Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джеспер Хоффмайер, 2010.

Джеспер Хоффмайер (21 февраля 1942 - 25 сентября 2019) [1] был профессором Института биологии Копенгагенского университета и ведущей фигурой в развивающейся области биосемиотики . Он был президентом Международного общества биосемиотических исследований (ISBS) с 2005 по 2015 год, соредактором журнала « Биосемиотика» и серии книг Спрингера по биосемиотике . Он является автором книг « Биосемиотика: исследование знаков жизни» и «Жизнь знаков и знаков значения во Вселенной» и отредактировал «Наследие для живых систем: Грегори Бейтсон как предшественник биосемиотики» .

Биография [ править ]

Джеспер Хоффмайер родился в Сланжерупе , Дания, в 1942 году. Он получил степень кандидата наук. Научный. по биохимии в Копенгагенском университете в 1967 году, а с 1967 по 1968 год он был научным сотрудником Института биохимии Génerale et Comparée Коллеж де Франс , Париж.

Он начал свою педагогическую карьеру в 1968 году в качестве доцента в Институте биологической химии Копенгагенского университета , где он стал адъюнкт-профессором в 1972 году, а с 1978 по 1980 годы возглавлял институт. Хоффмайер был лауреатом Премии Пола Хеннингсена в 1985 году [2], Премии Mouton d'Or 1991 года и назван членом Общества Томаса Себеока Семиотическим обществом Америки по случаю его 25-го ежегодного собрания в 2000 году.

Хоффмайер получил докторскую степень по философии в Орхусском университете в 2005 году, а с 2007 года является президентом Международного общества биосемиотических исследований .

С 2009 года Хоффмайер был почетным профессором Копенгагенского университета .

Жизнь и работа [ править ]

С годами исследовательские интересы Джеспера Хоффмайера значительно изменились. Раннее вовлечение в социальные и политические последствия его собственной дисциплины, биохимии, привело его в 1970-х годах к изучению технологических, экологических и исторических аспектов науки. Результаты этих исследований можно найти в его книге 1982 года Samfundets naturhistorie (Естественная история общества). [2]

В то же время Хоффмайер также начал параллельное исследование, основанное на растущем осознании того, что редукционистские тенденции современной биологии и науки систематически узаконивали и направляли технологический горизонт в сторону развития, которое по своей сути наносило ущерб естественным системам, в том числе человеческим. здоровье. Это исследование привело его к вопросам теоретической биологии и философии. В конце концов, эти два направления исследований соединились , когда в сотрудничестве с Клаусом Эммече он инициировал анализ концепций информации как в ее био-онтологическом измерении, так и в прикладных контекстах, касающихся биологического (например, генетического) и культурного. информация, а также грядущая «умная» информация и биотехнологии [3]

Хоффмайер в значительной степени проследил развитие своего мышления в этот период до семиотических традиций конца 1980-х годов, а также от таких теоретиков научных систем, как Грегори Бейтсон , Майкл Поланьи , Энтони Уилден , Ховард Х. Патти и Педер Фётманн Кристиансен. В конце концов познакомившись с Томасом Себеоком в Соединенных Штатах, Туре фон Юкскюлл в Германии и Калеви Куллом в Эстонии , к началу 1990-х годов Хоффмайер сформулировал новую программу для научной биологии, которая определяла жизнь как явление, основанное на знаках. Первое исчерпывающее эссе Хоффмайера, описывающее биосемиотикуи его следствием для недуалистического понимания воплощенного «я» были его « Знаки смысла во Вселенной» (на датском языке: En snegl på vejen , 1993). [4]

Начиная с 2001 года, когда начались ежегодные международные конференции «Собрания биосемиотики», Хоффмайер стал центральной фигурой в становлении биосемиотики как научной междисциплинарной области, собирая ученых и ученых-гуманитариев для совместного исследования того, как семиотический анализ может влиять на современное биологическое мышление. и как открытия биологии обеспечивают общую семиотику более прочным основанием для натурализации «значения». [5]

В 2005 году Хоффмайеру была присуждена датская докторская степень за свой трактат « Биосемиотика: исследование знаков жизни и жизни знаков» . Эта работа, переведенная на англоязычное издание в 2008 г., исследует семиотику живой природы, от происхождения жизни с ее самоорганизующейся кодовой двойственностью в эволюции и развитии до сложного эндосемиоза живых тел и «семиотических ниш». 'в экосистемах и видоспецифические особенности семиозиса человека, такие как язык.

Важные понятия [ править ]

Семиотическая свобода . Увеличение «глубины» смысла, который можно передать или интерпретировать. [6] [7]

Семиома . В биосемиотике: совокупность семиотических наборов инструментов, доступных для вида. [8]

Семиотические леса работают, обеспечивая более высокий уровень производительности за счет семиотических взаимодействий внутри живой системы или между живыми системами и элементами сигнала в их среде. [9]

Избранные публикации [ править ]

  • Знаки смысла во Вселенной . Издательство Индианского университета , США, 1996.
  • Специальный выпуск Semiotica vol. 120 (№ 3-4), 1998, посвященный выпуску « Знаков смысла» , включает 13 рецензий на книгу и реплику автора.
  • Биосемиотика. Исследование знаков жизни и жизни знаков , University of Scranton Press , Скрэнтон, штат Пенсильвания, США, 2008 г.
  • Наследие живых систем. Грегори Бейтсон как предшественник биосемиотики . Дордрехт, Спрингер, 2008 г.
  • Семиотическая свобода: возникающая сила у Дэвиса, Пола и Грегерсена, Нильса Хенрика (ред.): Информация и природа реальности. От физики к метафизике , Cambridge University Press, Кембридж, 185-204, 2010 г.
  • Болдуин и биосемиотика: для чего нужен интеллект . В: Брюс Х. Вебер и Дэвид Дж. Депью (ред.): Эволюция и обучение - новый взгляд на эффект Болдуина ». MIT Press, Кембридж, США, 2003 г. (в соавторстве с Калеви Куллом)

Festschrifts [ править ]

  • Эммече, Клаус ; Кулл, Калеви ; Stjernfelt, Frederik 2002. Чтение Хоффмайера, Переосмысление биологии . (Тартуская библиотека семиотики 3.) Тарту: Издательство Тартуского университета.
  • Фаваро, Дональд; Кобли, Пол; Кулл, Калеви (ред.) 2012. Более развитый знак: интерпретация работы Джеспера Хоффмайера . (Тартуская библиотека семиотики 10.) Тарту: Издательство Тартуского университета.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Nekrolog: Biosemiotikeren Jesper Hoffmeyers Historie Виль være utænkelig я даг (на датском языке )
  2. ^ a b Биография на датском языке
  3. ^ . «Объединение наук о жизни с наукой о знаках: Джеспер Хоффмайер» в «Эволюционной истории биосемиотики». Дональд Фаваро. Введение в биосемиотику: новый биологический синтез . Марчелло Барбьери, изд. стр. 37-41.]
  4. ^ Чтение Хоффмейера. Переосмысление биологии , под редакцией Клауса Эммече, Калеви Кулла и Фредерика Стьернфельта, Издательство Тартуского университета . 2002 г.
  5. ^ «Джеспер Хоффмайер». Товарищ Рутледж по семиотике . Пол Кобли, изд. (2009) стр. 239-240.
  6. ^ Знаки смысла во Вселенной. Издательство Индианского университета, США, 1996.
  7. ^ Семиотическая свобода: возникающая сила в Дэвисе, Поле и Грегерсене, Нильсе Хенрике (ред.): Информация и природа реальности. От физики к метафизике , Cambridge University Press, Кембридж, 185-204, 2010 г.
  8. ^ Семиома: от генетических к семиотическим каркасам ». Семиотика (в печати) [Маран, Тимо (ред.), Специальный выпуск по зоосемиотике]
  9. ^ "Семиотические леса живых систем", в М. Барбьери (ред.): Введение в биосемиотику. Новый биологический синтез , Дордрехт: Springer 2007, 149–166.

Внешние ссылки [ править ]

  • Домашняя страница Джеспера Хоффмайера
  • Введение и комментарий: Джеспер Хоффмайер. Основные материалы по биосемиотике: антология и комментарии . Дональд Фаваро, изд. (2010) стр. 583–586.
  • Круглый стол МАСС по биосемиотике: обсуждение на семинаре с некоторыми из основателей этой области. Эммече, Хоффмайер, Кулл, Маркос и Стьернфельт. Американский журнал семиотики 24.1–3 (2008), стр. 15–42.