иоанн Павел II, « Обращение к дипломатическому корпусу », Ватикан, 13 января 2003 г. (последнее посещение - 7 февраля 2007 г.).
  148. ^ Папа для поставленного на обсуждение Нобелевской премии мира The Age , 9 октября 2003
  149. ↑ Папа Иоанн Павел II - фаворит, получивший Нобелевскую премию мира Deseret News , 10 октября 2003 г.
  150. ^ a b c Гарвин, Гленн (18 июля 1999 г.). «Враждебность к США, ошибка, дорогая» . Майами Геральд . Проверено 1 января 2009 года .
  151. ^ "Беатификация Оскара Ромеро" . Житель Нью-Йорка . 19 мая 2015.
  152. ^ "Что канонизация Оскара Ромеро говорит о Папе Франциске" . Атлантика . Ноябрь 2018.
  153. ^ "Папа говорит, что принимать сторону в Никарагуа - опасность для церкви" . Нью-Йорк Таймс . 5 марта 1983 г.
  154. ^ «Их будет сделано» . Мать Джонс . 1983 г.
  155. ^ Остлинг, Ричард Н .; Роберто Суро (10 сентября 1984 г.). «Религия: разоблачение ложных надежд марксизма» . Время . Проверено 27 июля 2011 года .(требуется подписка)
  156. ^ Filip Mazurczak (24 мая 2013). «Священник, противостоявший мафии» . Первые вещи . Проверено 2 ноября 2013 года .
  157. ^ "Мафия против Папы Иоанна Павла II" . Пресс-секретарь-обозреватель . Ассошиэйтед Пресс. 24 мая 2013 . Проверено 15 ноября 2013 года .
  158. ^ «Послание Понтифика осуждает разрушение войны в Персидском заливе» . Лос-Анджелес Таймс . Times Wire Services. 1 апреля 1991 . Проверено 22 ноября 2013 года .
  159. ↑ Дрю Кристиансен, SJ (12 августа 2002 г.). «Ястребы, голуби и папа Иоанн Павел II» . Америка . Проверено 22 ноября 2013 года .
  160. ↑ Клайд Хаберман (1 апреля 1991 г.). «Папа осуждает войну в Персидском заливе как« тьму » » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 22 ноября 2013 года .
  161. ^ Дариуш Rosiak (21 июля 2013). "Arcybiskup i maczety" [Архиепископ и мачете] (на польском языке). Tygodnik Powszechny . Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 9 ноября 2013 года .
  162. ↑ Донателла Лорч (20 сентября 1995 г.). «Папа призывает положить конец убийствам в Руанде» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 9 ноября 2013 года .
  163. ^ Уильям Франк Смит (ноябрь 2010 г.). Вехи католической церкви: люди и события, сформировавшие институциональную церковь . Издательство Dog Ear Publishing. п. 86. ISBN 978-1-60844-821-0. Проверено 25 января 2012 года .
  164. ↑ Папа Иоанн Павел II 2005 , стр. 12.
  165. ^ Вайгель, Джордж (2001). Истина католицизма . Нью-Йорк: Харпер Коллинз. п. 3 . ISBN 978-0-06-621330-9.
  166. ↑ Письмо епископам католической церкви о пастырской заботе о гомосексуалистах Пункты 7, 10, 11, 13
  167. ^ Ап. Const. Sacri Canones . Свод канонов восточных церквей, латино-английское издание, новый английский перевод (Общество канонического права Америки, 2001 г.), стр. Xxv. Ср. Бонус пастора n. 2
  168. ^ а б Ап. Const. Sacr Disciplineæ Leges
  169. ^ NYTimes.com, « Новый кодекс канонического права, вступающий в силу для католиков », 27 ноября 1983 г., по состоянию на 25 июня 2013 г.
  170. ^ Master Page на Johanno-Полин кодекса 1983 , CanonLaw.info, доступ17 марта 2016
  171. ^ ААС 82 (1990)стр. 1033-1063
  172. ^ Д-р Томас Кужинапурат, Спасительный Закон: Спасительный характер CCEO, Исторический обзор , Публикации Маланкарской семинарии, Тривандрам, 2008, стр.79
  173. ↑ Пит Вир и Майкл Труман, «Удивленные каноническим правом, издание 2» (Цинциннати, Огайо: Servant Books, 2007); стр. 123
  174. ^ Акин, Джимми. «Собирается ли Папа Франциск« разорвать »конституцию Ватикана? 12 вещей, которые нужно знать и поделиться», Национальный католический реестр , 2 октября 2013 г.
  175. ^ Джонатан Квитни, Человек столетия: Жизнь и времена Папы Иоанна Павла II , с. 592, Генри Холт и Ко (1997), ISBN 978-0-8050-2688-7 
  176. ↑ Папа, во время латинского путешествия, атакует режим Пиночета The New York Times , 1 апреля 1987 г.
  177. ↑ Папа призывает чилийских епископов добиваться свободных выборов; Понтифик присоединяется к Пиночету на балконе дворца The Washington Post , 3 апреля 1987 г. [ мертвая ссылка ]
  178. ^ Джордж Вейгель (2003). Биография Хуана Пабло II - Testigo de Esperanza [ Биография Иоанна Павла II - Свидетель надежды ] (на испанском языке). Редакция Plaza & Janés. ISBN 978-84-01-01304-1.; Геральдо Муньос (2008). Тень диктатора: Жизнь при Аугусто Пиночете . Основные книги. п. 183 . ISBN 978-0-465-00250-4.
  179. ↑ Славомир Одер, Почему он святой: жизнь и вера Папы Иоанна Павла II и аргументы в пользу канонизации , стр. 107–108, Rizzoli International Publications (2010), ISBN 978-0-8478-3631-4 
  180. ^ Тиммерман, Якобо Чили: Смерть на Юге , стр. 114, Альфред А. Кнопф, Inc., 1987 ISBN 978-0-517-02902-2 
  181. ↑ Папская месса в Чили вспыхивает насилием Chicago Tribune , 4 апреля 1987 г.
  182. ^ Pionchet в недруги веселых Папах Presence The New York Times , 3 апреля 1987 года
  183. ^ "Dlaczego Ян Павел II wyszedł z Pinochetem na balkon" [Почему Иоанн Павел II вышел на балкон Пиночета]. Gazeta Wyborcza (на польском языке). 24 декабря 2009 . Проверено 22 октября 2014 года .
  184. ^ Риккардо Orizio, Обсуждение Devil: Столкновения с Семью диктаторами , с. 131, Walker & Company (2003), ISBN 978-0-8027-1416-9 
  185. ^ Джеймс Фергюсон, Папа Док, Бэби Док: Гаити и Дювалье , стр. 75-77, Бэзил Блэквелл (1987), ISBN 978-0-631-16579-8 
  186. ^ Дуглас Бонд, Кристофер Kruegler, Роджер С. Пауэрс, и Уильям Б. Vogele, Протест, сила, и изменение: Энциклопедия ненасильственных действий от ACT-UP в Избирательное Женской , с. 227, Рутледж (1997), ISBN 978-0-8153-0913-0 
  187. ^ https://www.nytimes.com/1988/05/19/world/pope-ending-trip-urges-justice-in-paraguay.html
  188. ^ а б Дэвид Уилли , Божий политик: Папа Иоанн Павел II, Католическая церковь и Новый мировой порядок , стр. 227, St. Martin's Press (1992), ISBN 978-0-312-08798-2 
  189. ^ «Bailey83221: предвосхищения Неудачи коммунизма (список Академических тех , кто предсказал падение» 2 мая 2006 Архивирована из. Оригинала 2 мая 2006 Retrieved. 24 Февраля 2019 .
  190. ↑ Дэниел Патрик Мойнихан, «Россия взорвется?» Newsweek (19 ноября 1979 г.): 144 147.
  191. ^ а б в Домингес 2005 .
  192. ^ a b c d Льюис, Пол (28 июля 1982 г.). "Загадочный скандал с углубляющимся банком в Италии" . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 25 января 2012 года . 
  193. ^ a b c d Лоуренс М. Сэлинджер (2005). Энциклопедия белых воротничков и корпоративных преступлений . Мудрец. ISBN 978-0-7619-3004-4. Проверено 25 января 2012 года .
  194. ^ Эндрю М. Эссиг и Дженнифер Л. Мур. "Дипломатия между США и Святым Престолом: установление официальных отношений, 1984 г." Католический исторический обзор (2009) 95 # 4, стр. 741-764741-764. онлайн
  195. ^ Мари Gayte, «Ватикан и администрация Рейгана: Холодная война Альянс ?.» Католический исторический обзор (2011) 97 № 4, с. 713–736 онлайн
  196. ^ Марк Риблинг (7 апреля 2005). «Папа Рейгана: Союз холодной войны Рональда Рейгана и Папы Иоанна Павла II» . Национальное обозрение . Архивировано из оригинала на 1 июля 2012 года . Проверено 12 сентября 2010 года .
  197. ^ «Первый мировой лидер» . Хранитель . 4 апреля 2005 . Проверено 4 ноября 2013 года .
  198. ^ «Поляки обеспокоены, гордятся Папой Иоанном Павлом II 13.10.03» . Топика Капитал-Журнал . Ассошиэйтед Пресс. 3 апреля 2012 года Архивировано из оригинала 4 апреля 2004 года . Проверено 28 января 2012 года .
  199. ^ «Обращение Папы Иоанна Павла II к достопочтенному президенту Соединенных Штатов Америки Джорджу Бушу» . Vatican.va. 4 июня 2004 . Проверено 19 августа 2011 года .
  200. ^ «Польские спецслужбы сыграли ключевую роль в преступном заговоре с целью убийства Иоанна Павла II» . Бесплатная пресса Канады . 13 октября 2006 . Проверено 23 октября 2014 года .
  201. ^ a b "Nieślubne dziecko Jana Pawła II. Kulisy esbeckiej prowokacji" [Незаконнорожденный ребенок Иоанна Павла II. Закулисная провокация СБ. Дзенник (на польском языке). 4 октября 2013 . Проверено 23 октября 2014 года .
  202. ^ Андреа Риккарди . La Pace Preventiva. Милан : Сан-Паоло 2004.
  203. ^ a b c Брунвассер, Мэтью (2 августа 2007 г.). «Умер 92-летний патриарх Теоктист, румын, протянувший руку Иоанну Павлу II» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 1 января 2009 года .
  204. ^ a b c d «Визит Папы Иоанна Павла II в Украину» . Львов: Институт религии и общества . Проверено 1 мая 2011 года .
  205. ^ a b c d e f g "Агентство печати Македонии: Новости на английском языке, 2001-05-04b" . Агентство печати Македонии (сеть ресурсов Hellenic). 4 мая 2001 . Проверено 1 января 2009 года .
  206. ↑ Стефанопулос, Никки (28 января 2008 г.). "Архиепископ Афинский Христодул" . Ассошиэйтед Пресс . Архивировано из оригинала 23 июля 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  207. ^ «Папа впервые посетит Армению» . Лос-Анджелес Таймс . Ассошиэйтед Пресс. 24 апреля 1999 . Проверено 6 декабря 2014 .
  208. ^ «Папа Иоанн Павел II признает геноцид армян» . Atour.com. 10 ноября 2000 . Проверено 6 декабря 2014 .
  209. ^ Джордж Вейгель, Конец и начало: Папа Иоанн Павел II - Победа свободы, последние годы, наследие , стр. 283, Doubleday Religion (2010), ISBN 978-0-385-52480-3 
  210. ^ «Путешествия - Федеративная Республика Германия 1980 - Иоанн Павел II» . Vatican.va. Архивировано из оригинала 5 мая 2011 года . Проверено 3 июня 2011 года .
  211. ^ "Ökumenisches Treffen mit der Evangelisch-Lutherischen Gemeinde von Rom" . Vatican.va. Архивировано из оригинального 29 июля 2013 года . Проверено 3 июня 2011 года .
  212. ^ «Апостольское паломничество в Норвегию, Исландию, Финляндию, Данию и Швецию (1–10 июня 1989 г.)» . Vatican.va. Архивировано из оригинала 7 февраля 2011 года . Проверено 1 мая 2011 года .
  213. ↑ Кирби, Алекс (8 апреля 2005 г.). «Иоанн Павел II и англикане» . BBC News . Проверено 1 января 2009 года .
  214. ^ "Введение в приходской католической церкви Богоматери Искупления" . Богоматерь Искупления. Архивировано из оригинального 26 декабря 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  215. ↑ Кэссиди, кардинал Эдвард Идрис (16 марта 1998 г.). «Мы помним:« Размышления о Холокосте » » . Архивы Ватикана. Архивировано из оригинального 26 декабря 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  216. ^ a b c d «AIJAC выражает сожаление по поводу кончины Папы» . Совет Австралии / Израиля и по делам евреев . 4 апреля 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  217. ^ «Речь в Большой синагоге Рима» . Бостонский колледж. 13 апреля 1986. Архивировано из оригинала 8 июля 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  218. ^ «Обращение Его Святейшества Иоанна Павла II к группе еврейских лидеров и лиц, ответственных за организацию концерта в память о Холокосте» . Проверено 12 февраля 2013 года .
  219. ^ "События в Понтификате Иоанна Павла II" . Архивировано из оригинального 28 октября 2011 года . Проверено 12 февраля 2013 года .
  220. ^ "Час новостей в Интернете - Папские извинения" . MacNeil / Lehrer Productions. Архивировано из оригинала 6 июля 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  221. ^ «Крупнейшее собрание еврейских лидеров, которые когда-либо встречались с сидящим Папой» . ПТВФ . 2004-2009 проложит путь Foundation , Inc. Архивировано из оригинала 8 апреля 2009 года . Проверено 1 января 2009 года .
  222. ^ Джейкобсон, Кеннет (2 апреля 2005 г.). «Папа Иоанн Павел II:« Признательность: воспоминание о провидце » » . Антидиффамационная лига. Архивировано из оригинального 19 января 2012 года . Проверено 22 декабря 2011 года .
  223. ^ "Цитаты Папы Иоанна Павла II" . brainymedia.com. 2007 . Проверено 11 января 2009 года .
  224. ^ "Żydzi szanowali JPII bardziej niż rabinów" [евреи уважают Иоанна Павла II больше, чем раввинов] (на польском языке). Факт. 21 апреля 2011 года Архивировано из оригинала 9 ноября 2014 года . Проверено 22 октября 2014 года .
  225. ^ "Żydzi" wyrazili radość "z powodu beatyfikacji Jana Pawła II" [евреи "выразили радость" из-за беатификации Иоанна Павла II] (на польском языке). Факт. 5 апреля 2011 года Архивировано из оригинала 5 октября 2012 года . Проверено 8 октября 2012 года .
  226. ↑ Иоанн Павел II. Переступая порог надежды , с. 82, Альфред А. Кнопф, Inc., 1994 ISBN 978-0-307-76457-7 
  227. ↑ Папа посещает дворец в Того, затем женскую хижину из грязи The New York Times , 10 августа 1985 г.
  228. ^ "Его Императорское Величество, Alayeluwa Oba Okunade Sijuwade, Olubuse LL- В Ooni Ифе" . Theooni.org. 20 декабря 2008 года Архивировано из оригинала 3 марта 2013 года . Проверено 28 апреля 2014 года .
  229. ^ «Далай-лама оплакивает Папу Иоанна Павла II,« Истинного духовного практикующего » » . AsiaNews. 4 марта 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  230. ↑ Симпсон, Виктор Л. (27 ноября 2003 г.). «Встреча Папы Иоанна Павла II с Далай-ламой» . Мировые религиозные новости. Архивировано из оригинального 14 октября 2007 года . Проверено 1 января 2009 года .
  231. ^ Леви, Монс. Вирджилио и Кристин Эллисон. Иоанн Павел II: Дань в словах и картинках , стр. 165, Уильям Морроу, 1999 ISBN 978-0-688-16621-2 
  232. ^ Брюнетт, Монс. Алекс. «Текст приветствия епископа Брюнетта» . Конференция католических епископов Соединенных Штатов Америки по связям со СМИ. Архивировано из оригинального 16 апреля 2013 года . Проверено 30 октября 2012 года .
  233. ↑ Папа Иоанн Павел II (1994). Переступая порог надежды . Alfred A. Knopf, Inc. стр.  93 -94. ISBN 978-0-679-76561-5.
  234. Перейти ↑ Akin, Jimmy (6 апреля 2006 г.). «Иоанн Павел II целует Коран» . JimmyAkin.org . Проверено 1 января 2009 года .
  235. ^ a b "WQED / PBS представляет 'Праздник вер: папский концерт примирения' 90-минутный телевизионный специальный выпуск" (пресс-релиз). WQED. Архивировано из оригинала 8 марта 2009 года . Проверено 1 января 2009 года .
  236. ^ a b "Оркестр, чтобы сделать историю Ватикана" . BBC News . 9 ноября 2003 . Проверено 1 января 2009 года .
  237. ^ а б «Папский концерт примирения» . Лондонский филармонический хор. 11 января 2005 Архивировано из оригинала 20 ноября 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  238. ^ a b Питц, Мэрилинн; Эндрю Дракенброд (8 ноября 2003 г.). "Питтсбургский симфонический оркестр для Папы" . Pittsburgh Post-Gazette . Проверено 1 января 2009 года .
  239. ^ "Катехизис католической церкви" . Архивы Ватикана . Libreria Editrice Vaticana. Архивировано из оригинального 7 -го апреля 2015 года . Проверено 1 января 2009 года .
  240. ^ «Папа впечатляет джайнскую команду личным теплом, поощряет диалог» . Ucanews.com. 20 апреля 1995 года Архивировано из оригинала 13 декабря 2014 года . Проверено 6 декабря 2014 .
  241. ^ «Обзор 1981 года: Покушение на Папу Иоанна Павла II» . Юнайтед Пресс Интернэшнл (ЮПИ). 1981 г.
  242. ^ а б в Дзивиш 2001 .
  243. ^ a b c Ли, Мартин А. (14 мая 2001 г.). «Покушение 1981 года на Папу Иоанна Павла II, Серые волки, турецкие и американские правительственные спецслужбы». Хранитель залива Сан-Франциско. С. 23, 25.
  244. ^ "Обзор 1981 года: Покушение на Папу Иоанна Павла II" . UPI. 20 июня 1981 . Проверено 17 февраля 2013 года .
  245. ^ a b Журнал Time 1982-01-25 , стр. 1.
  246. ^ Lo Scapolare дель Кармело [ образок Кармель ] (на итальянском языке ). Шалом. 2005. с. 6. ISBN 978-88-8404-081-7.
  247. Перейти ↑ Bertone 2000–2009 .
  248. ↑ Папа Иоанн Павел II 2005 , стр. 184.
  249. ^ Б с д е «Советский„был Папа выстрел за поддержку Солидарности “ » . Телеграф . 3 марта 2006 г.
  250. ^ "Покойный Папа" Мысль об уходе " " . BBC News . 22 января 2007 . Проверено 1 января 2009 года .
  251. ↑ Гордон Томас (2000). Шпионы Гидеона - Тайные воины Моссада . Пан Книги. ISBN 978-0-330-37537-5. Проверено 15 декабря 2011 года .
  252. ^ a b c «Раненый Папа Иоанн Павел в 1982 году» . BBC News . 16 октября 2008 . Проверено 1 января 2009 года .
  253. ^ a b c " " Папа Иоанн Павел получил ранение в 1982 году ножевым нападением ", - говорит помощник . CBC News. 16 октября 2008 . Проверено 1 января 2009 года .
  254. ^ a b c «Джон Пол был ранен ножом в 1982 году, помощник разоблачает» . Рейтер . 15 октября 2008 . Проверено 1 января 2009 года .
  255. ^ a b c Hebblethwaite 1995 , стр. 95.
  256. ↑ Макдермотт, Терри (1 сентября 2002 г.). «Сюжет» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано из оригинала 12 апреля 2003 года . Проверено 1 января 2009 года .
  257. Перейти ↑ John O. Koehler (14 февраля 2011 г.). Шпионы в Ватикане: холодная война Советского Союза против католической церкви . Книги Пегаса. ISBN 978-1-60598-140-6. Проверено 4 февраля 2012 года .
  258. ↑ Publishers Weekly , обзор «Шпионы в Ватикане», 11 мая 2009 г.
  259. ↑ Папа Иоанн Павел II 2005 , стр. 1.
  260. ^ Кэролл, Рори (13 марта 2000). «Папа извиняется за грехи церкви» . Хранитель . Лондон . Проверено 22 октября 2014 года .
  261. ^ Новости BBC. «Папа приносит извинения» . BBC News . Проверено 14 января 2013 года .
  262. ↑ BBC News (12 марта 2000 г.). «Папа приносит извинения за церковные грехи» . BBC News . Проверено 14 января 2013 года .
  263. Перейти ↑ Robinson, BA (7 марта 2000 г.). «Извинения Папы Иоанна Павла II» . Консультанты Онтарио . Проверено 14 января 2013 года .
  264. ^ a b c d e f g h Уик, Стивен (31 марта 2006 г.). «Возможно,« Святой Иоанн Павел Великий? » » . NBC News . Проверено 1 января 2009 года .
  265. ^ «Религия Галилео Галилея, астронома и ученого» . Приверженцы. 2011. Архивировано из оригинального 29 июня 2011 года . Проверено 12 июля 2011 года .
  266. ^ «Папа отправляет первое письмо с извинениями по электронной почте» . BBC News . 23 ноября 2001 . Проверено 30 января 2012 года . С ноутбука в расписанном фресками зале Клементина в Ватикане 81-летний понтифик передал послание, свое первое «виртуальное» извинение.
  267. ^ "Кардинал Ратти Новый Папа как Пий XI" . Нью-Йорк Таймс . 7 февраля 1922 . Проверено 1 января 2009 года .
  268. ^ "Кардинал Ратти Новый Папа как Пий XI, Полная статья" (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 7 февраля 1922 . Проверено 1 января 2009 года .
  269. ^ "Профиль: Папа Иоанн Павел II" . BBC News . Февраль 2005 . Проверено 22 октября 2014 года .
  270. ^ "Европа | Папа Иоанн Павел срочно отправился в больницу" . BBC News . 2 февраля 2005 . Проверено 17 февраля 2013 года .
  271. ^ "Папа Иоанн Павел отдыхает; самостоятельно дышит после трахеотомии" . Католическое информационное агентство . 25 февраля 2005 . Проверено 17 февраля 2013 года .
  272. ^ a b BBC 2005-04-01 .
  273. ^ a b c d Тайные письма Папы Иоанна Павла II Эда Стортона, BBC NEWS
  274. ^ a b c Был ли у Папы Иоанна Павла II тайный любовник? Автор: Барби Латцу Надо, 15 февраля 2016 г.
  275. ^ a b «Последние дни, последние слова Папы Иоанна Павла II» . Новости католического мира (CWN). 20 сентября 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  276. ^ a b «Открытые последние слова Иоанна Павла» . BBC News . 18 апреля 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  277. ↑ Пиза, Ник (18 марта 2006 г.). «Ватикан скрывал папский диагноз болезни Паркинсона 12 лет» . Daily Telegraph . Лондон . Проверено 1 января 2009 года .
  278. ^ Наварро-Вальс 2 апреля 2005 .
  279. ↑ The New York Times (19 сентября 2005 г.). «Ватикан публикует официальный отчет о последних днях папы Иоанна Павла II» . Проверено 29 января 2018 .
  280. ^ Стауртон 2006 , стр. 320.
  281. ^ «Помощник Папы« не сжег бумаги » » . BBC News . 5 июня 2005 . Проверено 12 августа 2013 года .
  282. ^ "ЗЕНИТ: Последняя воля и завещание Иоанна Павла II " . Новаторский Media, Inc. архивация с оригинала на 17 сентябре 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  283. ^ a b «Папа Иоанн Павел II похоронен в Ватиканской крипте; миллионы людей во всем мире наблюдают за похоронами» . CNN. Архивировано из оригинального 13 июня 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  284. ^ a b «The Independent: « Миллионы оплакивают Папу на крупнейших похоронах в истории » » . Лондон: Independent News and Media Limited. 8 апреля 2005 года в архив с оригинала на 1 декабря 2008 . Проверено 1 января 2009 года .
  285. ^ a b c Холмс, Стефани (9 апреля 2005 г.). «Город Рим празднует« чудо » » . BBC News . Проверено 1 января 2009 года .
  286. ^ "Похороны Папы Иоанна Павла II" . За пределами кольцевой дороги. 8 апреля 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  287. ^ a b c Сондерс, о. Уильям (2005). «Иоанн Павел Великий» . Католический вестник . Проверено 1 января 2009 года .
  288. ↑ О'Рейли, Дэвид (4 апреля 2005 г.). «Папское наследие: будет ли история использовать имя Иоанна Павла Великого?». Детройт Фри Пресс . Газеты Knight Ridder. Папа Иоанн Павел Великий - это имя, предложенное многими для Кароля Юзефа Войтылы. На протяжении всей своей долгой истории католическая церковь даровала посмертный титул "Великих" только двум папам: Льву I и Григорию I, оба из которых правили в первую тысячу лет христианства.
  289. ↑ Мерфи, Брайан (5 апреля 2005 г.). «Верные держат ключ к« Великой »чести Иоанна Павла». Ассошиэйтед Пресс.
  290. ^ "Текст: первая речь Бенедикта XVI" . BBC News . 19 апреля 2005 . Проверено 1 января 2009 года . Дорогие братья и сестры, после великого Папы Иоанна Павла II кардиналы избрали меня, простого и смиренного работника в винограднике Господа. Меня утешает то, что Господь может работать и действовать даже с недостаточными средствами, и прежде всего я доверяю себя вашим молитвам. В радости воскресшего Господа мы продолжаем с его помощью. Он собирается помочь нам, и Мэри будет на нашей стороне. Спасибо.
  291. ^ «Евхаристическое сосуществование за упокой души Папы Иоанна Павла II: Проповедь Кард. Анджело Содано » . Святой Престол. 3 апреля 2005 Архивировано из оригинала 25 декабря 2008 . Проверено 1 января 2009 года .
  292. ^ "Южный Крест: Иоанн Павел Великий" . Южный Крест 2008, Posmay Media . Проверено 1 января 2009 года .
  293. ↑ Нунан, Пегги (2 августа 2002 г.). «Иоанн Павел Великий: что знают 12 миллионов - и я тоже узнал» . The Wall Street Journal . Проверено 1 января 2009 года .
  294. ↑ Нунан, Пегги (ноябрь 2005 г.). Иоанн Павел Великий: вспоминая духовного отца . Penguin Group (США). ISBN 978-0-670-03748-3. Проверено 1 января 2009 года .
  295. ↑ Сьюзан Кримп, «Последнее желание Папы Иоанна Павла II: Жизнь и послания Святой Фаустины», p92
  296. ^ «Пасторальный визит Папы Бенедикта XVI в Польшу 2006: Обращение Святого Отца» . Libreria Editrice Vaticana. 25 мая 2006 . Проверено 1 января 2009 года .
  297. ^ «JPII Home» .
  298. ^ Атма Джая Католический университет Индонезии. «Карта кампуса» .
  299. ^ "Добро пожаловать в семинарию Св. Иоанна Павла II" . Дата обращения 25 мая 2020 .
  300. ^ Николь Уинфилд и Ванесса Гера. «Папа беатифицирует Иоанна Павла II перед 1,5 миллионами верующих» . Новости CNS . Архивировано из оригинала 4 мая 2011 года . Проверено 17 февраля 2013 года .
  301. ^ "Папа Иоанн Павел II беатифицирован перед 1,5 миллионами" . Телеграф . 1 мая 2011 . Проверено 17 февраля 2013 года .
  302. ^ a b c Мур, Малкольм (22 мая 2008 г.). «Папа Иоанн Павел II готовится стать святым в рекордно короткие сроки» . Daily Telegraph . Великобритания . Проверено 1 января 2009 года .
  303. ^ a b c Холлингсхед, Иэн (1 апреля 2006 г.). «Что случилось с… канонизацией Иоанна Павла II?» . Хранитель . Великобритания . Проверено 22 октября 2014 года .
  304. ↑ a b c d e Хупер, Джон (29 марта 2007 г.). «Таинственная монахиня - ключ к делу о святости Папы Иоанна Павла II» . Хранитель . Лондон . Проверено 1 января 2009 года .
  305. ^ Оуэн, Ричард. «Надежды, вознесенные на беатификацию Папы Иоанна Павла II - время в Интернете» . The Times . Великобритания . Проверено 1 января 2009 года .
  306. ^ "Ответ Его Святейшества Бенедикта XVI на экспертизу беатификации и канонизации Раба Божьего Иоанна Павла II" . Новости Ватикана . Libreria Editrice Vaticana. 9 мая 2005 года Архивировано из оригинала 5 января 2009 года . Проверено 1 января 2009 года .
  307. ^ a b «Иоанн Павел II ускоряет процесс канонизации - Фрамингем, Массачусетс - The MetroWest Daily News» . Metrowest Daily News . Архивировано из оригинала 9 декабря 2012 года . Проверено 1 января 2009 года .
  308. ^ «Дело Иоанна Павла II для беатификации открывается» . ЗЕНИТ. 28 июня 2005 . Проверено 22 октября 2012 года .
  309. ^ "Папа Бенедикт отказывается от периода ожидания, начинается процесс беатификации Иоанном Павлом II" Католическое информационное агентство 13 мая 2005 г. Источник 1 мая 2011 г.
  310. ^ a b c d e f Vicariato di Roma : Монахиня рассказывает свою историю .... 2009
  311. ^ «Ватикан, возможно, нашел« чудо » Папы Иоанна Павла » . ABC (Австралия) . Агентство Франс-Пресс (AFP), APTN, Reuters, CNN, Всемирная служба Би-би-си. 31 января 2006 Архивировано из оригинала 11 октября 2007 года . Проверено 1 января 2009 года .
  312. ^ «Чудо, приписываемое Иоанну Павлу II, связано с болезнью Паркинсона» . Новости католического мира (CWN) . 2009 Trinity Communications. 30 января 2006 . Проверено 1 января 2009 года .
  313. ^ a b c «Французская монахиня говорит, что жизнь изменилась с тех пор, как она исцелилась благодаря JPII» . Католическая служба новостей. Архивировано из оригинального 7 -го апреля 2009 года . Проверено 1 января 2009 года .
  314. ^ Уиллан, Филипп. «Нет больше коротких путей на пути Папы Иоанна Павла II к святости» . Санди Геральд . Архивировано из оригинального 10 февраля 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  315. ^ «900 000 собираются на мессу с Папой Бенедиктом» . Интернэшнл Геральд Трибюн . 28 мая 2006 . Проверено 22 октября 2014 года .
  316. ^ a b Весткотт, Кэтрин (2 апреля 2007 г.). «Ватикан под давлением в толпе Папы Иоанна Павла II» . BBC News . Проверено 22 октября 2012 года .
  317. ↑ Мур, Малкольм (25 сентября 2007 г.). «Требование даровать реликвии Папы Иоанна Павла II» . Телеграф . Лондон . Проверено 1 января 2009 года .
  318. ^ "Причина беатификации и канонизации Раба Божьего: Иоанн Павел II " . Викариато ди Рома — III Постулата для фортепиано Пьяцца Сан-Джованни ин Латерано. Архивировано из оригинала 16 декабря 2008 года . Проверено 1 января 2009 года .
  319. ^ a b "Благословенный Иоанн Павел II?" . ncregister.com . Проверено 7 марта 2011 года .
  320. ^ a b «Ребенок,« снова способный ходить »после молитвы у гроба Папы» . Католический вестник . Архивировано из оригинального 17 -го января 2012 года . Проверено 1 мая 2011 года .
  321. ^ «ИСТОРИЯ CNS: для Папы Иоанна Павла II процесс беатификации может быть на последнем этапе» . Католическая служба новостей . Архивировано из оригинала 5 октября 2009 года . Проверено 1 января 2009 года .
  322. ^ a b c «Быстрый путь святости Папы Иоанна Павла II - The World Newser» . ABC News . Архивировано из оригинального 19 ноября 2009 года . Проверено 18 ноября 2009 года .
  323. ^ a b c d «Беатификация приближается к Иоанну Павлу II» . catholicculture.org . Проверено 18 ноября 2009 года .
  324. ^ "Папа Бенедикт прокладывает путь к беатификации Иоанна Павла II" . BBC News . 14 января 2011 . Проверено 14 января 2011 года .
  325. ^ «Золотая монета маркирует беатификацию Иоанна Павла II» . Бостон Глоуб . 30 марта 2011 г. ISSN 0743-1791 . Архивировано из оригинала на 6 ноября 2013 года . Проверено 22 декабря 2011 года . 
  326. ^ "Тело Папы Иоанна Павла II эксгумировано перед мессой беатификации" . Международное общественное радио . 29 апреля 2011 . Дата обращения 15 июня 2017 .
  327. ^ Уилли, Дэвид (1 мая 2011 г.). «Праздник, когда Иоанн Павел блаженствовал» . BBC News . Дата обращения 11 мая 2020 .
  328. ^ «Посещение гробницы Иоанна Павла II в базилике Святого Петра в Ватикане» . Путеводитель по Ватикану . 23 августа 2013 . Дата обращения 11 мая 2020 .
  329. ^ Керр, Дэвид. «Останки Папы Иннокентия XI уступают место Иоанну Павлу II» . Католическое информационное агентство . Дата обращения 11 мая 2020 .
  330. ^ «Исцеление колумбийского человека может открыть путь к канонизации Иоанна Павла II» . Католическое информационное агентство . Проверено 4 августа 2012 года .
  331. ^ "Скульптура нового Папы Иоанна Павла II открыта в Варшаве" . euronews.com . 24 сентября 2020.
  332. ^ «Реликвия, в которой хранится кровь Папы Иоанна Павла II, украденная из итальянского собора» . 9news.com . 25 сентября 2020.
  333. ↑ Статья Синди Вуден цитировала новостные сообщения итальянских информационных агентств и включала замечания давнего помощника Папы,кардинала Кракова Станислава Дзивиша и официального представителя Ватикана, отца-иезуита Федерико Ломбарди , SJ.
  334. ^ a b c «Второе чудо Иоанна Павла II утвердил - отчет» . Агентство Франс-Пресс (AFP) . Rappler.com. 2 июля 2013 . Проверено 2 июля 2013 года .
  335. ^ a b c Ливси, Кристофер (2 июля 2013 г.). «Иоанн Павел стал святым после того, как совершил второе чудо» . ANSA (Agenzia Nazionale Stampa Associata) . www.ansa.it . Проверено 2 июля 2013 года .
  336. ↑ «Костариканка описывает чудодейственное средство Джона Пола». Архивировано 11 марта 2016 г. в Wayback Machine , Fox News Latino , 6 июля 2013 г.
  337. ^ "Итальянские СМИ сообщают о прогрессе в деле святости Иоанна Павла" . Католическая служба новостей . 23 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 23 апреля 2013 года . Проверено 12 июня 2013 года .
  338. ^ «Папы Иоанн Павел II, Иоанн XXIII должны стать святыми: Ватикан» . Рейтер . 5 июля 2013 . Проверено 9 июля 2013 года .
  339. ^ Поволедо, Элизабетта; Алан Коуэлл (30 сентября 2013 г.). «Франциск канонизировать Иоанна XXIII и Иоанна Павла II в один день» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 сентября 2013 года .
  340. ↑ Истон, Адам (30 сентября 2013 г.). «Дата установлена ​​для Пап Иоанна Павла II и Иоанна XXIII в святости» . BBC News . Проверено 30 сентября 2013 года .
  341. ^ Макдоннелл, Патрик Дж .; Кингтон, Том (27 апреля 2014 г.). «Канонизация предшественников дает еще один толчок Папе Франциску» . Лос-Анджелес Таймс . Лос Анджелес, Калифорния. По словам представителя Ватикана, около 800000 человек спустились в Рим для двойной канонизации. Это включало полмиллиона людей вокруг Ватикана и еще 300 000 человек, которые смотрели это событие на гигантских экранах телевизоров, установленных по всему Риму.
  342. ^ "Дело родителей святого Иоанна Павла II официально открыто" . Католическое информационное агентство . Проверено 22 ноября 2020 года .
  343. ^ a b c «Католическая церковь облегчит запрет на использование презервативов» . Deutsche Welle. 24 апреля 2006 . Проверено 12 января 2009 года .
  344. ↑ Radio, Southern California Public (24 апреля 2014 г.). «Жертвы сексуального насилия священнослужителей осуждают святость Папы Иоанна Павла II» . scpr.org .
  345. ^ а б Уолш (2003). Иоанн Павел II: свет для мира . п. 62 .
  346. ^ a b Конференция католических епископов США (2005 г.). «Хартия защиты детей и молодежи» . Конференция католических епископов США. Архивировано из оригинального 26 апреля 2011 года . Проверено 8 октября 2007 года .
  347. ↑ Папа Бенедикт XVI (2005). «Инструкция о критериях определения профессии в отношении лиц с гомосексуальными наклонностями в связи с их допуском в семинарию и к духовным санам» . Ватикан. Архивировано из оригинального 25 февраля 2008 года . Проверено 9 марта 2008 года .
  348. ^ Filteau, Джерри (2004). «В докладе говорится, что сексуальное насилие духовенства принесло в церковь« дым сатаны »» . Католическая служба новостей. Архивировано из оригинала 4 октября 2009 года . Проверено 10 марта 2008 года .
  349. ^ «Скандалы в церкви: решения епископов; епископская хартия о защите детей и молодежи» . Нью-Йорк Таймс . 15 июня 2002 . Проверено 22 октября 2014 года .
  350. ↑ Оуэн, Ричард (7 января 2008 г.). «Папа призывает к постоянным молитвам, чтобы избавить священство от педофилии» . Британское издание Times Online . Лондон: Времена газеты Ltd . Проверено 31 марта 2008 года .
  351. ^ Терри, Карен; и другие. (2004). Природа и масштаб проблемы сексуального насилия над несовершеннолетними священниками и диаконами . Колледж уголовного правосудия Джона Джея. Архивировано из оригинального 25 апреля 2005 года.
  352. ↑ Мелинда Хеннебергер (21 апреля 2002 г.). «Папа принимает скандалы» . Sun Sentinel . Архивировано из оригинального 25 мая 2013 года . Проверено 9 ноября 2012 года .
  353. ^ a b Берри, Джейсон (16 мая 2011 г.). «Позор Иоанна Павла II: как скандал с сексуальным насилием запятнал его папство» . Нация . Проверено 24 января 2012 года .
  354. ^ «Европа | польский архиепископ„растлению студентов “ » . BBC News . 23 февраля 2002 . Проверено 17 февраля 2013 года .
  355. ^ "Watykan: Nie zrehibitedowaliśmy Paetza" [Ватикан: нет реабилитации для Паэца]. Fakt (на польском языке). 19 июня 2010. Архивировано из оригинала 9 февраля 2012 года . Проверено 9 ноября 2012 года .
  356. ^ Галлахер, Делия. «Ватиканское исследование сексуального насилия» . Зенит. Архивировано из оригинального 16 марта 2012 года.
  357. ^ «Злоупотребления в католической церкви / Кардинальный закон и мирян» . Бостон Глоуб . 2004. ISSN 0743-1791 . Проверено 24 января 2012 года . 
  358. ^ Пекар, Marek (2014). "Co Jan Paweł II wiedział o ks. Macielu?" . wiara.pl .
  359. ^ "Ватикан признает, что Папа Иоанн Павел II был предупрежден о жестоком обращении с архиепископом Теодором МакКэрриком во время очищения Франциска". CNN. 10 ноября 2020.
  360. ^ «Ключевые выводы Ватикана сообщают экс-кардиналу МакКэррику» . Ассошиэйтед Пресс. 10 ноября 2020 . Дата обращения 10 ноября 2020 .
  361. ↑ Кин, Джеймс Т. (10 ноября 2020 г.). «Отчет МакКэррика и Папа Иоанн Павел II: Противостояние запятнанному наследию святого» . Америка . Проверено 11 ноября 2011 года .
  362. ↑ Мартин, SJ, Джеймс (25 февраля 1995 г.). «Opus Dei в Соединенных Штатах» . Америка Press Inc. Архивировано из оригинала 16 января 2009 года . Проверено 10 января 2009 года .
  363. ^ "Санкт-Хосемария Эскрива де Балагер" . Католический Интернет . Проверено 1 января 2009 года .
  364. ^ «Текст обвинительного письма, адресованного Иоанну Павлу II» (на испанском языке). Pepe-rodriguez.com . Проверено 17 февраля 2013 года .
  365. ^ «Расшифровка тайного мира Opus Dei» . BBC News . 16 сентября 2005 . Проверено 30 апреля 2010 года .
  366. ↑ Associated Press, «Opus Dei поддерживает нового папу», CNN, 19 апреля 2005 г.
  367. ↑ Грей, Сэди (6 октября 2005 г.). «Мольба к Папе от« Божьего банкира »раскрыта, когда начинается судебное разбирательство по делу об убийстве» . The Times . Лондон.
  368. ^ «BBC в этот день | 1982:« Банкир Бога »найден повешенным» . BBC News . 19 июня 1982 . Проверено 27 января 2012 года .
  369. ↑ Хьюитт, Хью (4 июня 2005 г.). «Критика Иоанна Павла II: еще одна вещь, которую основная пресса не понимает о католической церкви» . Еженедельный стандарт . Проверено 10 января 2009 года .
  370. ^ например, Марсель Лефевр, Открытое письмо сбитым с толку католикам (Херефордшир: Gracewing Publishing, 1986). ISBN 9780852440476 
  371. ↑ Обсуждение важнейшей работы Ратцингера (позже Папы) по попытке примирения между Лефевром и Святым Престолом, см. Джон Тэвис, Дневники Ватикана: закулисный взгляд на власть, личности и политику в самом сердце Католическая церковь (Лондон: Penguin, 2014), 147–49. ISBN 9780143124535 
  372. ^ «Обращение к представителям христианских церквей и церковных общин и мировых религий» . Libreria Editrice Vaticana. 27 октября 1986. Архивировано из оригинала 27 декабря 2008 года . Проверено 12 января 2009 года .
  373. ^ «Обращение к представителям других христианских церквей и церковных общин» . Libreria Editrice Vaticana. 27 октября 1986. Архивировано из оригинала 17 апреля 2009 года . Проверено 12 января 2009 года .
  374. ^ «День молитвы за мир во всем мире» . Архивы Ватикана . Libreria Editrice Vaticana. 24 января 2002 года Архивировано из оригинала 15 мая 2009 года . Проверено 12 января 2009 года .
  375. ^ "Иоанн Павел II целует Коран" . Традиция в действии. 14 мая 1999 . Проверено 12 января 2009 года .
  376. ^ "Ян Павел II Живой в Ватикане 1999" . youtube.com. 28 августа 2011 . Проверено 17 февраля 2013 года .
  377. ↑ Карвалью, Нирмала (8 декабря 2005 г.). «Индия: индуистские экстремисты против грантов миссионерам» . AsiaNews. Архивировано из оригинального 20 июня 2008 года . Проверено 12 января 2009 года .
  378. ^ Шах, Дхиру. «Скрытая миссия матери Терезы в Индии: обращение в христианство» . IndiaStar . Архивировано из оригинального 14 июля 2008 года . Проверено 12 января 2009 года .
  379. ^ Аллен-младший, Джон Л. "Смерть Папы: Анализ правления Папы Иоанна Павла II" . Национальный католический репортер . Проверено 12 января 2009 года .
  380. ^ «Папа избегает конфронтации с Пиночетом» . United Press International . 11 апреля 1987 г.
  381. ^ «Аргентинский военный диктатор подтверждает, что иерархия католической церкви хорошо знала об« исчезнувших » » . МеркоПресс . 24 июля 2012 г.
  382. ^ "Ватикан заявляет, что его бывший посланник невиновен" . Вашингтон Пост . 23 мая 1997 г.
  383. ^ "Бывший аргентинский диктатор говорит, что он сказал католической церкви об исчезновении" . The Irish Times . 24 июля 2012 г.
  384. ^ «Пио Лаги, посланник Папы, умер в возрасте 86 лет» . Нью-Йорк Таймс . 13 января 2009 г.
  385. ^ a b «Ян Пейсли умирает: как Пейсли высказал свою точку зрения» . Белфаст: BBC Северная Ирландия . 1988 . Проверено 12 сентября 2014 года .
  386. ^ «Ян Пейсли и политика мира» . Лос-Анджелес Таймс . 24 марта 2010 . Проверено 16 февраля 2012 года . с 1:45 м на видео
  387. ^ a b Дэвенпорт, Марк (19 января 2004 г.). «Выход Пейсли из Европы» . BBC News . Проверено 28 января 2012 года .
  388. Перейти ↑ Paisley, Dr Ian RK (2012). «Исторические документы раскрывают планы бывшего Папы Римского» . ianpaisley.org . Проверено 28 января 2012 года .
  389. ^ «Хедлайнеры; Папская аудитория» . Нью-Йорк Таймс . 16 октября 1988 . Проверено 22 октября 2014 года .
  390. Перейти ↑ Cloud, David W. (2012). «Свободная пресвитерианская церковь - доктор Ян Пейсли» . freepres.org . Архивировано из оригинального 30 сентября 2011 года . Проверено 28 января 2012 года .
  391. ^ Макдональд, Сьюзен (2 октября 1988 г.). «Пейсли изгнан за оскорбление папы». The Times .
  392. ^ Chrisafis, Angelique (16 сентября 2004). «Возвращение доктора Но» . Хранитель . Лондон . Проверено 22 октября 2014 года .
  393. ^ "Цитаты Папы Иоанна Павла II о Меджугорье" . Medjugorje.org . Проверено 4 августа 2012 года .
  394. ^ Kutleša 2001 , стр. 283.
  395. ^ Nacional .
  396. ^ Kutleša 2001 , стр. 256.
  397. ^ «Диссидентские богословы участвуют в процессе канонизации Папы Иоанна Павла II» . catholicnewsagency.com . CNA . Дата обращения 4 марта 2020 .
  398. ^ Майкл Дж. Мэтт (21 марта 2011 г.). «Заявление об оговорках в отношении предстоящей беатификации Папы Иоанна Павла II» . Остаток . Проверено 2 мая 2011 года .
  399. ↑ «Ореол безнадежно запятнан»: почему следует отменить святость Иоанна Павла II
  400. ^ "Obserwatorium Językowe UW - cenzopapa" .
  401. ^ "Szok! Zmontował zdjęcia porno z Janem Pawłem II. Jest poszukiwany" .
  402. ^ "Obserwatorium Językowe UW - cenzopapa" .
  403. ^ "Магдалена Каминская, Memosfera - Wprowadzenie do kulturoznastwa, Глава 3 (стр. 59) -" A co tu się odjaniepawliło? Postać papieża Jana Pawła II jako obiekt netlorowej wytwórczości w polskim internecie " " .
  404. ^ "Obraźliwe fotomontaże o papieżu na stronie urzędu" .
  405. ^ «Polski Punkt Widzenia. Dominik Tarczyński (Solidarni 2010) 20.05.2011. (Начиная с 3:47)» .
  406. ^ "Hakerzy na stronie CKE. Kpią z matur i obraają papieża" .
  407. ^ "Atak hakerów na stronę łódzkiego Urzędu Wojewódzkiego" .
  408. ^ " " Chłopaki nie płaczą "и oczernianie papieża" .
  409. ^ "Джордж Флойд, Ян Павел II и Жаба Пепе, czyli kto szydzi z tego, co inni idealizowali?" .
  410. ^ "Cenzopapy pa pa!" .
  411. ^ "Dla młodszych obiekt artów, a nie kultu. Oto przyczyny" .
  412. ^ "Miasto Bestii Wadowice" .
  413. ^ "Interpelacja nr 22982 do ministra spraw zagranicznych w sprawie łamania prawa Rzeczypospolitej Polskiej na zagranicznych portalach internetowych" .
  414. ^ "Seryjni Mordercy - Bestia z Wadowic" .
  415. ^ "Nowak urażony filmem" Jan Paweł II gwałcił małe dzieci " " .
  416. ^ "Ян Павел II gwałcił małe dzieci (Oryginal Mix)" .
  417. ^ «Проект XD - Hardbass Wadowice» .
  418. ^ "Ватикан 2137" .
  419. ↑ Вариация песни Карамельдансена . "Inba wciąż trwa - оригинальный микстейп в формате JPII" .
  420. ^ "Dla młodszych obiekt artów, a nie kultu. Oto przyczyny" .
  421. ^ "Kult i kicz. Czyli polski kult papieża Jana Pawła II" .
  422. ^ "Jak upada kult JPII" .
  423. ^ "Kto ty jesteś? Papież mały" .
  424. ^ «Лукаш Корзенёвский,« Папи, кто стал się memem »(стр. 129)» (PDF) .
  425. ^ "Краковия о людях - Иоанне Павле II" . en.cracovia.pl. 9 сентября 2010 . Дата обращения 4 апреля 2019 .
  426. ^ «Папа поддерживает Ливерпуль» . BBC Sport . 27 ноября 2003 . Проверено 16 марта 2016 .
  427. ^ Берендт, Джоанна; Чан, Сьюэлл (15 февраля 2016 г.). «Письма Папы Иоанна Павла II показывают глубокую дружбу с женщиной» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 16 февраля +2016 .
  428. ^ Письма Папа Иоанн Павел II показывают 32-летние отношения с женщиной Стефани Kirchgaessner, Рим, 15 февраля 2016 года
  429. ^ Ватикан увольняет JPII «письмо любви Affair» зонд: 14 февраля 2016, Ватикан
  430. ↑ Папа Иоанн Павел II «вел тайный роман с замужней женщиной», - говорится в новом документальном фильме Джона Келли, Mirror.co.uk News
  431. ↑ Его Святейшество: Иоанн Павел II и история нашего времени - Карл Бернштейн, Марко Полити (1996)

Источники [ править ]

  • Кутлеша, Дражен (2001). Огледало правде [ Зеркало справедливости ] (на хорватском языке). Мостар: Biskupski ordinarijat Mostar.
  • Бертоне, Тарчизио . «Послание Фатимы» . Святой Престол. Архивировано из оригинального 21 августа 2014 года . Проверено 1 января 2009 года .
  • «Причина беатификации и канонизации раба Божьего: Иоанна Павла II » . Vicariato di Roma. Архивировано из оригинального 30 декабря 2009 года . Проверено 1 января 2009 года .
  • « „ Излечит“Папа Возвращается в Ватикан» . BBC News . 10 февраля 2005 . Проверено 22 октября 2014 года .
  • Домингес, Хуан (4 апреля 2005 г.). «Папа Иоанн Павел II и коммунизм» . Religion-cults.com. Архивировано из оригинала 6 апреля 2004 года . Проверено 1 января 2009 года .
  • Дзивиш, епископ Станислав (13 мая 2001 г.). «13 мая 1981 г. Конференция епископа Станислава Дзивиша для почетных докторов наук» . CatholicCulture.org . Проверено 1 января 2009 года .
  • «Хрупкий Папа страдает сердечной недостаточностью» . BBC News . 1 апреля 2005 . Проверено 22 октября 2014 года .
  • «Полуживой: Папа против его врачей» . Журнал Time . 25 января 1982 . Проверено 1 января 2009 года . (требуется подписка)
  • «Папа Римский вернется в Ватикан к Пасхе? Это возможно» . NBC News . Ассошиэйтед Пресс. 3 марта 2005 . Проверено 1 января 2009 года .
  • От редакции (5 апреля 2005 г.). «Папа Иоанн Павел II» . Голос Америки. Архивировано из оригинала на 1 февраля 2014 года . Дата обращения 2 февраля 2014 .
  • "Папа возвращается в Ватикан после операции" . BBC News . 13 марта 2005 . Проверено 22 октября 2014 года .
  • Шон Гэннон (7 апреля 2006 г.). «Папская ошибочность» . Haaretz . Проверено 22 октября 2014 года .
  • «Файлы Штази причастны к расстрелу Папы Римского из КГБ» . Deutsche Welle . Проверено 22 октября 2014 года .
  • «Последние дни Папы Иоанна Павла II» . Сент-Энтони Посланник Пресс . AmericanCatholic.org . Проверено 1 января 2009 года .
  • Чорек, Камил; Роджер Бойс (2 апреля 2005 г.). "Краков зажигает свечу в последний бой любимого сына" . The Times . Лондон . Проверено 1 января 2009 года . (требуется подписка)
  • Винчи, Алессио (1 апреля 2005 г.). "Источник Ватикана: Папа дал последний обряд" . CNN . Проверено 1 января 2009 года .
  • Алессио Винчи; Крис Бернс; Джим Биттерманн; Мигель Маркес; Уолтер Роджерс; Кристиан Аманпур; Джон Аллен (2 апреля 2005 г.). «Мир ждет известия о состоянии Папы» . CNN . Проверено 22 октября 2014 года .

Библиография [ править ]

Смотрите также: Библиографию Папы Иоанна Павла II
  • Берри, Джейсон ; Джеральд Реннер (2004). Обеты молчания: злоупотребление властью в папстве Иоанна Павла II . Нью-Йорк, Лондон, Торонто, Сидней: Свободная пресса. ISBN 978-0-7432-4441-1.
  • Дэвис, Норман (2004). Восстание '44: Битва за Варшаву . Лондон: Пингвин-викинг. ISBN 978-0-670-03284-6.
  • де Монфор, Сен-Луи-Мари Гриньон (27 марта 2007 г.). Истинная преданность Марии . Марк Л. Якобсон (переводчик). Сан-Диего, Калифорния: Avetine Press. ISBN 978-1-59330-470-6.
  • Даффи, Имон (2006). Святые и грешники, История Пап (Третье изд.). Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-11597-0.
  • Хебблтуэйт, Питер (1995). Папа Иоанн Павел II и Церковь . Лондон: 1995 Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-55612-814-1.
  • Маннион, Джерард, изд. (2008). Видение Иоанна Павла II: оценка его мысли и влияния . Колледжвилль, штат Миннесота: литургическая пресса. ISBN 978-0-8146-5309-8.
  • Максвелл-Стюарт, PG (2006) [1997]. Хроника Пап: Попытки пройти полный круг . Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28608-1.
  • Проклятие, профессор Джордж (11 ноября 1978 г.). "Сюрпризы на выборах Иоанна Павла II" .
  • Проклятие, профессор Джордж (11 апреля 2005 г.). «Последние дни Папы Иоанна Павла II» .[ мертвая ссылка ]
  • Мейсен, Рэндалл (2011). Живые чудеса: духовные сыновья Иоанна Павла Великого . Alpharetta, Ga: Mission Network. ISBN 978-1-933271-27-9.
  • Нунан, Пегги (ноябрь 2005 г.). Иоанн Павел Великий: вспоминая духовного отца . Нью-Йорк: Penguin Group (США). ISBN 978-0-670-03748-3. Проверено 1 января 2009 года .
  • Наварро-Валлс, Хоакин (2 апреля 2005 г.). Il Santo Padre è deceduto Questa сыворотки алле руды 21,37 нель Ий Appartamento Privato [ Святой Отец скончался в 9:37 в этот вечер в своей частной квартире. ] (PDF) (на итальянском языке). Святой Престол.
  • О'Коннор, Гарри (2006). Всеобщий Отец: Жизнь Папы Иоанна Павла II . Лондон: 2005 Bloomsbury Publishing . ISBN 978-0-7475-8241-0. Проверено 1 января 2009 года .
  • Папа Иоанн Павел II (2005 г.). Память и идентичность - личные размышления . Лондон: 2006 Вайденфельд и Николсон. ISBN 978-0-297-85075-5.
  • Ренехан, Эдвард ; Шлезингер, Артур Мейер (INT) (ноябрь 2006 г.). Папа Иоанн Павел II . Челси Хаус. ISBN 978-0-7910-9227-9. Проверено 25 февраля 2010 года .
  • Иоанн Павел II, Папа (2004). Вставай, будем в пути . 2004 Уорнер Книги. ISBN 978-0-446-57781-6.
  • Стэнли, Джордж Э (январь 2007 г.). Папа Иоанн Павел II: молодой человек церкви . Книги Фитцджеральда. ISBN 978-1-4242-1732-8. Проверено 25 февраля 2010 года .
  • Стауртон, Эдвард (2006). Иоанн Павел II: человек истории . Лондон: Ходдер и Стоутон. ISBN 978-0-340-90816-7.
  • Шульц, Тадеуш . Папа Иоанн Павел II: Биография . Лондон: 2007 Издательская группа для взрослых Simon & Schuster. ISBN 978-1-4165-8886-3.
  • Институт Пойнтера (1 мая 2005 г.). Папа Иоанн Павел II: 18 мая 1920 г. - 2 апреля 2005 г. (Первое изд.). Санкт-Петербург , Флорида: Andrews McMeel Publishing. ISBN 978-0-7407-5110-3. Проверено 25 февраля 2010 года .
  • Вейгель, Джордж (2001). Свидетель надежды . Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN 978-0-06-018793-4.
  • Войтыла, Кароль (1981). Любовь и ответственность . Лондон: ISBN William Collins Sons & Co. Ltd.  978-0-89870-445-7. Проверено 1 января 2009 года .
  • Яллоп, Дэвид (2007). Сила и слава . Лондон: ISBN компании Constable & Robinson Ltd. 978-1-84529-673-5. Проверено 1 января 2009 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Полный список книг, написанных Папой Иоанном Павлом II и о нем, можно найти в библиографии Папы Иоанна Павла II.
  • Для других ссылок см Папу Иоанна Павла II в массовой культуре.
  • Работы Папы Иоанна Павла II или о нем в библиотеках ( каталог WorldCat )

Внешние ссылки [ править ]

  • Святой Иоанн Павел II в Британской энциклопедии
  • Католический университет Иоанна Павла Великого
  • Сайт Святого Престола - Иоанн Павел II
  • Веб-архив Papal Transition 2005 из Библиотеки Конгресса США
  • Кароль Войтыла на сайте Culture.pl
  • Третье паломничество Иоанна Павла II в Польшу , Институт национальной памяти.
  • Могила Иоанна Павла II в соборе Святого Петра
  • Текст Апостольской конституции Fidei Depositum
  • Текст Laetamur magnopere , на обнародовании Editio Typica из Катехизиса Католической Церкви .
  • Появления на C-SPAN
  • Литургические тексты для факультативного Мемориала св. Иоанна Павла II, Папы: празднование Евхаристии ( английский , латинский ); Часовая литургия ( английский , латинский ) с сайта Святого Престола .
Титулы католической церкви
Предшественник
----		 Вспомогательный епископ Краковский
4 июля 1958 - 13 января 1964		Преемник
-------
Предшественник
Эугениуш Базяк , апостольский администратор Кракова		 Архиепископ Краковский
13 января 1964 - 16 октября 1978		Преемник
Францишек Махарски
Предшественник
Франческо Браччи		 Кардинал-священник Сан-Чезарео в Палатио
26 июня 1967 - 16 октября 1978		Преемник
Анджей Мария Дескур
Предшественник
Иоанна Павла I		 Папа
16 октября 1978 г. - 2 апреля 2005 г.		Преемник
Бенедикта XVI