Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джон МакВортер
JohnMcWhorter.jpg
Джон Маквортер в 2008 году
Родившийся
Джон Гамильтон МакВортер V

( 1965-10-06 )6 октября 1965 г. (55 лет)
Филадельфия, Пенсильвания , США
Академическое образование
Образование
Академическая работа
ДисциплинаЛингвистика
Учреждения

Джон Гамильтон McWhorter V ( / м ə к HW ɔːr т ər / ; [1] родился 6 октября 1965) американский лингвист и доцент английского языка и сравнительной литературы в Колумбийском университете , где он преподает лингвистику , американские исследования , философию , и история музыки . [2] Он является автором ряда книг по языку и межрасовым отношениям , а его труды опубликованы во многих известных журналах. Его исследование специализируется на том, как креольские языки форма, и как языковые грамматики меняются в результате социально-исторических явлений.

Ранняя жизнь [ править ]

Маквортер родился и вырос в Филадельфии . Его отец, Джон Гамильтон МакВортер IV (1927–1996) [3], был администратором колледжа, а его мать Schelysture Гордон Маквортер (1937–2011) преподавала социальную работу в университете Темпл . [4] [5] Он учился в Friends Select School в Филадельфии , а после десятого класса был принят в Simon's Rock College , где получил степень AA . Позже, он посещал Университет Рутгерса и получил степень бакалавра по - французски в 1985 году он получил степень магистра вАмериканские исследования от Нью-Йоркского университета и докторская степень. Кандидат филологических наук в Стэнфордском университете в 1993 году .

Карьера [ править ]

После окончания университета Маквортер был адъюнкт-профессором лингвистики в Корнеллском университете с 1993 по 1995 год, а затем занял должность адъюнкт-профессора лингвистики в Калифорнийском университете в Беркли с 1995 по 2003 год. Он оставил эту должность, чтобы стать старшим научным сотрудником в Манхэттен институт , консервативный мозговой центр . [6] С 2008 года он преподавал лингвистику, американистику и классы по основной учебной программе Колумбийского университета , где в настоящее время является адъюнкт-профессором английского языка и сравнительной литературы.

МакВортер - автор курсов «История человеческого языка»; «Понимание лингвистики: наука о языке»; «Мифы, ложь и полуправда об употреблении английского языка»; «Языковые семьи мира»; и «Язык от А до Я» из серии The Great Courses , выпущенной Teaching Company.

Маквортер писал для Time , The Wall Street Journal , The Chronicle of Higher Education , The New York Times , The Washington Post , The New Republic , Politico , Forbes , The Chicago Tribune , The New York Daily News , City Journal , The New York. Sun , The New Yorker , The Root , The New York Daily News , The Daily Beast и CNN ; он также работает редактором вAtlantic и хозяева Slate ' S Lexicon Valley подкаста. С2001 по 2014 годон работал редактором The New Republic . Маквортер также опубликовал ряд книг по лингвистике и расовым отношениям, из которых наиболее известны « Сила Вавилона: естественная история языка» , « Наш великолепный ублюдочный язык. Нерассказанная история английского языка , делая наши собственные дела: деградация языка и музыки и почему вы должны, любить, заботиться и проигрывать гонку: самосаботаж в Черной Америке . [7]

Маквортер регулярно выступает на общественных радио и телевидении по связанным темам. Он часто дает интервью Национальному общественному радио и часто пишет на Bloggingheads.tv, включая более десяти лет дискуссий с Гленном Лоури . Он дважды появлялся на Penn & Teller: Чушь собачья! , один раз в эпизоде ненормативной лексики в качестве профессора лингвистики, а затем в эпизоде репараций за рабство за его политические взгляды и знание расовых отношений. Он выступал на TED (2013, 2016), появлялся в The Colbert Report и в реальном времени с Биллом Махером и регулярно появлялся наMSNBC «s Up с Chris Hayes . [8]

Лингвистика [ править ]

Большая часть академической работы Маквортера посвящена креолам и их отношениям к другим языкам, часто уделяя особое внимание суринамскому креольскому языку сарамаккан . Его работа расширилась до общего исследования влияния владения вторым языком на язык. Он утверждает, что языки естественным образом склонны к сложности и нерегулярности, и эта тенденция полностью меняется только взрослыми, овладевающими языком, и креольское образование - просто крайний пример последнего. [9] В качестве примеров он приводит английский, мандаринский китайский , персидский , современные разговорные разновидности арабского , суахили и индонезийского языков.. Он изложил свои идеи в академическом формате в книгах «Прерванный язык» и « Лингвистическая простота и сложность», а для широкой публики - в « Что такое язык» и « Наш великолепный ублюдочный язык» . Некоторые другие лингвисты предполагают, что его представления о простоте и сложности импрессионистичны и основаны на сравнении с европейскими языками, и указывают на исключения из корреляции, которую он предлагает. [10] [11]

МакВортер является ярым критиком гипотезы Сепира-Уорфа . В «Языковой мистификации» он выражает свое несогласие с понятием «языковые каналы мысли». [12]

Маквортер также был сторонником теории о том, что различные языки на острове Флорес претерпели трансформацию из-за агрессивной миграции с соседнего острова Сулавеси , и он присоединился к ученым [ кто? ] , Которые утверждают , что английский язык был под влиянием со стороны кельтских языков , на которых говорит коренное население , а затем сталкиваются с германскими захватчиками Великобритании. [13] Он также написал различные статьи для средств массовой информации, в которых утверждается, что разговорные конструкции, такие как современное использование слов «подобный» и «полностью», а также другая нестандартная речь, должны рассматриваться как альтернативные интерпретации английского языка, а не деградированные.[14]

В январе 2017 года Маквортер был одним из докладчиков в серии первых публичных лекций по языку Лингвистического общества Америки . [15]

Социальные и политические взгляды [ править ]

Маквортер характеризует себя как «капризного либерального демократа ». В поддержку этого описания он заявляет, что, хотя он «категорически не согласен со многими принципами ортодоксии гражданских прав», он также «поддерживает Барака Обаму , осуждает войну с наркотиками , поддерживает однополые браки , никогда не голосовал за Джорджа. Буш и пишет о Black English как связную речь ». Маквортер также отмечает, что консервативный Манхэттенский институт , в котором он работал, «всегда был гостеприимен к демократам». [16] Маквортер критиковал левых и активистов в области образования, в частности, таких как Пауло Фрейре иДжонатан Козол . [17] Он считает, что позитивные действия должны основываться на классе, а не на расе. [18] Политический теоретик Марк Сатин определяет Маквортера как радикального центристского мыслителя. [19] Маквортер - атеист . [20]

Взгляды на расизм [ править ]

В статье 2001 года Маквортер писал, что чернокожих сдерживает скорее отношение к черным, чем белый расизм. По словам Маквортера, «виктимология, сепаратизм и антиинтеллектуализм лежат в основе реакции черного сообщества на все расовые проблемы», и «настало время, чтобы белые с благими намерениями перестали прощать как« понятные »худшие черты человеческой натуры, когда черные люди выставляют это ». [21]

В апреле 2015 года Маквортер появился на NPR и сказал, что использование слова «бандит» становится кодовым словом для « N-слова » или «черные люди, разрушающие вещи», когда белые употребляют его в отношении преступной деятельности. [22] [23] Он добавил, что использование президентом Обамой и бывшим мэром Балтимора Стефани Ролингс-Блейк (за что она позже извинилась) нельзя интерпретировать таким же образом, учитывая, что использование черным сообществом слова «бандит» может иметь положительный оттенок. восхищение черными самонаправлением и выживанием. Маквортер разъяснил свои взгляды в статье в Washington Post . [23]

Мак-Уортер высказался в пользу предположения, что антирасизм стал в Соединенных Штатах таким же вредным, как и сам расизм . [24] [25] Еще в декабре 2018 года он назвал антирасизм «религиозным движением». [26]

Концепция microaggression подверглась критике со стороны McWhorter, [27] , как есть то , что он рассматривает как слишком случайный Отождествления в расовой предвзятости с белого превосходства , [28] , и он утверждает , что программные алгоритмы , сами по себе, не может быть расистом , так как они не имеют намерение, как это делают люди. Он также утверждал, что если инженеры-люди, стоящие за технологическим продуктом, не намерены использовать его для дискриминации чернокожих, любое непреднамеренное предубеждение следует рассматривать как программную ошибку, которую необходимо исправить («препятствие на пути к достижению»), а не как проблему расизм. [29]

Маквортер раскритиковал книгу 2018 года White Fragility после ее возрождения в продажах во время протестов Джорджа Флойда, начавшихся в мае 2020 года, утверждая, что она «открыто инфантилизирует черных людей» и «просто дегуманизирует нас» и «не считает нужным объяснить, почему все это мучительный самоанализ [на предмет остаточного расизма со стороны белых людей] необходим для создания изменений в обществе. Можно спросить, как люди могут быть готовы к переменам, когда их учат, что почти все, что они говорят или думают, является расистским и, следовательно, противоположна хорошему ". [30]

Библиография [ править ]

Внешнее видео
значок видео Интервью Booknotes с Маквортером на тему Authentically Black: Essays for the Black Silent Majority , 2 марта 2003 г. , C-SPAN
значок видео Подробное интервью с Маквортером, 2 марта 2008 г. , C-SPAN
  • 1997: К новой модели креольского ISBN  Genesis 0-820-43312-8
  • 1998: Слово на улице: развенчание мифа о "чистом" стандартном английском ISBN 0-738-20446-3 
  • 2000: Распространение слова: язык и диалект в Америке ISBN 0-325-00198-7 
  • 2000: Пропавшие без вести испанские креолы: возрождение зарождения плантации ISBN контактных языков 0-520-21999-6 
  • 2000: проигрыш в гонке: саботаж в Черной Америке ISBN 0-684-83669-6 
  • 2001: Сила Вавилона: естественная история языка ISBN 0-06-052085-X 
  • 2003: Подлинно черный: эссе для черного молчаливого большинства ISBN 1-592-40001-9 
  • 2003: Делаем свое дело: деградация языка и музыки и почему мы должны, вроде бы, заботиться ISBN 1-592-40016-7 
  • 2005: Определение креольского ISBN 0-195-16669-8 
  • 2005: Победа в гонке: выход из кризиса в Черной Америке ISBN 1-592-40188-0 
  • 2007: Прерванный язык: признаки освоения неродных грамматик стандартного языка ISBN 0-195-30980-4 
  • 2008: Все о битах: почему хип-хоп не может спасти черную Америку ISBN 1-592-40374-3 
  • 2008: Наш великолепный ублюдочный язык: невыразимая история английского ISBN 1-592-40395-6 
  • 2011: Лингвистическая простота и сложность: почему языки раздеваются? ISBN 978-1-934-07837-2 
  • 2011: Какой язык: (а что это не так и что это может быть) ISBN 978-1-592-40625-8 
  • 2012: Грамматика сарамакканского креольского (в соавторстве с Джеффом Гудом) ISBN 978-3-11-027643-5 
  • 2014: Языковая мистификация: почему мир выглядит одинаково на любом языке ISBN 978-0-199-36158-8 
  • 2016: Слова в движении: почему английский язык не будет - и не может - сидеть на месте (буквально) ISBN 978-1-627-79471-8 
  • 2017: Talking Back, Talking Black: Правда об американском Lingua Franca ISBN 978-1-942-65820-7 
  • 2018: ISBN креольских дебатов 978-1-108-42864-4 
  • 2015–: Столбцы в Атлантике .

Видеоклипы [ править ]

  • Дональд Трамп говорит: «Как ни странно по-юношески» - MSNBC
  • Эльфийский, клингонский, дотракийский и на'ви - настоящие языки? - TED-Ed
  • 4 причины выучить новый язык - TED
  • Критический взгляд на проект 1619 года - Шоу Гленна

Ссылки [ править ]

  1. ^ McWhorter, Джон Х. « Долина лексикона ». Шифер . Slate Group, холдинговая компания Graham Holdings. (Послушайте, как Маквортер произносит свое имя в начале каждого подкаста.)
  2. ^ "Нью-Йорк Дэйли Ньюс - статьи Джона Маквортера" . NY Daily News . Проверено 29 ноября 2014 года .
  3. ^ Слово на улице: развенчание мифа о чистом стандартном английском, Джон Х. Маквортер V, Perseus Publishing, 1998
  4. ^ Миллер, Джейсон Филип (2006). «МакВортер, Джон». В Гейтсе, Генри Луи; Хиггинботэм, Эвелин Брукс (ред.). Афроамериканская национальная биография . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. DOI : 10,1093 / aasc / 9780195301731.013.5211 (неактивный 2021-01-11). ISBN 9780195301731.CS1 maint: DOI inactive as of January 2021 (link)
  5. ^ Черные консервативные интеллектуалы в современной Америке, Майкл Л. Ондатже, University of Pennsylvania Press, 2010, стр. 174
  6. ^ "Просмотр эксперта" . Манхэттенский институт . Проверено 10 июня 2020 .
  7. ^ "Джон Х. Маквортер, Колумбийский университет, факультет американских исследований" .
  8. ^ "Джон МакВортер" . IMDb . Проверено 10 июня 2020 .
  9. ^ Маквортер, Джон (2007). Прерванный язык: признаки неродного усвоения стандартных языковых грамматик . Издательство Оксфордского университета. С. 5–18. ISBN 978-0-198-04231-0.
  10. ^ Ансальдо, Умберто; Лим, Лиза (2015). Языки в контакте . Издательство Кембриджского университета. С. 194–195. ISBN 978-0-521-76795-8.
  11. ^ Giuffrè, Mauro (2013). «Обзор: лингвистическая простота и сложность » . LINGUIST Список . 24.1461 . Дата обращения 20 августа 2016 .
  12. ^ "Языковая мистификация" .
  13. ^ McWhorter, JH (10 июля 2009). «Что еще случилось с английским? Краткое изложение кельтской гипотезы» . Английский язык и лингвистика . 13 (2): 163–191. doi : 10.1017 / S1360674309002974 - через Cambridge Core.
  14. ^ McWhorter, Джон (5 апреля 2014). «Мнение | Типа, унижение языка? Ни в коем случае» - через NYTimes.com.
  15. ^ "Публичные лекции LSA по языковым сериям - Лингвистическое общество Америки" . www.linguisticsociety.org .
  16. ^ McWhorter, Джон (25 января 2011). «Фрэнсис Фокс Пивен, Джим Слипер и я» . Новая Республика . Проверено 29 ноября 2014 года .
  17. ^ McWhorter, Джон (5 марта 2010). «Вытаскивая ластик» . Новая Республика .
  18. ^ McWhorter, Джон (13 декабря 2015). «На самом деле, Скалия был прав» . CNN . Проверено 3 декабря 2016 года .
  19. ^ Сатин, Марк (2004). Радикальная середина: политика, которая нам нужна сейчас . Westview Press и Basic Books, стр. 10. ISBN 978-0-8133-4190-3 . 
  20. ^ McWhorter, Джон (18 октября 2014). «Джон Маквортер в Твиттере» . Проверено 28 мая 2019 года .
  21. ^ "Что сдерживает черных?" . Городской журнал . 2015-12-23 . Проверено 20 ноября 2019 .
  22. ↑ Все учтено (30 апреля 2015 г.). «Обвиняемый в расовой почве смысл слова« бандит » » . NPR . Проверено 25 ноября 2015 года .
  23. ^ a b Маквортер, Джон. «Мэр Балтимора и президент сказали« бандиты »? Давайте не будем слишком сгибаться» . Вашингтон Пост . Проверено 25 ноября 2015 года .
  24. ^ «Стал ли антирасизм столь же вредным, как и расизм? Джон МакВортер против Нихила Сингха» . Reason.com . 2018-11-30 . Проверено 20 ноября 2019 .
  25. ^ «Дебаты:« Послание антирасизма стало такой же опасной силой в американской жизни, как и сам расизм » » . Reason.com . 2018-11-09 . Проверено 20 ноября 2019 .
  26. ^ McWhorter, Джон (2018-12-23). «Связисты добродетели не изменят мир» . Атлантика . Проверено 25 июля 2020 .
  27. ^ « « Микроагрессия »- это новый расизм в университетском городке» . Время . Проверено 20 ноября 2019 .
  28. ^ «Разница между расовым уклоном и превосходством белых» . Время . Проверено 20 ноября 2019 .
  29. ^ « „ Расистский“Технология баг-не преступление» . Время . Проверено 20 ноября 2019 .
  30. ^ McWhorter, Джон (15 июля 2020). «Бесчеловечное снисхождение« белой хрупкости » » . Атлантика . Проверено 18 июля, 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Колонки New York Sun
  • Блог Маквортера в The New Republic
  • Видео-интервью и обсуждения с Маквортером на bloggingheads.tv
  • Появления на C-SPAN
  • Атлантические колонны