Джейсон Хейвен (2 марта 1733 - 17 мая 1803) был самым продолжительным служителем Первой церкви и прихода в Дедхэме . [1] [2] [3]
Личная жизнь
Хейвен родился 2 марта 1733 года в Фрамингеме, штат Массачусетс . [2] [1] [4] Он окончил Гарвардский колледж в 1754 году. [2] [5] [4] В Гарварде он был одноклассником Джона Хэнкока и на год опередил Джона Адамса . [5] После лихорадки в 1774 году, из-за которой был объявлен день поста и молитвы, он остается «инвалидом» на всю оставшуюся жизнь. [6]
Он женился на старшей дочери Кэтрин своего предшественника в церкви Дедхэма Сэмюэля Декстера . [5] У него также был сын Самуил . [7] Двое из его детей умерли в младенчестве, один в возрасте одного месяца, а другой в возрасте семи месяцев. [8] Его кукурузный амбар рухнул в конце 1700-х годов. [8] Хейвен умер 17 мая 1803 года. [4] Семья жила в доме Декстеров. [9]
Политическая деятельность
Он был членом Конституционного собрания Массачусетса 1779–1780 [10] [11] [12] и сторонником американской революции . [1] Он считал, что он предоставил американцам «гражданские и религиозные привилегии, равные или, возможно, более высокие, чем те, которыми пользуются в любой части мира». [11]
Хейвен обедал с губернатором Томасом Hutchinson в декабре 1771 года [8] Он обедал с Джоном Hancock в доме своего соседа и брат-в-законе, Самуэль Декстер , в июле 1773 г. [8] Его политическое влияние ослабло , как его здоровье с возрастом умственные способности ослабевали. [13]
Министерство
Хейвен был призван в церковь Дедхэма в 1755 году и рукоположен 5 февраля 1756 года. [2] [4] До этого он служил временным пастором в Рентэме, штат Массачусетс . [5] Церковь проголосовала 40–6 за его вызов, а город - 56–10 за ратификацию этого решения. [5] Он занимал кафедру до своей смерти 17 мая 1803 года. [11] [1]
В рамках звонка ему предложили 133,06 шиллинга 0,08 пенсов в дополнение к годовой зарплате в размере 66,13 шиллинга 8 пенсов плюс 20 деревянных шнуров . [6] Ему также было предоставлено «использование и улучшение» участка земли возле молитвенного дома и три земельных участка в Медфилде, штат Массачусетс . [6] В 1795 году ему было предоставлено повышение на 20 фунтов стерлингов. [7]
Его призыв встретил некоторую оппозицию, но после 40 лет служения он посчитал своих первых оппонентов своими друзьями. [6] Хейвен приложил огромные усилия, чтобы убедить их. [5] Одним из тех, кто никогда не был удовлетворен, был Пруд Элифалет . [5] Он также часто враждовал со своим соседом Натаниэлем Эймсом и его одноименным сыном Натаниэлем Эймсом . [14] [7]
Как служитель, он привел в свой дом несколько молодых людей, чтобы они готовились к поступлению в колледж или служению; 14 из них поступили в Гарвардский колледж . [6] Он также руководил строительством нынешнего молитвенного дома в 1762 году. [6] Одаренный оратор, его часто призывали проповедовать на хиротониях и выступать на публичных собраниях. [15] [16] Он обратился к Древней и Почетной артиллерийской роте на выборах их офицеров в 1761 году [15] [11] и произнес проповедь перед Великим Общим судом в 1769 году. [11] Он проповедовал всеобщую предвыборную проповедь. в 1766 году и дудлейская лекция в 1789 году. [15] В 1794 году он прочитал проповедь на съезде. [15]
В 1793 году он ввел новый метод привлечения новых членов в собрание. [1] Служитель предлагал человека, и, если через 14 дней не было возражений, они становились членами церкви. [1] По случаю 40-летия своего рукоположения он произнес бессвязную проповедь, в которой замалчивались большинство важных событий предыдущих четырех десятилетий. [17]
Хейвена призвали служить в церкви Олд-Норт , но жители Дедхэма убедили его остаться. [13] Его также рассматривали на пост президента Йельского колледжа из-за его ортодоксального богословия и «чистоты, достоинства и чистоты стиля, [которые] превосходят все, что было упомянуто», но его обошли стороной. Служебное и слабое состояние здоровья ". [13]
Незадолго до смерти Хейвен написал последнее послание своей общине. [18] Это было произнесено с кафедры после его смерти преподобным Прентиссом из Медфилда. [18] В нем Хейвен умолял свою паству.
насколько возможно, сохранять единство духа в узах мира; чтобы вы знали, как хорошо и приятно жить братьям вместе в любви и согласии. Пусть это будет вашей заботой, особенно в ваших усилиях получить способного и верного служителя Нового Завета, который взял бы на себя пастырское попечение о вас. Пусть не будет раздоров и раздоров в важном деле - назначении служителя Евангелия мира.
Однако выбор его замены не был мирным. [19] Церковь раскололась на две части: более либеральные члены отделились, чтобы сформировать конгрегационалистскую церковь Аллина . [19] Раскол привел к основательному судебному делу Бейкер против Фалеса . [19]
Новый завет
В 1793 году церковь приняла новый, более общий завет: [1] [6]
Мы исповедуем нашу веру в христианскую религию. Мы объединяемся вместе, чтобы подчиняться заповедям и уважать институты религии, которую мы исповедуем. Мы заключаем завет и соглашаемся друг с другом жить вместе как группа христианских братьев; давать и принимать совет и обличение с кротостью и искренностью; с христианским нравом подчиняться дисциплине, которую Евангелие уполномочивает управлять церковью; и усердно искать волю Божью, и тщательно стараться соблюдать все Его заповеди. [6]
Новый завет позволил любому, кто объявил себя христианином, быть принятым в его члены. [1]
Учение против блуда
До Хейвена церковь очень редко приводила в исполнение положение, требующее, чтобы каждый, кто имел половые контакты с другим человеком до брака, исповедовал грех перед всем собранием. [1] [a] Число таких признаний резко возросло во время правления Хейвена. [15] За первые 25 лет его жизни было 25 таких признаний, 14 из которых пришли в период с 1771 по 1781 год. [15]
В 1781 году он произнес проповедь, осуждающую блуд и обычную тогда практику, когда женщины спят с мужчинами, заявляющими о своем намерении выйти замуж. [15] Проповедь была настолько длинной и запоминающейся, что десятилетия спустя, в 1827 году, прихожане все еще помнили стыдливые взгляды на лицах собравшихся и то, как многим было неуютно. [15]
Заметки
- ↑ Первые записи о таких признаниях имели место во время пастырства Сэмюэля Декстера , и они были редкостью. [1]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j Worthington 1827 , p. 108.
- ^ а б в г Смит 1936 , стр. 75.
- ^ Аллен 1832 , стр. 443.
- ^ а б в г Берджесс 1840 , стр. 515.
- ^ Б с д е е г Hanson 1976 , с. 125.
- ^ a b c d e f g h Смит 1936 , стр. 76.
- ^ а б в Хэнсон 1976 , стр. 189.
- ^ а б в г Хэнсон 1976 , стр. 147.
- Перейти ↑ Hanson 1976 , p. 208.
- Перейти ↑ Worthington 1827 , p. 74.
- ^ a b c d e Смит 1936 , стр. 77.
- ^ Смит 1936 , стр. 84.
- ^ а б в Хэнсон 1976 , стр. 164.
- Перейти ↑ Hanson 1976 , p. 125-128.
- ^ a b c d e f g h Уортингтон 1827 , стр. 109.
- Перейти ↑ Smith 1936 , pp. 76-77.
- Перейти ↑ Hanson 1976 , p. 163-164.
- ^ а б Хэнсон 1976 , стр. 215.
- ^ а б в Хэнсон 1976 , стр. 201-215.
Процитированные работы
- Уортингтон, Эраст (1827). История Дедхама: от начала его заселения в сентябре 1635 года по май 1827 года . Даттон и Вентворт . Проверено 17 июля 2019 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Смит, Фрэнк (1936). История Дедхэма, Массачусетс . Transcript Press, Incorporated . Проверено 18 июля 2019 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Аллен, Уильям (1832). Американский биографический и исторический словарь ...: содержащий описание жизни, персонажей и писаний самых выдающихся людей Северной Америки с момента ее первого поселения, а также краткое изложение истории нескольких колоний и Соединенных Штатов . W. Hyde . Проверено 20 августа 2019 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- Хэнсон, Роберт Брэнд (1976). Дедхэм, Массачусетс, 1635-1890 гг . Историческое общество Дедхэма.
- Берджесс, Эбенезер (1840). Проповедь Дедхэма: Или проповеди пасторов Первой церкви в Дедхэме в XVII и XVIII веках . Перкинс и Марвин . Проверено 3 мая 2021 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )