Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Пинтар-младший (18 мая 1759 - 21 июня 1844) был американским купцом и филантропом .

Биография [ править ]

Он был потомком Антуана Пинтара , гугенота из Ла-Рошели, Франция . Он осиротел, когда его мать умерла, когда ему было «две недели от роду», а его отец умер, когда ему было около восемнадцати месяцев. [1] Его отец, Джон, был морским торговцем, а его матерью была Мэри Кэннон. Он был воспитан его дядей, Льюисом Пинтардом, и учился в гимназии под руководством преподобного Леонарда Каттинга в Хемпстеде, штат Нью-Йорк .

Джон и Элизабет Пинтарды ( Джон Рэймидж , 1787)

Он учился в колледже в Нью-Джерси (который позже стал Принстонским университетом ), но бросил школу, чтобы присоединиться к патриотическим силам, когда британцы прибыли в Нью-Йорк . Он отправился в различные экспедиции, чтобы преследовать врага. Он ненадолго вернулся в школу и получил степень AB в 1776 году. Он служил заместителем комиссара заключенных в Нью-Йорке при своем дяде Льюисе. В его обязанности входило обследование и удовлетворение потребностей заключенных. 12 ноября 1784 года он женился на Элизабет Брашир, дочери полковника Авраама Брашира из Парамуса, штат Нью-Джерси .

Пинтар унаследовал наследство от своего деда по материнской линии, Джона Кэннона, и это позволило ему заняться торговлей с Китаем и Восточной Индией. Подобно своему отцу и деду до него, Джон служил олдерменом в городе Нью-Йорк. Пинтар разработал конституцию Общества Таммани , разработал названия членов и призвал к канонизации Христофора Колумба в обществе. Общество было переименовано в Общество Святого Таммани или Колумбийского Ордена в городе Нью-Йорк в конце 1780-х или начале 1790-х годов, но в 1792 году процесс канонизации и названия были удалены из его названия [2].Он был оценен как один из самых успешных и процветающих торговцев Нью-Йорка, когда в 1792 году он потерял свое состояние, участвуя с Уильямом Дуэром в схеме Александра Гамильтона по финансированию государственного долга. Он лично подписал банкноты на сумму более миллиона долларов и был заключен в тюрьму за долги. Джон Пинтар восемь лет проживал в Ньюарке, штат Нью-Джерси, а в Нью-Йорке объявил о банкротстве. Ему так и не удалось вернуть свое прежнее состояние, но его положение и уважение в обществе позволили ему внести щедрый вклад в проекты, которые он спонсировал.

В 1803 году Джон Пинтард отправился в Новый Орлеан на поиски счастья, но решил не селиться там. Он подал очень благоприятный отчет о французской колонии Альберту Галлатину , министру финансов и министру Франции Джеймсу Монро , родственнику по браку с тетей его жены. Отчет Пинтара сыграл важную роль в убеждении Томаса Джефферсона купить территорию Луизианы . Он служил первым городским инспектором Нью-Йорка в течение многих лет после 1804 года [3] и был уполномочен корпорацией Нью-Йорка выпускать дробные банкноты во время войны 1812 года.

Джон был секретарем компании Mutual Assurance Company с 1809 по 1829 год. С 1819 по 1829 год он работал секретарем Торгово-промышленной палаты Нью-Йорка. Он служил казначеем Sailor's Snug Harbour с 1819 по 1823 год и сыграл важную роль в покупке собственности на Статен-Айленде, где сейчас находится дом. Он также был основателем Нью-Йоркского исторического общества и Массачусетского исторического общества . Джон Пинтар служил менеджером государственных лотерей и был первым сагамором Общества Таммани . Он также был избран членом Американского антикварного общества в 1814 году [4].

В 1832 году он был в Нью-Йорке во время второй пандемии холеры . [5]

19 февраля 1805 года он начал усилия, которые превратились в настоящую бесплатную школьную систему в Нью-Йорке. Он также был активным участником движения, которое привело к строительству и завершению строительства канала Эри . [6] Джон Пинтард изучил планы улиц и проспектов в верхней части Нью-Йорка. Глубоко религиозный человек, он был одним из главных сторонников Общей теологической семинарии и помог основать Американское библейское общество, которое он всегда называл своим «отродьем». Он был священником гугенотской церкви Нью-Йорка в течение тридцати четырех лет, и его перевод «Книги общей молитвы» с английского на французский используется до сих пор. В 1822 году степень доктора юридических наук. был присужден ему Колледжем Аллегейни . [7]

Пинтар был активным масоном, служившим мастером своей ложи в Нью-Йорке. [8]

Святой Николай Джона Пинтара (1810 г.)

Однако, возможно, его самым большим вкладом в американское общество была его роль в создании современной популярной концепции Санта-Клауса, основанной на голландской легенде о Синтерклаасе . Его документы демонстрируют, что он лично наблюдал праздник Святого Николая в эпоху, когда такие поминовения все еще часто считались "агиолатрием" в Америке и когда в дневных альманахах не упоминалось о таком празднике. [9] Его публикация в 1810 году брошюры, предлагающей Святого Николая в качестве святого покровителя Нью-Йорка и святого покровителя его недавно созданного Нью-Йоркского исторического общества, стала темой сразу после публикации его друга Вашингтона Ирвинга.«История Нью-Йорка в 1809 году» (взятая из статьи Ирвинга от 25 января 1808 года в журнале Салмагунди). Публикация Ирвинга является первой широко опубликованной записью о Санта-Клаусе в образе Святого Николая в Новом Амстердаме (старом Нью-Йорке), и Пинтара придает большое значение делу Святого Николая на долгие годы вперед.

По словам доктора Нильса Генри Сонна , бывшего директора библиотеки, Джон Пинтард также был покровителем библиотеки Генеральной теологической семинарии в Нью-Йорке и помог создать их первую коллекцию книг. [10]

Ослепший в последние годы своей жизни, он умер в доме своей дочери Луизы в Нью-Йорке 21 июня 1844 года.

Ссылки [ править ]

  1. согласно стр. 102 «Письма Джона Пинтара».
  2. ^ Аллен, Оливер Э. (1993). Тигр: взлет и падение Таммани-холла . Издательство Эддисон-Уэсли. С.  5-7 . ISBN 0-201-62463-X.
  3. ^ История города Нью-Йорка; Миссис Марта Дж. Лэмб и миссис Бертон Харрисон, ее происхождение, рост и прогресс , с. 506
  4. ^ Справочник членов Американского антикварного общества
  5. Джон Нобл Уилфорд (15 апреля 2008 г.). «Как эпидемии помогли сформировать современный мегаполис» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 августа 2014 . В отличие от большинства жителей высшего сословия, Джон Пинтард, уважаемый общественный деятель, который был основателем исторического общества, остался в пострадавшем городе. ... CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ http://www.stnicholascenter.org/pages/knickerbocker/
  7. ^ Джон Пинтард Свидетель революции Керри Дж Дэвидсон, старший
  8. ^ Двухсотлетний юбилейный том Голландской ложи № 8, изданный ложей, Нью-Йорк, 1988
  9. Knickerbocker Санта-Клаус
  10. ^ Сонне, Нильс Х. Джон Пинтар и ранние годы библиотеки Общей богословской семинарии. Нью-Йорк: sn], 1961. Перепечатано с исправлениями из Бюллетеня Общей теологической семинарии, т. 47, вып. 1 (февраль 1961 г.).

Путеводитель по бумагам Джона Пинтара, 1750-1925 гг.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • "Письма Джона Пинтара его дочери", том I, стр. 102

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с Джоном Пинтардом, на Викискладе?