Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Перед домом Джайнтасвари.
Постоялый двор княгини Иравати.

Jaintia Королевство было матрилинейное королевством в современном Бангладеше «s Силхета отделе и Индия » s Meghalaya государстве . Она была разделена на три части, в 630 году нашей эры Раджа Guhak для своих трех сыновей, в Джайнтиа Королевства, Гоур Королевства и Laur Королевства . Он был аннексирован Британской Ост-Индской компанией в 1835 году. Все раджи кхаси (пнар) королевства Джайнтиапур происходят из клана Сием Сутнга, клана пнаров племени кхаси, который утверждает, что произошел от божественной нимфы Ка Ли Доха.

Этимология [ править ]

Одна из теорий гласит, что слово «джайнтия» происходит от святыни Джаянти Деви или Джайнтесвари, воплощения индуистской богини Дурги . Другая теория гласит, что это название происходит от пнара (языка правителей) от Сутнга , поселения на современных холмах Джайнтия в Мегхалае. [3] В Pnars (также называемые Jaintia посторонними) и войны , говорят пн-кхмерских языков, которые связаны с Кхаси .

Вход в дом Джайнтасвари.

Объем [ править ]

Передняя стена Джайнтасвари

Королевство Джайнтия простиралось от востока плато Шиллонг на территории современной Мегхалаи на северо-востоке Индии до равнин на юге и на севере до долины реки Барак в Ассаме , Индия . Столица, Джайнтиапур , теперь разрушенная, располагалась на равнине у подножия холмов Джайнтия ; Похоже, что здесь, возможно, была летняя столица Нартианг на холмах Джайнтия, но сейчас от нее мало что осталось, кроме храма Дурги и близлежащего участка с множеством мегалитических построек. Большая часть того, что сегодня является районом Силхет в Бангладеш и Индии Одно время находился под юрисдикцией царя Джайнтии.

История [ править ]

Своеобразное здание в поместье Джайнтиасвари.

В древние времена австроазиатское племя, известное как Т'син-таин или Т'синь-тянь, мигрировало из Южного Китая на то, что сейчас известно как холмы Хаси и Джайнтия . Племя раскололось на две части; современный Хаси, который был религиозным классом, и современный Пнар, который был правящим классом. Согласно индуистской мифологии , герой Арджуна отправился в Джайнтию, чтобы вернуть свою лошадь, захваченную принцессой, история, упомянутая в Пуране или индуистском эпосе, известном как Махабхарата . [4]

Самый ранний известный правитель, Ка Урми Рани, женился на Синдху Рай, который был послом в Камарупе . У них была дочь по имени Ка Урвара, которая вышла замуж за Кришака, другого посла Камарупи . Кришак утверждал, что он был из лунной династии и произошел от Парикшита , поскольку он был отпрыском девицы Бодо . [5] : 96 Другие источники утверждают, что Кришак был принцем тибетского королевства Хотик. [6]Кришак поменял наследственное право с младшей дочери на старшего сына. Это разозлило короля Камарупы, который призвал его в свою землю, никогда не позволив ему вернуться в холмы Джайнтии снова. После смерти матери трон занял сын Кришака Хатак.

Когда Гухак взошел на трон джайнтии в 600 году нашей эры и женился на принцессе из Камарупы, как и его отец Хатак. Гухак проявлял глубокий интерес к индуизму, и миграция браминов из региона Камруп в эту область имела место. На обратном пути, Guhak принес каменное изображение , известное как Kangsa-Nisudhana , образ Кришны и Баларама убийство Камсу , а также Grivakali и Janghakali, и они положили его на вершине холма в современной где они будут поклоняться ему . В британский колониальный период на этом холме также располагалось бунгало гражданского хирурга. [5]

У Гухака было три сына; Джаянтак, Гурак и Ладдук и две дочери; Шила и Чатала. Говорят, что его старшая дочь, Шила, когда-то купалась в озере к югу от холма Кангса-Нисудхана (который стал холмом бунгало гражданского хирурга во время британского правления), и ее похитили. После того, как Гухак спас Шилу, она стала более религиозной и стала жить уединенной жизнью. Чатала ввела себя в незаконные отношения с одним из дворцовых слуг, в результате чего от нее отказались и бросили на далекий остров посреди озера площадью 2000 квадратных миль к югу от королевства. После смерти Шилы в молодом возрасте Гухак отказался от своего королевства, чтобы также вести более аскетический образ жизни. Этот порт вокруг озера, который был крупнейшим торговым центром Королевства Джайнтия, был назван Шила хаат.(или рынок Шилы) в ее честь. Такие источники, как «Хаттанатх сказки», упоминают, что Шилачатал была названа в честь обеих дочерей этого региона. [7] Это одна из многих теорий о том, как Силхет получил свое название. [8] Сюаньцзан из Китая упоминает, что он посетил Шилачатал в 630-х годах в своей книге Великие Танские записи о западных регионах . Он разделил Королевство Джайнтия на три части для своих трех сыновей. Он дал своему старшему сыну, Джаянтаку, северные холмы, которые остались известными как Королевство Джайнтия. Он дал своему второму сыну, Гураку, южные равнины, которые будут называться Королевством Гур , и он дал своему третьему сыну, Луддаку, западные равнины, которые станутКоролевство Лаур . [9]

Разделенная Джайнтия [ править ]

Джаянтак построил свой собственный храм Камакхья Бама Джангха Питха на юго-востоке своего королевства на вершине холма недалеко от современного Канайгхата . Предположительно, он содержал левое бедро индуистской богини. У него был сын по имени Ян, которому он посвятил область Пхалджур. В наше время в деревне Баилдара есть холм, который по-прежнему известен как Ян Раджар Тила (холм короля Янга). Жители этой деревни продолжают делиться легендой о том, как Ян, после того, как его жена допросила его за то, что он всегда покидал дворец, превратил свою королеву в проклятую птицу, которая все еще жива и населяет этот регион в знак невезения. [6]

Наследника Джаянтака, Джоймалла, помнят как спортивного правителя. Ходят легенды о том, что он позволял слону ходить по его груди. Говорят, что он был убит после попытки драться с носорогом. Ему наследовал его сын Махабал, а затем его внук Банчару. Bancharu был заинтересован в выращивании, и посадил много деревьев и увеличение производства меда, tejpata , оранжевый и Agarwood . Во время его правления буддийские купцы приходили в этот регион через Силхет. Они продвигали тантрический буддизм, и Банчару заинтересовался им. Банчару также начал практику принесения в жертву людей в Джангха Кали, которая продолжалась веками в Джайнтии до британского правления. Банчару сменил Камадева,Энтузиаст санскрита, который был близким другом Бходжа Варма Девы, санскритского пандита из Восточной Бенгалии. В 1090 году нашей эры Виджай Рагабия был составлен в честь Раджи Камадевы. [5]

Камадеве наследовал его сын Бхимбал. Бхимбал не мог править должным образом из-за восстаний среди горных правителей региона. Джайнтия потерпела поражение в битве, а Бхимбал был либо убит, либо покинул свое королевство из-за позора. Его министр, Кедаресвар Рай, вступил во владение и положил начало правящей династии браминов Джайнтии.

Новая династия [ править ]

Каменные постройки в поместье Джайнтасвари.

В 1618 году Дхан Маник завоевал Димаруа, что привело к войне с Майбонгом Раджей Яшо Нараяном Сатрудаманом из Королевства Качари . Дхан Маник, понимая, что ему понадобится помощь, отдал свою дочь в руки Радже Сусенгпаа из королевства Ахом . Затем ахомы сразились с качарами, что позволило Дхану Манику и джайнтцам легко сбежать. [10]

Где-то после 1676 года раджа Джайнтии попытался восстать против Империи Великих Моголов . В Akhbarats отметить , что Радж собрался 1500 пехоты и начал грабить соседний регион и вел осаду форта в Силхете. В ответ Моголы прислали генерала Шайста-хана , дворянина; Ирадат Хан и Раджа Тахавар Сингх (также известный как Кунвар Тахавурр Асад) из Харагпур Радж в Бихаре . Вместе они смогли победить джайнтийского раджа и вернуть королевство под имперский контроль. [11]

В начале 1700-х годов Рам Сингх похитил качари-раджу . Затем раджа Качара сообщил Ахом Раджа Рудре Сингху Сухрунгпаа, что привело к атаке ахомов через Северный Качар и холмы Джайнтия. Джайнтия была присоединена к Ахомам и их столице Джайнтиапуру.Затем на него совершили набег ахомы, и тысячи ни в чем не повинных мирных жителей были казнены или отрезаны уши и носы. Затем Сухрунгпаа сообщил фаудждар Силхета, что Джайнтия находится под его властью и что именно с ним они будут торговать. Однако правление Ахома в Джайнтии было слабым и недолговечным. Джайнтии восстали на своей земле, победив солдат Ахома. Рам Сингх, однако, умер в плену у ахомов, и его сын Джайо Нараян захватил королевство Джайнтия. [12]

В 1757 году вождь Нонгкхрем-Хайрам Хаси закрыл Сонапур Дуар, прекратив торговлю между царствами Джайнтия и Ахом. Посланник джайнтийцев собрался в Хаджо, где они сообщили об этом инциденте Ахому Раджа Суремфаа Сваргадео Раджешвару Сингху, который снова открыл его для них. [12]

Британцы вошли в контакт с королевством Джайнтия после получения Дивани Бенгалии в 1765 году ( Gurdon 1914 : xiv). Джайнтиапур , в настоящее время находящийся в Бангладеш , был столицей. Царство простиралось с холмов на равнины к северу от реки Барак ( Gait 1906 : 253). Майор Хенникер возглавил первую экспедицию в Джайнтию в 1774 году. Карьеры, которыми они владели, были основным поставщиком извести в район дельты Бенгалии, но с британцами контакт был не очень гладким, и они подверглись нападению в том же году. Впоследствии джайнтия все больше изолировались от равнин системой фортов, а также постановлением 1799 г. ( Gurdon 1914: xiv-xv).

В 1821 году группа джайнтийцев похитила британских подданных, пытаясь принести их в жертву Кали . Тогда виновник был найден британцами, которые признали, что это была ежегодная традиция, которую джайнтия придерживались в течение 10 лет. Священник отрезал жертве горло, а затем принцесса Джайнтия купалась в его крови. Джайнтия считали, что это благословит принцессу потомством. Услышав это, британцы пригрозили раджу джайнтии, что они вторгнутся на его территории, если это не прекратится. В 1824 году раджа заключил соглашение с Дэвидом Скоттом, что они будут вести переговоры только с британцами. Год спустя джайнтия попытались продолжить свое ежегодное жертвоприношение, которое они ранее договорились с британцами о прекращении.

После завершения Первой англо-бирманской войны британцы позволили королю джайнтии править к северу от реки Сурма ( Gait 1906 : 284). Джайнтии похитили четырех британцев в 1832 году. Трое были принесены в жертву в Великом индуистском храме в Фалджуре. , один из которых сбежал и сообщил британским властям о зверствах. [13] [14] После того, как раджа джайнтия отказался найти виновных, британцы наконец завоевали королевство джайнтия и аннексировали его 15 марта 1835 г. ( Gait 1906: 302). Королю была передана его собственность в Силхете вместе с ежемесячной зарплатой в 500 рупий. Британцы управляли равнинами напрямую, а холмистыми - косвенно через систему из пятнадцати долуа и четырех сардаров . Пятнадцать администраторов могли выносить приговоры по всем, кроме самых ужасных преступлений.

Джайнтия продолжала существовать, хотя и была разделена на паргану или фискальное подразделение в пределах великого Силхета, такого как Джайнтия Пурирадж (Джайнтиапури Радж) паргана, Джафланг паргана, Чаирката паргана и Пхалджур парган . Пурирадж имел площадь 59,15 квадратных метров и доход от земли в размере 325 фунтов стерлингов в 1875 году. Пхалджур имел площадь 51,84 квадратных метра и доход от земли 301 фунт стерлингов. Чаирката была 37,88 квадратных метров, состояла из 749 поместий и доходов от земли 276 фунтов стерлингов. Площадь Джафланга составляла 40,07 квадратных метра, 342 поместья и 279 фунтов стерлингов дохода от земли. [15]

Правители [ править ]

Старая династия [ править ]

  1. Урми Рани (? -550)
  2. Кришак Патор (550-570)
  3. Хатак (570-600)
  4. Гухак (600-630)

Разделенная Джайнтия [ править ]

  1. Джаянта (630-660)
  2. Джоймалла (660-?)
  3. Махабал (?)
  4. Банчару (? -1100)
  5. Камадева (1100–1120)
  6. Бхимбал (1120)

Династия браминов [ править ]

  1. Кедарешвар Рай (1120–1130)
  2. Дханешвар Рай (1130–1150)
  3. Кандарпа Рай (1150-1170)
  4. Маник Рай (1170–1193)
  5. Джаянта Рай (1193–1210)
  6. Джаянти Деви
  7. Бара Госсейн

Новая династия [ править ]

  1. Прабхат Рэй Сием Сутнга (1500–1516)
  2. Маджха Госаин Сием Сутнга (1516–1532)
  3. Бурха Парбат Рай Сием Сутнга (1532–1548)
  4. Бар Госаин Сием Сутнга I (1548–1564)
  5. Биджай Маник Сием Сутнга (1564–1580)
  6. Пратап Рай Сием Сутнга (1580–1596)
  7. Дхан Маник Сием Сутнга (1596–1612)
  8. Джаса Маник Сием Сутнга (1612–1625)
  9. Сундар Рэй Сием Сутнга (1625–1636)
  10. Чота Парбат Рай Сием Сутнга (1636–1647)
  11. Джасаманта Рай Сием Сутнга (1647–1660)
  12. Бан Сингх Сием Сутнга (1660–1669)
  13. Пратап Сингх Сием Сутнга (1669–1678)
  14. Лакшми Нараян Сием Сутнга (1678–1694)
  15. Рам Сингх Сием Сутнга I (1694–1708)
  16. Джей Нараян Сием Сутнга (1708–1731)
  17. Бар Госаин Сием Сутнга II (1731–1770)
  18. Чаттра Сингх Сием Сутнга (1770–1780)
  19. Ятра Нараян Сием Сутнга (1780-1785)
  20. Биджай Нараян Сием Сутнга (1785–1786)
  21. Лакшми Сингх Сием Сутнга (1786-1790)
  22. Рам Сингх Сием Сутнга II (1790–1832)
  23. Раджендра Сингх Сием Сутнга (1832–1835)

Примечания [ править ]

  1. ^ http://shodhganga.inflibnet.ac.in/jspui/bitstream/10603/217208/9/09_chapter%203.pdf
  2. ^ http://megtourism.gov.in/dest-jaintia.html
  3. ^ Soumen Sen (2004). Фольклор кхаси-джайнтии: контекст, дискурс и история . NFSC. п. 56. ISBN 978-81-901481-3-9.
  4. Чоудхури, Ифтехар Ахмед (7 сентября 2018 г.). «Силхети, ассамский,« Бонгал Хеда »и раскат грома на востоке» . The Daily Star . Проверено 2 января 2019 .
  5. ^ a b c Нат, Раджмохан (1948). Истоки ассамской культуры . AK Nath. С.  113 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  6. ^ а б মোহাম্মদ আবদুল হাই. রাজা ইয়াং: ইতিহাসের এক রহস্যময় চরিত্র (на бенгальском). Потик.
  7. ^ Рахман, Фазлуры (1991). Sileer māi, Sileer mānush . MA Sattar. п. 33.
  8. ^ см. Имена Силхета
  9. ^ Восточно-пакистанские районные газеттиры: Силхет . Правительственная пресса Восточного Пакистана. 1970 г.
  10. ^ Gogoi, Padmeshwar (1968). Королевства Тай и Тай (Тезисы). Университет Гаухати, Гувахати. С. 333–335. ISBN 978-81-86416-80-8.
  11. Тахир Хуссейн Ансари (20 июня 2019 г.). Администрация Великих Моголов и заминдары Бихара . Тейлор и Фрэнсис. п. 36. ISBN 978-1-00-065152-2.
  12. ^ а б B C Аллен (1905). Газеттеры округа Ассам . 2 . Калькутта : правительство Ассама .
  13. ^ EM Льюис (1868). «Силхетский район». Главные руководители отдела истории и статистики Дакки . Калькутта : Центральная пресс-компания Калькутты. стр.  281 -326.
  14. ^ Уильям Уилсон Хантер (1886). Имперский географический справочник Индии . Trübner & Company. п. 164 .
  15. ^ Хантер, Уильям Уилсон (1875). «Район Силхет: административная история». Статистический отчет Ассама . 2 .

Ссылки [ править ]

  • Походка, Эдвард А (1906). История Ассама . Калькутта.
  • Гэрдон, Филипс Ричардс Торнхью (1914). Хасис . Лондон: Macmillan & Co.