 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( апрель 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Королевство Гур | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 600-900–1303 | |||||||||||
| Капитал | Борчола (первый), берег ручья Малини (королевский) и холм Мона Рай (министр) | ||||||||||
| Языки | Санскрит , пракрит | ||||||||||
| Религия | Индуизм (официальный) | ||||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||||
| Раджа | |||||||||||
• 630–660 | Гурак (первый (легендарный)) | ||||||||||
• 1260-1303 | Гоур Говинда (последняя) | ||||||||||
| Главный министр | |||||||||||
• 630–660 | Марбель (первый) | ||||||||||
• 1060–1100 | Ванамали Кар | ||||||||||
• 1250–1260 | Мадан Рай | ||||||||||
• 1260-1303 | Мона Рай (последняя) | ||||||||||
| Историческая эпоха | Классический период | ||||||||||
• Учредил | 600-900 | ||||||||||
• Отменено | 1303 | ||||||||||
| |||||||||||
| Сегодня часть |  Бангладеш | ||||||||||
Часть серии о |
|---|
| История Бенгалии |
 |
Королевство Gour было одна из больших из множества мелких царств средневекового Силхета региона . Согласно легенде, он был основан Гурак, вне съемки из Камарупа Empire «s Джайнтиа Королевства в 630 году нашей эры. Большая часть его ранней истории считается легендарной или мифологической вплоть до Навагирваны, который упоминается в надписях на медной пластине Бхатеры. Короли Гоура описаны как покровители индуистского возрождения на территории, которая ранее была населена преимущественно буддистами и анимистами.
Король 11 века Говинда-Рана Кешава Дева известен тем, что представил навадинга (девять боевых лодок) и значительно улучшил пехоту, кавалерию и силу слонов. [1] Из-за семейных противоречий королевство разделилось на два отдельных королевства в 1170 году; Гур (Северный Силхет) и Брахмачал (Южный Силхет), прежде чем они воссоединились с Раджей Говардханом в первые годы его правления. Однако это продлилось недолго, так как во время правления Говардхана королевство подвергалось атакам со стороны соседних королевств со всех сторон; в конечном итоге это привело к смерти последнего и аннексии Брахмачала из Гура в Твипру . Гур Говиндабудет последним королем, унаследовавшим его. В отличие от Говардхана, он возродит Гура обратно в региональную сверхдержаву, отражая всех потенциальных врагов, возвращая утраченные территории, вводя оборонительные стратегии, такие как стрельба из лука на войне, впервые в истории Бенгалии и улучшая военный статус Гура. [2] Известный как неуважительный и нетерпимый тиран, Гоур Говинда притеснял религиозные меньшинства, проживающие в его королевстве, в частности последователей ислама , буддизма и некоторых индуистских конфессий . Королевство подошло к концу после исламского завоевания Силхета в 1303 году во главе с Сикандар-ханом Гази , Сайедом Насируддином.и Шах Джалал , что привело к бегству Говинды и королевской семьи и последующему объединению Силхета с материковой мусульманской Бенгалией, которой правил султан Шамсуддин Фируз Шах . [3]
Имя [ редактировать ]
Есть много теорий, стоящих за названием королевства Гур. Некоторые говорят, что название произошло от основателя королевства; Гурак, сын Раджи Гухака, как и Джайнтия, был назван в честь Джаянтака, а Лаур - в честь Ладдука. Другие теории заключаются в том, что он был назван после раздела королевства в 1170 году на два. Север был переименован в Гур (также транслитерированный как Гауда на санскрите ), как имитация великого индуистского королевства Гауда, правившего Бенгалией с 590 по 626 год нашей эры. [4]
Местоположение и происхождение [ править ]
Королевство состояло из большей части территории современного района Силхет . Он включал некоторые восточные части современного района Мулвибазар, пока не отделился от Гура и не стал независимым королевством Брахмачал. Последний король Гоура, Гоур Говинда воссоединит Брахмачал с Королевством Гур. Королевство Tungachal , к его юго - запад, был вассалом Gour, а затем Brahmachal бы один , как хорошо. Когда Говинда превратил Гура в региональную сверхдержаву, Королевство ЛаурВозможно, он также был вассальным государством, поскольку Такергхат (в Лауре) был сделан военно-морским штабом во время правления Говинды. В 850-х годах большая часть территории королевства была описана как «вне черты человеческого жилья», при этом центральная и юго-западная часть Силхета образовывала большое море. [5] Это объясняет военно-морское значение, которым хвастались Короли Гоура. [6]
Говорят, что первые правители Гура принадлежали к клану анимистов, известному как Патор-Чутия или Патро, который позже обратился в индуизм после интереса Раджи Гухака к религии и его первоначального приглашения браминам из Камарупы приехать и мигрировать в Силхет. Небольшое племя существует и сегодня, оно также известно под своим эндонимом , Лаленг , и заявляет о своем происхождении от этих королей, хотя это не может быть доказано. Их традиции представляют собой смесь племенных анимистических и индуистских верований. Они говорят на бенгальском и сильхетском языках, и многие мигрировали в Ассам и Мегхалаю после раздела Индии в 1947 году и в 1971 году.Освободительная война Бангладеш . [7]
История [ править ]
Учреждение [ править ]
До основания Королевства Гур этот район был частью Джайнтии в большом Королевстве Камарупа . Когда Гухак взошел на трон джайнтии, он женился на принцессе из Камарупы. Гухак проявлял глубокий интерес к индуизму, и миграция браминов из региона Камруп в эту область имела место. На обратном пути Гухак принес каменное изображение, известное как Кангса-Нисудхана , изображение Кришны и Баларама, убивающих Камсу., а также Гривакали и Джангхакали, и они поставили его на вершине холма в наши дни, где они будут поклоняться ему. В британский колониальный период на этом холме также располагалось бунгало гражданского хирурга. [4]
У Гухака было три сына; Джаянтак, Гурак и Ладдук и две дочери; Шила и Чатала. Говорят, что его старшая дочь, Шила, когда-то купалась в озере к югу от холма Кангса-Нисудхана (который стал холмом бунгало гражданского хирурга во время британского правления), и ее похитили. После того, как Гухак спас Шилу, она стала более религиозной и стала жить уединенной жизнью. Чатала ввела себя в незаконные отношения с одним из дворцовых слуг, в результате чего от нее отказались и бросили на далекий остров посреди озера площадью 2000 квадратных миль к югу от королевства. После смерти Шилы в молодом возрасте Гухак отказался от своего королевства, чтобы также вести более аскетический образ жизни. Этот порт вокруг озера, который был крупнейшим торговым центром Королевства Джайнтия, был назван Шила хаат.(или рынок Шилы) в ее честь. Такие источники, как «Хаттанатх сказки», упоминают, что Шилачатал была названа в честь обеих дочерей этого региона. [8] Это одна из многих теорий о том, как Силхет получил свое название. [9] Сюаньцзан из Китая упоминает, что он посетил Шилачатал в 630-х годах в своей книге Великие Танские записи о западных регионах . Он разделил Королевство Джайнтия на три части для своих трех сыновей. Он дал своему старшему сыну Джаянтаку то, что впоследствии стало холмистым Королевством Джайнтия . Он дал своему второму сыну, Гураку, южные равнины, которые будут называться Гур, и он дал своему третьему сыну, Луддаку, западные равнины, которые станутКоролевство Лаур . [10]
Первоначально Гурак сделал столицей Борчола, в 5 милях к северо-западу от современного Силхета , но перенес его на берег ручья Малини, в 7 милях к югу от Силхета. Он назначил Марбеля своим главным министром. Министр размещался на холме (ныне известный как Тила Мона Рай ) недалеко от порта для облегчения сбора налогов и выполнения гражданских обязанностей. [4]
Период массовой миграции [ править ]
Будучи отделена от Камарупа по Джайнтиа Королевства , Gour стали больше взаимодействовать с землями индуистских к западу , такие как Трипуре и Prayagraj. Министру Марбелю было приказано найти жену для сына Гурака, Шрихасты. Он отправился на юг, в королевство Твипра в восточной Бенгалии, где нашел для Шрихасты юную принцессу. Когда Шрихаста взошел на трон в 660 году, он тоже внес свой вклад в усиление индуистского влияния на преимущественно тантрические буддисты и населенные анимистами земли. Он установил камень Шивалингам , который назвал Батешвар Шива, на современном Бондорском базаре, который он получил во время паломничества в Акшаяват в Праяградже.. Говорят, он сделал это, чтобы конкурировать с буддийской статуей Локенатха, которую группа торговцев установила в современном Казир Базаре. Гур также граничил с Бенгалией на западе, которая находилась под властью буддийской империи Пала . Буддистское, а затем и мусульманское правление в Бенгалии привело к тому, что большое количество индуистов мигрировали в Гур, который считался оплотом индуизма. Правление Шрихасты закончилось в 690 году нашей эры, и его сменил Критти Пал. Имена четырех царей, сменивших Критти Пала, неизвестны до 870 г. н.э., когда Бхут Вишнудева взошел на трон как 7-й царь Гоура. Он был известен, был немым .
Его сменил Навагирван Дева (также известный как Ананта Дева Навагирванта), который упоминается в надписи на медной пластине Бхатеры как Кхаравана (метатель острых стрел). Надпись на медной пластине Бхатеры упоминает правителей Гура от Навагирвана до Кешавы Дева, что свидетельствует о хрониках Гура в этот период, в то время как предыдущая история до Навагирвана считается легендарной . Навагирван приписывается как принесший процветание Шрихатте. Его сын, Гокул Кишор Дева, был описан в надписи как настолько сильный, что навязывал бездействие вражеским королевствам. У сына Гокула, Нараяны Дева, был министр по имени Нандака и сын по имени Говинда-Рана Кешава Дева. [11] Он столкнулся с рядом восстаний. [12]
11-м царем Гоура был Говинда-Рана Кешава Дева, также известный как Рипурадж Гопи Говинда. Он стал королем в 990 году нашей эры после смерти своего отца, Нараян Дева. Он считается одним из величайших королей Гура. В 1027 году он построил высокий каменный храм Кришны на холме Кангса-Нисудхана (который во время британского правления стал холмом бунгало гражданского хирурга). [13] Известный покровитель индуизма , он принимал у себя сотни брахманов и ведических ученых из Митхилы и других частей субконтинента , нанося их на службу в храмах своего королевства. [10] [8]Каждому из них были предоставлены тысячи акров земли в более чем сотнях деревень по всему королевству. Ягья была выполнена перед Bateshwar Шивы (в современной Bondor Bazar) , который длился целый год, распределение золота , эквивалентную его массе тела. [10] В брахманы , которые мигрировали из Камарупа были испытаны в мореплавание и военно - морские силы. Они построили девять кораблей ( навадинга ), некоторые из которых были двухэтажными и имели до 120 весел. Эти лодки; Говорят, что Чали, Хали, Джилкар, Хакалука, Макарасия, Чатали, Дамурия, Баруа и Барал - это то, от чего берут свои имена современные хаоры Силхета. Navadingaхвастался могуществом королей Гоура, которые использовали их в войнах с соседними мелкими королевствами, а также для торговли. [13] Кесава также известен тем, что значительно улучшил пехоту, кавалерию, флот и силу слонов королевства. [1] Он практиковал многоженство и имел двух сыновей, Джадаву и Кангсу от своей первой жены Камалы. После вторжения в королевство Кучуния на его севере, управляемое Ураджем Марданом, он также женился на дочери Мардана Чандане и имел от нее сына по имени Ишан Дева. После смерти Шричандры из династии Чандра восточной Бенгалии Кешава воспользовался этим и завоевал южные части региона Силхет ; расширение королевства Гур к югу отРека Кушияра . [10]
Правление Кешавы закончилось в 1040 году, оставив после себя трех сыновей; Джадава Кешава, Кангса Нараян и Ишан Дева. Старший сын, Джадава, должен был стать царем, хотя, как говорили, он был бездетным и больным, и поэтому его брат, Кангса Нараян, вместо этого стал следующим царем. Кангса основал сатру в память о своем отце и вырыл озеро Камала в память о своей матери Камале. Правление Кангсы было очень коротким, поскольку он был убит диким слоном в молодом возрасте. Его новобрачная и беременная жена Калавати, принцесса из Бихара , стала королевой-регентом, а королевством управляли принц Ишан Дева, генерал Вирадатта и министр Ванамали Кар. Калавати родила сына, которого назвали Правир Дева. В честь рождения Правира Ишан установил Мадху-Кайтабхари.Храм, в котором было изображение Вишну, на холме, ныне известном как холм Маник Пира. [8] Церемония установки была проведена группой браминов, и они были вознаграждены администрацией в виде чрезмерных грантов на землю в королевстве. У Ишана тоже были боевые колесницы. [12] Правир Дева стал раджей Гура, когда он достиг зрелого возраста в 1080 году нашей эры. У него был сын по имени Бхуджавир.
Раздел [ править ]
| Брахмачал инфильтрация | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| Воюющие стороны | |||||||||
| Gour Kingdom | Королевство Брахмачал  Королевство Твипра ( перебежчик ) | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
Раджа Говардхан
| Раджа Упананда †
Куки начальников ( перебежчик ) | ||||||||
В 1140 году нашей эры, после смерти Бхуджавира Девы, его сын Кшетра Пал взошел на трон. Раджа Кшетра Пал также практиковал многоженство и имел двух жен; Ратнавати и Сурама. Во время его правления произошло землетрясение, которое изменило контур и топографию страны. Говорят, что в городе возникла новая река, которую король назвал в честь своей второй и любимой жены Рани Сурамы рекой Сурма.. Первый сын царя происходил из Сурамы, и его звали Брахмаджит. Несколько лет спустя первая жена Кшетры, Ратнавати, также родила сына по имени Дхармадхвадж. Тем не менее, в стране возникли заговоры, поскольку некоторые люди с подозрением относились к Ратнавати, обвиняя ее в ревности и незаконнорождении детей, поскольку Кшетра к тому времени был уже пожилым человеком. После смерти Кшетры его старший сын Брахмаджит взошел на трон. Его мачеха Ратнавати и ее соратники доставили Брахмаджиту тяжелые времена, поскольку она считала, что, поскольку она была старшей женой, ее сын должен был стать королем.
Испугавшись за свою жизнь, Брахмаджит перенес свою столицу в место, известное как Брахмачал (ныне Барамчал, Кулаура ), к северу от Королевства Твипра . Затем он назначил своего сводного брата Дхармадваджа править старой столицей, которая сохранила свое название Гур. Конфликт не возник, поскольку оба правителя думали, что они контролируют королевство в целом, но постепенно две земли разделились, чтобы стать двумя разными королевствами; Гур и Брахмачал в 1170 году нашей эры. Два пасынка работали вместе и устроили ведическую яджну в Бхатера Гомер Тила в Брахмачале, которую устроил Нидхипати Шастри, который был потомком Ананды Шастри - брамина из Митхилы.прибывший в Силхет во время правления Говинды-Раны Кешава Дева. Еще одну яджну устроил Раджа Сенгквчак Дхармадхар из Королевства Твипра с Нидхипати в качестве священника, который был вознагражден тем, что впоследствии стало Королевством Ита. Дхармадвадж из Гура умер в 1200 году, и ему наследовал его сын Раджадвадж, который правил до своей смерти в 1230 году, когда его сын Гурадвадж Бхабананда занял трон.
Гражданская война [ править ]
Раджа Говардхан пришел к власти в 1250 году после смерти своего отца Гурадхваджа. В этот период Упананда был царем Брахмачалы . Длительный конфликт между севером и югом продолжался во время правления Говардхана. Говардхан назначил своего главного министра Мадана Рая каким-то образом найти способ соблазнить генерала Упананды Амара Сингха., чтобы использовать его как инструмент для проникновения в Брахмачал, поскольку Говардхан не любил Упананду. Затем Говардхан и Рай заключили соглашение с генералом Говардхана Вирабхадрой, чтобы выдать его дочь Чандракалу замуж за Сингха. Брак оказался успешным, несмотря на протесты, и Сингх поддерживал хорошие отношения с генералом Вирабхадрой и развивающиеся отношения с королевским двором Гура. Сингх имел тесные связи с вождями Куки , пограничниками королевства Твипра.к югу от Брахмачала. Ему удалось убедить вождей Куки совершить набег на дворец Раджа Упананды глубокой ночью, убив большинство его обитателей. С началом гражданской войны между Брахмачалом и Гуром Раджа Упананда впоследствии был убит. Брахмачал снова стал частью королевства Гур, и Говардхан назначил Амара Сингха своим феодальным правителем. Babysat старшей невестки Упананды, Анны Пурна, тринадцати королевским детям удалось бежать в джунгли, где они наткнулись на Гиридхари, бихари- санньяси , Гиридхари отвел их в храм Камакхья, где они прошли обучение в обители и вернутся в Гур. несколько лет спустя во время племенного нашествия.
Конфликт с Тунгачалом [ править ]
| Тунгачальский конфликт | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||
| Воюющие стороны | |||||||||
| Gour Kingdom | Тунгачское королевство Остаточные офицеры брахмачалов | ||||||||
| Командиры и лидеры | |||||||||
Раджа Говардхан
| Раджа Эпивишну †
| ||||||||
Брахмачал, которым правила Упананда, содержал территорию Тунгачала. Фактически это означало, что феодальный правитель Тунгачала Эпивишну, которому не было предоставлено выбора, фактически находился под контролем Амара Сингха.. Имея тесные связи с Брахмачалом и Трипурой, Эпивишну был непреклонен в дружеских компромиссах Говардхана и Сингха. Когда Эпивишну отказался от всех приятных предложений стать феодальным правителем при Гуре, Говардхан и Сингх решили, что пора свергнуть Эпивишну и назначить кого-то другого править Тунгачалом. Войска Гура вошли в Тунгачал, и на берегу Гунги Джурир Хаора началась битва. Раджа Эпивишну был убит, а его главнокомандующий генерал Рагху был похищен и взят в плен обратно в Гур. Затем Говардхан назначил своего второго генерала Шандула феодальным правителем Тунгачала.
Племенное вторжение [ править ]
Раджа королевства Твипра , Ратан Маникья, узнал о предательских действиях Сингха и о том, как он обманул вождей Куки, он решил, что должен принять меры. Ему также сообщили об убийстве Раджи Эпивишну, с которым он был другом. Ратан полагал, что администрация Гура зашла слишком далеко, и решил также положить конец плану Говардхана по вторжению в другие соседние королевства. Он послал отряд к Брахмачалу, чтобы атаковать Амар Сингха . Силы Сингха были в меньшинстве, и они попросили помощи у Говардхана. Однако Говардхан не смог помочь, поскольку Гур столкнулся с вторжением на севере из Королевства Джайнтия . Сингх был убит силами Трипура, и вожди Куки увидели в этом возможность присоединить Брахмачал кКоролевство Твипра . Джайдев Рай , сын министра Раджи Упананды, который был царем Брахмачала до Амара Сингха, стал феодальным правителем при Трипурисе. Затем Трипури отправились в Тунгачал, пытаясь свергнуть Шандула. Шандул решил бежать в Гоур, что позволило Трипури бескровно присоединить Тунгачал к своему королевству. Бывший министр Тунгачала, Бхадра Джанардан, был назначен феодальным правителем Тунгачала под властью королевства Твипра.
Jaintia Королевство , к северу от Gour, попытались вторгнуться и приложение Gour к своему царству , как они могли видеть , что Говардхан было сосредоточено на мятежи в южных областях своего царства и об обеспечении Brahmachal и Tungachal. Различные местные племена и соседние царства , включая Tripuris , Кукис , качары и Наго объединили свои усилия с PNAR и Кхасьте из Джайнтиа Королевства в нападении на Северный Силхете. Будучи атакован как с севера, так и с юга и не имея поддержки со стороны соседних государств, Говардхан был свергнут и убит в бою. Однако тринадцать членов королевской семьи Брахмачала, бежавшие вКамакхья во время гражданской войны вернулся в Гур под руководством Гиридхари, получив военное, религиозное и магическое образование в районе Камруп в течение нескольких лет. [14] [15] Во главе с племянником Упананды, Гоур Говинда , они победили мятежников; отражая их всех и отбивая Гоур. [4] Наследник Говардхана, Гаруда , был еще несовершеннолетним, и поэтому королева-мать Апурна согласилась на то, чтобы Говинда стал королем Гоура. [10]
Восстановление [ править ]
Гоур Говинда резко восстановил репутацию Гура как региональной сверхдержавы, построив форты по всему своему королевству, охраняя свое королевство большими камнями (шил; от которого, как предполагается, произошло название Шилхот / Силхет) и основав ряд военных тренировочных лагерей. Он построил семиэтажную каменно-кирпичную башню в Пенчагоре, которую назвал Гордуаром, которая должна была служить новой столицей. [16] Говинде приписывают введение стрельбы из лука в войну впервые в истории Бенгалии . [2] Чтобы доказать свою мощь, он привязал царя кхаси веревками, приведя его к Гуру. Хаси заплатили Гоуру выкуп, чтобы тот освободил своего короля. Используя Пуни Бил как поле битвы против таких государств, какЛаур и Джайнтия , Говинда «утопил своих соперников» до такой степени, что Гоур был описан как «свободный от врагов» во время его правления. [2] Заключив мир с Ратаном Маникья из Трипура и подарив ему слона, он смог вернуть Брахмачал и Тунгачал обратно администрации Гура . Он назначил своего зятя Ачака Нараяна править Тунгачалом. [4]
Мусульманское завоевание [ править ]
Говинда успешно поселил многих браминов со всех завоеванных мусульманами земель Декана , Центральной Индии и Бенгалии, чтобы они поселились в своем королевстве; который они признали оплотом индуизма. Они приобрели некоторый авторитет в королевстве, поскольку Говинда предпочитал их индусам по рождению за их религиозную ортодоксальность. Элитарные брамины совместно возглавили движение против представителей других религий в Гуре. Они одобряли браминов Брахмачала, принесенных во время правления Брахмаджита. Последователи тантрического буддизма рассматривались как далиты ( неприкасаемые ) самого низкого социального статуса. Брамины из Центральной Индиипривезенные Говинда-Рана Кешава Дэва, деканские брамины также смотрели свысока на низших сословий «Говинда-браминов», в дополнение к индуистским намасудрам , кайварташам и дасам, которые считались плохими продавцами вина и на них оказывали слишком большое влияние рыбаки. буддизмом. [4]
Небольшое количество мусульманских семей из соседней Бенгалии также поселились в Гуре, возможно, после вторжения Малика Ихтияруддина Юзбака в 1254 г. на Азмардан . Однажды Гази Бурхануддин, который жил со своей семьей в Тултикаре, принес в жертву акику своего новорожденного сына Гульзара Алама корову . Гоур Говинда в ярости за то, что он считал кощунством из-за своих индуистских верований, убили новорожденного, а также отрубили правую руку Бурхануддину. Вскоре после этого инцидента Кади Нуруддин из Тарафа отпраздновал церемонию бракосочетания своего сына, зарезав корову для еды. Кади казнил феодальный правитель Ачак Нараян. После того, как оба мужчины были наказаны, Бурхануддин и брат Нуруддина, Халимуддин, отправились в Нижнюю Бенгалию, где они обсудили свой вопрос с султаном Шамсуддином Фироз Шахом . Это ознаменовало начало завоевания Силхета в 1303 году, когда султан назначил своего племянника, Сикандар-хана Гази., чтобы возглавить армию против раджи. Произошел ряд сражений, в которых Говинде удалось победить мусульман Бенгалии. Однако в финальной битве Говинда бежал со своей семьей после прибытия воина-святого Шаха Джалала и его товарищей, которых насчитывалось более трехсот. Сикандар Хан Гази был назначен первым вазиром Силхета, и Тунгачал впоследствии был захвачен у Ачак Нараяна в следующем году Сайедом Насируддином и его 12 ласкарами . гхатурам
Список правителей [ править ]
| Титульное имя | Царствовать | Офицеры | Примечания |
|---|---|---|---|
| Гурак (গুড়ক) | 630-660 | Марбель (главный министр) | Сын Раджи Гухака из великой Джайнтии, который разделил свое королевство на три части; отдавая треть Гураку. |
| Шрихаста (শ্রীহস্ত) | 660-690 | 2-й Раджа, сын Раджа Гурака; женился на принцессе Трипури | |
| Критти Пал (কৃত্তিপাল) | 690-720 | 3-й раджа, сын Шрихасты | |
| Неизвестные правители (720-870) | |||
| Бхут Вишнудева (ভূত বিষ্ণুদেব) | 870-900 | Седьмой раджа | |
| Навагирван Харавана Дев (নবর্গিবান খরবাণ দেব) | 900-930 | 8-й Раджа, сын Бхута | |
| Гокул Кишор (গোকুল কিশোর) | 930-960 | 9-й раджа, сын Навагирвана | |
| Нараян Дева (নারায়ণ দেব) | 960-990 | 10 раджа, сын Гокула | |
| Говинда-Рана Кешава Дева (গোবিন্দ রণ কেশব দেব) | 990-1040 | Камала и Чандана (царицы), Джадава, Кангса и Ишан (принцы) | 11-й Раджа, сын Нараяна |
| Кангса Нараян (কংস নারায়ণ) | 1040-1060 | Калавати (царица), | 12-й Раджа, сын Говинды и Камалы |
| Ишан Дева (ঈশান দেব) | 1060-1080 | Ванамали Кар (главный министр), Вирадатта (командующий), Калавати (королева-регент) | 13-й правитель (действующий), сын Говинды и Чанданы |
| Правир Дева (প্রবীর দেব) | 1080–1100 | Ванамали Кар (главный министр), Вирадатта (командующий), Калавати (королева-мать) | 14-й раджа, сын Кангсы Нараяна |
| Бхуджавир (ভুজবীর или ভূজবীর) | 1100–1140 | Кшетра Пал (принц) | Пятнадцатый раджа, сын Правира |
| Кшетра Пал (ক্ষেত্রপাল) | 1140–1170 | Ратнавати и Сурама (царицы), Дхармадвадж и Раджадвадж (принцы) | 16 раджа, сын Бхуджавира |
| Разделение Гура | |||
| Дхармадвадж (ধর্মধ্বজ) | 1170–1200 | Управлял Гуром вместе с Брахмаджитом, который переехал в Брахмачал. | 17-й раджа, сын Кшетры и Ратнавати |
| Раджадвадж (রাজধ্বজ) | 1200–1230 | 18-й Раджа, сын Дхармадваджа | |
| Гурадхвадж Бхабананда (গৌড়ধ্বজ ভবানন্দ) | 1230–1250 | 19-й Раджа, сын Раджадваджа | |
| Гангадхвадж Говардхан (গঙ্গাধ্বজ গোবর্ধন) | 1250–1260 | Мадан Рай (главный министр), Апурна (королева), Вирабхадра (главнокомандующий), Шандул (губернатор Тунгача), Гаруда (наследник), Раджа Амар Сингх (губернатор Брахмача) | 20-й Раджа, сын Гурадхваджа Бхабананды |
| Гоур Говинда (গৌড় গোবিন্দ) | 1260–1303 | Мона Рай (главный министр), Чакрапани Дутта (командующий), Хиравати (королева), Апурна (королева-мать), Ачак Нараян (губернатор Тунгача), Гаруда и Нирвана (принцы), Шантиприя (принцесса) | 21-й раджа, защищавший Гура во время вторжения джайнтии, потомок Брахмаджита. |
| Исламское завоевание Гура , конец Королевства Гур | |||
Наследие [ править ]
В 1877 году две надписи на медных пластинах были обнаружены в кургане Итертилла или Гомер Тила в поместье Бабу Джагаччандра Деб Чоудхури в деревне Бхатера. Его нашли глубиной 8 футов, когда люди снимали старые кирпичи с фундамента древнего здания. Х. Луттман-Джонсон, заместитель комиссара Силхета, передал их копии исследователям санскрита. Первые 29 строк написаны на санскрите , следующие 22 - на раннем бенгальском, а последние четыре строки - на неизвестном языке, возможно, на кукушском языке . Первая пластина была написана во время правления Говинды-Раны Кешава Дева и упоминает предоставленные им земли, а также трех предшествующих ему царей, начиная с Навагирвана. [11]Вторая пластина была написана во время правления Ишана Дева, сына Кешавы. [12]
См. Также [ править ]
- Силхетский район
- История Силхета
Дальнейшее чтение [ править ]
- Гупта, профессор доктор К.М. (1927–1928). Хирананда Кришна Шастри (ред.). «49. Надпись Говинды-Кешавадевы на медной пластине Бхатеры (ок. 1049 г. н.э.)» . Epigraphia Indica . Силхет . XIX : 277–286.
Ссылки [ править ]
- ^ а б Гупта, Камалаканта (1967). Медные плиты Силхет . 1 . Силхет : Липика Энтерпрайзис. С. 190–199.
- ^ a b c Махмуд, Хасан (18 февраля 2019 г.). «আর হাতে রণতুর্য» (на бенгали). Дешер Потро.
- ^ Ассоциация истории Северо-Восточной Индии. Сессия (1980 г.). Труды Исторической ассоциации Северо-Восточной Индии . Ассоциация. п. 73 . Проверено 14 декабря 2018 года .
- ^ a b c d e f Нат, Раджмохан (1948). Истоки ассамской культуры . AK Nath. п. 113.
- ^ Niyogi, пушп (1967). Брахманические поселения в разных частях древней Бенгалии . Индийские исследования: прошлое и настоящее. п. 41.
- ^ Гупта, KN (1931). «О некоторых кастах и кастовом происхождении Силхета». Indian Historical Quarterly 7 : 725–26.
- ↑ Хан, Садат Уллах (2012). "Патра" . В исламе - Сираджул ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Интернет-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN 984-32-0576-6. OCLC 52727562 . Проверено 16 февраля 2021 года .
- ^ a b c Рахман, Fazlur (1991). Sileer māi, Sileer mānush . MA Sattar. п. 33.
- ^ см. Имена Силхета
- ^ a b c d e Восточно-пакистанские районные справочники: Силхет . Правительственная пресса Восточного Пакистана. 1970 г.
- ^ а б Гупта, профессор д-р К.М. (1927–1928). Хирананда Кришна Шастри (ред.). «49. Надпись Говинды-Кешавадевы на медной пластине Бхатеры (ок. 1049 г. н.э.)» . Epigraphia Indica . Силхет . XIX : 277–286.
- ^ a b c Ахмед, Сахабуддин. "Анализ содержания медных пластин Бхатеры: исторический обзор" (PDF) . Американский международный журнал исследований в области гуманитарных, гуманитарных и социальных наук . Каримганджский район : Каримганджский колледж.
- ^ a b Итон, Ричард М (31 июля 1996 г.). Расцвет ислама и бенгальские границы, 1204–1760 гг . Калифорнийский университет Press. С. 209–257.
- ^ EM Льюис (1868). «Силхетский район» . Главные руководители отдела истории и статистики Дакки . Калькутта : Центральная пресс-компания Калькутты. п. 290.
- ^ "সিলেটের প্রাচীন রাজ্য সমুহ" (на бенгали). Sylheter Dak. 1 февраля 2017 г.
- ↑ Камаль, Сайед Мустафа (7 февраля 2015 г.). «নামে কিচ্ছা-কিংবদন্তিও ব্রেইন মেইড স্টোরি» . Daily Sangram (на бенгали).
- ^ Sengar, Реш (4 июля 2018). «Семислойного чая Силхета и не только» . Times of India .
