Лига еврейских женщин в Германии ( нем . Jüdischer Frauenbund , JFB ) была основана в 1904 году Бертой Паппенгейм . Паппенгейм руководил JFB в течение первых двадцати лет его существования и оставался активным в нем до своей смерти в 1936 году. [1] JFB становился все более популярным в течение 20 века. На пике своего развития в 1928 году организация насчитывала 50 000 членов из 34 местных отделений и 430 дочерних групп. В то время JFB была третьей по величине еврейской организацией Германии, членами которой стали 15-20% еврейских женщин в Германии. [2]
JFB последовал за основанием в 1899 году Немецкой ассоциации женщин-евангелистов ( нем . Deutsch-Evangelischer Frauenbund ), а также за основанием в 1903 году Немецкой ассоциации женщин-католиков ( нем . Katholischer Frauenbund ). [3] Это был период активности, который некоторые называют « феминизмом первой волны », когда женщины в некоторых странах, включая Германию, возглавляли движения, направленные на расширение прав женщин. Основание JFB сформировало отдельное движение, расположенное на стыке немецкого общества и еврейской традиции. [4] С 1907 года JFB была членом Союза немецких феминистских организаций ( нем .: Bund Deutscher Frauenvereine , BDF ), которая была разработана как зонтичная организация для различных женских ассоциаций. [5]
JFB был сообществом, в первую очередь заинтересованным в улучшении опыта женщин в еврейской общине. Он открыто заявлял о своем желании приблизить женщин к еврейской традиции. Многие члены организации происходили из относительно ассимилированных еврейских семей, далеких от традиций, а некоторых мужья поощряли к дальнейшему сокрытию своей еврейской идентичности. [4] Некоторые из этих женщин отреагировали на это развитием феминистской практики цдаки , или благотворительных пожертвований, предусмотренных еврейским законом. [6]Благотворительные взносы местных женских организаций поддерживали централизованную социальную работу, а также поддерживали отношения с международными партнерами. Эта работа привела к основанию Центрального управления благосостояния евреев в Германии (ZWSt) в 1917 году. Организация, особенно в первые годы своего существования, сосредоточилась на борьбе за право женщин голосовать в еврейской общине. Организация сделала борьбу с антисемитизмом своим главным приоритетом, хотя уделяла этому вопросу меньше внимания, чем многие еврейские мужские группы. JFB предоставлял еврейским женщинам социальные и образовательные ресурсы и стремился положить конец тому, что определялось как «женское рабство», проституция и моральная деградация в Германии и за рубежом. [2] Паппенгейм путешествовал по Восточной Европе.в различных случаях, что побудило ее подтолкнуть организацию к борьбе с проституцией и улучшению жизни еврейских женщин в Восточной Европе. JFB переключил свои усилия с помощи еврейским женщинам за границей в начале Первой мировой войны . [7] После Первой мировой войны JFB изо всех сил пытался обратиться к более молодым еврейским женщинам и в основном отдавал приоритет еврейским проблемам над феминистскими проблемами. [2]
JFB, как и многие другие женские организации в BDF ( нем . Bund Deutscher Frauenvereine ), мобилизовалась, чтобы помочь военным действиям в тылу. JFB сотрудничал с Красным Крестом для оказания первой помощи в тылу, а также в военных госпиталях. JFB также помогал поддерживать жен и семьи солдат, погибших на войне. [7]