—Джонатан Уэббер (2006) [1]
Международный молодежный центр в совещание Освенцима / Освенциме является образовательным учреждением, кампус находится между центром польского города Освенцима и бывшего немецкого концлагеря Освенцим . Более миллиона человек, в основном евреи и поляки, были убиты в Освенциме во время Второй мировой войны (1939–1945). Предложенный в 1971 году центр был открыт в 1986 году после многих лет планирования, переговоров и сбора средств. [2] [3] Он направлен на «развитие понимания национал-социализма и его последствий, особенно среди молодых немцев, посредством диалога и встреч между людьми разного происхождения», и в особенности он касается немцев и поляков, христиан и евреев. [4] В 2010 году Центр принял более 17 000 ночевок молодежных групп, участвующих в его программах. [5] Многие молодые немцы и австрийцы в течение года работали добровольцами в Центре, что удовлетворяет их обязанности гражданской службы ( Zivildienst ). Один из них, Роберт Тальхейм , написал и снял драматический фильм на немецком языке « И вместе приезжают туристы» (2007), в котором рассказывается о центре и его деятельности.
Польское и немецкое названия центра - Międzynarodowy Dom Spotkań Młodzieży w Oświęcimiu и Internationale Jugendbegegnungsstätte в Освенциме / Освенциме соответственно; два названия объединены в аббревиатуру MDSM / IJBS, обозначающую центр.
История
Идея строительства молодежного центра встреч в Польше принадлежит Фолькеру фон Торне (1934–1980), который увидел возможность его создания после подписания Варшавского договора 1970 года между Западной Германией и Польшей. фон Торне был поэтом, а затем бизнес-менеджером Службы примирения за мир (ARSP) , частной немецкой организации ( Aktion Sühnezeichen Friedensdienst ), работающей над примирением со странами и народами, пострадавшими во время немецкой оккупации во время Второй мировой войны. После смерти фон Торне в 1980 году Кристоф Хойбнер возглавил проект для ARSP. [3] [6] В интервью 1986 года Хойбнер объяснил важность размещения Центра недалеко от Освенцима, который «символизировал самую низкую точку в немецко-польской истории, самую низкую точку в еврейско-германских отношениях, одну из самых низких точек в жизни человека». бесчеловечность по отношению к человеку. Мотивация к разговору друг с другом там больше. Более сильные эмоции открывают людям больше возможностей для диалога, чем это было бы в случае Мазурий [область на северо-востоке Польши] или на каком-нибудь солнечном горном лугу ». [3]
В конце 1970-х - начале 1980-х это предложение было очень спорным. Местоположение зданий, архитектура проекта, операции, а также польский партнер ARSP были спорными вопросами. В 1978 году Андреас Майслингер безуспешно обратился к президенту Рудольфу Кирхшлегеру с просьбой об австрийской поддержке проекта. [7] [8]
Проект получил поддержку многих выживших в концентрационных лагерях в Дахау , Штуттгофе , Бухенвальде и Освенциме, и к декабрю 1985 года наступил переломный момент. Альфред Пшибыльски, бывший заключенный № 471 в лагере Освенцим и представитель Союза польских архитекторов, поддержанный планами, составленными немецким архитектором Гельмутом Морлоком, внес решающий вклад в реализацию проекта. [9] [10] [11] [12]
После получения взносов в размере 4,6 миллиона немецких марок (2,1 миллиона долларов), достаточных для покрытия 2/3 затрат на строительство, в мае 1986 года земля была окончательно заложена. 7 декабря 1986 года была отмечена передача первоначальных зданий фундаменту, который эксплуатирует здание. что было шестнадцатой годовщиной подписания Варшавского договора. [2] Весь проект строительства был завершен в октябре 1998 года. Центр в основном поддерживается польским муниципалитетом Освенцим и ARSP, [13] который спонсирует три таких центра. [4] [9] В 2010 году Центр принял более 17 000 ночевок молодежных групп, участвующих в его программах. [5]
Центр стал хорошо известен в немецкоязычной Европе после выхода на экраны драматического фильма Am Ende kommen Touristen (2007) ( И вместе с туристами ), который частично снимался в центре. Автор сценария и режиссер фильма Роберт Тальхейм . Хотя герои и сюжет фильма являются вымышленными, при написании сценария Тальхайм опирался на свой собственный опыт работы немецким гражданским служащим в Центре в 1996–1997 годах. [ необходима цитата ]
Удобства
Центр находится на одном берегу реки Сола и состоит из нескольких павильонов, расположенных вокруг большого сада. Здесь есть форум, многоцелевой зал, библиотека и четыре комнаты для семинаров. Здесь около ста коек, а также кемпинг и спортивная площадка.
Катрин Буххольц описала архитектуру следующим образом: «Скромность конструкции и формы, простота внутренней отделки ... центр кампуса - это место встреч, которое открыто во всех направлениях ... где все могут свободно передвигаться или слоняться. и ненаблюдаемый, и в котором можно найти общину, но также и безопасность, а также время и пространство, чтобы побыть одному ». [14]
Программирование
Центр спонсирует мероприятия нескольких типов, в том числе семинары для групп польских и немецких студентов, семинары и программы развития для взрослых и учителей, а также выставки для обычных посетителей. Группы, использующие Центр, обычно остаются на четыре-пять дней. Помимо посещения остатков концентрационных лагерей Освенцим I, Освенцим-Биркенау и Освенцим III-Моновиц, группы могут планировать экскурсии в этом районе, особенно в город Краков , и беседы с экспертами могут быть организованы по основным вопросам. центра.
Центр был одним из мест для работы молодых немецких и австрийских граждан, проходящих гражданскую службу ( Zivildienst ), спонсируемых ARSP, Немецким международным союзом и Австрийской службой памяти жертв Холокоста . [15]
Смотрите также
- Образовательный центр Анны Франк (Франкфурт) . Молодежный центр встреч при поддержке Фонда Анны Франк .
- Государственный музей Аушвиц-Биркенау . Музей и исследовательское учреждение, связанное с лагерями Освенцим.
- Международный центр встреч молодежи в Кшижовой . Второй молодежный центр встреч в Польше, посвященный диалогу и примирению между Польшей и Германией. Центр был основан после исторической встречи премьер-министра Польши Тадеуша Мазовецкого и федерального канцлера Германии Гельмута Коля в 1989 году .
- Центр международных встреч молодежи в Израиле . Второй центр встреч молодежи, спонсируемый ARSP, в Израиле.
- Освенцимская синагога . Синагога 1913 года была восстановлена и вновь открыта в 2000 году; он обслуживает небольшую местную общину, а также посетителей. Синагога является частью Еврейского центра Освенцима ( Centrum Żydowskie w Oświęcimiu ), который также включает в себя музей и образовательный центр.
Рекомендации
- ^ Уэббер, Джонатан (2006). «Память, религия и конфликт в Освенциме: манифест». В Стире Оуэн Барух; Ландрес, Дж. Шон (ред.). Религия, насилие, память и место . Издательство Индианского университета. п. 66. ISBN 9780253347992. OCLC 70122483 .Цитата Уэббера касается Международного центра встреч молодежи (настоящая статья), Центра диалога и молитвы в Освенциме, открытого в 1992 году, и Еврейского центра Освенцима, открытого в 2000 году. Уэббер в настоящее время является профессором Ягеллонского университета ; он британский социальный антрополог, специализирующийся на европейском иудаизме и европейских евреях. Видеть «Джонатан Уэббер» . Ягеллонский университет . Проверено 13 июня 2013 .
- ^ а б «Западногерманские и польские чиновники открывают молодежный центр Освенцима» . Ассошиэйтед Пресс (AP) . 7 декабря 1986 г.
- ^ а б в Пруд, Элизабет (29 декабря 1986 г.). «Молодежный центр Освенцима основан на потребности в эмоциях, размышлениях. Группа считает дарение центра победой в процессе исцеления» . Монитор христианской науки .Статья, опубликованная по случаю открытия Центра; он включает в себя части интервью с Кристианом Хойбнером . Элизабет Понд была иностранным корреспондентом Christian Science Monitor с 1967 по 1988 год (см. «Европа в 21 веке» ). Она является автором множества книг и статей по внешней политике и международным отношениям.
- ^ а б «Франция, Израиль, Польша: три международных конференц-центра» . Служба примирения действий за мир.
- ^ а б Мейер, Анна (2010). "IJBS Освенцим / Освенцим". Jahresbericht 2010 [ Годовой отчет 2010 ] (PDF) (на немецком языке). Aktion Sühnezeichen Friedensdienst. п. 39.
- ^ «VW чествует Кристофа Хойбнера» . Международный комитет Освенцима . 16 марта 2011 г.Компания Volkswagen ежегодно направляет сотрудников в Центр и оказывает ему финансовую поддержку с 1986 года. В 2011 году компания чествовала Кристиана Хойбнера , который долгое время работал с Центром и Международным комитетом Освенцима.
- ^ Майслингер, Андреас (декабрь 1979 г.). "Internationale Jugendbegegnungsstätte Auschwitz" [Международный центр встреч молодежи в Освенциме]. Kritisches Christentum (на немецком языке). 33 . Архивировано из оригинала на 2013-10-04.
- ^ Бухгольц, Кристиан (январь 2012 г.). «Spiritualität унд Politische Bildung в дер Internationalen Jugendbegegnungsstätte Освенцим: Ein„heilsames Haus “ » [Духовность и политическое развитие в Международном молодежном центре собраний в Освенциме: Дом для исцеления]. Deutsches Pfarrerblatt (на немецком языке). История Центра к 25-летнему юбилею, в том числе 25 литературных ссылок.
- ^ а б Морлок, Хельмут (2011). «Ein Haus des Dialogs» [Дом диалога] (на немецком языке). Служба примирения действий за мир. История Центра, написанная его архитектором по случаю 25-летия.
- ^ «Альфред Пшибыльски: Häftling 471 - ein großer Humanist» [Альфред Пшибыльски: узник 471 - великий гуманист]. Deutsches Architektenblatt (на немецком языке). 20 ноября 2011 г.
- ^ "Auf der anderen Seite der Welt" [На другом конце света]. Deutsches Architektenblatt (на немецком языке). 30 ноября 2011 г. История центра и особенно его архитектуры.
- ^ Топоровский, Георг; Мюллер, Бруно; Древес, Юрген (2009). "Гельмут Морлок: фон Адольф-Гитлер-Шюлер цум Architekten der Versöhnung" [Гельмут Морлок: от гитлеровской молодежи до архитектора примирения] (PDF) (на немецком языке). Национальный парк Эйфель .
- ^ «Über die Stiftung» [О Фонде] (на немецком языке). MDSM / IJBS.
- ^ Бухгольц, Катрин (2000). Die Internationale Jugendbegegnungsstätte Auschwitz und ihr Auftrag zur Verständigung und Versöhnung - Religionspädagogische und Didaktische Perspektiven . п. 62ff.
Bescheidenheit in Konstruktion und Form, Einfachheit bei der inneren Ausstattung,… Kernstück der Anlage ist ein nach allen Richtungen offener Begegnungshof… wo sich jeder frei und unbeobachtet bewegen und aufhalten aufhalten kanchin der .
Неопубликованные работы, цитируемые в Бухгольц, Кристиан (январь 2012 г.). "Spiritualität und politische Bildung in der Internationalen Jugendbegegnungsstätte Auschwitz: Ein 'heilsames Haus ' " . Deutsches Pfarrerblatt (на немецком языке). - ^ Айнеттер, Бернхард (октябрь 1997 г.). "Mehr als nur Pflicht ... Der Gedenkdienst als Alternative zum Zivildienst" [Больше, чем обязанность ... Поминальная служба как альтернатива гражданской службе]. Unipress (Инсбрук) (на немецком языке). Архивировано из оригинала на 2014-05-31.
дальнейшее чтение
- Аллен, Майкл Тад (2007). "Царства забвения: Венский процесс в Освенциме" (PDF) . Центральноевропейская история . 40 : 1–32. DOI : 10.1017 / s0008938907000787 . Показания Альфреда Пшибыльски кратко упоминаются в этой статье о судебном процессе, ведущем к снятию обвинений с двух организаторов концентрационного лагеря Освенцим.
- Джон, Томас (15 августа 2002 г.). "Verdienstkreuz für Christoph Heubner" [Орден за заслуги перед Кристофом Хойбнером] (на немецком языке).Пресс-релиз по случаю вручения рыцарского креста Германии Кристофу Хойбнеру, который в 1980-х годах работал над переговорами и планированием центра.
- "Bundesverdienstkreuz für Verdienste um die Aussöhnung mit dem Nachbarland Polen" [Орден за заслуги перед примирением с соседней страной Польшей] (на немецком языке). Niedersächsisches Kultusministerium. 2004 . Проверено 24 мая 2014 . Пресс-релиз по случаю вручения Германского Рыцарского креста архитектору центра Гельмуту Морлоку.
Внешние ссылки
- "Internationale Jugendbegegnunstätte в Освенциме / Освенциме" [Международный центр встреч молодежи] (на немецком и польском языках). MDSM / IJBS. Сайт Международного центра встреч молодежи.
- «Центр диалога и молитвы в Освенциме» .Этот Центр недалеко от лагерей Освенцим - католическое учреждение, открытое в 1992 году. Центр - это "место для размышлений, просвещения, обмена мнениями и молитв для всех, кого тронуло то, что здесь произошло. Центр поминает жертв и способствует установлению взаимного уважения. , примирение и мир во всем мире ". К центру примыкает женский монастырь; Он был перемещен туда после разногласий по поводу первоначального местоположения монастыря , который находился рядом с одним из концентрационных лагерей Освенцим.