Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Каупер Поуис
Джон-Каупер-Поуис 2.jpg
РодившийсяДжон Каупер Поуис 8 октября 1872 года Ширли, Дербишир , Англия
( 1872-10-08 )
Умер17 июня 1963 года (1963-06-17)(90 лет),
Блаенау Фестиниог , Уэльс
Род занятийФилософ, поэт, преподаватель, прозаик, литературный критик.
Национальностьанглийский
Альма-матерКолледж Корпус-Кристи, Кембриджский университет
Период1915–1963
ЖанрРоман, поэзия, философия
Известные работыВольф Солент (1929)
Романс Гластонбери (1932)
Автобиография (1934)
Оуэн Глендауэр (1941)
Пориус (1951)
СупругиМаргарет Лайон
Филлис Плейтер

Джон Каупер Поуис ( / к ˙U р ər р oʊ ɪ s / ; 8 октября 1872 - 17 июня 1963) был английский философ, преподаватель, писатель, литературный критик и поэт, родился в Ширли, Дербишир , где его отец был Наместник приходской церкви св. Михаила и всех ангелов в 1871–1879 гг. [1] Поуис появился с томом стихов в 1896 году и первым романом в 1915 году, но добился успеха только со своим романом « Вольф Солент» в 1929 году. Его считали преемником Томаса Харди и Вольфа Солента , романа Гластонбери ( 1932),«Уэймутские пески» (1934) и « Девичий замок» (1936) были названы егороманами Уэссекса . Как и в случае с Харди,важен ландшафт . Так же и элементарная философия в жизни его персонажей. [2] В 1934 году он опубликовал автобиографию . Поуис добился успеха в качестве странствующего лектора в Англии, а в 1905–1930 годах в США, где он написал много своих романов и несколько из них были впервые опубликованы. Он переехал в Дорсет , Англия, в 1934 году со своей американской партнершей Филлис Плейтер. В 1935 году они переехали в Корвен , Мерионетшир в Уэльсе, где он поставил два романа, а в 1955 году - Блейнау Ффестиниогу., где он умер в 1963 году.

Биография [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Монтакют : отец Поуиса, преподобный Чарльз Фрэнсис Поуис (1843–1923), был викарием с 1885 по 1918 год.

Поуис родился в Ширли, Дербишир , в 1872 году, в семье преподобного Чарльза Фрэнсиса Поуиса (1843–1923) и Мэри Каупер Джонсон, внучки доктора Джона Джонсона , двоюродного брата и близкого друга поэта Уильяма Каупера . [3] Он происходил из семьи из одиннадцати детей, многие из которых также были талантливы. Семья жила в Ширли между 1871-79, недолго в Дорчестере, Дорсет, а затем они переехали в Монтакут , Сомерсет, где Чарльз Поуис был священником в течение тридцати двух лет.

Два младших брата Джона Каупера Поуиса Ллевелин Поуис (1884–1939) и Теодор Фрэнсис Поуис были известными писателями, а его сестра Филиппа опубликовала роман и несколько стихов. Другая сестра Мэриан Поуис была знатоком кружева и кружевоплетения и опубликовала книгу на эту тему. [4] Его брат А. Р. Поуис был секретарем Общества защиты древних построек и опубликовал ряд книг по архитектурным вопросам. [5] Поуис получил образование в школе Шерборн и окончил Колледж Корпус-Кристи в Кембридже в июне 1894 года. [6]

6 апреля 1896 года он женился на Маргарет Лион. В 1902 году у них родился сын Литтлтон Альфред [7] . Первым занятием Поуиса было преподавание в школах для девочек в Брайтоне , а затем в Истборне . [8] Его первыми опубликованными произведениями были два весьма производных сборника стихов, опубликованных в 1890-х годах. С 1898 года он работал лектором по повышению квалификации по всей Англии, как в Оксфордском, так и в Кембриджском университетах. [9]

Преподаватель в Америке [ править ]

Затем с 1905 до начала 1930-х годов он читал лекции в Соединенных Штатах для Американского общества по расширению университетского обучения, заработав репутацию харизматичного оратора. [10] Он проводил лето в Англии. За это время он путешествовал вдоль и поперек США, а также в Канаду. [11] Брак Поуиса был неудовлетворительным, и Поуис в конечном итоге большую часть каждого года жил в США и имел отношения с разными женщинами. [12] Важной женщиной в его жизни была американская поэтесса Фрэнсис Грегг, с которой он впервые познакомился в Филадельфии в 1912 году. [13] Он также был другом известной танцовщицы Айседоры Дункан . [14]Другим другом и важным сторонником в Америке был писатель Теодор Драйзер . [15] В 1921 году он встретил Филлис Плейтер, 26-летнюю дочь промышленника и бизнесмена Франклина Плейтера. [16] В конце концов они установили постоянные отношения, хотя он не смог развестись со своей женой Маргарет, которая была католичкой. Однако он старательно поддерживал Маргарет и воспитание сына. [17]

В США он участвовал в публичных дебатах о браке с философом Бертраном Расселом , а также с философом и историком Уиллом Дюрантом . [18] Powys также был свидетелем в непристойности суде над Джеймс Джойс «s романа Улисс , [19] и был упомянут с одобрением в автобиографии США феминистка и анархист, Эмма Голдман . Позже Поуис разделил поддержку Голдманом Испанской революции . [20]

Patchin Place New York (2011), где Поуис жил в Гринвич-Виллидж .

Его первый роман « Дерево и камень» , который Поуис посвятил Томасу Харди , был опубликован в 1915 году. За ним последовали два сборника литературных эссе « Видения и исправления» (1915) и « Приостановленное суждение» (1916). В « Исповеди двух братьев» (1916), работе, которая также содержит раздел его брата Ллевелина, Поуис пишет о своей личной философии, о чем он подробно остановился в «Комплексном видении» (1920), своей первой полнометражной работе по популярной философии. Он также опубликовал три сборника стихов в период с 1916 по 1922 год.

В политическом плане Поуис называл себя анархистом, одновременно антифашистом и антисталинистом : «Поуис уже считал фашизм и сталинизм ужасными, но разными тоталитарными режимами». [21]

Только в 1929 году, с появлением романа « Вольф Солент» , Поуис добился какого-либо критического или финансового успеха. [22] В 1930 году Поуис и Филлис переехали из Гринвич-Виллидж в Нью-Йорке в Хиллсдейл в сельской местности на севере штата Нью-Йорк . [23] Один из самых любимых романов Поуиса, Роман Гластонбери , опубликованный в 1932 году, хорошо продавался, хотя из-за судебного процесса о клевете он заработал мало, если вообще заработал. [24] Другой важный труд, « Автобиография» , был опубликован в 1934 году.

Поселение в Уэльсе [ править ]

Затем в июне 1934 Powys и Филлис покинул Америку и переехал в Англию, живя сначала в Дорчестер , установка для окончательного Уэссекса романа, Maiden замок , в конечном итоге до перемещения в июле 1935 Корвен , Denbighshire Северный Уэльс , с помощью романиста Джеймса Хэнли , который жил поблизости. [25] Corwen исторически была часть Эдейрниона или Edeyrnion и древний Коммот из средневекового Уэльса после того , как часть Королевства Поуиса . [26]Там Поуис погрузился в уэльскую литературу, мифологию и культуру, в том числе научился читать уэльский язык. [27] Этот шаг послужил вдохновением для двух главных исторических романов с валлийским сеттингом: « Оуэн Глендауэр» (1941) и « Пориус» (1951).

Маргарет Поуис умерла в 1947 году, а его сын Литтлтон Альфред умер в 1954 году. [28]

В мае 1955 года они в последний раз переехали в Blaenau Ffestiniog в Северном Уэльсе. Джон Каупер Поуис умер в 1963 году, а Филлис Плейтер - в 1982 году. [29]

Blaenau Ffestiniog , где Поуис жил с 1955 года до своей смерти в 1963 году.

Работает [ править ]

Поэзия [ править ]

Первый опубликованные работы Поуисских были стихи: Оды и другие стихотворения (1896), стихи (1899), сборники , которые имеют «эхо - сигналы [...] из Теннисона , Арнольда , Суинберна , среди современников, и из Мильтона и Вордсворт и Китса ». Они были опубликованы при содействии его двоюродного брата Ральфа Ширли, который был директором Уильяма Райдера и сына, издавшего их. [30] Летом 1905 года Поуис написал эпическую поэму «Смерть Бога», основанную на пустом стихе Милтона, Китса и Теннисона, которая была опубликована в 1956 году под названием « Люцифер» [31].Были еще три тома поэзии: « Волчья погибель» (1916), « Мандрагора» (1917) и « Самфир» (1922). Первые два сборника были опубликованы менеджером Поуиса Дж. Арнольдом Шоу. Незаконченное короткое повествовательное стихотворение «Хребет» было опубликовано в январе 1963 года, незадолго до смерти Поуиса в июне того же года. [32] В 1964 году Кеннет Хопкинс опубликовал « Джон Каупер Поуис: Выбор из его стихов», а в 1979 году валлийский поэт и критик Роланд Матиас счел эту сторону Поуиса достойной критического изучения и опубликовал «Выдолбленный старейший стебель: Джон Каупер Поуис в роли поэта». . [33]Белинда Хамфри предполагает, что «[п] возможно, лучшие стихи Поуиса - это те, что были даны Джейсону Оттеру в « Вольфу Соленте » и Талиссину в Пориусе ». [34]

Оксфордская книга «Английский стих двадцатого века» (1973) под редакцией английского поэта Филипа Ларкина содержит «В письменной комнате отеля» Поуиса.

Романы [ править ]

Уэссексские романы [ править ]

Хотя он был известным лектором и с 1915 года регулярно публиковал множество художественной и научно-популярной литературы , он достиг критического и финансового успеха как критический, так и финансовый успех только в начале пятидесяти с небольшим лет, когда в 1929 году был опубликован Вольф Солент. писатель. [35] Этот роман был переиздан несколько раз как в Соединенных Штатах, так и в Великобритании и переведен на немецкий в 1930 году и на французский в 1931 году. [36] В предисловии, которое он написал для издания Макдональда 1961 года романа Поуиса, говорится: « Вольф Солент - это книга Ностальгии, написанная в чужой стране пером путешественника и тушью его дома ». [37] Вольф Солент происходит в Рамсгарде, по мотивам Шерборна., Дорсет, где Поуис ходил в школу с мая 1883 года, а также Блэксод по образцу Йовила , Сомерсета, Дорчестера и Уэймута , оба в Дорсете, - все места, полные воспоминаний о нем. [38] В том же году было опубликовано «Значение культуры », которое тоже часто переиздавалось. «В защиту чувственности» , опубликованная в конце следующего года, стала еще одним бестселлером. [39] Впервые опубликованная в 1933 году, «Философия одиночества» стала еще одним бестселлером книги Поуиса в США. [39]

До Вольфа Солента было четыре ранних романа для учеников; Дерево и камень (1915), Родмур (1916), посмертное « После моей моды» (1980), написанное около 1920 года, и Дукдам (1925). [40] Вольф Солент был первым из так называемых Уэссексских романов, в том числе «Гластонберийский романс» (1932), « Уэймутские пески» (1934) и « Девичий замок» (1936). [41] Поуис был поклонником Томаса Харди, и эти романы происходят в Сомерсете и Дорсете, части мифического Уэссекса Харди. [42]Американский ученый Ричард Максвелл описывает эти четыре романа «как замечательно успешные у читающей публики его времени». [43] Maiden замок , последний из Уэссекса романов, расположен в Дорчестер , Томас Харди Casterbridge , и который он намеревался стать «конкурентом» в Харди Мэр Casterbridge . [44]

И все же, несмотря на его задолженность перед викторианским романом и его энтузиазм Харди и Вальтер Скотта , а также для меньших фигур , таких как Эйнсворт , Powys был явно модернистским , [45] и имеет сходство и с Федором Достоевским , Фридрих Ницше , Уолтер Патер , Марсель Пруст , Карл Юнг , Зигмунд Фрейд , Д.Х. Лоуренс , Джеймс Джойс и Дороти Ричардсон . [46]

Девичий замок, городище Дорсет, играет важную роль в романе Поуиса " Девичий замок".

Из дневников Поуиса ясно, что его новообретенному успеху в значительной степени способствовали стабильность, которую давали ему отношения с Филлис Плейтер, и ее частые советы по его незавершенной работе. [47]

Роман Гластонбери особенно хорошо продавался в британском издании, хотя от этого было мало толку, так как он был предметом дорогостоящего дела о клевете, возбужденного Джерардом Ходжкинсоном , владельцем пещер Вуки-Хоул , который чувствовал, что его персонаж явно и несправедливо изображен. Филиппа Кроу. [48] Согласно Поуису этому романный «героиня является Граалем », [49] и его главная задачей является с различными мифами, легендами и историями , связанные с Glastonbury. Не только роман Гластонбери связан с легендой о том, что Иосиф из Аримафеипринес Грааль, сосуд, содержащий кровь Христа, в город, но еще одна традиция, что там был похоронен король Артур . [50] Кроме того, один из главных героев романа, валлиец Оуэн Эванс, вводит идею о том, что Грааль имеет валлийское (кельтское), языческое, дохристианское происхождение. [51] Основными источниками идей Поуисской на мифологии и легенды о Граале являются сэр Джон Риз «s Исследования в Артуре Legend , RS Лумис » ы Кельтский миф и Артуре Romance , и произведения Jessie Weston , в том числе от Ритуала к романо . [52] Т. С. Элиота «ыПустошь - еще одно возможное влияние. [53] Центральным аспектом романа Гластонбери является попытка Джона Гирда, бывшего министра, ныне мэра Гластонбери, вернуть Гластонбери его средневековую славу как место религиозного паломничества. [54] С другой стороны, промышленник Гластонбери Филип Кроу вместе с Джоном, Мэри Кроу и Томом Бартером, которые, как и он, родом из Норфолка, относятся к мифам и легендам города с презрением. [55] Филип видит будущее с большим количеством шахт и фабрик. Однако Джон Кроу, поскольку он без гроша в кармане, берет на себя задачу организовать конкурс для Гирда. В то же время союз анархистов , марксистов иЯкобинцы пытаются превратить Гластонбери в коммуну.

Валлийские романы [ править ]

Каэр Дрюин , Корвен , местное название Mynydd-y-Gaer, городище, где 24 декабря 1939 года Поуис завершил строительство Оуэна Глендауэра . Это также важное место в Пориусе .

В то время как валлийская мифология уже играла важную роль в романе Гластонбери и Девичьем замке, она стала еще более важной после того, как он и Филлис Плейтер переехали в Корвен , Уэльс, в 1935 году, впервые в второстепенном романе « Морвин или Месть Бога» (1937). [56] Другой важный элемент в Морвине - осуждение жестокого обращения с животными, особенно вивисекции , тема, также найденная в Weymouth Sands (1934). [57] В результате некоторые авторы утверждали, что Поуис предвосхитил современное движение за права животных . [58] [59]

Затем последовали два главных исторических романа, действие которых происходит в Уэльсе: « Оуэн Глендауэр» (1941) [60] и « Пориус» (1951). Первая связана с восстанием валлийского принца Оуэна Глендауэра (1400–16 гг. Н. Э.), А действие Пориуса происходит во времена мифического короля Артура (499 г. н.э.). Однако Артур - второстепенный персонаж по сравнению с валлийским принцем Пориусом и королевским волшебником Мирддином ( Мерлином ). В обоих произведениях, но особенно в Пориусе , Поуис использует мифологию из валлийской классики «Мабиногион» . [61] Пориусдля одних это венец зрелости Поуиса, но других отталкивает его безвестность. Первоначально он был сильно урезан для публикации, но в последние годы были предприняты две попытки воссоздать первоначальный замысел Поуиса. [62]

Неудивительно, что Джон Каупер Поуис после переезда в Корвен решил начать роман об Оуэне Глендауэре , потому что именно в Корвене 16 сентября 1400 года началось восстание Оуэна против Генриха IV [63], когда он официально принял на себя ответственность наследственный титул принца Поуиса в его поместье Глиндифрдви , затем в приходе Корвен. В сентябре 1935 года Филлис Плейтер предложила ему написать исторический роман об Оуэне Глендауэре. [64] Важным аспектом Оуэна Глендауэра являются исторические параллели между началом пятнадцатого века и концом 1930-х - началом 1940-х годов: «Чувство современности всегда присутствует в Оуэне Глендауэре.. Мы живем в мире перемен, как и наш собственный ». [65] Роман был задуман в то время, когда« Гражданская война в Испании [прим. 1] была главной темой публичных дебатов », и завершился 24 декабря 1939 года, через несколько месяцев. после начала Второй мировой войны . [66]

Пориус расположен в основном в Корвене. События в этом романе происходят в течение недели с «18 октября по 25 октября 499 г. н.э.», в исторический период, когда, как утверждает Поуис, «кажется, что, если говорить о документальных доказательствах, это абсолютно пусто. к истории Британии ». [67] Фактически, это было время важных перемен в истории Британии, когда римские традиции сменились саксонским правлением, а британцы обратились в христианство. [68] Здесь снова, как и в случае с Оуэном Глендауэром , есть параллели с современной историей: «Темные века и 1930-е годы - это периоды того, что Поуис, по выражению Йейтса, называет« ужасным переходным периодом »». [69]и не было ясно , возможность очередного вторжения «Saxon» , когда Powys начал писать Porius в 1942 году [70] В вводных комментариев, вероятно , написана около 1949, в то время начала холодной войны , Powys предполагает , что,

Когда мы созерцаем исторический фон […] последнего года пятого века [sic], невозможно не думать о фоне человеческой жизни, на которой мы наблюдаем, как первая половина двадцатого века растворяется во второй половине. Как старые боги уходили тогда, так и старые боги уходят сейчас. И как тогда будущее было мрачным из-за ужасающих возможностей человеческой катастрофы, так и сегодня мы столкнулись с возможностью катастрофических мировых событий. [71]

Поуис также видел, что период восстания Оуэна Глендауэра происходил во время «одной из самых важных и поразительных эпох переходного периода, которые когда-либо знал мир». [72]

Подобно тому, как пейзаж Дорсета и Сомерсета и глубокие личные отношения с ним персонажей имели большое значение в великих романах Уэссекса , так и ландшафт Уэльса, особенно региона Корвен, теперь имел большое значение.

Пейзаж и интимные отношения персонажей с элементами, включая небо, ветер, растения, животных и насекомых, имеют большое значение во всех работах Поуиса. [73] Они связаны с другим важным влиянием на Поуиса, романтизмом , особенно Уильямом Вордсвортом [74] и писателями, находящимися под влиянием Вордсворта, такими как Уолтер Патер . [75] Поуис также был поклонником Гете и Руссо . [76] Такие слова, как мистицизм [77] и пантеизм [78]иногда используются при обсуждении отношения Поуиса к природе, но то, что его беспокоит, - это экстатическая реакция на мир природы, прозрения, подобные тому, что Вордсворт описывает в своей « Оде: намек на бессмертие » [79] с важным отличием в том, что Поуис считает, что экстаз маленького ребенка может сохранить любой взрослый, который активно развивает силу воображения. [80] Некоторые сравнивают это с дзеном и подобными созерцательными практиками, [81] и для Поуиса и главных героев его романов, которые обычно на него похожи, культивирование психо-чувственной философии так же важно, как христианская религия для человека. раннее поколение. [82]

Поздние романы [ править ]

Более мелкие по масштабу романы, последовавшие за Пориусом , характеризуются элементом фэнтези. «Заключенные» (1952) происходят в сумасшедшем доме и исследуют интерес Поуиса к психическим заболеваниям. Но это работа, на которую Поуис не уделил достаточно «времени и забот». [83] Глен Кавальеро в книге « Джон Каупер Поуис: Писатель» описывает романы, написанные после Пориуса, как «спонтанные сказки раблезианского сюрреалиста, очарованного жизнью», и находит Атлантиду (1954) «самой богатой и устойчивой» из них. [84] Действие Атлантиды происходит в Гомерове.world, а главный герой - Нисос, молодой сын Одиссея, который планирует отправиться на запад от Итаки по затонувшей Атлантиде . [85] Финальные произведения Поуиса, такие как Up and Out (1957) и All or Nothing (1960), «используют стиль научной фантастики, хотя наука в них не участвует». [86]

Научная литература [ править ]

Автобиографический [ править ]

Одна из самых важных работ Поуиса, его автобиография (1934), в которой описаны его первые 60 лет. Хотя он намеревается быть полностью откровенным о себе, особенно о своих сексуальных особенностях и извращениях, он в значительной степени исключает любое существенное обсуждение женщин в своей жизни. [87] Причина этого теперь намного яснее, потому что теперь мы знаем, что это было написано, когда он все еще был женат на Маргарет, хотя он жил в постоянных отношениях с Филлис Плейтер.

Это одна из его самых важных работ, и писатель Дж. Б. Пристли предполагает, что, даже если бы Поуис не написал ни одного романа, «одна эта книга могла бы доказать, что он гениальный писатель». [88] И это «справедливо сравнивают с Признаниями Жан-Жака Руссо ». [89]

Джон Каупер Поуис был плодовитым автором писем, многие из которых были опубликованы, и вел дневник с 1929 года; опубликовано несколько дневников, в том числе и этот. [90] Среди его корреспондентов были романисты Теодор Драйзер , Джеймс Парди , Джеймс Хэнли , Генри Миллер и Дороти Ричардсон , но он также отвечал многим рядовым поклонникам, которые писали ему. [91]

Философия [ править ]

Периодически, на протяжении почти 50 лет, начиная с « Признаний двух братьев» в 1916 году, Поуис писал произведения, отражающие его личную жизненную философию. Это не философские работы в академическом смысле, и в книжном магазине соответствующий раздел может быть самопомощью . Поуис описывает «Философию одиночества» (1933) как «краткий учебник различных умственных уловок, с помощью которых человеческая душа может обрести […] сравнительное счастье под обычным бременем человеческой судьбы». [92]Может показаться, что различные труды Поуиса по популярной философии были всего лишь попугаями, написанными, чтобы помочь их финансам, пока он работал над своими романами, но критики, такие как Денис Лейн, Харальд Фокнер и Янина Нордиус, считают, что они дают представление об «интеллектуальных структурах» образуют метаструктуры великих романов ». [93] Эти работы часто были бестселлерами, особенно в США. «Смысл культуры», опубликованный в 1929 году, за время жизни Поуиса выдержал двадцать переизданий. [94] В защиту чувственности , опубликованная в конце следующего года, стала еще одним бестселлером [39], как и «Философия одиночества» (1933). [39]

Литературная критика [ править ]

Воспользовавшись своей репутацией странствующего лектора, Поуис опубликовал в 1915 году сборник литературных эссе « Видения и исправления» . Это было опубликовано менеджером его лекционных туров Арнольдом Шоу, как и последующие « Приостановленные суждения: очерки о книгах и сенсациях» (1916) и « Сто лучших книг» (1916). «Видения и ревизии» прошли четыре оттиска за шестнадцать месяцев. [95] В последующие тридцать лет он опубликовал еще один сборник эссе «Наслаждение литературой» (1938 г.) ( «Удовольствия от литературы в Великобритании») и три исследования писателей, Дороти Ричардсон (1931 г.), Достоевский.(1947) и Rabelais (1948), а также очерки в журналах о различных писателях, включая Теодора Драйзера , Марселя Пруста , Джеймса Джойса и Д. Г. Лоуренса . [96] Есть также работа о Джоне Китсе , часть которой была опубликована посмертно, и исследование Аристофана, над которым Поуис работал в последние годы своей жизни. [97]

Литературная критика Поуиса была в целом хорошо встречена рецензентами, и Морин Криссдоттир в своей недавней биографии Поуиса описывает эссе в « Приостановленных суждениях» как «прекрасную критику». [98] Что касается «Удовольствия от литературы» , писатель Кеннет Хопкинс заявляет, что «[если] когда-либо существовала книга критики для широкого читателя, это она». [99] В 1940-х Поуис написал книги о двух своих любимых авторах, Достоевском (1946) и Рабле (1948). Последнее было особенно оценено рядом рецензентов. Исследователь Рабле Дональд М. Фрейм, например, в « Романтическом обозрении»(Декабрь 1951 г.) описывает перевод Поуиса (который был лишь четвертью Рабле) «лучшим из имеющихся у нас на английском языке». [100] Французский перевод Рабле Екатерины Лейтенант был опубликован в 1990 году. [101]

Репутация [ править ]

Поуис - несколько неоднозначный писатель, «который вызывает массовое презрение и почти идолопоклонство». [102] Таким образом, хотя Уолтер Аллен в « Традициях и мечтах» признает гений Поуиса, он недоволен тем, что Поуис сделал с ним, поскольку считает подход Поуиса к роману «настолько чуждым нраву эпохи, что это невозможно для многих». воспринимать всерьез ». [103] Энни Диллард , однако, смотрит на вещи совершенно иначе: «Джон Каупер Поуис - могущественный гений, чьи романы глубоко волнуют нас». [104] Что примечательно, так это то, что на протяжении всей своей карьеры он неизменно снискал восхищение самых разных романистов, таких как Теодор Драйзер , Генри Миллер ,Айрис Мердок , Дрэббл , [105] и Джеймс Парди , а также академические критики Джорджа Painter , Г. Уилсон Найт , Джордж Штайнер , [106] Harald Фокнер и Jerome Макгэнн . В своей автобиографии кинорежиссер Джон Бурман написал, что в начале своей карьеры он задумал экранизацию романа Гластонбери . [107]

В 1958 году «Поуису была вручена бронзовая доска Гамбургской свободной академии художеств в знак признания его выдающихся заслуг перед литературой и философией». [108] Тогда на 23 июля 1962 года, Поуиса, который был 90 лет , был удостоен почетной степени доктора Letters заочно , в Университете Уэльса в Суонси , где он был описан как «патриарх литературы этих островов». [109] Он был номинирован на Нобелевскую премию в области литературы по Инид Старки в 1958 году, и Г. Уилсон Найт в 1959 и 1962 годах [110]

Работы Поуиса были переведены на французский, [111] немецкий, [112] шведский, [113] японский, [114] и другие языки.

Библиография [ править ]

Романы [ править ]

  • Дерево и камень (1915) онлайн-текст [4]
  • Родмур (1916) онлайн-текст [5]
  • После моей моды (написано в 1919 году, опубликовано в 1980 году)
  • Дукдам (1925)
  • Вольф Солент (1929) онлайн-текст [6]
  • Романс Гластонбери (1933)
  • Weymouth Sands (1934) онлайн-текст [7]
  • Джоббер Скальд (сильно отредактированная версия вышеупомянутого для британского рынка, 1935 г.).
  • Девичий замок (1936)
  • Морвин: или Месть Бога (1937)
  • Оуэн Глендауэр . Нью-Йорк, [1941]
  • Пориус: Романс средневековья (1951), восстановленные тексты 1994 и 2007 годов.
  • Заключенные (1952)
  • Атлантида (1954)
  • Наглая голова (1956)
  • Up and Out (две новеллы, 1957)
  • Гомер и эфир (1959)
  • Все или ничего (1960)
  • Настоящие призраки (новелла, 1974)
  • Два и два (новелла, 1974)
  • Ты и я (новелла, 1975)

Рассказы [ править ]

  • Сова, Утка и… Мисс Роу! Мисс Роу! (1930)
  • Ромер Моул и другие истории (сборник опубликован в 1974 г.)
  • Три фантазии (сборник опубликован в 1985 г.)
    • Abertackle
    • Катаклизм
    • Topsy-Turvy

Философия [ править ]

  • Война и культура (1914) [8]
  • Комплексное видение (1920): Проект Гутенберг [9]
  • Психоанализ и мораль (1923).
  • Религия скептика (1925) [10]
  • Значение культуры (1929)
  • В защиту чувственности (1930)
  • Философия одиночества (1933)
  • Искусство счастья (1935)
  • Смертельная борьба (1942)
  • Искусство старения (1944)
  • Несмотря на: философия для обывателя (1953)

Литературная критика и очерки [ править ]

  • Видения и исправления (1915 г.) Интернет-текст [11]
  • Приостановленные приговоры (1916): Проект Гутенберг [12]
  • Сто лучших книг (1916): Project Gutenberg [13]
  • Дороти Ричардсон (Лондон: Столяр, 1931)
  • Удовольствие от литературы (1938; исправленная британская версия: Удовольствия от литературы)
  • Достоевский (Лондон: John Lane The Bodley Head, 1946)
  • Упрямый Саймрик: Очерки 1935–47 (1947)
  • Рабле (1948)

Поэзия [ править ]

  • Оды и другие стихотворения (1896) [14]
  • Стихи 1899 г. [15]
  • Волчья погибель: Рифмы (1916) Интернет [16]
  • Мандрагора: Стихи (1917) Интернет-текст [17]
  • Samphire (1922) Интернет-текст [18]
  • Люцифер: Поэма (написано: 1905 г., опубликовано: 1956 г.)
  • Джон Каупер Поуис: отрывок из его стихотворений , изд. Кеннет Хопкинс. Лондон: Макдональд, 1964 г.

Пьесы [ править ]

  • Заговоры Паддока , с "Вступлением" Чарльза Локка. Лондон: Greymitre Books, 1984.

Автобиографический [ править ]

  • Признания двух братьев (с Ллевелином Поуисом ) (1916) [19]
  • Автобиография (1934)

Дневники [ править ]

  • Дневник Джона Каупера Поуиса за 1929 г. , изд. Энтони Хед. Лондон: Сесил Вульф, 1998
  • Дневник Джона Каупера Поуиса 1930 , изд. Фредерик Дэвис (1987)
  • Дневник Джона Каупера Поуиса 1931 (редактор не назван, но опубликован Джеффри Квинтнером) (1990)
  • Петрушка и танцор: дневники Джона Каупера Поуиса 1929–1939 , изд. Морин Криссдоттир (1995)
  • Дневник 1939 г., Национальная библиотека Уэльса , доступно в Интернете: [20]

Письма [ править ]

  • Письма Джона Каупера Поуиса Луи Уилкинсону 1935–1956 (1958)
  • Письма Джона Каупера Поуиса своему брату Ллевелину , изд. Малкольм Элвин. 2 тт., (1975)
  • Джек и Фрэнсис: Любовные письма Джона Каупера Поуиса к Фрэнсис Грегг 2 тома, изд. Оливер Уилкинсон, ассистент Кристофер Уилкинсон (1994)
  • Поуис и Дороти Ричардсон: Письма Джона Каупера Поуиса и Дороти Ричардсон , изд. Джанет Фули (2008)
  • Поуис и Эмма Гольдман: Письма Джона Каупера Поуиса и Эммы Гольдман , изд. Дэвид Гудвей (2008)
  • Джон Каупер Поуи: Письма Николасу Россу (Избранные Николасом и Аделаидой Росс), изд. Артур Апхилл (1971)
  • Поуис - Морскому орлу: Письма Джона Каупера Поуиса Филипе Поуис , изд. Энтони Хед (1996)
  • Письма Генри Миллеру от Джона Каупера Поуиса (1975) и Протей и волшебник: письма Генри Миллера и Джона Каупера Поуиса , изд. Жаклин Пельтье. Лондон: Общество Поуиса, 2014 (это письма обоих мужчин).
  • Поуис Найту: Письма Джона Каупера Поуиса Г. Р. Уилсону Найту , изд. Роберт Блэкмор (1983)
  • Джон Каупер Поуис: Письма 1937–54 , изд. Йорверт К. Пит (1974)
  • «Переписка Джеймса Парди и Джона Каупера Поуиса 1956–1963», отредактированная с введением Майкла Баллина и Чарльза Локка. Powys Journal , Vol. XXIII (август 2013 г.)

Биография и критические исследования [ править ]

  • Кавальеро, Глен. Джон Каупер Поуис, писатель
  • Коутс, Калифорния. Джон Каупер Поуис в поисках пейзажа . Тотова, Нью-Джерси: Барнс и Ноубл, 1982
  • Грейвс, Ричард Персиваль. Братья Поуис (1983)
  • Проститутка, Джереми. Джон Каупер Поуис . Кардифф (1973)
  • Хамфри, Белинда, изд. Обзор Поуиса . Указатель критических статей и других материалов: [21]
  • Найт, Г. Уилсон. Сатурнианский квест
  • Криссдоттир, Морин. Спуски памяти: Жизнь Джона Каупера Поуиса . Нью-Йорк: Оверлук Дакворт, 2007
  • Лейн, Денис, изд. В духе Поуиса: новые очерки . Нью-Йорк (1990)
  • Нордиус, Янина. Я сам одинок: одиночество и превосходство в Джоне Каупере Поуисе
  • Пельтье, Жаклин, изд. la lettre powysienne . Указатель критических статей и других материалов: [22]
  • Уильямс, Герберт. Джон Каупер Поуис . (1997)

Библиографический [ править ]

  • Лэнгридж, Дерек. Джон Каупер Поуис: Рекорд достижений (1966)
  • Томас, Данте. Библиография основных сочинений Джона Каупера Поуиса , доктора философии, Государственный университет Нью-Йорка, в Олбани, 1971. Опубликована как библиография сочинений Джона Каупера Поуиса . Мамаронек, Нью-Йорк: Аппель, 1975.

Заметки [ править ]

  1. ^ С 26 апреля 1937 года,два дня послеPowys начал свой роман, испанский город Герника , бомбила нацистская Германия «s люфтваффе . Он вдохновил на создание картины Пабло Пикассо « Герника ».

Ссылки [ править ]

  1. ^ Пик Дистрикт онлайн [1]
  2. ↑ Денис Лейн, «Образ элементаля в Волке Соленте », в In the Spirit of Powys: New Essays , ed. Денис Лейн. Лондон и Торонто: Associated University Press, 1990, стр. 57; и "Элементализм в Пориусе Джона Каупера Поуиса". Статьи по языку и литературе , 17, вып. 4 (1981), стр. 381–404.
  3. ^ Джон Каупер Поуис, Автобиография (1934). Лондон: Macdonald, 1967. Самая последняя биографическая информация содержится в книге Морин Криссдоттир «Спуски памяти: жизнь Джона Каупера Поуиса» . Нью-Йорк: Оверлук Дакворт, 2007.
  4. ^ Кружева и кружевоплетение . Бостон: Массачусетс, гл. Бранфорд, 1953 год.
  5. ↑ Лондон: JM Dent & Sons Ltd., 1929; С нуля Собранные статьи AR Powys, автор AR Powy . Лондон: Дент, 1937.
  6. ^ "Поуис, Джон Каупер (PWS891JC)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  7. ^ Герберт Уильямс, Джон Каупер Поуис . Бридженд, Уэльс: Серен, 1997, стр. 36, 44.
  8. ^ Автобиография (1967), стр 210, 244
  9. ^ Кеннет Хопкинс, Джон Каупер Поуис: Выбор из его стихов . Гамильтон, Нью-Йорк: издательство Colgate University Press, 1964, стр. 13. Автобиография (1967), стр. 223.
  10. ^ Герберт Уильямс, Джон Каупер Поуис , стр. 52-3.
  11. ^ Герберт Уильямс, стр. 55, Робин Патерсон, «Поуис в Канаде: Канадские лекции Джона Каупера Поуиса». Записки Поуиса (1994/95, стр. 33).
  12. ↑ Герберт Уильямс, стр.77, 70.
  13. ^ «Фрэнсис Грегг» . www.powys-lannion.net . Дата обращения 17 мая 2019 .
  14. ^ Герберт Уильямс, Джон Каупер Поуис , стр. 83-4.
  15. ^ Автобиография (1967), стр. 528, 550-5.
  16. ^ Morine Krissdottir это, спуски памяти , стр. 170
  17. ^ Morine Krissdottir, спуски памяти , стр. 72, 86-90, 170, 298.
  18. ^ Автобиография (1967), стр. 535.
  19. ^ Morine Krissdottir это, спуски памяти , стр 235-6. п. 212; п. 135.
  20. ^ Видение в огне: Эмма Гольдман об испанской революции под редакцией Дэвида Портера, AK Press, 2006, стр. 48.
  21. ^ Х. Густав Клаус и Стивен Томас Найт, В ад с культурой: анархизм и британская литература двадцатого века . University of Wales Press, 2005. ISBN 0708318983 . п. 127. 
  22. ^ CA Coates. Джон Каупер Поуис в поисках пейзажа . Тотова, штат Нью-Джерси: Барнс и Нонл, 1982, стр. 90.
  23. ^ Герберт Уильямс, стр. 97.
  24. ^ Коутс, стр. 90.
  25. ^ Герберт Уильямс, стр. 109.
  26. ^ "Эдейрнион, Денбишир, Уэльс Генеалогия Генеалогия - FamilySearch Wiki" . www.familysearch.org . Дата обращения 17 мая 2019 .
  27. ^ Krissdottir стр. 330-31.
  28. ^ Morine Krissdottir х, спуски памяти , стр. 370, 407.
  29. ↑ См. « Автобиографию» Поуиса(1967) и « Спуски памяти » Морин Криссдоттир.
  30. ^ name = Кеннет Хопкинс 1964, стр. 13
  31. ^ Автобиография (1967), стр. 338. " Люцифер" был опубликован Макдональдом.
  32. ^ Обзор английской литературы , т. IV, №1, с. 53–58.
  33. ^ Лондон: Enitharmon Press.
  34. ^ "Введение" в Очерки Джона Каупера Поуиса , изд. Белинда Хамфри. Кардифф: University of Wales Press, 1972, стр. 24.
  35. ^ CA Коутс, Джон Каупер Поуис в поисках пейзажа . Тотова, штат Нью-Джерси: Barnes and Noble, 1982, стр. 90.
  36. ^ Дерек Лэнгридж, Джон Каупер Поуис: Отчет о достижениях . Лондон: Библиотечная ассоциация, 1966, стр. 115, 121.
  37. ^ 1964 Издание Penguin, стр. 11.
  38. ^ Криссдоттир, стр. 37 повторная школа.
  39. ^ a b c d Дерек Лэнгридж, Джон Каупер Поуис: Рекорд достижений
  40. ^ Для После моего Fahion см Krissdottir, стр. 161
  41. ^ Уильямс, стр. 94.
  42. ^ Поуисской первый роман Дерево и камень был посвящен Томасу Харди. Он расположен на границе графств Дорсет и Сомерсет.
  43. ^ "Два канона: значение отношения Поуиса к Скотту и его поворот к исторической литературе", Western Humanities Review , том. LVII, нет. 1, Весна 2003 г., стр. 103.
  44. ^ Криссдоттир, стр. 312.
  45. ^ См. В духе Поуиса: новые эссе , изд. Денис Лейн, Лондон: Associated Universities Press, 1990, особенно «Предисловие» Джерома Дж. МакГанна и «Введение» Лейна.
  46. ↑ Он опубликовал короткие исследования Достоевского и Ричардсона и переписывался с Ричардсоном; относительно Ницше, Патера, Пруста, см. ссылки в Автобиографии . Re Jung, см. Morine Krissdottir, Descents of Memory , стр. 267–8, и Freud, стр. 403–4.
  47. ^ Morine Krissdottir х, спуски памяти , стр. 281.
  48. ^ Было пять впечатления от романа в Великобритании, но Morine Krissdottir предполагаетчто он был менее успешным в США, спускаемая память . (Нью-Йорк: Overlook Duckworth, 2007), стр. 263. По делу о клевете см. Krissdottir, стр. 301–2, 304–8.
  49. ^ "Предисловие" к роману Гластонбери . Лондон: Макдональд, 1955, стр. xiii.
  50. ^ Криссдоттир, стр. 251.
  51. ^ См. Бен Джонс «Таинственное слово Esplumeoir и полифоническая структура» в романе Гластонбери в « В духе Поуиса» , стр. 80.
  52. ^ Krissdottir, Morine. Происхождение памяти: жизнь Джона Каупера Поуиса . Лондон: Overlook Press, 2007, стр. 252–3.
  53. ^ См. Krissdottir, стр. 255.
  54. ^ Криссдоттир, стр. 252.
  55. ^ См Cavaliero, стр. 61-2.
  56. ^ См. Wilson Knight The Saturnian Quest . Лондон: Метуэн, 1964, стр. 39-40, 52-55, 65, 74-6.
  57. ^ О Морвине см. Герберт Уильямс, Джон Каупер Поуис , стр. 130, и о песках Уэймута Морин Криссдоттир, Descents of Memory , p. 278; также Джон Каупер Поуис, Автобиография . Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1934, стр. 583–4,
  58. ^ Ричард Дадли Райдер, Животная революция: изменение отношения к спесесизму . Издательство Берг, 2000, стр. 269.
  59. ^ Джон М. Кистлер, Люди, продвигающие и люди, выступающие против прав животных: их собственными словами . Издательская группа «Гринвуд», 2002, стр. 161.
  60. ↑ Выпущено 24 января 1941. Данте Томас Библиография основных произведений Джона Каупера Поуиса.
  61. ^ См индекс Morine Krissdottir годов, спуски памяти , для этого.
  62. ^ Colgate University Press, 1994, изд. Уилбур Т. Альбрехт и OverlookDuckworth, 2007, изд. Джудит Бонд и Морин Криссдоттир.
  63. ^ Р. Рис Дэвис, Восстание Оуэна Глин Дура (Оксфорд: Oxford University Press), 1995. ISBN 0-19-285336-8 
  64. ^ Krissdóttir, стр. 325.
  65. ^ Герберт Уильямс, Джон Каупер Поуис (Brigend: Серен ,, 1997), стр. 126.
  66. ↑ Чарльз Лок, « Оуэн Глендауэр и безудержные ожидания». Журнал Повис , т. XV, 2005, с. 71.
  67. ^ "Историческая справка к Году Милости 499 г. н.э.", Пориус (2007), стр. 17.
  68. ^ Проект цифровой истории Powys : [2] .
  69. ^ Майкл Баллин, « Пориус и диалектика истории», стр. 24.
  70. ^ Майкл Ballin, " Porius и Котел возрождения", P217.
  71. ^ "Историческая справка к Году Милости 499 г. н.э.", стр. 18.
  72. ^ '"Аргумент" Оуэну Глендауэру . Нью-Йорк: Саймон и Шустер, [1941], пикс.
  73. ^ См. Особенно Денис Лейн, «Элементализм в Пориусе Джона Каупера Поуиса. Статьи по языку и литературе 17, № 4 (1981), стр. 381–404.
  74. ^ "мой великий мастер", Автобиография (1967), стр. 275.
  75. Перейти ↑ Autobiography , pp. 301, 391.
  76. ↑ Джон Каупер Поуис, Наслаждение литературой , Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1938, стр. 276–308 и Автобиография (1967), стр. 626.
  77. ↑ Для Харальда Фокнера Поуис - «один из величайших писателей-мистиков всех времен». «Пориус и внешность», Powys Notes , том 10, № 1, 1995, стр 28, 38.
  78. ^ CA Коутс, стр. 152-3.
  79. ↑ Автобиография (1967), стр. 38, 286.
  80. ^ См., Например, Гарольд Фокнер, Экстатический мир Джона Каупера Поуиса. Лондон: Associated University Press, 1986, стр. 34-8.
  81. ↑ Ичиро Хара, «Джон Каупер Поуис и Дзен». Обзор Powys , т. IIiii (№ 7) Зима 1980 г., стр. 24–34 и Сисели Хилл «Сусукеши Хина Мо: Джон Каупер Поуис и наследие Чжуан-цзы», The Powys Review (№ 7), стр. 34–44.
  82. ^ См. Автобиографию Поуиса(1967), стр. 35, 414 и К. А. Коутс, стр. 151–3,165–9, особенно.
  83. ^ CA Coates, стр. 156; and Cavaliero, стр. 133.
  84. Перейти ↑ Cavaliero, pp. 131, 133.
  85. ^ Г. Уилсон Найт, стр. 93.
  86. ^ Коутс, стр. 158.
  87. ^ Krissdottir стр. 287-294.
  88. ^ «Введение». Автобиография . Лондон: Макдональд, 1967, стр. xi.
  89. ^ См. Morine Krissdottir, Descents of Memory , p. 289.
  90. ↑ Энтони Хед, «Введение» к дневнику Джона Каупера Поуиса за 1929 год , изд. Энтони Хед. Лондон: Сесил Вульф, 1998, стр. 7.
  91. ^ См письма Теодора Dreisser, и Парди, Миллер, Ричардсон, и другие в библиографии. Что касается Джеймса Хэнли, письма можно найти в Национальной библиотеке Уэльса, в архиве Ливерпуля и в Краеведческой службе.
  92. ^ Джон Каупер Поуис, "Введение в английское издание", Философия одиночества . Лондон: Джонатан Кейп, 1933, стр. 7.
  93. ^ Harald Фокнер цитирует Янина Nordius в «Я сам Alone",»р. 16. Денис Лейн часто цитирует научно-популярную литературу Поуиса в его «Введении» к книге « В духе Поуиса: новые эссе» .
  94. ^ Энтони Хед, стр. 7.
  95. ^ Криссдоттир, стр. 127.
  96. ^ См. Лэнгриджа.
  97. ^ Джон Каупер Поуис. Джон Китс: или Народное язычество , изд. Седрик Хентшель. Лондон: Сесил Вульф, 1993. По поводу Аристофана см. Книгу Морин Криссдоттир, Descents of Memory , p. 409.
  98. ^ Криссдоттир, стр. 152. Другой пример см. Перси Хатчинсон, «Приключения среди шедевров», New York Times Book Review , 20 ноября 1938 г., с. 2.
  99. ^ The Powys Brothers: биографическая оценка . Саутреппс, Норфолк: Warren House Press, 1967, стр. 228.
  100. ^ Цитируется WJ Keith «Джон Каупер Поуис и Рабле». la letter powysienne , no. 20, Осень, 2010, с. 38.
  101. ^ Verviers, La Thalamège.
  102. ^ CA Коутс, Джон Каупер Поуис в поисках пейзажа (179)
  103. ^ Цитируется CA Coates, p. 175.
  104. ^ Выбор писателей: библиотека повторных открытий . Эд. Кац и Кац (95)
  105. ^ Drabble, Margaret (11 августа 2006). «Маргарет Дрэбл о Джоне Каупере Поуисе» . Проверено 17 мая 2019 г. - через www.theguardian.com.
  106. ^ : Обзор Джорджа Штайнера в New Yorker , 2 мая 1988 г.
  107. ^ [3] Дэвид Томсон, «Создание шедевров»: обзор приключений мальчика из пригорода Джона Бурмана. The Guardian , суббота, 13 сентября 2003 г.
  108. ^ Лэнгридж, стр. 201.
  109. ^ Лэнгридж, стр. 217.
  110. ^ "Архив номинаций" . NobelPrize.org . Дата обращения 17 мая 2019 .
  111. ^ Французская статья в Википедии fr: John Cowper Powys # .C5.92uvres
  112. ^ Немецкая страница Википедии : John Cowper Powys # Werke
  113. ^ Шведская страница Википедии sv: Джон Каупер Поуис
  114. ^ «Введение» к Поуису к японскому другу: Письма Джона Каупера Поуиса Ичиро Хара , отредактированный Энтони Хэдом. (Лондон: Сесил Вульф, 1990), стр. 13.

См. Также [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

  • Британское общество Повиса, с различными ресурсами и ссылками
  • Работы Джона Каупера Поуиса в Project Gutenberg
  • Работы Джона Каупера Поуиса или о нем в Internet Archive
  • Работы Джона Каупера Поуиса в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
  • Двуязычный французский / английский сайт Powys с многочисленными ссылками на другие соответствующие сайты
  • Шведское общество Джона Каупера Поуиса. Есть некоторый контент на английском языке
  • Портреты Джона Каупера Поуиса и других членов семьи Гертруды Поуис
  • Фильм Поуиса [23]
  • Рукописи и книжные коллекции, относящиеся к Джону Кауперу Поуису и другим членам семьи Поуис в Университете Эксетера
  • В поисках помощи с бумагами Джона Каупера Поуиса в Колумбийском университете. Библиотека редких книг и рукописей.