Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джаханпанах
Джаханпанах
Восьмиугольный павильон и гипостильный зал.jpg
Биджаймандал в Джаханпанахе, четвертом городе средневекового Дели.
Джаханпанах находится в Дели.
Джаханпанах
Расположение в Дели
Общая информация
ТипФорты , мечети и гробницы
Архитектурный стильToghluqi
Место расположенияЮжный Дели
СтранаИндия
Координаты28 ° 31′16 ″ с.ш., 77 ° 14′46 ″ в.д. / 28.521 ° N 77.246 ° E / 28,521; 77,246 Координаты : 28.521 ° N 77.246 ° E28 ° 31′16 ″ с.ш., 77 ° 14′46 ″ в.д. /  / 28,521; 77,246
Текущие арендаторыРуины
Строительство началось1326 г. н.э.
Завершенный1327 г. н.э.
КлиентДинастия Туглаков
ВладелецПравительство Дели
Технические детали
Площадь полаПлощадь форта -20 га (49,4 акра)
Рекомендации
[1]

Джаханпанах был четвертым средневековым городом Дели, основанным в 1326–1327 годах Мухаммадом бин Туглаком (1325–1351 гг.) Из Делийского султаната . Чтобы противостоять постоянной угрозе со стороны монголов , Туглак построил укрепленный город Джаханпанах (что означает на персидском языке: «Убежище мира»), включив в него форт Адилабад, построенный в 14 веке, а также все сооружения, расположенные между Кила Рай Питора и Siri Fort . Ни город, ни форт не сохранились. Было предложено множество причин для такой ситуации. Одно из них заявлено как своеобразное правление Мохаммеда бин Туглака, когда он по необъяснимым причинам перенес столицу в Даулатабад вДекана и вскоре вернулся в Дели. [1] [2] [3]

Руины городских стен даже сейчас можно увидеть на дороге между Сири и Кутб-Минар, а также на отдельных участках позади Индийского технологического института (ИИТ), в Бегумпуре, Масджиде Хирки около деревни Хирки , Сатпуле и многих других близлежащих местах; на некоторых участках, как видно в Сатпуле, стены форта были достаточно большими, чтобы иметь несколько встроенных складских помещений для складирования провизии и оружия. Тайна городских территорий (комплекса) раскрывалась на протяжении многих лет, и в результате раскопок, проведенных позднее, было обнаружено большое количество памятников в деревнях и колониях Южного Дели.. Из-за принуждения к городской экспансии столицы Дели, Джаханпанах теперь является частью высококлассного городского развития Южного Дели. Деревня и множество развалин, разбросанных повсюду, теперь окружены пригородами Южного Дели - Панчшил Парк Юг, Малвия Нагар , Адчини, Ашрамом Ауробиндо , филиалом Дели и другими небольшими жилыми поселениями. Он хмыкнул в направлении Север-Юг между Внешней КАД и Кутб комплекса и на восточно-западном направлении по Мехраули дороги и дороги Чираг - Дели, с Индийского технологического института , расположенного на другой стороне Мехраули дороги как важный ориентир.[4] [5] [6]

Этимология [ править ]

Этимология Джаханпанаха состоит из двух персидских слов: جهان 'Jahan', «мир», и پناه 'panah', «убежище», таким образом, «Убежище мира».

История [ править ]

Мохаммед бин Туглак, сын Гиясуддина Туглака , построившего Туглакабад , построил свой новый город Джаханпанах между 1326 и 1327 годами, окружив более ранние города Сири и Лал Кот 13 воротами. Но то, что осталось от города и форта Адилабад, - это большие руины, которые оставляют много неясностей и предположений относительно его физического состояния относительно того, почему и когда он был построен Туглаком. Некоторые из сохранившихся частично построек - это Биджай Мандал (предполагается, что в нем размещался Дворец Хазар Сутан, ныне разрушенный), Мечеть Бегумпур, Сераи Шаджи Махал, Лал Гумбад, Барадари с другими близлежащими постройками и разбросанными обломками стен из кирпичной кладки. . От Ибн БатутыВ хронике того периода (он жил в Дели с 1333 по 1341 год) делается вывод, что Лал Кот (комплекс Кутб) был тогда городской зоной, Сири был военным городком, а остальная территория состояла из его дворца (Биджаймандал) и других мест. сооружения, такие как мечети и т. д. [5] [7]

Ибн Батута рассуждал, что Мухаммад-шах хотел видеть объединенный город, включающий Лал Кот, Сири, Джаханпанах и Туглакабад, с одним непрерывным укреплением, окружающим их, но соображения стоимости заставили его отказаться от плана на полпути. В своей хронике Батута также заявил, что дворец Хазар Сутан (дворец с 1000 столбами), построенный за пределами форта Сири, но в районе города Джаханпанах, был резиденцией Туглака. [5] [8]

Дворец Хазар Сутан был расположен в укрепленной зоне Джахнапана в Биджая Мандале (буквальное значение на хинди: «платформа победы»). Великолепный дворец с его приемным залом с красиво расписанным деревянным балдахином и колоннами ярко описан, но его больше нет. Форт служил убежищем для людей, живущих между Кила Рай Питора и Сири. Тугалкабад продолжал действовать как центр правительства Туглака до тех пор, пока по странным и необъяснимым причинам он не перенес свою столицу в Даулатабад , однако через короткое время вернулся. [4]

Адилабад [ править ]

Адилабад, форт скромных размеров, построенный на холмах к югу от Туглакабада, был снабжен массивными защитными валами на границе вокруг города Джаханпанах. Форт был намного меньше, чем его предшественник, форт Туглакабад, но имел похожую конструкцию. Археологическая служба Индии (ASI) в своей оценке статуса форта для сохранения зафиксировала, что два ворот,

один с барбаканами между двумя бастионами на юго-востоке и другой на юго-западе. Внутри он, отделенный замком , представляет собой цитадель, состоящую из стен, бастионов и ворот, внутри которых располагаются дворцы. [3] [9]

Форт был также известен как «Мухаммадабад», но считается построенным в наши дни. [4] У двух ворот на юго-востоке и юго-западе форта Адилабад были комнаты на нижнем уровне, в то время как у восточных и западных ворот были зернохранилища и дворы на верхних этажах. Построенные укрепления, соединенные с двумя другими городскими стенами, имели толщину 12 м (39,4 фута) и протяженность до 8 км (5,0 миль). Другая небольшая крепость, называемая Най-ка-Кот (буквально «крепость цирюльника»), также была построена на расстоянии около 700 м (2296,6 футов) от Адилабада, с цитаделью и военными лагерями, которые сейчас видны только в руинах. [10]

Основное внимание Туглака к инфраструктуре, особенно к поставке железа в город, также было хорошо продумано. Сооружение ( плотина или резервуар) с семью шлюзами (на хинди : Satpula , что означает «семь мостов») было построено на ручье, протекающем через город. Эта структура, называемая Сатпула , все еще существует (хотя и не функционирует) возле деревни Хирки на пограничных стенах Джаханпанаха. Аналогичные сооружения были также построены в Туглакабаде и Дели в комплексе Хауз Хас , таким образом покрывая потребности в водоснабжении всего населения Джаханпанаха. [11]

Королевская мечеть Бегумпур
Центральный Пиштак Бегумпур Масджид на западной стене

Мечеть Хирки находится в деревне Хирки.

Мечеть Бегампур [ править ]

Теперь остатки города разбросаны по деревне Бегумпур, как немое напоминание о его древней славе. Мечеть Бегумпур , остаток старого города, с общим планом расположения 90 м × 94 м (295,3 фута х 308,4 фута) с размером внутреннего двора 75 м х 80 м (246,1 фута х 262,5 фута), как говорят по образцу иранского дизайна, спроектированного иранским архитектором Захир ад-Дин аль-Джаюшем. Величественное здание в самом центре города, занимающее почетное место, сыграло решающую роль в служении медресе , административному центру с казначейством.и мечеть больших размеров, служащая центром социального сообщества, окруженная рыночной площадью. Он имеет необычную планировку с тремя арочными крытыми переходами с девятиплавным молитвенным залом «три на восемь» на западе. На строительство этой мечети приписывают два источника. Согласно одной из точек зрения, его построил Хан-и-Джахан Макбул Тилангани , премьер-министр во время правления Фероз Шаха Туглака , который также был строителем еще шести мечетей.(два из них в непосредственной близости). Другая точка зрения состоит в том, что он был построен Туглаком из-за его близости к Биджай Мандалу и, вероятно, датируется 1351 годом нашей эры, годом, когда здесь умер Туглак. В поддержку второй точки зрения говорится, что Ибн Батута, летописец того периода (до своего отъезда из Дели в 1341 году нашей эры), не записывал этот памятник. Мечеть, считающаяся архитектурным шедевром (см. Изображения в галерее), имеет три ворот, по одному в каждом из трех крытых переходов, в северном, восточном (главные ворота) и южном направлениях. У западной стены, на которой находится Михраб , есть сужающиеся минареты в стиле тоглуки, обрамляющие центральный высокий проем, перекрытый большим куполом.. Весь проход западной стены имеет двадцать пять арочных проемов. Стена Михраб изображает пять выступов.

Молельный зал имеет скромную декоративную резьбу, но колонны и стены мягкие. Подход к восточным воротам идет от уровня дороги вверх по лестнице, ведущей к возвышающемуся цоколю, на котором была построена эта уникальная мечеть в виде четырех иван . Каменные хаджи или карнизы также можно увидеть на всех четырех аркадах . Северный вход с возвышением на 1 м (3,3 фута), вероятно, соединял мечеть с дворцом Биджаямандал. Штукатурные работы на стенах мечети длились веками, и даже сейчас видно, что некоторые плитки прикреплены к ним в нескольких местах. Мечеть находилась под оккупацией во время существования Джаханпанаха до 17 века. В более поздний период посягатели заняли мечеть, но были очищеныАрхеологические исследования Индии (ASI) в 1921 году. Закрытый переулком въезд с севера был истолкован как подход, который использовался женщинами из семьи султана для посещения молитв в мечети. [4] [5] [6] [10]

Биджаймандал и участки
Вид на руины дворца Биджаймандал
Купол уникального дизайна рядом с дворцом Биджаймандал

Биджай Мандал [ править ]

Биджай Мандал - это здание с размерами 74 м (242,8 фута) на 82 м (269,0 фута) и пропорциональным квадратным куполом . Его нельзя отнести к категории башни или дворца. [5] [12] Это типичная Toghlaqi структура с восьмиугольным планом , построенным в бутовой кладке (с массивными побоями скошенных стенами на востоке, запад и южном направлениях) на возвышении с дверными проемами в каждом направлении кардинального. Назначение этого необычного сооружения и руин дворца Сар Дара Ибн Баттута описал как дворец с несколькими залами, а большой зал для публики - как знаменитый дворец Хазар Сутан. Это также интерпретировалось как наблюдательная вышка для наблюдения за деятельностью еговойска . Атмосфера этого места представляла его как место, где можно расслабиться и насладиться живописным видом на окрестности. Наклонная дорожка вокруг памятника представляла собой проход, ведущий к покоям султана. Предполагалось, что два больших отверстия на полу в жилых комнатах ведут в хранилища или сокровищницу. На ровной площадке за пределами здания перед жилыми комнатами видны небольшие отверстия, расположенные на равном расстоянии друг от друга, которые, как предполагается, использовались для крепления деревянных столбов для временной шамианы ( павильона).) или обложка. Процесс введения людей в присутствие султана был хитрым и формальным, включая вход через полуобщественные места в частные комнаты в зал аудиенций. Споры о том, является ли Хазарский Сутанский Дворец, существующий во время правления Алауддина Халджи, а также во времена Туглака, одним и тем же дворцом, не были окончательными. Правдоподобная гипотеза состоит в том, что каменный зал дворца был построен Алауддином Халджи, а башня, примыкающая к каменным зданиям, наверняка была построена Мухаммедом бин Туглак. [3] [4] [5] [11] [12]

Археологические раскопки, проведенные Археологической службой Индии, обнаружили сокровища из хранилищ в зданиях, которые датируют заселение этого памятника во время правления Фероз Шаха, а также шейхом Хасаном Тахиром (святым) во время правления Сикандера Лоди в начале 16 век. Кроме того, раскопки, проведенные в 1934 году, выявили деревянные основания колонн, приписываемые дворцу Хазар Сутан. [4] [5] [12]В непосредственной близости от Биджай Мандала можно увидеть куполообразное здание с уникальным архитектурным фасадом, состоящим из двух проемов с каждой из трех сторон, интерпретируемых как пристройка к другому зданию (на основе подземных переходов в соседней структуре). Однако цель, для которой был построен этот купол, неизвестна. [5]

Калусарай Масджид
Руины мечети Калу Сарай
Сераи Шахджи Махал

Масджид Калушарай расположен в 500 м (1640,4 фута) к северу от Биджаймандала, но находится в очень ветхом состоянии (на фото), требующем срочного внимания для восстановления ввиду статуса памятника наследия. В настоящее время в нем проживают несколько семей как жилой комплекс. Масджид построил знаменитый строитель мечетей Хан-и-Джахан Макбул Тилангани.Премьер-министр во время правления Фероз Шаха Туглака как одна из его семи мечетей; построен в том же архитектурном стиле, что и шесть других построенных им. Но даже сейчас видимые украшения михраба кажутся более сложными, чем в других его мечетях. Построенная из каменной кладки и оштукатуренная, мечеть имела семь арочных проемов в качестве фасада, три пролета по глубине и увенчанные последовательностью низких куполов в типичном архитектурном стиле Туглаки. [4] [5] [13]

Сераи Шаджи Махал [ править ]

Дальше к востоку от Бегумпур Масджид , в деревне Сераи Шахджи, видны постройки периода Великих Моголов, отличительным памятником которых является Серай Шаджи Махал. В окрестностях есть ветхие ворота, могилы и большие трущобы. Немного поодаль от этого места находится гробница Шиеха Фарида Муртаза Хана, которому во времена императора Акбара приписывают строительство ряда Сераи, мечети и деревни Фаридабад , которая в настоящее время является большим городом в Харьяне . [4] [5]

Лал Гумбад (Ракабвала Гумбад)
Могила в анклаве Садхана

Другие известные строения [ править ]

Другие известные строения в районе Джаханпанах площадью 20 га (49,4 акра) в непосредственной близости от современной государственной школы Панчшила следующие: [1] [4] [5]

Лал Гумбад был построен как гробница шейха Каббируддина Аулия (1397), суфийского святого, который жил в 14 веке как ученик суфийского святого шейха Раушана Чираг-и-Дели. Купольная гробница построена из красного песчаника . Это считается небольшой размер реплика Ghiyasuddin Tughlaq «s гробницы в Tughlaqabad . [14] Вход в гробницу имеет остроконечную арку с мраморными полосами. Он также называется Rakabwala Гумбад , потому что разбойники украли Finialна крышу гробницы, взобравшись по железным перекладинам (называемым «Ракаб») на ее западной стене. Помимо этих построек, четыре стены мечети также находятся внутри сложной стены гробницы.

Анклав Садхана представляет собой арочный зал Барадари. Считается, что он был построен в 14 или 15 веке и находится в довольно хорошо сохранившемся состоянии. [15] Гробница периода Лоди также замечена неподалеку.

Дальше от анклава Садхана, на его противоположной стороне, в Шейх-Серае, отмечены три гробницы, из которых хорошо сохранилась только одна - квадратная гробница с куполом шейха Алауддина (1541–1542 гг.). [16] Здание гробницы возвышается на двенадцати колоннах с перфорированными экранами, на фасаде есть большой купол, образующий барабан с шестнадцатью гранями. Потолок гробницы хорошо украшен медальонами в гипсе на Перемычки из дуг и внутри парапетов с зубчатым дизайном.

Меры по сохранению [ править ]

Археологические раскопки проводились ASI в части стен форта на его стыке с восточной стеной Кила Рай Питора . В ходе раскопок были обнаружены грубые и мелкие камни в фундаменте, за которыми следовала каменная стена во внешней стене над землей. В настоящее время ASI участвует в мероприятиях по сохранению стены, обеспечивая ограждения, улучшение состояния окружающей среды и освещение территории по цене 15 лакхов (30 000 долларов США). [17]

Современное местоположение [ править ]

Руины Джаханпанаха в основном сконцентрированы в Южном Дели в нынешних пригородах Калу Сарай, Биджаймандал, Адчини, деревня Бегумпур, ИИТ , перекресток Дели , Ауробиндо Марг, Мальвия Нагар, Южный анклав Панчшил, Анклав Садхана, улица Пресс-Анклав, в городской деревне Чираг-Дели, Тухглакабад и Кутуб-Минар. Древние городские стены можно увидеть в нескольких местах, например, к востоку от деревни Хирки недалеко от Сатпулы . Основная подъездная дорога от Connaught PlaceКомплекс Кутб-Минар проходит через переход ИИТ на расстоянии 14,5 км (9,0 миль). Внешняя кольцевая дорога также пересекает эту дорогу на пересечении ИИТ. С этого перехода можно добраться до всех мест по объездной дороге Ауробиндо Марг рядом с фермами Эссекса (напротив IIT, Дели). [5] [17]

Галерея [ править ]

  • Вид на восточные ворота из внутреннего двора Бегумпур Масджид

  • Более пристальный вид на восточные ворота Бегумпур Масджид

  • Бегампур Масджид Западная стена и Северная стена

  • Двор Бегумпур Масджид и маленькие купола на крыше

  • Бегумпур Масджид Михрабс под главной западной стеной

  • Барадари

  • Настенная мечеть возле Лал Гумбада

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Мадан Мохан. «Историческая информационная система для изучения памятников и моделирования пространственных данных для сохранения культурного наследия в Дели» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 2 июля 2013 года . Проверено 25 мая 2009 года .
  2. Перейти ↑ Aitken, Bill (2001) [2002]. Говорящие камни: объекты всемирного культурного наследия в Индии . Другой Делхис . Eicher Goodearth Limited. п. 25. ISBN 81-87780-00-2. Проверено 25 мая 2009 года . «Какова бы ни была причина кончины Тугалкабада, преемник Гиясуддина Мохаммед бин Туглак вернулся на первоначальное место в Раджпуте. Однако монгол снова пригрозил, и новый правитель решил ограждать Кила Рай Пихора, Сири и пригороды между ними, чтобы построить свою Джаханпну или «Убежище мира».
  3. ^ a b c «Адилабад - Четвертый форт Дели» . Архивировано из оригинального 2 -го января 2008 года . Проверено 19 мая 2009 года .
  4. ^ Б с д е е г ч я Y.D.Sharma (2001). Дели и его окрестности . Siri Fort & A- Siris . Нью-Дели: Археологические исследования Индии. стр. 25 и 73. Архивировано из оригинального 31 августа 2005 . Проверено 24 апреля 2009 года .
  5. ^ Б с д е е г ч я J K L Люси Пек (2005). Дели - Тысяча лет строительства . Джаханпанах . Нью-Дели: Roli Books Pvt Ltd., стр. 58–69. ISBN 81-7436-354-8.
  6. ^ а б «Бегумпури Масджид» . Архивировано из оригинала 5 июля 2009 года . Проверено 24 мая 2009 года .
  7. ^ "Форты Дели" . Проверено 19 мая 2009 года .
  8. ^ Питер Джексон (2003). Делийский султанат: политическая и военная история . Зенит султаната . Издательство Кембриджского университета. С. 259–260. ISBN 9780521543293. Проверено 23 мая 2009 года .
  9. ^ «Игры Содружества-2010, Сохранение, восстановление и улучшение общественных благ в охраняемых памятниках» (PDF) . Форт Адилабад . Археологические исследования Индии, круг Дели. 2006. с. 65. Архивировано из оригинального (PDF) 11 октября 2011 года . Проверено 29 мая 2009 года .
  10. ^ a b Энтони Уэлч; Говард Крейн (1983). «Туглуки: главные строители Делийского султаната» (PDF) . Мукарнас . Брилл. 1 : 129–130. JSTOR 1523075 . Архивировано из оригинального (PDF) 13 августа 2016 года . Дата обращения 13 августа 2016 .  
  11. ^ а б Джеймс Д. Трейси, изд. (2000). «Глава 9 Дели за стеной: изменение границ». Городские стены: городской Enceinte в глобальной перспективе . Издательство Кембриджского университета. С. 264–268. ISBN 978-0-521-65221-6.
  12. ^ a b c Энтони Уэлч; Говард Крейн (1983). «Туглуки: главные строители Делийского султаната» (PDF) . Мукарнас . Брилл. 1 : 148–149. JSTOR 1523075 . Архивировано из оригинального (PDF) 13 августа 2016 года . Дата обращения 13 августа 2016 .  
  13. ^ "Калу Сарай Масджид" . Проверено 24 мая 2009 года .
  14. ↑ Люси Пек (2005). Дели - Тысяча лет строительства . Джаханпанах . Нью-Дели: Roli Books Pvt Ltd. стр. 63. ISBN 81-7436-354-8. Архивировано из оригинала 6 октября 2008 года . Проверено 19 мая 2009 года . Сам Лал Гумбад очень похож на гробницу Гиясуддина Туглака (умер в 1324 году), хотя он был построен намного позже в этом веке для Шиеха Кабируддина Аулия, ученика Чираг Дели.
  15. ^ "Барадари в анклаве Садхана" . Правительство NCT Дели. Архивировано из оригинала 17 апреля 2008 года . Проверено 14 июля 2009 года .
  16. ^ Richi, Верма (14 июля 2009). «13 структур, уведомленных отделом археологии» . Times of India . Проверено 22 июля 2009 года .
  17. ^ a b «Игры Содружества-2010, Сохранение, восстановление и улучшение общественных благ в охраняемых памятниках» (PDF) . Стена Джахапана . Археологические исследования Индии, круг Дели. 2006. с. 54. Архивировано из оригинального (PDF) 11 октября 2011 года . Проверено 29 мая 2009 года .