Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Мужская статуэтка ручной работы, 650–800 гг. Нашей эры.

Джайна Остров является доколумбовой Майя археологических раскопок в современном мексиканском штате в Кампече . Небольшой остров известняк на полуостров Юкатан «s Галф побережье только с приливной впуск отделяя его от материка, Джейно служил элитными захоронениями майя, и примечателен большим количество тонких керамических статуэток , раскопанных там. [1]

Термин «Джайна» переводится как «Храм в воде». [2]

Сайт [ править ]

Остров Джайна и другие крупные общины майя классической эпохи.

И остров Джайна, и близлежащий остров Пьедрас (Исла-Пьедрас) были местом расположения небольших городков или деревень. Джайна была заселена c. 300 CE , [3] продлившийся до его отказа от некоторого времени , около 1200 г. н. Основное заселение имело место ближе к концу этого периода, в эпоху поздней классики и поздней классики. [4] Современные руины состоят из двух небольших групп площадей и площадки для игры в мяч .

Известность острова Джайна связана с его примерно 20 000 могил, из которых более 1000 были раскопаны археологами. [3] В каждой могиле человеческие останки сопровождаются стеклянной, грифельной или глиняной посудой, а также одной или несколькими керамическими фигурками, обычно покоящимися на груди обитателя или в руках.

Название этого островного некрополя, вероятно, происходит от фразу юкатанских майя hail na , или «водяной дом». Его западное расположение могло быть связано с заходящим солнцем и, следовательно, со смертью. [3]

Источник погребенного населения пока неизвестен, но, вероятно, происходит из Эдзны и близлежащих регионов Ченес и Пуук . [5]

Фигурки в джайнском стиле [ править ]

Фигурка мужчины ручной работы.
Вылепленная женская фигурка.
Фигурка мужчины ручной работы.

Из-за большого количества найденных здесь фигурок эти фигурки стали известны как «статуэтки в джайнском стиле», независимо от того, были ли они найдены на острове Джайна. На самом деле, этих фигурок гораздо больше на внутренних территориях майя, таких как дельта реки Усумасинта , чем на острове. [6]

Фигуры в раннем джайнском стиле натуралистичны, изящно детализированы и «считаются лучшими фигурками, произведенными в древней Америке». [7] Хотя были обнаружены как цельные, так и полые фигурки, последние преобладают и обычно снабжены свистком или глиняными шариками, издающими звук, похожий на треск. Как и сами фигурки, неизвестно, какую функцию (-и) выполняли свистки и погремушки.

Изготовленные из оранжевой глины и первоначально расписанные, в основном, охровым и синим цветом, фигурки обычно достигают 10-25 дюймов (25-65 см) в высоту, реже больше. [8]

Эти цифры также отражают практику майя скарификации и значение класса в обществе майя. Такие детали, как отметки на лице фигуры, а также одежда и украшения, могут использоваться для обозначения социального статуса фигуры. [2]

Все фигурки на острове Джайна, похоже, были созданы специально для погребения. [9] По крайней мере, из-за недостатка места, на самом острове могли быть произведены лишь некоторые из этих фигурок, если они вообще были. Многие формованные фигурки были связаны с мастерскими в Йонуте , на некотором расстоянии к югу и западу. [10]

Созданные в реалистичном стиле, фигурки представляют собой этнографическую сокровищницу, позволяя заглянуть в физические особенности, одежду и повседневную жизнь элиты поздних классиков майя. Их деликатные детали выявляют признаки социального статуса, а фигурки часто демонстрируются с инструментами и другим снаряжением, предоставляя нам трехмерные снимки давно исчезнувших орудий труда.

Портретная живопись? [ редактировать ]

Идиосинкразические детали, показанные в фигурках более ранней фазы, побудили одного исследователя заявить, что они являются «подлинными очерками портретной живописи» [11], в то время как другой добавляет, что фигурки «точно описывают возраст, статус и выражение лица». [8] Какими бы выразительными и индивидуальными они ни были, до сих пор оказалось трудно определить сюжеты этих фигурок.

Например, невозможно соотнести фигурки с их захоронением. В частности, пол статуэток лишь случайным образом соответствует полу захоронения - женские фигурки могут сопровождать мужские захоронения и наоборот, в то время как детские погребения часто сопровождаются взрослыми фигурками.

Определенные фигурки и статуэтки определенного стиля были идентифицированы как божества. Другие намекают на мифы или легенды. [8] Также было высказано предположение, что фигурки представляют предков, дальних или ближайших. Вопрос о портретной живописи может быть решен только тогда, когда будет решена функция этих погребальных принадлежностей.

Хронологические фазы [ править ]

В статье 1975 года Кристофер Корсон определил три этапа, основанные на мастерстве и способе изготовления фигурок:

Фаза I 600 - 800 гг. Н. Э.
Фаза II 800 - 1000 гг. Н. Э.
Кампече Фаза AD 1000 - 1200

Хотя предлагаемые даты значительно различаются от исследователя к исследователю [12], такое разделение полезно для анализа изменений в методах производства и, возможно, культурных изменений, стоящих за ними.

Почти все фигурки Фазы I вылеплены вручную, с пигментом, нанесенным после высыхания глины, и демонстрируют высочайшую степень мастерства. Хотя можно идентифицировать определенные повторяющиеся предметы и стили, статуэтки этого этапа имеют широко распространенную уникальность.

Второй этап отмечен созданием фигурок из слепков. Часто эти формованные фигурки можно улучшить за счет надрезов или добавления тонких глиняных полосок и украшений. Хотя литье увеличивает продуктивность - без сомнения, по крайней мере, частичное объяснение его принятия - оно снижает художественные возможности, поэтому фигурки Фазы II, как правило, менее инновационные, менее детализированные и менее своеобразные, чем фигурки Фазы I.

Фаза Кампече ознаменовалась почти полным внедрением лепных фигурок, часто побеленных, с преобладанием стоящей женщины с поднятыми руками. Этот предмет, по-разному отождествляемый с богинями Шочикецаль или, по ошибке, Икс-Чел , настолько распространен на этом этапе, что превосходит все остальные предметы вместе взятые, что позволяет предположить, что погребальные практики попали под влияние новой, возможно, импортированной идеологии. [13] (См. Примеры фигурки фаз Джонута Кампече и фигурки фазы Джайны Кампече ).

Галерея [ править ]

  • Керамическая флейта. Обратите внимание на миниатюрную голову.

  • Пьяница, 400–800 гг.

  • Кокетка и наколенники идентифицируют эту лепную керамическую фигурку как игрока в мяч. Как и многие другие, он также работает как свисток. 600–900 гг. Нашей эры.

Заметки [ править ]

  1. ^ Коу.
  2. ^ a b Бирмингемский художественный музей (2010). Бирмингемский художественный музей: путеводитель по коллекции . [Бирмингем, Алабама]: Художественный музей Бирмингема. п. 85. ISBN 978-1-904832-77-5.
  3. ^ а б в Мурен.
  4. ^ Inurreta, раздел. 13 [ постоянная мертвая ссылка ] .
  5. ^ Болл, стр. 438.
  6. ↑ Скотт, стр.269.
  7. ^ Ball, p.438.
  8. ^ а б в Кублер, стр. 266.
  9. ^ Болл, стр. 438
  10. ^ Скотт, стр. 269.
  11. ^ Корсон.
  12. ^ Например, даты Кублера на 200 лет раньше, чем даты Корсона.
  13. ^ Корсон, стр. 67.

Ссылки [ править ]

  • Болл, Джозеф В .; (2001) «Низины майя: север» в археологии древней Мексики и Центральной Америки: энциклопедия , Эванс, Сьюзен Тоби; Вебстер, Дэвид Л., ред .; Garland Publishing, Inc., Нью-Йорк, стр. 433–441.
  • Коу, Майкл Д. (1999). Майя (Шестое изд.). Нью-Йорк: Темза и Гудзон. С. 143–144. ISBN 0-500-28066-5.
  • Корсон, Кристофер (1975) «Стилистическая эволюция фигурок Джайны», в Доколумбовой истории искусства: избранные материалы , Алана Корди-Коллинз, Жан Стерн, ред., Peek Publications, Пало-Альто, Калифорния, стр. 63-69.
  • Инуррета, Армандо (2004) « Исла-Пьедрас: морской порт северного побережья Кампече как часть региональной политики », Фонд развития мезоамериканских исследований .
  • Кублер, Джордж (1984) Искусство и архитектура древней Америки: мексиканские, майя и андские народы , издательство Йельского университета.
  • Muren, Gladys " Jaina Standing Lady ", Музей изящных искусств Юты, доступ осуществлен в апреле 2007 года.
  • Скотт, Сью (2001) «Фигурки, терракота», в « Археологии древней Мексики и Центральной Америки: энциклопедия» , Эванс, Сьюзен Тоби; Вебстер, Дэвид Л., ред .; Garland Publishing, Inc., Нью-Йорк.

Внешние ссылки [ править ]

  • Выставка фигурок джайнов в музее Логана в Белойт-колледже
  • FAMSI «сек Галерея десятков фигурок Джейна стиле, в основном ручной работы

Координаты : 20 ° 12′30 ″ с.ш., 90 ° 29′9 ″ з.д. / 20.20833 ° с.ш. 90.48583 ° з.д. / 20.20833; -90,48583