Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Кроуферд FRS (13 августа 1783 - 11 мая 1868) был шотландским врачом, колониальным администратором, дипломатом и автором. В настоящее время он наиболее известен своими работами по азиатским языкам, его историей Индийского архипелага и его ролью в основании Сингапура в качестве последнего британского резидента Сингапура; должность резидента был заменен губернатором поселений проливов .

Ранняя жизнь [ править ]

Он родился на острове Айлей в Аргайлле , Шотландия , в семье врача Сэмюэля Кроуферда и Маргарет Кэмпбелл; получил образование в школе в Боуморе . Он пошел по стопам своего отца в изучении медицины и закончил медицинский курс в Эдинбургском университете в 1803 году в возрасте 20 лет [1].

Боумор на Айлей сегодня.

Кроуферд присоединился к Ост-Индской компании в качестве хирурга компании и был направлен в северо-западные провинции Индии (ныне Уттар-Прадеш ), работая в районе Дели и Агры [2] с 1803 по 1808 год. Он видел службу в походах у озера Барон . [3]

В Ост-Индии [ править ]

В 1808 году Кроуферда отправили на Пенанг , где он занялся изучением малайского языка и культуры. [1] На Пенанге он впервые встретился со Стэмфордом Раффлзом .

В 1811 году Кроуферд сопровождал Раффлза во время вторжения лорда Минто на Яву , которое победило голландцев. [2] Раффлз был назначен вице-губернатором Явы Минто во время 45-дневной операции, а Кроуферд был назначен на должность губернатора-резидента при дворе Джокьякарты в ноябре 1811 года. Там он занял твердую позицию против султана Хаменгкубувана II . Пакубувоно IV из Суракарты убедил султана предположить, что он имел поддержку в сопротивлении британцам; который встал на сторону его противников, его сына наследного принца и Пангерана Нацукусума . [4]Дворец султана, Kraton Ngayogyakarta Hadiningrat , был осажден и взят британскими войсками в июне 1812 года [5].

Кратон в Джокьякарта, ворота на фотографии начала 20 - го века. Дворец был построен из пендопо, окруженного белоснежной стеной. [6]

В качестве резидента Кроуфурд также продолжал изучать яванский язык и наладил личные отношения с яванскими аристократами и литераторами. Он был впечатлен яванской музыкой . [7]

Яванские знаки пяти дней недели , гравюра Уильяма Хоум Лизарс из книги Кроуферда « История Индийского архипелага» .

Кроуферда отправили с дипломатическими миссиями на Бали и в Келебес (ныне Сулавеси ). Его знание местной культуры поддерживало правительство Раффлза на Яве. Однако Раффлз хотел провести земельную реформу в резиденции Черибон . Кроуферд, имея опыт работы с Индией и заминдари , был сторонником «деревенской системы» сбора доходов. Он выступал против попыток Раффлза ввести индивидуальное поселение ( риотвари ) на Яву. [8]

Дипломат [ править ]

Ява была возвращена голландцам в 1816 году, и в том же году Кроуферд вернулся в Англию, вскоре стал членом Королевского общества и начал писать. [1] Через несколько лет его отозвали в Юго-Восточную Азию как дипломата; его миссии имели ограниченный очевидный успех.

Миссия в Сиам, Кочин, Китай [ править ]

Вид на город Бангкок; из "Журнала посольства генерал-губернатора Индии в суды Сиама и Кочинхиня"

В 1821 году тогдашний генерал-губернатор Индии , лорд Гастингс , послал Crawfurd судам Сиаме (ныне Таиланд ) и Cochinchina (ныне Вьетнам .) Лорд Гастингс был особенно заинтересован в получении дополнительной информации о сиамской политики в отношении северных государств малайские и политика Кочинчины в отношении усилий Франции по укреплению своего присутствия в Азии . Кроуферд путешествовал с записками Горация Хеймана Уилсона о буддизме , как это понималось в то время. [9] Капитан Дэнджерфилд индийской армии., искусный астроном, геодезист и геолог, служил помощником; Лейтенант Резерфорд командовал тридцатью сипаями ; известный натуралист Джордж Финлейсон служил врачом . [10] Миссис Кроуферд сопровождала миссию.

21 ноября 1821 года миссия отправилась на судне « Джон Адам» для сложного и трудного плавания по реке Хугли , за семь дней преодолев 140 миль (225 км) от Калькутты до открытой воды. Кроуферд пишет, что с помощью парохода корабли можно было без труда отбуксировать за два дня; затем добавляет сноску: «Первый пароход, использовавшийся в Индии, был построен примерно через три года после того, как был написан этот отрывок ...»

Джон Адам продолжил на том , что первый официальный визит в Си с возрождения Сиама следующим за бирманские сиамскую войну 1765-1767 . Вскоре Кроуферд обнаружил, что суд короля Рамы II все еще был вовлечен в последствия бирманско-сиамской войны 1809–1812 годов. 8 декабря 1821 года возле пролива Папра (современный пролив Пак Пра к северу от района Таланг ) Кроуферд находит рыбаков «в состоянии постоянного недоверия и незащищенности» из-за территориальных споров между враждебными бирманцами и сиамцами. 11 декабря, войдя в Малаккский пролив и прибыв на остров Пенанг , он обнаруживает поселения Пенанг и Кеда.(современный султанат Кедах , основанный в 1136 году, но затем подчиненный Сиаму) в состоянии тревоги. Султан Ахмад Таджуддин Халим Шах II , раджа Кведаха, бежал от раджи Лигора (современный Накхонситхаммарат ), чтобы претендовать на право убежища на острове Принца Уэльского (современный Пенанг). Британские претензии на остров были основаны на выплате выхода. Это соответствовало европейским феодальным законам, которые, как опасался Кроуферд, сиамцы оспорили бы.

В дневнике Кроуферда от 1 апреля 1822 г. отмечается, что сиамцы, со своей стороны, были особенно заинтересованы в приобретении оружия. На срочную частную встречу с Прах-клангом ( Prayurawongse ), на который был поставлен остро вопрос в этой связи, был дан ответ: «Если сиамцы будут в мире с друзьями и соседями британской нации, им непременно будет разрешено покупать огонь. оружие и боеприпасы в наших портах, но не иначе ". 19 мая вождь Лаоса ( Чао Ану , король нынешнего Лаоса и будущий мятежник ) встретился с Кроуфурдом, первым дипломатическим представителем Великобритании. [11]Этот визит состоялся, несмотря на изоляцию, в которую попала миссия. Незадолго до этого прибыло вьетнамское посольство, и напряженность была высокой. Поскольку записка Кроуфорда противоречила интересам придворных, включая раджу Лигора и Нангклао , шансов на успех было мало. К октябрю отношения были в упадке. [12] Кроуферд переехал в Сайгон , но Минь Монг отказался его видеть. [13] [14]

Житель Сингапура [ править ]

Вид на город и дороги Сингапура с правительственного холма

Кроуферд был назначен британским резидентом Сингапура в марте 1823 года. Ему было приказано сократить расходы на существующую там фабрику , но вместо этого он ответил местным торговым представительствам и потратил деньги на мелиоративные работы на реке. [15] Он также заключил окончательное соглашение между Ост-Индской компанией и султаном Хуссейн Шахом Джохора с Теменггонгом о статусе Сингапура 2 августа 1824 года. Это стало кульминацией переговоров, начатых Раффлзом в 1819 году, [16] и соглашение теперь иногда называют Договором Кроуферда. [17] Он также внес вклад в англо-голландский договор 1824 года.имея дело со сферами влияния в Ост-Индии. [18]

Кроуферд был в хороших отношениях с Мунши Абдуллой . [19] Он редактировал и вносил свой вклад в « Сингапурские хроники Фрэнсиса Джеймса Бернарда», первую местную газету, которая первоначально была издана 1 января 1824 года. [20] Кроуфорд-стрит [так в оригинале ] и Кроуфорд-Бридж [ так в оригинале ] названы в его честь. [18]

Миссия Бирмы [ править ]

Диана .

Кроуферд был отправлен с другой миссией посланника в Бирму в 1826 году преемником Гастингса лордом Амхерстом после Первой англо-бирманской войны . Это должно было стать его последней политической службой компании. В группе были Адонирам Джадсон в качестве переводчика и Натаниэль Валлих в качестве ботаника. Путешествие Кроуферда к Аве вверх по реке Иравади было совершено на пароходе « Диана» : он был нанят Ост-Индской компанией для войны, где участвовал в боевых действиях и прошел 400 миль вверх по Иравади. Было пять местных лодок, и солдаты составляли отряд из более чем 50 человек. [21] [22][23]

Кроуферд в суде нашел Багидо медлительным, несмотря на слабую позицию британских войск в Аракане и Тенассериме . Король уступил только торговое соглашение в обмен на отсрочку выплаты возмещения; и отправил свою миссию в Калькутту . [24]

Экспедиция по счастливой случайности задержалась на обратном пути для ремонта. Кроуферд собрал значительные окаменелости к северу от Магве, на левом берегу реки, в семи сундуках. Вернувшись в Лондон, Уильям Клифт идентифицировал у них новый вид мастодонтов (точнее, стеголофодонов ); [25] Хью Фалконер также работал над коллекцией. [26] Находки окаменелых костей и дерева были подробно обсуждены в статье Уильяма Бакленда ; [27] и они принесли Кроуферду дружбу с Родериком Мерчисоном , министром иностранных дел Геологического общества . [28]Также было собрано 18 000 ботанических образцов, многие из которых отправились в Ботанический сад Калькутты . [29]

Челюсть, собранная Джоном Кроуфердом около Йенанъяуна в Бирме, теперь является типовым экземпляром Stegolophodon latidens . Пластина 36 оригинальной статьи Уильяма Клифта . [30]

Более поздняя жизнь [ править ]

В Соединенном Королевстве Кроуферд провел около 40 лет в различных сферах деятельности. Писал как востоковед, географ и этнолог. Он пробовал парламентскую политику, но безуспешно; он агитировал за свободную торговлю ; и он был публицистом за и против планов колонизации в соответствии со своими взглядами. Он также представлял интересы британских трейдеров из Сингапура и Калькутты.

Радикальный кандидат в депутаты [ править ]

Кроуферд предпринял несколько неудачных попыток войти в британский парламент в 1830-х годах. В его предвыборной литературе были представлены всеобщее избирательное право и тайное голосование , свободная торговля и противостояние монополиям , государственное образование и сокращение военных расходов, а также противодействие регрессивному налогообложению и налогообложению несогласных для государственной церкви с национализацией собственности англиканской церкви . [31] Он присоединился к Обществу кандидатов в депутаты, основанному Томасом Эрскином Перри (его шурином), чтобы продвигать «достойных и достойных» членов парламента.[32] Он также присоединился к Радикальному клубу , отделившемуся от Национального политического союза, основанного в 1833 году Уильямом Уоллисом . [33] [34]

Кроуферд безуспешно оспаривал Глазго в 1832 году, Пейсли в 1834 году, Стирлинг Бургс в 1835 году и Престон в 1837 году. [35] В Глазго он занял четвертое место (от округа было два депутата), а сэр Дэниел Сэндфорд - третье. . [36] В марте 1834 года в Пейсли был избран Сэндфорд. [37] Журнал «Ост-Индия и Колониал» Александра вызвал сожаление после его поражения при Стерлинг-Бургсе. [38]

31 января 1834 года Кроуферд поддержал Томаса Перронета Томпсона на митинге, агитирующем против хлебных законов . [39] Томас Карлайл в примечаниях к одному из писем Джейн Уэлш Карлайл упомянул Кроуферда, выступавшего на радикальном митинге в лондонской таверне, организованной Чарльзом Буллером 21 ноября 1834 года; в котором он проявил гораздо больше оригинальности, чем Джон Артур Робак , но потерял нить. [40]

В Престоне на всеобщих выборах 1837 года Кроуферд был выдвинут от либералов в трехсторонней борьбе за два места, поскольку Питер Хескет-Флитвуд считался колеблющимся консерваторами, которые выставили против него Роберта Таунли Паркера ; но он набрал третье место. [41] Он также поддержал кандидатуру Джона Темпла Лидера в Вестминстере против сэра Фрэнсиса Бёрдетта , являющегося заместителем председателя его избирательной комиссии (вместе с Томасом Праутом , председателем сэром Рональдом Крауфурдом Фергюсоном ). [42] Кроуферд разговаривал с Джорджем Гротом на встрече лидера в отеле Belgrave. [43]

Свободный трейдер [ править ]

Восточно-индийская Азия , 1836 год, картина Уильяма Джона Хаггинса .

На протяжении всей жизни защитник политики свободной торговли в книге «Взгляд на настоящее состояние и будущие перспективы свободной торговли и колонизации Индии» (1829 г.) Кроуферд выдвинул развернутые аргументы против подхода Ост-Индской компании, в частности, в исключении британских предпринимателей, и в неспособности развивать индийский хлопок. У него был опыт на Яве в отношении экспортных возможностей хлопчатобумажных тканей. [44] Затем в марте 1830 года он дал показания парламентскому комитету о монополии Ост-Индской компании на торговлю с Китаем. [45] Роберт Монтгомери Мартин подверг критике Кроуферда и показания Роберта Рикардса , бывшего сотрудника Компании, [46]за преувеличение финансового бремени монополии на чай. Кроуферд выпустил брошюру « Китайская монополия изучена» . [47] Росс Доннелли Манглз защищал Ост-Индскую компанию в 1830 году, отвечая Рикардсу и Кроуферду. [48] Когда в 1833 году устав Компании был обновлен, торговая монополия Китая была нарушена. Роль Кроуферда в качестве парламентского агента по интересам в Калькутте была оплачена (1500 фунтов стерлингов в год); его рекламная работа включала факты для статьи Edinburgh Review, написанной другим автором. [49]

Колонизация Австралии [ править ]

При рассмотрении Эдварда Гиббон Wakefield «s Новых британских провинций Южной Австралии и последующего письма в Westminster Review , Crawfurd высказал мнение против систематической колонизации . Он считал, что изобилие земли и индивидуальное предпринимательство были необходимыми элементами. [50] Роберт Торренс , который управлял Южно-Австралийской земельной компанией, ответил на строку Вестминстерского обзора в колонии Южной Австралии (1835). [51] Часть I книги - это Письмо Кроуферду. [52]

В 1843 году Кроуферд дал показания Колониальному бюро в Порт-Эссингтоне , на северном побережье Австралии , о том, что его климат делает его непригодным для поселения. Он вернулся к этой теме в 1858 году во время дебатов о поселениях на реке Виктория , как это было предложено сэром Джорджем Эверестом . [53] Он вообще выступал против продвижения сэра Родерика Мерчисона европейской колонизации Австралии, поскольку это относилось к северному побережью. [54]

Лоббист Южной и Юго-Восточной Азии [ править ]

Когда был принят Закон о гербовых марках 1827 года, означающий, что все государственные документы в Индии должны будут оплачиваться гербовым сбором (включая газеты и юридические документы), Кроуферд был нанят в качестве лондонского агента для группы британских торговцев в Калькутте, выступающих против закона. Кроуферд привлек Джозефа Хьюма , и он получил освещение в газетах для своего дела, в том числе в The Examiner, где приводились примеры из Америки. Он также сам писал брошюры, в которых ратовал за прекращение монополии Ост-Индской компании и европейскую колонизацию. [55] Эти шаги произошли в 1828-189 годах; в 1830 году Кроуферд напрямую обратился к Уильяму Хаскиссону . [56]Его лоббирование продолжилось в отношении вопросов свободной торговли, упомянутых выше. Исследование системы налогообложения в Индии, Письма о внутренних делах Индии, атака на гербовый сбор газет и пошлину на бумагу, озаглавленную «Налоги на знания» (1836 г.), - это работа по теме.

В 1855 году Кроуферд отправился с делегацией в Контрольный совет Ост-Индской компании с представительствами от имени доллара Пролива как независимой валюты. Кроуферд лоббировал в обеих палатах парламента: Джордж Кеппел, 6-й граф Олбемарль, действовал, чтобы подать петицию лордам, а Уильям Юарт Гладстон передал дело в палату общин. Среди выдвинутых аргументов было то, что доллар был десятичной валютой , в то время как рупия, используемая торговцами и законное платежное средство на территории Ост-Индской компании с момента ее создания в 1835 году, не использовалась. В 1856 году законопроект об изменении статус-кво монет, отчеканенных и выпущенных в Индии, был отклонен. [57]

В 1868 году Кроуферд с Джеймсом Гатри и Уильямом Патерсоном основали Ассоциацию поселений пролива , чтобы защитить интересы колонии. [58] Кроуферд был его первым президентом.

Последние годы [ править ]

Он был избран президентом Этнологического общества в 1861 году. Он умер в своем доме на Эльвастон-плейс , Южный Кенсингтон , Лондон, 11 мая 1868 года в возрасте 85 лет. [2]

Работает [ править ]

Кроуферд много писал. Его взгляды были сочтены непоследовательными: недавний автор писал, что «[...] Кроуферд, казалось, олицетворял сложную смесь элементов сосуществующих, но в конечном итоге противоречащих друг другу систем ценностей». [59] Комментарий Джорджа Беннета о «поспешных общих мнениях из нескольких случаев» на тему папуасов был расценен как направленный против Кроуферда. [60]

Его работа 1822 года «Малайский язык Чампа» содержит словарь языка чам . [ необходима цитата ]

Дипломат и путешественник [ править ]

Выйдя на пенсию после бирманской миссии, Кроуферд писал книги и статьи по восточным предметам. Опыт его посланника во время миссий был описан в журналах 1828 и 1829 годов. Этот документ был перепечатан почти 140 лет спустя издательством Oxford University Press.

Карта из посольства в суды Сиама и Кочинхитай .
  • Журнал посольства при дворе Авы в 1827 г. (1829 г.)
  • Журнал посольства при дворах Сиама и Кочиния, Китай, демонстрирующий фактическое состояние этих королевств (1830 г.) [61]
  • Описательный словарь индийских островов и прилегающих стран (1856 г.)
  • Кроуферд, Джон (1830). Журнал посольства генерал-губернатора Индии в суды Сиама и Кочинхиня: представление фактического состояния этих королевств . Х. Колберн и Р. Бентли.

Историк [ править ]

Гравюра с изображением раджи Булеленга из книги Кроуферда « История Индийского архипелага» , т. 3.

Согласно концепции Джейн Рендалл о « шотландском ориентализме », Кроуферд - историк второго поколения. [62] Его трехтомная «История Индийского архипелага» (1820 г.) была его главной работой. Кроуферд критиковал многое из того, что европейские народы сделали в покрываемой им области Азии. [63]

«Исторический и описательный отчет о Китае» (1836 г.) был совместной работой в трех томах из Кабинетной библиотеки Эдинбурга с Хью Мюрреем , Питером Гордоном, Томасом Линном , Уильямом Уоллесом и Гилбертом Томасом Бернеттом .

Востоковед [ править ]

  • Грамматика и словарь малайского языка (1852 г.)

Кроуферд и Колин Маккензи собрали рукописи о захвате Джокьякарты, и некоторые из них сейчас находятся в Британской библиотеке . [64]

Кроуферд утверждал, что чам является австронезийским языком . Его предложение не встретило поддержки в то время, но ученые примерно с 1950 года пришли к согласию. [65]

Экономист [ править ]

Кроуферд твердо придерживался мнения о том, что он считал отсталостью экономики Индии своего времени. Он объяснил это слабостью финансовых институтов Индии по сравнению с Европой. [66] Его мнения были в анонимной брошюре «Очерк коммерческих ресурсов и денежно-кредитной и товарной системы Британской Индии» (1837 г.), которую теперь приписывают ему. [67] Как и Роберт Монтгомери Мартин , он рассматривал Индию в первую очередь как источник сырья и выступал за инвестиции, основанные на этом направлении. [68] Резко критикуя существующие агентства в Калькутте, он отметил отсутствие брокерских услуг в Индии и предложил создать обменный банк. [69]

Его мнение о том, что экономика, в которой доминирует сельское хозяйство, неизбежно является абсолютным правительством, было процитировано Сэмюэлем Тейлором Кольриджем в его «Конституции церкви и государства» . [70]

Этнолог [ править ]

Хотя Кроуферд в течение полувека создавал работы, которые носили этнологический характер, термин « этнология » даже не был придуман, когда он начал писать. Внимание было привлечено к его последней работе 1860-х годов, которая была обильна, подверглась критике в то время и которая также подверглась тщательному анализу в 21 веке, как подробно описано ниже.

Полигенист [ править ]

Кроуферд придерживался полигенистских взглядов, основанных на множественном происхождении человеческих групп; и за это он, по словам сэра Джона Боуринга , получил прозвище «изобретатель сорока Адамов». [71] В книге Чарльза Дарвина «Происхождение человека » Кроуферд верит в 60 рас. [72] Он выразил эти взгляды Лондонскому этнологическому обществу (ESL), традиционному оплоту моногенизма (веры в единое происхождение человечества), куда он прибыл в 1861 году, чтобы занять пост президента.

Кроуферд верил в разные расы как в отдельные творения Бога в определенных региональных зонах, с разными языками происхождения и, возможно, с разными видами. [73] Вместе с Робертом Гордоном Лэтэмом из ESL он также решительно выступал против идей Макса Мюллера об изначальной арийской расе . [74]

Документы 1860-х годов [ править ]

Кроуферд написал в 1861 году в « Трудах ESL» статью « Об условиях, благоприятствующих, тормозящих и препятствующих ранней цивилизации человека» , в которой он приводил доводы в пользу недостатков науки и техники в Азии. [75] В своей работе « О числах как свидетельстве прогресса цивилизации» (1863 г.) он утверждал, что социальное положение людей коррелирует с числовыми словами их языка. [76] Кроуферд часто использовал одомашнивание как метафору. [77] Его расистские взгляды на чернокожих высмеивались во время собрания Британской ассоциации в Бирмингеме в 1865 году. [78][ требуется цитата для проверки ]

В статье Кроуферда « О физических и психических характеристиках европейских и азиатских рас человека» , опубликованной 13 февраля 1866 года, приводился довод в пользу превосходства европейцев. В качестве доказательства в нем особо подчеркивается военное превосходство Европы. Его тезис был прямо опровергнут на собрании Общества несколькими неделями позже Дадабхай Наороджи . [79] [80]

Анализ расовых взглядов Кроуферда [ править ]

Недавние [ когда? ] анализы стремились прояснить повестку дня Кроуферда в его работах о расе и, в то время, когда он стал заметным в молодой и все еще изменчивой области и дисциплине. Эллингсон демонстрирует роль Кроуферда в продвижении идеи благородного дикаря на службе расовой идеологии. [ необходимая цитата ] Троспер продвинул анализ Эллингсона на шаг вперед, приписав Кроуферду сознательное «вращение» идеи примитивной культуры, риторически изощренное использование заблуждения « соломенного человека », достигнутое путем внесения, неуместно, но для ради несоответствия фигура Жан-Жака Руссо . [81]

Кроуферд приложил значительные усилия для критики дарвиновских теорий эволюции человека ; как сторонник полигенизма , считавший, что человеческие расы не имеют общих предков, Кроуферд был одним из первых и выдающихся критиков идей Дарвина. [82] В самом конце своей жизни, в 1868 году, Кроуферд использовал аргумент « недостающее звено » против сэра Джона Лаббока в том, что Эллингсон описывает как искажение дарвинистской точки зрения, основанной на идее о том, что предшественник человека все еще должен быть сохранившимся. [83]

Ellingson указывает на 1781 работы Уильяма Falconer , О влиянии климата , с нападением на Руссо, как возможный источник мышления Crawfurd в; при этом также указывая на некоторые различия. [84] Эллингсон также помещает Кроуферда в группу британцев своего периода, чьи антропологические взгляды не только обращались к расе , но и делали выводы о превосходстве из этих взглядов, среди которых были Люк Берк , Джеймс Хант , Роберт Нокс и Кеннет Р.Х. Маккензи . [85]

Однако отношение Кроуферда не было основано на цвете кожи человека ; [86] и он был противником рабства, [87] написав статью «Сахар без рабства» с Томасом Перронетом Томпсоном в 1833 году в Вестминстерском обозрении . [88] [89] Отвергнув примечания и предложения Кроуферда о его работе как «совершенно неважные», Чарльз Дарвин назвал расовые взгляды Кроуферда «палласианскими», то есть аналогом для человечества теорий Питера Саймона Палласа . [82]

Преобладающий подход в ESL вернулся к Джеймсу Коулзу Причарду . По мнению Томаса Траутмана , в атаке Кроуферда на арийскую теорию есть окончательный отказ от подхода «языков и наций», который принадлежал Причарду, и последующее освобождение от (полигенистской) расовой теории. [90]

Семья [ править ]

Кроуферд женился на Горации Энн, дочери Джеймса Перри . С 1821 по 1822 год миссис Кроуферд сопровождала миссию в Сиам и Кочин, Китай на борту « Джона Адама» . Когда корабль плыл из Бангкока в Хуэ, миссис Кроуферд сошла на берег на острове в Сиамском заливе, где произвела сильное впечатление на местных жителей. [91] Писатель Освальд Джон Фредерик Кроуферд , родившийся в 1834 году, был их сыном. [92] Пара знала Джона Стерлинга и Карлайлов. [93] Томас Карлайл встретил Генри Крэбба Робинсона на обеде в Crawfurds (25 ноября 1837 года, 27 Wilton Crescent).), производя плохое впечатление. [94]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Тернбулл, CM "Crawfurd, John". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 6651 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  2. ^ a b c "Некролог" . Иллюстрированный Times . Британский газетный архив . 16 мая 1868 . Проверено 24 июля 2014 года .
  3. ^ Маркхэм, Клементс Роберт (1881) Пятьдесят лет работы Королевского географического общества , стр. 53 .
  4. ^ Риклефс, Мерл Кельвин (2001). История современной Индонезии С С 1200 . Stanford University Press. С. 148–9. ISBN 978-0-8047-4480-5.
  5. ^ День, Тони (2002). Жидкое железо: формирование государства в Юго-Восточной Азии . Гавайский университет Press. С. 118–. ISBN 978-0-8248-2617-8.
  6. Элиот, Джошуа; Капальди, Лиз; Бикерстет, Джейн (2001). Индонезия . Справочники по следам. С. 167–. ISBN 978-1-900949-51-4.
  7. ^ Зон, Беннетт (2007). Представление незападной музыки в Британии девятнадцатого века . Университет Рочестера Press. С. 31–. ISBN 978-1-58046-259-4.
  8. ^ Бастин, Джон. «Малайские портреты: Джон Кроуферд», в Малайе , том 3 (декабрь 1954 г.), стр.697–698.
  9. Перейти ↑ Almond, Philip C. (1988). Британское открытие буддизма . Издательство Кембриджского университета. С. 11–. ISBN 978-0-521-35503-2.
  10. ^ Хадсон, Джайлз. «Финлейсон, Джордж». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 9468 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  11. ^ Crawfurd, Джон (2006) [1830]. «VI. - Визит вождя Лаоса». . Журнал посольства от генерал-губернатора Индии к судам Сиама и Кочиния . 1 (второе изд.). Лондон: Х. Колберн и Р. Бентли. С. 207–209. OCLC 03452414 . Проверено 13 февраля 2012 года . 19 мая. .... Днем меня посетил местный вождь; обстоятельство, которое происходило не часто из-за того, что мы находились рядом с домом Прах-Кланга, и боязнь вызвать зависть со стороны правительства не позволили многим людям обратиться к нам, которые в остальном были бы к этому благосклонны. У этого человека, уроженца Лаоса, были необычные манеры. Когда он вошел в комнату, я умолял его сесть; но, прежде чем подчиниться, он трижды поклонился дворцу, затем три - перед резиденцией Прах-кланга и еще три - перед отрядом перед ним. Его разговор был откровенным и интеллигентным, и он выглядел хорошо осведомленным о своей стране, которая составляет столь интересную и значительную, но так малоизвестную европейцам часть нынешней Сиамской империи.
  12. ^ Нгаосиват, Маюри; Ngaosyvathn, Pheuiphanh (1998). Пути к пожару: пятьдесят лет дипломатии и войны в Лаосе, Таиланде и Вьетнаме, 1778–1828 гг . Публикации ПДУЭР. С. 110–2. ISBN 978-0-87727-723-1.
  13. ^ Тарлинг, Николас, изд. (1992). Кембриджская история Юго-Восточной Азии: девятнадцатый и двадцатый века . 2 . Издательство Кембриджского университета. С. 42–. ISBN 978-0-521-35506-3.
  14. ^ Финлейсон, Джордж ; Раффлз, сэр Томас Стэмфорд, ФРС (27 апреля 2014 г.) [1826]. «Глава IX. - Подарки от генерал-губернатора и аудиенции отклонены» . Миссия в Сиам и Хуэ, столицу Китая Кочин, в 1821–1823 годах . Фэрбенкс: Фонд литературного архива проекта Гутенберга. Электронная книга № 45505 . Дата обращения 10 июня 2015 . .... [H] ad г-н Кроуферд происходил от короля Англии, он был бы представлен, но в данном случае это было так, как если бы губернатор Сайгона послал посланника к монарху.
  15. ^ Доббс, Стивен (2003). Река Сингапур: социальная история, 1819–2002 гг . NUS Press. С. 25–6. ISBN 978-9971-69-277-3.
  16. ^ Trocki, Карл А. (2007). Принц пиратов: Темэнгонги и развитие Джохора и Сингапура, 1784–1885 гг . NUS Press. п. 72 примечание 15. ISBN 978-9971-69-376-3.
  17. ^ Галлер-Трост, R. (1993). Исторические правовые претензии: исследование оспариваемого суверенитета над Пулау Бату Путех (Педра Бранка) . IBRU. С. 18–. ISBN 978-1-897643-04-4.
  18. ^ a b Корфилд, Джастин (2010). Исторический словарь Сингапура . Scarecrow Press. С.  73 -. ISBN 978-0-8108-7387-2.
  19. ^ Gladney, Dru C. (1998). Создание большинства: создание нации в Японии, Корее, Китае, Малайзии, Фиджи, Турции и Соединенных Штатах . Stanford University Press. С. 155–. ISBN 978-0-8047-3048-8.
  20. ^ Seow, Фрэнсис Т. (1998). СМИ в восторге: снова о Сингапуре . Издательство Lynne Rienner. С. 6–. ISBN 978-1-55587-779-8.
  21. ^ Crawfurd, Джон (осень 2005). «Журнал посольства от генерал-губернатора Индии ко двору Авы» (PDF) . Бюллетень SOAS исследований Бирмы . 3 (2). ISSN 1479-8484 .  
  22. ^ Данные о Диане . Военно-морская база данных. pbenyon.plus.com
  23. ^ Миса, Томас Дж. (2004). Леонардо в Интернет: технологии и культура от эпохи Возрождения до наших дней . JHU Press. С. 101–. ISBN 978-0-8018-7808-4.
  24. ^ Чендлер, Дэвид Портер; Стейнберг, Дэвид Джоэл (1987). В поисках Юго-Восточной Азии: современная история . Гавайский университет Press. С. 105–. ISBN 978-0-8248-1110-5.
  25. ^ Rudwick, Martin JS (2010). Миры до Адама: реконструкция геоистории в эпоху реформ . Издательство Чикагского университета. С. 221–. ISBN 978-0-226-73130-8.
  26. ^ Мур, DT «Сокольничий, Хью». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / ссылка: odnb / 9110 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  27. Лаудон, Джон Клавдий , Чарльзуорт, Эдвард и Денсон, Джон (редакторы), журнал естественной истории , т. 1 (1829), стр. 186 .
  28. ^ Стаффорд , стр. 111.
  29. ^ Амигони, Дэвид (2007). Колонии, культы и эволюция: литература, наука и культура в письменности девятнадцатого века . Издательство Кембриджского университета. С. 5–. ISBN 978-1-139-46909-8.
  30. ^ Осборн, Генри Фэйрфилд и Перси, Мейбл Райс (1936) Proboscidea: монография об открытии, эволюции, миграции и исчезновении мастодонтов и слонов в мире, том. 2, стр. 827 .
  31. ^ Эллингсон , стр. 264.
  32. ^ Роу, DJ (редактор) (1970) «Документы, относящиеся к Парламентскому Сообществу Кандидатов» , в Лондоне Радикализм 1830–1843: Выбор статей Фрэнсиса Плейса . С. 15–25.
  33. ^ «Радикальный клуб и другие документы | Британская история в Интернете» . www.british-history.ac.uk .
  34. ^ Prothero, Iorwerth. «Уоллис, Уильям (fl. 1824–1830), шелкоткач и радикальный лидер». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 48772 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  35. ^ Дуглас, Роберт Кеннауэй (1888) «Кроуферд, Джон (1783–1868), востоковед» в Национальном биографическом словаре .
  36. Королевский календарь и суд и городской регистр для Англии, Шотландии, Ирландии и колоний: за 1833 год . 1833. с. 115.
  37. ^ Curthoys, MC "Сэндфорд, Даниэль Keyte". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 24632 . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании .)
  38. ^ Восточная Индия Александра и колониальный журнал , вып. 9 (1835), с. 426 .
  39. ^ Тэта Edinburgh Magazine , март 1834, т. 1 шт. 140 .
  40. ^ carlyleletters.dukejournals.org, заметки Томаса Карлайла к письму Джейн Карлайл, заархивированные 13 июля 2010 года в Wayback Machine .
  41. ^ Клемеша, Генри Вордсворт (1912) История Престона в Amounderness , стр. 265 .
  42. Зритель , 6 мая 1837 г., т. 10, стр. 429 .
  43. Зритель , 6 мая 1837 г., т. 10, стр. 415 .
  44. ^ Риелло, Джорджио; Рой, Тиртханкар (2009). Как Индия одела мир: мир текстиля Южной Азии, 1500–1850 гг . БРИЛЛ. С. 42–46. ISBN 978-90-04-17653-9.
  45. ^ Великобритания. Парламент. Палата общин. Избранный комитет Ост-Индской компании (1830 г.). Отчет Специального комитета Палаты общин по делам Ост-Индской компании: China Trade . Парбери. п. 420.
  46. ^ «Рикардс, Роберт (1769–1836), Слоун-стрит, штат Мэриленд». . История парламента
  47. ^ Мартин, Роберт Монтгомери (1832). Отношения Великобритании с Китайской империей в 1832 году: сравнительный отчет английской и американской торговли с Индией и Кантоном . С.  114 -.
  48. ^ Карлайл, EI (1901) «Mangles, Росс Доннелли (1801–1877), председатель Ост-Индской компании» в словаре национальной биографии .
  49. ^ Гринберг, Майкл (1969) гл. VII «Победа свободных торговцев» , стр. 175, 183–4 в британской торговле и открытии Китая 1800–1842 гг .
  50. ^ Шуэллер, Малини Джохар; Уоттс, Эдвард (2003). Беспорядочное начало: постколониальность и ранние американские исследования . Издательство Университета Рутгерса. С. 123–4. ISBN 978-0-8135-3233-2.
  51. ^ Австралийский биографический словарь , Торренс, Роберт (1780–1864) .
  52. ^ Торренс, Роберт (1835) Колонизация Южной Австралии . п. 1 .
  53. ^ Стаффорд , стр. 45.
  54. ^ Стаффорд , стр. 55.
  55. ^ Берджесс, Гленн; Фестенштейн, Мэтью (2007). Английский радикализм, 1550–1850 гг . Издательство Кембриджского университета. С. 298–9. ISBN 978-0-521-80017-4.
  56. ^ Берджесс, Гленн; Фестенштейн, Мэтью (2007). Английский радикализм, 1550–1850 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 306, примечание 51. ISBN 978-0-521-80017-4.
  57. ^ Бакли, Чарльз Бертон (1902) Анекдотическая история старых времен в Сингапуре , том. 2. С. 596–9.
  58. ^ Вебстер, Энтони (1998). Джентльмены-капиталисты: британский империализм в Юго-Восточной Азии 1770–1890 . IBTauris. С. 171–. ISBN 978-1-86064-171-8.
  59. ^ Эллингсон , стр. 310.
  60. ^ Бронвен Дуглас и Крис Баллард (редакторы), Иностранные тела: Океания и наука о расе 1750–1940 , стр. 200 примечание 58 (PDF) .
  61. ^ Crawfurd, Джон (1967). Журнал посольства в судах Сиама и Кочинского Китая . Оксфорд UP
  62. ^ Пауэлл, Аврил Энн (2010). Шотландские востоковеды и Индия: братья Мьюр, религия, образование и империя . Бойделл. С. 152–. ISBN 978-1-84383-579-0.
  63. Бун, Джеймс А. (1990). Сходства и крайности: пересечение горько-сладкой этнологии истории Ост-Индии, индуистско-балийской культуры и индоевропейского очарования . Издательство Чикагского университета. С. 30–. ISBN 978-0-226-06461-1.
  64. ^ Британская библиотека, коллекции яванского и старояванского языков
  65. ^ Аделаар, К. Александр; Химмельманн, Николаус (2005). Австронезийские языки Азии и Мадагаскара . Психология Press. С. 489–. ISBN 978-0-7007-1286-1.
  66. ^ Чоудхури, К. (2010). Экономическое развитие Индии под Ост-Индской компанией 1814–58: Выбор современных произведений . Издательство Кембриджского университета. п. 4. ISBN 978-0-521-15336-2.
  67. ^ Чоудхури, К. (2010). Экономическое развитие Индии под Ост-Индской компанией 1814–58: Выбор современных произведений . Издательство Кембриджского университета. п. 15. ISBN 978-0-521-15336-2.
  68. ^ Клинг , стр. 71.
  69. ^ Клинг , стр. 203.
  70. Сэмюэл Тейлор Кольридж , Джон Колмер (редактор), О конституции церкви и государства (1976), стр. 89 .
  71. ^ Автобиографические воспоминания сэра Джона Боуринга (1877), стр. 214 .
  72. ^ Дарвин, Чарльз (1874) « Глава VII: О расах человека » в Происхождении человека и отборе в отношении пола
  73. ^ Ливингстон, Дэвид Н. (2008). Предки Адама: раса, религия и политика человеческого происхождения . JHU Press. С. 113–. ISBN 978-0-8018-8813-7.
  74. ^ Бизли , стр. 188 примечание 50.
  75. ^ Адас , стр. 302.
  76. ^ Chrisomalis, Стивен (2008). «Когнитивные и культурные основы чисел» . В Робсоне, Элеоноре; Стедалл, Жаклин (ред.). Оксфордский справочник по истории математики . Издательство Оксфордского университета. п. 2. ISBN 978-0-19-160744-8.
  77. ^ Эллингсон , стр. 306.
  78. ^ Бизли , стр. 18.
  79. ^ Koditschek, Теодор (2011). Либерализм, империализм и историческое воображение: видения Великой Британии девятнадцатого века . Издательство Кембриджского университета. С. 263–. ISBN 978-1-139-49488-5.
  80. ^ Адас , стр. 175.
  81. ^ Троспер, Рональд (2009). Устойчивость, взаимность и экологическая экономика: устойчивость северо-западного побережья . Тейлор и Фрэнсис. С. 29–. ISBN 978-0-203-88199-6.
  82. ^ а б Эллингсон , стр. 318.
  83. ^ Эллингсон , стр. 322.
  84. ^ Эллингсон , стр. 300.
  85. ^ Эллингсон , стр. 239.
  86. ^ Эллингсон , стр. 265.
  87. Джордж Стокинг-младший , Викторианская антропология (1987), стр. 252.
  88. ^ Тернер, Майкл Дж. (2004). Независимый радикализм в ранней викторианской Британии . Издательская группа «Гринвуд». С. 195–. ISBN 978-0-275-97386-5.
  89. ^ Бентам, Джереми; Боуринг, Джон; Милл, Джон Стюарт, ред. (1833). Вестминстерский обзор . Болдуин, Крэдок и Джой. С. 247–.
  90. ^ Траутманн, Томас Р. (2006). Языки и нации: дравидийские доказательства в колониальных медресе . Калифорнийский университет Press. С. 223–. ISBN 978-0-520-24455-9.
  91. ^ Финлейсон, Джордж ; Раффлз, сэр Томас Стэмфорд, ФРС (27 апреля 2014 г.) [1826]. «Глава VII. Отправление из Сиама» . Миссия в Сиам и Хуэ, столицу Китая Кочин, в 1821–1823 годах . Фэрбенкс: Фонд литературного архива проекта Гутенберга. С. 269–70. Электронная книга № 45505 . Дата обращения 10 июня 2015 .… Миссис Кроуферд сопровождала [270] нас в деревню, и ее присутствие вызвало определенный интерес к сцене, которую трудно описать. Мужчины, тупые от удивления, казалось, смотрели на нее как на существо другого творения; и действительно, если мы взглянем на контраст женских форм, которые сейчас перед нами, их удивление не покажется удивительным, и эти грубые и жалкие дикари вполне могут усомниться в том, что они имели мало общего с нашей расой. Пожалуй, никогда еще дикая жизнь не контрастировала так разительно с изысканной; опытная женщина, воспитанная во всей элегантности и утонченности первого мегаполиса в мире, противостояла грубым, скудным человеческим формам диких островитян Сиамского залива!
  92. ^ Словарь национальной биографии , Crawfurd, Освальд Джон Фредерик (1834–1909), автор, С. Е. Фрайер. Опубликовано 1912 г.
  93. ^ Карлайл, JBW (1855). «ЖУРНАЛ ДЖЕЙН УЭЛШ КАРЛИЛ, октябрь 1855 - июль 1856». Письма Карлайла в Интернете . 30 : 195–262. DOI : 10.1215 / ed-30-jane-welsh-carlyle-journal . Примечание 99.
  94. Перейти ↑ Carlyle, T. (1981). «Tc к Джону А. Карлайлу». Письма Карлайла в Интернете . 9 : 363–368. DOI : 10,1215 / л-18371212-ТК-ЕАК-01 . Примечание 14.

Библиография [ править ]

  • Адас, Майкл (1990). Машины как мера мужчин: наука, технология и идеологии господства Запада . Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-9760-4.
  • Бисли, Эдвард (2010). Викторианское переосмысление расы: новые расизмы и проблема группировки в гуманитарных науках . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-0-203-84498-4.
  • Crawfurd, John (21 августа 2006 г.) [первоначально опубликовано в 1828 г.]. Журнал посольства генерал-губернатора Индии в суды Сиама и Кочиния, Китай . Том 2 (2-е изд.). Лондон: Х. Колберн и Р. Бентли. OCLC  03452414 .
  • Эллингсон, Терри Джей (2001). Миф о благородном дикаре . Калифорнийский университет Press. ISBN 0520925920.
  • Клинг, Блэр Б. (1976). Партнер в Empire: Dwarkanath Tagore и эпоха предпринимательства в Восточной Индии . Калифорнийский университет Press. п. 71 . ISBN 978-0-520-02927-9.
  • Стаффорд, Роберт А. (2002). Ученый Империи: сэр Родерик Мерчисон, научные исследования и викторианский империализм . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-52867-2.
  • Кнапман, Гарет (2017). Раса и британский колониализм в Юго-Восточной Азии: Джон Кроуферд и политика равенства . Рутледж. ISBN 9781138211766 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Эрнест К. Т. Чу (2002), «Доктор Джон Кроуферд (1783–1868): Шотландец, сделавший Сингапур британцем», Городской клуб Раффлз , том. 8 (июль – сентябрь). Сингапур: Городской клуб Raffles.
  • Кнапман, Гарет (2017). Раса и британский колониализм в Юго-Восточной Азии: Джон Кроуферд и политика равенства . Рутледж. ISBN 9781138211766 

Внешние ссылки [ править ]

  • Некролог Королевского географического общества
  • Некролог от Sydney Herald
  • Информационная страница
Атрибуция

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Кроуферд, Джон ». Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.