Джон Дж. Коллинз


Джон Дж. Коллинз (родился в 1946 г.) - профессор Холмса критики и интерпретации Ветхого Завета в Йельской школе богословия . Он известен своими исследованиями еврейской Библии , а также апокрифическими работами периода Второго Храма, включая сектантские работы, найденные в свитках Мертвого моря, и их отношение к христианскому происхождению. [1] Коллинз опубликовал и отредактировал более 300 научных работ, а также ряд популярных статей и книг. [2] Среди его наиболее известных работ « Между Афинами и Иерусалимом: еврейская идентичность в эллинистической диаспоре» (Нью-Йорк: Перекресток, 1983); Даниэльв серии комментариев Hermeneia (Миннеаполис: Крепость, 1993); Скипетр и Звезда. Мессии свитков Мертвого моря и другой древней литературы (Нью-Йорк: Doubleday, 1995); и Библия после Вавилона: историческая критика в эпоху постмодерна (Гранд-Рапидс, Эрдманс, 2005).

Коллинз родился в графстве Типперэри, Ирландия, и учился в средней школе в школе-интернате ( Колледж Роквелла ), которой управляют отцы Святого Духа в Кашеле, Типперэри. После школы он присоединился к Отцам Святого Духа и провел девять лет в ордене. [3] Он получил образование в Университетском колледже Дублина (BA, MA) и Гарвардском университете (Ph.D.). Он занимал академические должности в ряде учреждений, включая Университет Нотр-Дам (1985–91), Гарвардский университет и Чикагский университет (1991–2000). Он был президентом Чикагского общества библейских исследований (1995–96), Католической библейской ассоциации Америки.(1996–97) и Общества библейской литературы (2002 г.), а также в качестве регионального президента Новой Англии и региона Восточной Канады Общества библейской литературы (2008 г.). Он также был главным редактором журналов « Открытия Мертвого моря » , «Приложений к журналу по изучению иудаизма » и « Журнала библейской литературы» . [2] В 2008 году он стал главным редактором библейской серии Anchor Yale . [4] [2]

Коллинз женат на профессоре Аделе Ярбро Коллинз , Букингемском профессоре критики и толкования Нового Завета в Йельской школе богословия с 2000 года, с которой он написал в соавторстве «Царь и Мессия как Сын Божий» (Grand Rapids: Eerdmans, 2008).