Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Жаклин Левая рука Бык
Родившийся
Жаклин Феррон

1943 г.
НациональностьСША, Сикангу Лакота
Другие названияЖаклин Левая рука Булл-Делахант, Жаклин Делахант
Альма-матерГосударственный колледж Эвергрин
ЗанятиеПолитика общественного здравоохранения Индии
ИзвестенКонтинентальный советник 1988–2001 гг., Председатель Национального духовного собрания бахаи США 2007–2011 гг., Автор детских книг.

Жаклин Левая рука Бык (ранее Делахант, родилась в 1943 году), [1] член сикангу лакота [2] из племени сиу бутон розы , [3] была воспитана, по ее мнению, традиционным способом лакота своими бабушкой и дедушкой и родителями. Она стала членом Веры бахаи в 1981 г. [3] [4] назначила континентальным советником в 1988 г. [5] и была избрана председателем Национального духовного собрания бахаи Соединенных Штатов в 2007 г. [6]Семейная история имени «Бык-левша» связана со старшим братом семьи, который выполнил трудную задачу по охоте на буйвола с левой стороны и, как известно, обеспечивал на охоте больше, чем его семья. [7] Спустя годы младший брат воссоединился со старшим и обязался оказать ему большую честь на церемонии, а в ответ старший брат променял его имя. Она невысокого роста с этим младшим братом, которому дали имя «Бык-левша».

Ранние годы [ править ]

Она описала свое семейное воспитание как "традиционное" в индейской резервации Роузбад . [4] Ее родителями были Роберт Ричард Феррон и Коринн Бордо. [8] [9] Она была одной из их шестерых детей, которые также были среди многих правнуков Лютера Стоящего Медведя . Ее дядей был Адам Бордо [3], известный культурный просветитель и уважаемый духовный лидер резервации Роузбад, которого она описывает как «святого человека с целительной силой». [10] Тем не менее, она также была воспитана католичкой, но была противоречива мировоззрением католиков и коренных жителей, пережитого в ее годы взросления. Она училась в католической средней школе [7]а затем окончила среднюю школу Хот-Спрингс , Хот-Спрингс, SD в 1961 году [11] , живя с матерью после развода родителей. [7] Затем она получила степень бакалавра в Государственном колледже Эвергрин в 1974 году [12], когда жила со своим отцом [7] в Олимпии, штат Вашингтон, по специальности «общественное развитие». Примерно тогда же был убит ее брат, и это было серьезным испытанием для ее духовного понимания. [7]Вскоре после этого она вышла замуж и родила двух сыновей с сильными католическими корнями в семье, живущей в Монтане. Вернувшись в Олимпию, она дистанцировалась от католической церкви и узнала о вере бахаи из индийской газеты в конце 1970-х годов. [7]

Как бахаи [ править ]

В 1981 году она обратилась в Веру Бахаи [4] после нескольких встреч с последователями. Важными учениями бахаи для нее в ее исследовании религии с уважением к ее индийскому наследию, ее католическим убеждениям и не только [7] были позиции и учения Веры бахаи о гендерном равенстве и прогрессивном откровении . На основе принципов религии она обратилась. Годы спустя, в ее понимании, гендерное равенство настолько важно, что она сказала: «... мира во всем мире не будет, пока не будет установлено равенство женщин и мужчин, не только теоретическое, но и установленное». [3]Однако между ней и ее первым официальным контактом с сообществом бахаи через уполномоченного лица возникло некоторое отчуждение. Этот человек чувствовал свою деятельность в женском движении и ищет права коренных и облицовочные Стереотипы коренных американцев были разногласия. Другие ее первые встречи оставили у нее двойственное отношение к религии. [7] Она обрела более личную веру в религию после того, как познакомилась с сердечным другом и отправилась в паломничество бахаи в 1983 году. Вскоре после развода, хотя она утверждает, что это не имело ничего общего с ее изменением веры, но ее немедленное и расширенное семья не приняла ее изменение веры. [7]Вскоре она работала в национальном центре бахаи и была назначена в комитет по обучению американских индейцев, где была связующим звеном для многих американских индейцев, ставших бахаи. В 1984 году она участвовала в мероприятии « Тропа света», в котором коренные бахаи Северной Америки путешествовали вместе с коренными народами Латинской Америки по землям Латинской Америки. [13] В 1987 году она участвовала в праздновании 75-й годовщины путешествия Абдул-Баха на Запад в Доме Поклонения Бахаи в Уилметте, Иллинойс . [14] В 1988 году она была назначена континентальным советником , высшим должностным лицом в религии. [5]Она посетила Совет коренных народов 1988 года [15] и следующее турне команды « След света », на этот раз ведя дневник событий трехнедельного путешествия по Латинской Америке. [16] Она была сопредседателем конференции Ассоциации исследователей бахаи в Канаде в 1989 г. [17] и поехала в Финляндию, чтобы посетить тамошнее мероприятие для саамов . [18]

В 1993 году она дала интервью [19] в документальном фильме и постановке о Парламенте религий под названием «Парламент душ», который транслировался в 1995 году по канадской канадской канадской канадской телеканале PBS / VisionTV и американской сети вооруженных сил, а также была опубликована сопутствующая книга. [20] Во время интервью она открыто заявила о своей личной уверенности в том, что « Женщина Белого Буйвола вернулась. Не в той форме, в которой она пришла в первый раз, но на самом деле в учении Бахауллы». [21] Она дала обширное интервью Патриции Локк.а также заявления, сделанные в различных ситуациях, еще больше подтверждают эти настроения. [22]

Во время этого Парламента религий 1993 года она и Патрисия Локк, в составе делегации коренных народов и выступая в качестве делегатов бахаи, пытались добиться принятия парламентом резолюции под названием «Декларация видения американских индейцев 1993 года», в которой, в частности, говорилось:

Сто лет назад, во время заседания Парламента мировых религий 1893 года , глубоко религиозные исконные народы Западного полушария не были приглашены. Мы все еще здесь и все еще изо всех сил пытаемся быть услышанными ради нашей Матери-Земли и наших детей. Наше духовное и физическое выживание по-прежнему находится под угрозой во всем полушарии, мы чувствуем себя обязанными попросить вас присоединиться к нам в восстановлении баланса между человечеством и Матерью-Землей следующими способами:
  • Признание несметного числа посланников Творца, Великой Тайны, народам Западного полушария.
  • Поддержка в продвижении, сохранении и поддержании наших языков и культур коренных народов. [22]

Первоначально резолюция была принята почти единогласным голосованием делегатов, но в конечном итоге была аннулирована Председателем Парламента Совета, который отменил голосование из-за конфликта по поводу Inter caetera Bull и основного списка Парламента для обсуждения, а не действовать. [23]

Вскоре после 2001 года [1] она была избрана в Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов и была вынуждена отказаться от своей службы советником. Около пяти лет [4] она занимала должность заместителя председателя организации. Затем она была избрана председателем в первый раз в 2007 году. [3] Она была первой женщиной из числа американских индейцев, которая служила в этом учреждении с момента его образования в 1925 году. [24] В учреждение были избраны и другие индейцы - член семьи МакАртура Патрисия Локк. , Танцор обруча лакота и флейтист Кевин Лок , а также художники навахо и братья Франклин и Честер Кан. [10] Она занимала пост председателя до 2011 года. [25] В 2012 году она была избрана заместителем председателя.[26] В качестве членов национального собранияона приняла участиев выборах Всемирного Дома Справедливости . [27]

Профессиональная работа [ править ]

В профессиональном плане она отстаивала важность грудного вскармливания в 2005 году в качестве директора проекта программы «Здоровый старт на северных равнинах», когда проводила обучение для других агентств в Рапид-Сити, SD . [28] В 2007 году она была административным сотрудником «Совета по здравоохранению председателей племен Абердинского района» в Рапид-Сити. [4] Она внесла свой вклад в статью, посвященную транскультурным вопросам в сестринском деле, опубликованную в 2009 году. [29] [30] Примерно в 2010 году она жила и работала в Портленде, штат Орегон, в качестве административного сотрудника Управления здоровья индейцев Северо-Западного Портленда [2], который обслуживает 43 индейских племени [31]на Тихоокеанском Северо-Западе с участием в политике и ресурсах решения проблем здравоохранения. В 2011 году она открыла сессии 40-го ежегодного собрания Американской ассоциации врачей индийского происхождения и Национальной конференции по здравоохранению. [32] В 2012 году она входила в правление инициативы « Центры профилактических исследований» Центра здоровых сообществ Орегонского университета здоровья и науки . [33]

Индивидуальные инициативы [ править ]

Она несколько раз сотрудничала с Кевином Локком - например, в 1995 году он выпустил музыкальный компакт-диск с его музыкой в ​​программных примечаниях [34], а в 1998 году она написала книгу для детей «Lakota Hoop Dancer» о его работе в качестве танцора с обручем. [35] Эта книга довольно широко использовалась с момента ее публикации более десяти лет назад:

  1. он используется в программах начальной школы на местном и национальном уровнях [36] [37] [38] [39]
  2. он используется в колледжах, племенах и других презентациях по индийской культуре [40] [41] [42] [43] [44] [45]

Она также консультировался с Arts Совета Северной Дакоте и Северной Дакоты Ассоциации искусств Галерея в развитии искусства Ресурсы для преподавания стандартов (ARTS) Программа Trunk - в частности, «Игры и рассказывания Ствол» - в настоящее время для использования учителями. [46]

Как ведущий лакота-бахаи и член национального собрания, она также представляет интерес как оратор, поскольку она непрерывно и долгое время служит. В 2009 году она была основным докладчиком на межконфессиональном обеде мэра Портленда [47], посетила конференцию Ассоциации изучения бахаи в Канаде [48] в 2010 году [48] и дала час интервью для радиопрограммы подкаста. [7] В 2012 году она была в списке для выступления на открытии Вашингтонского исторического музея бахаи в Белвью, штат Вашингтон, в декабре [49], а также на конференции бахаи фонда Раббани в 2012 году в Орландо, Флорида. [50]

См. Также [ править ]

  • Вера бахаи и коренные американцы
  • Индейская религия

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Барретт, Дэвид Б .; Тодд Майкл Джонсон (2001). «Кто есть кто в нехристианском мире, 1900–2000 гг.» . В . Гидри, Кристофер Р.; Пересечение, Питер Ф. (ред.). Мировые христианские тенденции, 30–2200 гг. Нашей эры: Интерпретация ежегодного христианского мегасенсуса (иллюстрированное изд.). Библиотека Уильяма Кэри. п. 354. ISBN 9780878086085.
  2. ^ a b «Справочник персонала NPAIHB» . Совет по здоровью индейцев Северо-Западного Портленда. 2012. Архивировано из оригинала на 2013-01-04 . Проверено 9 ноября 2012 .
  3. ^ a b c d e Мелмер, Дэвид (11 июня 2007 г.). «Женщина лакота избрана главой национального собрания бахаи США» . Индийская сеть СМИ сегодня . Архивировано из оригинального 22 февраля 2016 года . Проверено 9 ноября 2012 .
  4. ^ a b c d e Гарриганм, Мэри (28 мая 2007 г.). «Бык левой рукой, чтобы возглавить бахаи нации» . Журнал Rapid City . Проверено 9 ноября 2012 .
  5. ^ a b «Дом Справедливости назначает 11 Советников для заполнения вакансий в Континентальных Советах, воздает дань уважения уходящим на пенсию Советникам» . Новости бахаи . № 689. Август 1988 г. с. 1. ISSN 0195-9212 . 
  6. ^ Хиршфельдер, Арлин; Полетт Ф. Молин (2012). Чрезвычайная книга списков коренных американцев . Scarecrow Press. ISBN 9780810877108.
  7. ^ a b c d e f g h i j Жаклин Левша Бык , Взгляд бахаи (подкаст и радио), 14 августа 2010 г.
  8. ^ "Роберт Ричард Феррон 28 апреля 1919 - 20 марта 2005" . kirkfuneralhome.com. 2005 . Проверено 9 ноября 2012 .
  9. ^ «Некрологи на 23 марта» . Журнал Rapid City . 22 марта 2005 . Проверено 9 ноября 2012 .
  10. ^ a b «Жаклин Левая Рука Булл-Делахант - первый американский индеец, избранный председателем Национального Духовного Собрания» . Биография Национального собрания . Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 11 июня 2007 . Проверено 9 ноября 2012 .[ постоянная мертвая ссылка ]
  11. ^ «Класс 1961 года» . Страница выпускников HSHS . Выпускники средней школы Hot Spring. Архивировано из оригинала на 2014-12-04 . Проверено 9 ноября 2012 .
  12. ^ "Жаклин Левша Бык (Жаклин Делахант)" . Государственный колледж Эвергрин. 2012. Архивировано из оригинала на 2012-11-05 . Проверено 9 ноября 2012 .
  13. ^ « « След света »посещает коренные народы» . Новости бахаи . № 649. Апрель 1985 г. с. 7. ISSN 0195-9212 . 
  14. ^ в том числе Жаклин Левша Бык (1987). 75-летие визита Абдул-Баха в США (видео). Уилметт Иллинойс: Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов.
  15. ^ «Индейцы консультируются в Совете коренных народов» . Новости бахаи . № 690. Сентябрь 1988 г., с. 6. ISSN 0195-9212 . 
  16. ^ « « След света »в Боливии и Перу» . Новости бахаи . № 699. Июль 1989 г., с. 2–9. ISSN 0195-9212 . 
  17. ^ «ABS проводит 14-ю конференцию» . Новости бахаи . № 702. Октябрь 1989 г. С. 9–10. ISSN 0195-9212 . 
  18. ^ "(подпись к фотографии) Изображена в традиционном индийском платье лакота…" . Новости бахаи . № 714. Октябрь 1990 г. с. 17. ISSN 0195-9212 . 
  19. ^ «Парламент душ: телесериал из 27 частей (KTEH-TV PBS, VISION-TV и AFN)» . Creativefilms.com . Архивировано из оригинального 25 сентября 2015 года . Проверено 25 сентября 2015 года .
  20. ^ Майкл Тобиас; Джейн Моррисон (1995). Парламент душ: в поисках глобальной духовности: интервью с 28 духовными лидерами со всего мира . KQED Книги. ISBN 978-0-912333-35-9.
  21. ^ выступая тогда в качестве континентального советника, Жаклин Левша Бык, Бак, Кристофер (1996). «Местные посланники Бога в Канаде? Контрольный пример универсализма бахаи» (PDF) . Обзор исследований бахаи . Лондон: Ассоциация изучения бахаи англоязычной Европы: 97–132. Архивировано из оригинального (PDF) 19 июля 2013 года . Проверено 8 ноября 2012 .
  22. ^ a b Аддисон, Дональд Фрэнсис; Кристофер Бак (2007). "Посланники Бога в Северной Америке: новое слово: экзегезис к Скрижали Абдул-Баха Амиру Хану" (PDF) . Интернет-журнал исследований бахаи . 1 (2007): 180–270. ISSN 1177-8547 . Проверено 9 ноября 2012 .  
  23. ^ Taliman, Valerie (сентябрь 1993). «Кресло парламента аннулирует« Видение », когда делегаты уходят» . Новости из индийской страны . Архивировано из оригинального 30 августа 2008 года . Проверено 9 ноября 2012 .
  24. ↑ Составитель Дела Дела, проживающего на Святой Земле, под ред. (1963). Вера бахаи: 1844-1963: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения и консолидации бахаи 1953-1963 гг . Всемирный центр бахаи. С. 22, 46.
  25. ^ «Выборы Национального Духовного Собрания, 2011–2012» . Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 30 апреля 2011 года в архив с оригинала на 6 мая 2013 года . Проверено 9 ноября 2012 .
  26. ^ "Национальное духовное собрание избрано" . Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 28 апреля 2012 года Архивировано из оригинального 14 июня 2012 года . Проверено 9 ноября 2012 .
  27. ^ «Бахаи избирают международный руководящий орган» . Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. 30 апреля 2008. Архивировано из оригинала на 7 мая 2013 года . Проверено 9 ноября 2012 .
  28. ^ Стин, Jomay (12 марта 2005). «Женщина надеется способствовать грудному вскармливанию» . Журнал Rapid City . Проверено 9 ноября 2012 .
  29. ^ Холкуп, Пенсильвания; Родехорст, ТК; Вильгельм, SL; Kuntz, SW; Weinert, C .; Степан, МБ; Salois, EM; Hand Bull, JL; Хилл, WG (апрель 2009 г.). «Указатель статей по существу; (Переговоры о трех мирах: академические круги, медсестры и племенные сообщества)» (PDF) . Журнал транскультурного ухода . Транскультурное общество медсестер. 20 (2): 164–175. DOI : 10.1177 / 1043659608325845 . PMC 2708102 . PMID 18948449 . Проверено 9 ноября 2012 .   
  30. ^ Holkup, Patricia A .; Родехорст; Вильгельм; Кунц; Вайнерт; Степан; Салуа; Левый бык; Хилл (2009). «Переговоры между тремя мирами: академические круги, медсестры и племенные сообщества» . В Ли, Хелен Дж .; Уинтерс, Шарлин А. (ред.). Сельский уход: концепции, теория и практика (Третье изд.). Издательство Springer. С. 411–433. ISBN 9780826104564.
  31. ^ «Годовщина Всеобщей декларации прав человека и Ирана» (пресс-релиз). KBOO Community Radio. 2010-12-10 . Проверено 9 ноября 2012 .
  32. ^ «AAIP празднует свое 40-летие» (PDF) . Информационный бюллетень Ассоциации врачей американских индейцев . Американская ассоциация врачей индийского происхождения. Зима 2012. С. 4–6. Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2013 года . Проверено 9 ноября 2012 .
  33. ^ "Консультативный совет центра" (PDF) . Перспективы из Орегона КНР . Март 2012. с. 8 . Проверено 9 ноября 2012 . [ постоянная мертвая ссылка ]
  34. ^ Локк, Кевин (1995). «Хранители мечты» . EarthBeat! Записи . Проверено 9 ноября 2012 .
  35. ^ "Работа Жаклин Левая рука Быка" . Публикации, Писатели-выпускники . Государственный колледж Эвергрин . Проверено 9 ноября 2012 .
  36. ^ «Урок 3, Вход в круг Powwow» . Индийская образовательная программа . Государственные школы округа Миссула, штат Монтана. Архивировано из оригинала на 2007-02-22 . Проверено 9 ноября 2012 .
  37. ^ "Урок 8: Танец Паувау и регалии" . Индийская образовательная программа . Государственные школы округа Миссула, штат Монтана. Архивировано из оригинала на 2007-02-22 . Проверено 9 ноября 2012 .
  38. ^ «Руководства по молодежному программированию, плакат 8-B, элементарный» . Офис публичных программ Американской библиотечной ассоциации. Архивировано из оригинала на 2013-04-15 . Проверено 9 ноября 2012 .
  39. ^ Содерхольм, Полина (2001). "Музыка народа - индейская музыка" (PDF) . Колорадский писательский проект . Фонд основных знаний . Проверено 9 ноября 2012 .
  40. ^ Боуман, Пэдди; Бетти Картер; Алан Говенар. «Раздаточные материалы для студентов» . Руководство по образованию для мастеров традиционного искусства . Проверено 9 ноября 2012 .
  41. ^ «Ресурсы» . globalholidaytraditions.com. Архивировано из оригинала на 2012-04-28 . Проверено 9 ноября 2012 .,
  42. ^ «Некоторые избранные книги для учащихся 3-5 классов» (PDF) . Детская библиотека музея и исследовательского центра Машантукет Пекот. Январь 2010. Архивировано из оригинального (PDF) 10 января 2006 года . Проверено 9 ноября 2012 .
  43. ^ "Новые книги для детей и юношества" . Вестник Центра детской книги, электронное издание . Чикагский университет, Центр детской книги. 52 (11). Июль-август 1999 . Проверено 9 ноября 2012 .
  44. ^ Проф. Альберда. «Мотивационные материалы и ресурсы» . Интегрированная ресурсная единица: Коренные американцы - Равнинный регион . Колледж Дордт. Архивировано из оригинала на 2010-07-10 . Проверено 9 ноября 2012 .
  45. ↑ Наше место в прерии , Детский музей Южной Дакоты.
  46. ^ "Кредиты на транкинг ARTS" . Совет Северной Дакоты по искусству. 2012. Архивировано из оригинала на 2014-02-24 . Проверено 9 ноября 2012 .
  47. ^ "Межконфессиональный обед мэров 2009" . Центр мероприятий Рок-Крик колледжа Портленда, Портленд, штат Орегон. 2009 . Проверено 9 ноября 2012 .
  48. ^ "2010 ABS Жаклин Левый Бык Делахант" . АБС. 2010 . Проверено 9 ноября 2012 .
  49. Перейти ↑ Stockman, Robert (31 октября 2012 г.). "Вашингтонский исторический музей бахаи: еще одна причина посетить северо-запад Тихого океана" . Новости . Институт Уилметта . Проверено 9 ноября 2012 .
  50. ^ "Конференция бахаи фонда Раббани 2012 в Орландо, Флорида" . Листья . 14 (7). Информационный бюллетень Международного экологического форума. 15 июля 2012 . Проверено 9 ноября 2012 .