Дж. Рубен Кларк

Дж. Рубен Кларк
Декабрь 1956 г.
Первый советник в Первом Президентстве
12 июня 1959 г.  - 6 октября 1961 г. ( 1959-06-12 ) ( 1961-10-06 )
Вызывается	Дэвид О. Маккей
21 мая 1945 г.  - 4 апреля 1951 г. ( 1945-05-21 ) ( 1951-04-04 )
Вызывается	Джордж Альберт Смит
Конечная причина	Смерть Г. А. Смита
6 октября 1934 г.  - 14 мая 1945 г. ( 1934-10-06 ) ( 1945-05-14 )
Вызывается	Хибер Дж. Грант
Конечная причина	Смерть Гранта
Второй советник в Первом Президентстве
9 апреля 1951 г.  - 12 июня 1959 г. ( 1951-04-09 ) ( 1959-06-12 )
Вызывается	Дэвид О. Маккей
Конечная причина	Призван Первым советником в Первом Президентстве
6 апреля 1933 г.  - 6 октября 1934 г. ( 1933-04-06 ) ( 1934-10-06 )
Вызывается	Хибер Дж. Грант
Предшественник	Чарльз В. Нибли
Преемник	Дэвид О. Маккей
Причина	Смерть Чарльза В. Нибли
Конечная причина	Призван Первым советником в Первом Президентстве
Кворум Двенадцати Апостолов [а]
11 октября 1934 г.  - 11 октября 1934 г. ( 1934-10-11 ) ( 1934-10-11 )
Конечная причина	Уже служил Первым советником в Первом Президентстве
Апостол Церкви СПД
11 октября 1934 г.  - 6 октября 1961 г. ( 1934-10-11 ) ( 1961-10-06 )
Вызывается	Хибер Дж. Грант
Причина	По усмотрению Хибера Дж. Гранта [b]
Реорганизация в конце срока	Никаких дополнительных апостолов не рукоположен [c]
Посол США в Мексике
В офисе
28 ноября 1930 г. - 14 февраля 1933 г.
Предшественник	Дуайт Морроу
Преемник	Джозефус Дэниелс
Президент	Герберт Гувер
Заместитель госсекретаря
В офисе
31 августа 1928 - 19 июня 1929 гг.
Предшественник	Роберт Э. Олдс
Преемник	Джозеф П. Коттон
Президент	Кэлвин Кулидж Герберт Гувер
Политическая партия	Республиканец
Личные данные
Рожденный	Джошуа Рубен Кларк младший, 1 сентября 1871 г., Грантсвилл , территория Юта , США. ( 1871-09-01 )
Умер	6 октября 1961 г. (1961-10-06)(90 лет) Солт-Лейк-Сити , Юта , США
Место отдыха	Кладбище Солт-Лейк-Сити 40 ° 46′37,92 ″ с.ш., 111 ° 51′28,8 ″ з.д. / 40.7772000 ° с.ш.111.858000 ° з. / 40.7772000; -111,858000 ( Кладбище Солт-Лейк-Сити )
Супруг (а)	Луасин Аннетта Сэвидж
Дети	4

Джошуа Рубен Кларк младший (1 сентября 1871 г. - 6 октября 1961 г.) был американским поверенным , государственным служащим и видным лидером Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД). Родился в Грантсвилле , территория Юта , Кларк был видным поверенным в Государственном департаменте и заместителем государственного секретаря президента США Кэлвина Кулиджа . В 1930 году Кларк был назначен послом США в Мексике .

Кларк получил степень бакалавра в Университете Юты , где он выступал с прощальным словом и был президентом студенческого сообщества . Кларк получил юридическое образование в Колумбийском университете , где он также стал членом Phi Delta Phi , известного международного юридического сообщества, в котором он оставался активным на протяжении всей своей жизни.

Позже Кларк стал адъюнкт-профессором Университета Джорджа Вашингтона . И J. Рубен Кларк юридического общества и юридический факультет J. Рубен Кларк в Университете Бригама Янга (BYU) названы в его честь. ^[1]

Ранняя жизнь [ править ]

Кларк был первым из десяти детей, рожденных Джошуа Р. и Мэри Луизой Вулли Кларк. Он родился и вырос в Грантсвилле, штат Юта, в 33 милях к юго-западу от Солт-Лейк-Сити в долине Туэле. В то время это было четырехчасовое путешествие на багги и поезде от Грантсвилля до Солт-Лейк-Сити. Члены церкви СПД, поселившиеся в этом районе, были трудолюбивыми и ориентированными на общину. ^[2]

В перерыве от работы на ферме Кларк в юности участвовал в драматических постановках. Он проявил талант к публичным выступлениям, комедии и юмору в молодом возрасте. Кларк также участвовал в детских забавах, доступных на границе, катался на санях зимой и плавал летом.

Дед Кларка был священником в Дункерской Вере (Церкви Братьев). ^[3] Отец Кларка, Джошуа, пробился на запад через Юту в качестве траппера и грузового судна и почувствовал тягу к Церкви СПД после своего первого воскресного богослужения, крестившись месяц спустя. Образование и культура играли важную роль в мормонских общинах на территории Юты. Отец Кларка, хотя и привык к тяжелому физическому труду, также имел репутацию знающего, культурно ориентированного человека. Вскоре после крещения его наняли преподавать в школе в Грантсвилле.

Вскоре после переезда туда из Солт-Лейк-Сити отец Кларка женился на Мэри Луизе Вулли, которая родилась на равнинах, когда ее родители отправились на запад вместе с мормонскими пионерами . Отец Кларка был из тех людей, которые, занимаясь бизнесом в Солт-Лейк-Сити, спали на сеновале, чтобы позволить себе посмотреть пьесу Шекспира, и он шел на большие жертвы, чтобы позволить себе купить хорошую книгу. ^[4] Маленькая библиотека в доме Кларков состояла из книг по истории, классической литературы, энциклопедии и Библии., а также другие религиозные произведения Церкви СПД. Хотя образование младшего Кларка в юности было нестабильным из-за требований фермерской жизни и скудных семейных ресурсов, он мог брать уроки музыки и играть с различными группами. Он играл на пикколо, а затем на флейте. ^[5]

Отец Кларка стал клерком, а затем суперинтендантом образовательного кооператива Грантсвилля, был избран управляющим школ округа Туэле в 1878 году ^[6], стал президентом Образовательной ассоциации округа Туэль, а к 1879 году был асессором и сборщиком налогов с двое его старших сыновей помогали вести бухгалтерию и вести учет. ^[7]

Когда его отец позже преподавал в местной частной школе, Кларк впервые смог получить формальное образование. Ему было десять лет, его воспитывала мать. Кларк не ходил в школу каждый семестр; иногда финансовые трудности и работа на ферме не давали ему покоя. Его отец однажды сказал, что Кларк «скорее пропустит обед, чем пропустит день в школе». После окончания восьмого класса, самого высокого класса в школе Грантсвилля, Кларк повторил его еще два раза. ^[8]

Высшее образование и начало карьеры [ править ]

В 1890 году в возрасте 19 лет Кларк с согласия отца был доставлен в Солт-Лейк-Сити, чтобы поступить в Университет Святых последних дней . ^[9] Кларк жил в доме тети, чтобы сэкономить деньги, и он получал очень высокие оценки. Директором школы был Джеймс Э. Талмэдж , выдающийся ученый и ученый в церкви СПД. ^[10] Талмейдж нанял Кларка помощником куратора (а позже и куратором) музея Дезерет . ^[11] Это была оплачиваемая должность, и она очень помогала Кларку во время его высшего образования. Должность куратора также считалась миссией и освобождала Кларка от необходимости служить на официальной миссии полного дня.для церкви СПД. Когда Талмейдж был освобожден от должности директора и призван создать новый колледж для церкви СПД, он привел с собой Кларка в качестве помощника и клерка в химической лаборатории. Хотя Кларк все еще был куратором в музее, это помогло Кларку с его финансовой поддержкой и позволило ему закончить шесть лет продвинутого обучения за четыре. Два года были предназначены для того, чтобы закончить его неудовлетворенные требования к средней школе. Именно Талмэйдж назвал Кларка «величайшим умом, когда-либо покидавшим Юту» ^[12] и вдохновил его поступить в восточный университет.

В 1894 году Кларк поступил в университет штата Юта . ^[13] Кларк жил скромно и даже частично поддерживал своего отца, который был призван служить миссионером в миссии церкви Северных штатов , а затем президентом миссии .

Позже Талмейдж стал президентом Университета Юты, а также первым получил недавно присвоенную Дезерету профессуру геологии. Кларк получил высшее образование в 1898 году как прощальный в своем выпускном классе, при этом все еще работая клерком Талмейджа и на факультете университета. ^[14] Он встретил Луасин («Лютня») Аннетту Сэвидж, младшую дочь Чарльза Роско Сэвиджа из Солт-Лейк-Сити, в 1894 году, но он не мог позволить себе жениться на ней. Она преподавала в детском саду, а затем работала в магазине своего отца, встречаясь с Кларком четыре года. Они поженились 14 сентября 1898 года в храме в Солт-Лейк-Сити .

Талмэйдж выполнил запечатывание , первое, что он выполнил. ^{[15] [16]} Пара получила скромный прием по выбору Лютни из-за небольшого состояния Кларка, но она происходила из благополучной семьи. ^[17] Несколько дней спустя Кларк уехал в Хибер, штат Юта , чтобы найти им место для проживания и начать свою первую карьеру учителя и директора новой средней школы Хибер-Сити.

В следующем году Кларк записался преподавателем в Университет Святых последних дней, но в феврале ушел в отставку, чтобы преподавать в Бизнес-колледже Солт-Лейк-Сити. ^[18] Джозеф Нельсон возглавил колледж и стал важным благотворителем Кларка. Осенью 1900 года Кларк отправился в Сидар-Сити, штат Юта , чтобы стать директором Branch Normal School . ^[19] В следующем году Кларк был инструктором по коммерческому праву, руководителем отдела стенографии и секретарем факультета Бизнес-колледжа Солт-Лейк-Сити. В 1903 году Нельсон был назначен кассиром Национального банка Юты, и Кларк взял на себя большую часть своих обязанностей в колледже. В том же году Нельсон предложил Кларку оплатить учебу в юридической школе, и Кларк подал заявление в Колумбийский университет.. Он был принят, и все свое юридическое образование он получил в Колумбийском университете.

Колумбия [ править ]

В начале второго года обучения Кларка в юридической школе Колумбийского университета он был избран в редакционную коллегию Columbia Law Review . ^[20] Он был самым старшим в правлении, единственным женатым и единственным Святым последних дней в юридической школе. В 1905 году, в конце второго года обучения в юридической школе, он был принят в Нью-Йоркскую коллегию адвокатов. ^[21] В 1906 году ему была предоставлена ​​степень бакалавра права. Во время учебы Кларк работал с Джеймсом Брауном Скоттом над 772-страничной книгой « Дела о квазиконтрактах» (1905). ^[22] Скотт рекомендовал его в качестве помощника солиситора Государственного департамента, ^[23] и Кларк получил назначение 5 сентября 1906 года.^[24]

Государственная служба и карьера юриста [ править ]

Кларк начал свою государственную службу в 1906 году, когда он был назначен помощником солиситора Государственного департамента . Во время его пребывания в Вашингтоне семья Кларка (состоящая из Кларка, его жены и четверых детей) была в центре разногласий по слушаниям Рида Смута в Сенате США .

В должности помощника солиситора, а затем солиситора в Государственном департаменте Кларк часто сталкивался с критическими проблемами международного значения. Например, когда в 1911 году разразилась мексиканская революция , ему пришлось принимать важные решения и рекомендовать курс действий государственному секретарю и Говарду Тафту . Особую озабоченность Кларка вызывало тяжелое положение Святых последних дней, которые жили в мексиканских колониях и часто оказывались в эпицентре конфликта, и чье присутствие в Мексике вызывало недовольство революционеров. ^[25]

Уйдя из Государственного департамента в 1913 году, после избрания Вудро Вильсона , Кларк обратил свое внимание на юридическую практику. Его семья вернулась в Юту, и он открыл адвокатское бюро в Вашингтоне, округ Колумбия; Нью-Йорк; и Солт-Лейк-Сити, специализирующийся на международном и корпоративном праве. Одним из его первых крупных клиентов было правительство Японии, которое обратилось к нему за помощью в борьбе с антияпонской дискриминацией в Калифорнии . Должностные лица японского правительства предложили ему стать их постоянным советником в Токио и проживать в Императорском дворце . Кларк отклонил предложение, отчасти по совету Джозефа Ф. Смита . ^[26]

Когда Соединенные Штаты вступили в Первую мировую войну , Кларк был назначен майором в резервном корпусе генерального офицера судьи-адвоката (армия), а позже его попросили стать специальным советником генерального судьи-адвоката. ^[27] Также во время Первой мировой войны Кларк работал в офисе генерального прокурора США. Он также участвовал в создании регламента избирательной службы .

В 1926 году Кларка снова вызвали на государственную службу из-за обострения конфликта с Мексикой. Его прошлый опыт работы в мексиканских делах в качестве солиситора и его опыт дипломатии были задействованы, когда президент США назначил его членом Мексиканской и американской комиссии по смешанным претензиям. ^[28] Комиссия, учрежденная договором ^[29] в 1924 году для урегулирования денежных споров между двумя странами, считалась лучшим средством избежать войны с Мексикой. ^[29]Затем последовали и другие видные должности на национальном уровне, такие как назначения на должность специального советника США в американо-британском арбитражном разбирательстве претензий, а затем - на должность представителя США в комиссиях по общим и особым претензиям США и Мексики. Позже Кларк занял должность личного советника по правовым вопросам посла США в Мексике Дуайта Морроу , который был впечатлен работой Кларка в Государственном департаменте.

В 1928 году в качестве заместителя государственного секретаря государственного секретаря Фрэнка Келлогга в администрации Кэлвина Кулиджа Кларк написал « Меморандум Кларка о доктрине Монро » ^{[30], в} котором отвергалась идея о том, что Соединенные Штаты могут произвольно использовать военную силу в Латинская Америка . Меморандум представлял собой 238-страничный трактат, в котором изучались все нюансы американской философии опеки над полушарием. Он был опубликован как официальный документ Государственного департамента ^[31] и в течение многих лет частично переиздавался в учебниках. ^[32]

Когда Морроу ушел с поста посла, чтобы работать в Сенате США, Кларк был рекомендован в качестве его замены. Герберт Гувер назначил Кларка Чрезвычайным и Полномочным Послом Соединенных Штатов в Мексике 3 октября 1930 года. Это был ключевой пост в международных отношениях США и мгновенно принес ему престиж. ^[33] Кларк служил послом США в Мексике с 1930 по 1933 год.

Позже, когда Кларк служил в Первом Президентстве Церкви СПД , его вызвал в Белый дом президент Франклин Д. Рузвельт , который попросил его быть делегатом Панамериканской конференции в Монтевидео, Уругвай . И снова в 1933 году Рузвельт подключился к Кларку, на этот раз для работы в недавно сформированном Совете по защите иностранных держателей облигаций .

Церковное служение СПД [ править ]

В июне 1925 года Кларк был назначен членом правления Ассоциации взаимного улучшения молодых мужчин при церкви СПД . В апреле 1933 года Кларк был призван служить Вторым советником в Первом Президентстве церкви Хиберу Дж. Гранту . Грант занимал вакантную должность в Первом Президентстве более года, пока Кларк не смог уйти в отставку с поста посла и решить необходимые правительственные вопросы. ^[34]

Кларк был поддержан в качестве второго советника Гранта 6 апреля 1933 года. Он заменил Чарльза В. Нибли , умершего в декабре 1931 года. Звонок был необычным не только из-за задержки между смертью Нибли и звонком Кларка, но и потому, что советники обычно были выбран из числа представителей общих властей церкви .

Кларк также никогда не был президентом кола или епископом в церкви. Он немедленно намеревался освободить Гранта от некоторых административных обязанностей, которые он возложил на себя, что стало источником усталости. ^[35]

Грант всю свою жизнь вел активный бизнес и призвал своего нового второго советника продолжать использовать возможности бизнеса и правительства, когда это возможно. Грант полагал, что интересам Церкви СПД лучше всего послужит, если Кларк продолжит участвовать в лидерских усилиях за пределами церкви. Через неделю после присоединения к Первому Президентству Кларка попросили занять место в совете директоров Общества справедливого страхования жизни США со штаб-квартирой в Нью-Йорке. Вскоре после этого произошло назначение делегатом Панамериканской конференции. Грант одобрил оба предложения, и Кларк почувствовал себя обязанным снова служить.

После Генеральной конференции церкви в октябре 1933 года Рузвельт снова попросил Кларка войти в состав Совета по защите иностранных держателей облигаций. Когда Великая депрессия опустошила мировую экономику, объявлен дефолт по иностранным облигациям, принадлежащим гражданам США, на миллиард долларов. Кларка попросили возглавить усилия Совета по возврату денег по просроченным облигациям, сначала в качестве главного юрисконсульта, а затем в качестве президента Совета.

В 1933 году Кларк начал призывать к изменению политики Церкви СПД в области обеспечения благосостояния, которая побуждала членов обращаться за помощью к правительству раньше церкви, чтобы перенять многие из новаторских методов, введенных Гарольдом Б. Ли из пионерского кола Солт-Лейк-Сити для помощи членам церкви. , таких как координация занятости, управление фермой и консервным заводом, а также организация рабочих мест для членов кола по ремонту и продаже непроданной, дефектной продукции компании из Юты. ^[36]

Апостольство [ править ]

В сентябре 1934 года умер первый советник Гранта Энтони У. Айвинс . В октябре 1934 года Кларк был рукоположен в сан апостола и члена Кворума Двенадцати Апостолов по выслуге лет. Сразу после этого он был назначен первым советником Гранта, а Дэвид О. Маккей - вторым советником. ^[37]

В 1935 году Грант представил новую программу «Безопасность церкви», переименованную в «План благосостояния» в 1938 году, которая поощряла трудолюбие и личную ответственность и позволяла членам обратиться к церкви вместо того, чтобы полагаться на «деморализующую систему» ​​государственной зависимости. План благосостояния должен был централизовать усилия церкви и разрастаться, включив в него «Программу благоустройства», церковные фермы, Deseret Industries и Центральное хранилище епископа.. На специальном собрании президентов кольев 2 октября 1936 года Кларк охарактеризовал цель церковного благосостояния: «Настоящая долгосрочная цель Плана благосостояния - это формирование характера у членов Церкви, дающих и принимающих, спасение всех. это самое прекрасное глубоко внутри них и приносит цветение и плод скрытое богатство духа, которое, в конце концов, является миссией, целью и причиной существования этой Церкви ». ^[38] Совет Кларка остается руководящим принципом церковного благополучия СПД.

В 1940 году Кларк инициировал проект трансляции сессий Генеральной конференции в дополнительные актовые залы по замкнутой радиосвязи. В феврале 1940 года Грант перенес инсульт, в результате которого левая сторона его тела была парализована, что в конечном итоге привело к его фактической потере трудоспособности. Вскоре после этого Маккей серьезно заболел, и по необходимости Кларк взял бразды правления церковью СПД, но он всегда держал в курсе других членов Первого Президентства и консультировался с ними, прежде чем принимать какое-либо важное решение.

После смерти Гранта Кларк и Маккей также были первым и вторым советниками Джорджа Альберта Смита соответственно . Однако, когда Смит умер и Маккей стал президентом церкви, он удивил некоторых, выбрав Кларка своим Вторым советником, а Стивена Л. Ричардса - Первым советником. Маккей сослался на более длительное пребывание Ричардса в качестве апостола как единственную причину, по которой Кларк не стал своим первым советником, а стиль руководства Кларка противоречил способу ведения дел Маккея. ^[39] Это было при поддержаниив качестве второго советника на генеральной конференции, которую Кларк заметил: «В служении Господу дело не в том, где вы служите, а в том, как. В Церкви Иисуса Христа Святых последних дней каждый занимает то место, на котором он должным образом. называется, место, которое никто не ищет и не отклоняет ". ^[40] Кларк был возвращен на должность Первого советника после смерти Ричардса в 1959 году. Хотя он служил в этом качестве до своей смерти 6 октября 1961 года, Маккей исключил Кларка из процесса принятия решений. ^[39]

В 1950-х годах, будучи Вторым советником в Первом Президентстве, Кларк смог увидеть опубликованные два основных религиозных произведения, над которыми он работал в течение нескольких лет. В 1954 году была опубликована книга « Наш Господь Евангелий», посвященная глубокому изучению жизни Иисуса Христа , и Томас С. Монсон выступил в качестве представителя Deseret Book в издательском проекте. В 1956 году была опубликована работа Кларка « Почему версия короля Иакова» , в которой предлагалось продолжать использовать Библию короля Иакова церковью. ^[41]

Кларк был тесно связан с большинством административных нововведений церкви, когда он был в Первом Президентстве. Он особенно активно отстаивал интересы региональных советов священства. ^[42]

Смерть [ править ]

Кларк умер 6 октября 1961 года в своей резиденции по адресу 80 D Street, Солт-Лейк-Сити, штат Юта, в возрасте девяноста лет. ^[43] Кларк служил в Первом Президентстве более 28 лет, дольше, чем любой другой мужчина, который не был президентом церкви. ^[33] Он был похоронен на кладбище Солт-Лейк-Сити .

• Надгробные указатели семьи Кларков.

• Семейная могила, вид сзади.

• Надгробие Кларка.

Расизм и антисемитизм [ править ]

Как отмечается в биографии Д. Майкла Куинна 2002 года, жизнь Кларка охватила период, когда произошли «огромные изменения в отношении и поведении западного общества, Соединенных Штатов и Церкви СПД по отношению к расам и этническим народам мира». ^[44] В молодости, как пишет Куинн, Кларк обладал «полным даром расизма, характерным для Америки конца девятнадцатого века». ^[45] Нативистские взгляды Кларка были очевидны в его прощальной речи 1898 года в Университете Юты, в которой он заявил: «Америка должна перестать быть выгребной ямой, в которую будут стекать грязные сточные воды Европы». ^[46] Кларк в конце концов изменил некоторые из своих расовых и этнических взглядов, но сохранил другие до конца своей жизни.

Выступая перед церковной аудиторией в 1956 году о своей службе в качестве посла США в Мексике, Кларк признал, что приехал в Мексику «с большим предубеждением против мексиканского народа». Однако, когда он узнал историю людей и жил среди них, он начал испытывать к ним большую привязанность. ^[47]

Взгляды Кларка на японцев смягчились после того, как он выполнил юридическую работу от имени японского посольства в 1913 году. ^[48] Хотя его зять, Мервин С. Беннион , был убит во время нападения на Перл-Харбор , Кларк «ничего не чувствовал и не чувствовал». проявили какую-либо горечь по отношению к японцам ", - сказал Куинн. ^[49] Кларк написал военнослужащему СПД 3 августа 1945 года: «Я не испытываю ничего, кроме доброты к [японской] расе». ^[50]

При жизни Кларка в штате Юта была де-факто политика сегрегации, и мужчины африканского происхождения были исключены из священства СПД . Как церковный лидер, Кларк сопротивлялся социальной интеграции белых и черных и решительно выступал против межрасовых браков , объясняя в письме 1949 года: «Поскольку они не имеют права на священство, Церковь не поощряет социальные связи с негритянской расой, потому что такие половые отношения приводят к к браку, а потомство имеет негритянскую кровь и, следовательно, подлежит запрету, изложенному в нашем Писании ". ^[51]

Тем не менее Кларк выразил поддержку Брауну против Совета по образованию , заявив, что «Святые последних дней охотно предоставляют [черным] в гражданских делах все права, привилегии, свободы и защиту, гарантированные им ... во всех их социальных, экономических и социальных отношениях. , и политическая деятельность ". ^[52]

Куинн отмечает, что «была одна этническая группа, к которой Рувим всю жизнь выражал неприязнь и недоверие - еврейский народ». ^[53] По словам Куинна, Кларк хранил несколько экземпляров Протоколов сионских мудрецов в своей личной библиотеке и делился ими и другими антисемитскими публикациями с коллегами и знакомыми. ^[54] Он выражал антисемитские настроения в «кодовых словах публично и в конкретных деталях в частном порядке» и использовал свое церковное положение, чтобы воспрепятствовать тому, что он считал «еврейским влиянием». ^[55] После того, как нацистская Германия «сек аннексии Австрии , Кларк отрицал отчаянные мольбы австрийского мормонских новообращенных из иудаизмакоторые искали помощи церкви в эмиграции в безопасное место. ^[56]

Похоже, что антисемитизм Кларка, по крайней мере частично, произошел от его ярого антикоммунизма . Куинн отмечает, что «хотя не все американские антикоммунисты были антисемитами, более сильные стороны имели тенденцию быть. Слияние антикоммунизма и антисемитизма со стороны самого Рувима было типичным для этой тенденции». ^[57]

Взгляды Кларка поставили его в противоречие с президентом церкви СПД Дэвидом О. Маккеем, чье «позитивное отношение к евреям, сионизму и Государству Израиль было более характерным для мормонов в целом, чем антисемитские настроения и административные действия президента Кларка». ^[58]

Хронология карьеры [ править ]

Опубликованные работы [ править ]

• Кларк, Дж. Рубен (1930). Меморандум о доктрине Монро . GPO США . ASIN  B0006D9U6Q . OCLC  1739572 .
• —— (1947). «Благодарность за наше наследие»: выступление перед Ротари-клубом Солт-Лейк-Сити . Ротари Клуб . ASIN  B0007HE99Y . OCLC  28325923 .
• —— (1947). Вы не знали, что я должен заниматься делами отца . Перепечатка журнала Общества милосердия . OCLC  7810610 .
• —— (1949). На пути к бессмертию и вечной жизни: Серия радиопереговоров . Книжная компания Дезерет . ASIN  B0007EJWAS . OCLC  3051171 .
• —— (1954). Наша Библия: Речь на Генеральной конференции, Скиния, Солт-Лейк-Сити, Юта, 4 апреля 1954 года . Книжное дело . ASIN  B0007H2ZL8 . OCLC  22012699 .
• —— (1968). Бессмертие и вечная жизнь . Курс обучения для кворумов Священства Мелхиседекова. Церковь СПД. ASIN  B0007G3A2C . OCLC  3405390 .
• —— (1974) [1954]. Наш Господь Евангелий: гармония Евангелий . Книжная компания Дезерет. ASIN  B00183Z8S2 . OCLC  16790161 .
• —— (1978) [1962]. Стойте нашей Конституции . Книжная компания Дезерет. ASIN  B0006WZ8SG . OCLC  4558825 .
• —— (1979). Почему версия короля Джеймса . Классика мормонской литературы. Книжная компания Дезерет. ISBN 978-0-87747-773-0. OCLC  5008280 .
• —— (1987). Пряжа, Дэвид Х. младший (ред.). Дж. Рубен Кларк: Избранные статьи об американизме и национальных делах . Книжная компания Дезерет. ISBN 978-0-87579-109-8. OCLC  16004232 .
• —— (1991). Узрите Агнца Божьего . Классика мормонской литературы. Книжная компания Дезерет. ISBN 978-0-87579-536-2. OCLC  23769367 .
• —— (1998). К ним из последней повозки; и кто был этот Иисус . Классические беседы. Книжная компания Дезерет. ISBN 978-0-87579-975-9. OCLC  40197720 .

Цитаты [ править ]

• "За всю нашу историю не было другой такой группы людей, которая даже оспаривала бы превосходство этой группы. Это союз независимости и зависимости этих ветвей - законодательной, исполнительной и судебной - и правительственных функций, которыми обладает каждая из них. их, что составляет изумительный гений этого непревзойденного документа ... Именно сюда пришло божественное вдохновение. Это было поистине чудо ». ^[61]

См. Также [ править ]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

Источники [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

В Wikiquote есть цитаты, связанные с: Дж. Рубеном Кларком.

Викискладе есть медиафайлы по теме Дж. Рубена Кларка .

• Страницы общего доступа дедушки Билла
• Юридическая школа Дж. Рубена Кларка
  • Биография на сайте Юридического общества Дж. Рубена Кларка
  • Создание юридической школы Дж. Рубена Кларка
  • Отделения адвокатов юридического общества Дж. Рубена Кларка
• Ежегодные конференции юридической школы Дж. Рубена Кларка
• Юридический факультет Дж. Рубена Кларка Женщины в юридическом комитете
• Вдохновляющие жизни: Дж. Рубен Кларк , видео BYU TV
• Дж. Рубен Clark.co
• Документы Рубена Кларка, MSS 1715 в специальной коллекции Л. Тома Перри , библиотека Гарольда Б. Ли , Университет Бригама Янга