Джон Луи Спивак (13 июня 1897 г. - 30 сентября 1981 г.) был американским социалистом, а позже и коммунистом, репортером и писателем, писавшим о проблемах рабочего класса , расизме и распространении фашизма в Европе и Соединенных Штатах. Большинство его произведений датируются 1920-ми и 1930-ми годами. Он жил под псевдонимом в 1950-х и 1960-х годах, снова появился, чтобы опубликовать свою автобиографию в 1967 году и работать журналистом в 1970-х годах.
Ранняя жизнь и обзор
Мальчиком Спивак работал на нескольких промышленных предприятиях в своем родном городе Нью-Хейвен, штат Коннектикут . [1]
В подростковом возрасте его привлекли левые идеи, и позже он написал, что письмо для меня было «больше, чем просто занятие, которое мне нравилось; это было оружием». [2] Он утверждал, что никогда не вступал в Коммунистическую партию . В своей автобиографии 1967 года он описал, как пакт Молотова-Риббентропа 1939 года временно поколебал его веру в Советский Союз как страж радикальных идеалов, пока он не решил, что выживание Советского Союза оправдывает его. [3]
Как и многие его современники, Спивак экспериментировал с новыми формами репортажей, в которых репортер появлялся в своих рассказах как следователь и свидетель, вовлекая читателя в свой жизненный опыт. Он использовал технику «разоблачительной цитаты», чтобы подчеркнуть различия между словами и действиями своего испытуемого, и представил себя конфронтационным интервьюером. Он инсценировал свои собственные исследования и поиск фактов от имени читателя. Он также был откровенен и открыт в разъяснении своего политического мировоззрения, чтобы обезвредить возражения читателя по поводу его отсутствия объективности. Лучший студент журналистики 1930-х годов признал его заслуги: «Большая часть разоблачений того периода принадлежала ему». [4]
Спивак сотрудничал с предшественниками советского КГБ в 1930-х годах, возможно, уже с 1932 года. Сообщения КГБ показали, что Советы особенно ценили информацию, которую он получал из источников в комитетах Конгресса США. Он получил материалы, которые включали подробную информацию о финансировании и спонсировании немецким правительством деятельности нацистов в США, а также документы, связанные с исследованиями в области боеприпасов и химического оружия. КГБ также использовал Спивака как источник информации о [троцкистах], своих идеологических противниках слева. КГБ, похоже, не раз менял свое мнение о его полезности, поэтому отношения Спивака с КГБ были прерывистыми на протяжении более десяти лет. [5]
Карьера
Спивак получил свою первую работу полицейским репортером New Haven Union . Он переехал в Нью-Йорк, где работал в газете Американской социалистической партии « Утреннее солнце» , « Вечерняя графика» и «Звонок » . Его первая большая история появилась, когда он освещал битву при Матеване в Западной Вирджинии. [1] Затем он некоторое время служил в качестве репортера и начальника бюро в Берлине и Москве на международной службе новостей . [6] По возвращении в Соединенные Штаты он стал автором очерков для левых газет и журналов, таких как Daily Worker , Ken и New Masses Коммунистической партии США . [1]
В 1930 году в деле, известном как «Китовые записки», Спивак использовал свое положение журналиста от имени Советского Союза. Когда документы, подробно описывающие усилия советской пропаганды, попали во владение Департамента полиции Нью-Йорка, Спивак быстро продемонстрировал, что они были подделками. Только годы спустя выяснилось, что документы были предоставлены Советским Союзом, чтобы Спивак, осведомленный о схеме, мог дискредитировать их и тем самым подорвать усилия Конгресса по расследованию коммунистической пропаганды в Соединенных Штатах. [7]
Спивак путешествовал по Югу в начале 1930-х годов, беседуя с официальными лицами лагерей, фотографируя лагерные практики и протоколы наказаний. [1] Его роман « Джорджия Ниггер» , изображающий жестокость рабского труда и цепных банд, был издан в нескольких газетах, включая Daily Worker и Des Moines Tribune . [8] Вскоре после того, как он появился в 1932 году, академическое исследование назвало его «хижиной второго дяди Тома , обвинением в пионаже и каторжных работах в Джорджии, достаточно мощным, чтобы посрамить всех рапсодов счастливого состояния народных негров». [9] Другой рецензент считал, что это «моральный вызов», но не любил его преувеличения и «высокомерие» автора. [10] В книге было приложение с фотографиями и документами, предназначенными для документирования описаний пыток в романе. [11] «Таким образом, его роман, - писал один рецензент, - в дополнение к драматической силе интересной и хорошо рассказанной истории имеет вес и авторитет социологического исследования». [12] Всего через несколько недель после выхода книги Спивак дал показания другим экспертам по пенитенциарной системе Джорджии в успешной попытке убедить губернатора Нью-Джерси А. Гарри Мура отказаться от экстрадиции беглеца из цепной банды Джорджии. [13]
В 1934 году некоторые статьи Спивака « Новые массы» об антисемитизме в США были переизданы в виде 93-страничной брошюры под названием « Планирование американских погромов» . [14]
Его разоблачение в 1935 году в Коммунистической партии « Новые массы» обвинило комитет Конгресса в намеренном сокрытии свидетельств того, что финансисты Уолл-стрит сделали предложение отставному генералу морской пехоты Смедли Д. Батлеру (« Деловой заговор» ) возглавить военный переворот против правительства США и заменить его. с фашистским режимом. Батлер якобы «предложил 3 миллиона долларов за организацию фашистской армии с обещанием еще 300 миллионов долларов, если в этом возникнет необходимость». [15] Спивак утверждал, что заговор был частью «заговора еврейских финансистов, работающих с фашистскими группами», имея в виду, в частности, Феликса Варбурга, Комитет Маккормака-Дикштейна и некоторых членов Американского еврейского комитета в сговоре с Дж. П. Морганом. Ганс Шмидт заключает, что, хотя Спивак привел убедительный аргумент в пользу серьезного отношения к скрытым показаниям, он украсил свою статью своими «преувеличенными» утверждениями о еврейских финансистах, которые Шмидт отвергает как вину по ассоциации, не подтвержденной доказательствами самих бесед Батлера-Макгуайра. .
Большая часть работ Спивака была посвящена поддержке коммунизма, разоблачению капитализма, фашизма и подпольных нацистских шпионских групп в Центральной Америке, Европе и США [1]. В марте 1935 года последний выпуск журнала American Spectator получил награду за «лучший репортаж». Спиваку за его статьи в New Masses о нацистской и антисемитской деятельности в США [16]
Спивак провозгласил тезис книги « Америка сталкивается с баррикадами» (1935) в предисловии: «Я думаю, что капиталистической системе в этой стране еще предстоит пройти некоторый путь, прежде чем она рухнет ... Мы переживаем период больших организованных беспорядков. и неорганизованные восстания и кровопролитие; я думаю, период, который будет продолжаться до тех пор, пока нынешняя экономическая система не будет полностью изменена ». [17] Time предоставил своим читателям краткое описание: «Собрание трезвых отчетов об условиях и душевных состояниях безработных, калифорнийских мигрантов, издольщиков с юга и других неблагополучных групп населения с ошибочными названиями, написанных одним из самых способных радикальных радикалов США. журналисты ". [18] В другом обзоре говорилось, что Спивак «раньше был первоклассным репортером», и, признав, что «не сомневаешься в фактах г-на Спивака», сказал, что «эта модель кажется преувеличенной». [19] [20] Более признательный рецензент нашел Спивака «изначально справедливым и реалистичным», но сомневался в его выводах, особенно в его оценке угрозы внутреннего нацизма и антисемитизма: «[Он], кажется, слишком серьезно относится к дуракам Г-н Спивак рискует оказаться столь же легковерным в отношении требований контрреволюции, как некоторые из наших видных граждан относятся к претензиям революции ». [21]
Спивак совершил поездку по Европе и создал портрет Европы в условиях террора (1936). Time нашел достаточно интересным, чтобы подытожить, страна за страной: «Тираны Италии, - предполагает Спивак, - клоуны, а ее люди - хулиганы»; «Германских тиранов Спивак описывает как сверхэффективных бандитов-прививок, а народ - олухи»; «Польские тираны, по словам Спивака, - любезные, умные плейбои, а ее народ - безнадежные крепостные». Итого: [22]
«Европу под террором» , как и крестьянскую картошку, нужно воспринимать немного посолив. Читатели будут значительно сбиты с толку, узнав, как этому американскому исследователю, говорящему только на английском и немецком, удалось вызвать столь опасную уверенность в самых неграмотных классах Италии, Польши и Чехословакии с помощью переводчиков. Автор Спивак - тень, слишком готовая предсказать крах тирании, чтобы переоценить мощь мятежного духа. Его книга ценна как документ, который редко выходит из цензуры мрака диктатуры.
Британский дипломат, ставший академиком, Э. Х. Карр счел его «амбициозным» и отчасти интересным и пожелал, чтобы Спивак охватил более трудные для изучения регионы. [23] Советский специалист Колумбийского университета Майкл Флоринский проанализировал доклад Спивака. Он отметил , что стиль Спивак обратились к обоим новым месс и Херст «s New York Journal , потому что его работа не хватает атрибутов„высокого класса журналистики“:„объективности, точности, полноты и чувство меры.“ Он не нашел ничего нового в правителях, кроме «фантастических историй о немецкой и итальянской шпионской системе», но был тронут «реальным чувством Спивака к неудачникам». Он процитировал заявления «в явном противоречии с легко устанавливаемыми фактами», полное непонимание сельскохозяйственной политики Германии и рассказ о нацистских чиновниках, пытающихся переправить за границу немецкие марки, которые нельзя было конвертировать ни в какую другую валюту. Он резюмировал: [24]
Эти и другие грубые искажения фактов вызывают особенное сожаление, поскольку они затрудняют принятие на веру свидетельств г-на Спивака о развитии революционного движения в странах, которые он посетил, свидетельств, которые невозможно проверить из их источников. Он был получен им в Германии, Польше и Австрии в условиях настолько романтичных и мелодраматических, что они окончательно посрамили Голливуд. По словам г-на Спивака, лидеры тайных антифашистских организаций стремились встретиться с ним, хотя на карту была поставлена не только их личная свобода и, возможно, даже их жизнь, но и в определенной степени успех самого движения. При всем уважении к способностям г-на Спивака риск, на который пошли немецкие, польские и австрийские революционеры, кажется совершенно необоснованным, и судьбы антифашистского движения оказались в довольно безрассудных руках. Однако не следует переоценивать их фашистских противников. Под огнем довольно безобидных, а иногда и довольно наивных вопросов безудержного и бесстрашного американского журналиста высшие фашистские чиновники в Риме стали белыми, зелеными, серыми и красными, а затем, наконец, рухнули в полном замешательстве и беспомощности. Неудивительно, что г-н Спивак предвидит в ближайшем будущем важные перемены.
Другой обозреватель New York Times охарактеризовал это как «умную попытку выявить нити страха, нищеты и продажности в структуре современной Центральной Европы, но не с точки зрения ученого, а с помощью резкого огрызка партизана». «Г-н Спивак - художник в черно-белом цвете, и его не беспокоят промежуточные оттенки цвета ... Если, по вашему мнению, поразительные контрасты и блестящее письмо могут компенсировать чрезмерное упрощение и наивность, г-н Спивак - человек за ваши деньги ". [25]
При спонсорской поддержке « Новых масс» Спивак совершил поездку по Соединенным Штатам в 1936 году, прочитав лекцию об опасностях фашизма под названием «Я видел». [26]
В октябре 1937 года Спивак свидетельствовал перед законодательной комиссией Массачусетса, расследовавшей деятельность коммунистов, фашистов и нацистов, описывая общенациональную нацистскую пропагандистскую сеть и обвиняя двух сотрудников Генри Форда , среди прочих, в распространении нацистской пропаганды. [27] Он опознал другого свидетеля как распространителя нацистской пропаганды, который, в свою очередь, сказал, что Спиваку платила Коммунистическая партия. [28]
В своем роде продолжение тайных армий , достопочтенный Spy (1939) описал контрабанду и подготовку к войне со стороны Западного побережье японцев в сговоре с нацистами, спрятав оружие в Мексике, и шпионить американские военные объекты с телескопическими объективами. Один обзор последовал за суммированием его обвинений с оценкой: «Сколько из того, что г-н Спивак видит и слышит, является правдой, мы не знаем. Но мы верим, что сотрудники ФБР г-на Гувера, а также правительство Мексики, рассмотрит это. резко в эту деятельность ». [29]
В 1940 году он был арестован за клевету из-за обвинений, которые он выдвинул в секретных армиях, что следователь Комитета Палаты представителей по антиамериканской деятельности и немецкий инструктор в Государственном университете Уичито были нацистскими агентами. [30]
Спивак также расследовал финансовую деятельность Чарльза Э. Кафлина , католического радиосвященника, основавшего Национальный храм Маленького Цветка в Ройал-Оук, штат Мичиган . [31] Один автор охарактеризовал сочетание документации и пропаганды Спивака в « Святыне серебряного доллара» (1940) как «характер журналистских расследований». [32] Обзор исторической литературы о Кафлине помещает сочувствующую биографию на один конец шкалы, а «бешеное» исследование Спивака - на другой, называя Shrine «первичным документом коричневой паники», то есть неоправданным и истеричным боязнь свержения федерального правительства правыми. [33]
Спустя годы
Коммунистическое издательство New Century выпустило две брошюры о работах Спивака, критиковавших правое политическое крыло Америки за его роль в создании Холодной войны: образец для внутреннего фашизма (1947) и Рэкет для спасения страны (1948). [34]
С ростом маккартизма Спивак провел большую часть 1950-х и 1960-х годов, работая под несколькими псевдонимами для мужских журналов, включая Cavalier , Esquire , Fury , Male и Man to Man . [1] Он прожил 2 десятилетия под псевдонимом Монро Фрай. [34] Esquire опубликовал сборник его коротких художественных произведений, «зловещих историй о легкомысленных женщинах, проститутках и других« услугах », которыми обычно пользуется отец из среднего класса в поездках по продажам», как « Секс, порок и бизнес » Монро Фрай. [35] В одном из обзоров отношение к теме описывается как «слегка сенсационное». [36]
Он и его жена Мэйбл уехали на пенсию на свою ферму в Истоне, штат Пенсильвания . [1] Снова приняв имя Джон Л. Спивак, в 1967 году он опубликовал свою автобиографию «Человек в свое время» , в которой описывалась его жизнь до 1939 года. [34] Рецензируя ее для New York Times , ветеран либерального журналиста Джеральд У. Джонсон писал, что журналистский стиль Спивака, направленный на «разоблачение злодеев» и «драматизм», в конце концов создает «отчетливую ауру мифологии». Ссылаясь на отчет Спивака о заговоре Лиги свободы с целью свержения Рузвельта, Джонсон признал наличие определенной основы в действительности, но назвал отчет Спивака «довольно надуманным». Джонсон похвалил стойкий оптимизм и навыки Спивака как писателя: «Как живописец, он ловок, вызывая одной или двумя строками картинку, которую менее компетентный человек взял бы за страницу». Однако он охарактеризовал содержание работы как «серию впечатлений наблюдателя, весьма искусного, но в высшей степени ненаучного ... Оно должно быть уравновешено и исправлено работой историков, обученных более строгой профессиональной дисциплине». [37]
С 1968 по 1973 год он вел колонку по вопросам потребителей под названием «Action! Express» для Easton Express , газеты, базирующейся в Истоне, штат Пенсильвания . Его работа привела к федеральному расследованию тактики продаж, используемой компаниями, распространяющими журналы. [1]
Спивак умер в Филадельфии в 1981 году, [6] через шесть месяцев после смерти его жены. Они были женаты 64 года, у них остались дочь и внук. [1]
Большинство работ Спивака проводится в университете Syracuse , [1] в то время как некоторые связанные с Грузией Nigger находятся в Техасском университете в Остине [38]
Оценки
Незадолго до 1937 года Макрейкер Линкольн Стеффенс описал Спивака как «лучшего из нас». [6] [ когда? ]
Частичная библиография
- Медицинский трест разоблачен (Нью-Йорк: С. Зигфрид, 1929)
- Бригада дьявола (Нью-Йорк: Брюэр и Уоррен , Inc., 1930)
- Джорджия Ниггер (Нью-Йорк: Брюэр, Уоррен и Патнэм, 1932)
- Планирование погромов Америки: документальное разоблачение организованного антисемитизма в Соединенных Штатах (Нью-Йорк: новые массы , 1934 г.)
- Что за серые погромщики Идна в Америке? ( Планирование американских погромов , переведено на идиш) (Амхерст, Массачусетс: Национальный центр идишской книги, (nd) 1934 г.)
- Взлет и падение таблоида. В Ридерс Дайджест , Vol. 25, No. 149. Сентябрь 1934 г.
- Америка сталкивается с баррикадами (Нью-Йорк: Covici Friede Inc., 1935), доступно в Интернете
- Европа под террором (Нью-Йорк: Саймон и Шустер , 1936)
- Гитлеровские рэкетиры. В Ридерс Дайджест , Vol. 28, № 167. Март 1936 г.
- Secret Armies: The New Technique of Nazi Warfare (New York: Modern Age Books , 1939), доступно в Интернете
- Достопочтенный шпион: разоблачение японских военных интриг в Соединенных Штатах (New York: Modern Age Books, 1939), доступно в Интернете
- Святыня Серебряного Доллара: Документированная история отца Кофлина (Нью-Йорк: Modern Age Books, 1940), доступно в Интернете
- Набор Кливдена в Англии. В Сборнике Заговоров: Доказательства - Теория - Спекуляции, Том. V, Числ. 4. Осень 1980 г. (Первоначально написано около 1940 г.)
- Образец для внутреннего фашизма (Нью-Йорк: Новый век, 1947)
- Ракетка "Спасите страну" (Нью-Йорк: Новый век, 1948)
- Спасители Америки («Спасители Америки» - Ракетка «Спасите страну», в переводе на русский язык) (М .: Издательство иностранной литературы, 1949)
- Секс, порок и бизнес (письмо как Монро Фрай) (Нью-Йорк: Ballantine Books , 1959)
- Человек в свое время (Нью-Йорк: Horizon Press , 1967)
Заметки
- ^ a b c d e f g h i j Syracuse University Library: Syracuse University Spivak Papers , по состоянию на 12 декабря 2010 г.
- ↑ Джон Л. Спивак, Человек в свое время: автобиография (Horizon Press, 1967), 166, 284, 287
- ↑ Спивак, Человек в свое время , 465
- ^ Уильям Стотт, Документальное выражение и Америка тридцатых годов (University of Chicago Press, 1973), 33-6, 54, 173-4, 179, 183-6, цитата 34n
- ^ Джон Эрл Хейнс, Харви Клер и Александр Васильев, Шпионы: Взлет и падение КГБ в Америке (Yale University Press, 2009), 161-7, 476
- ^ a b c New York Times : «Джон Спивак, репортер и политический крестоносец», 3 октября 1981 г. , по состоянию на 10 декабря 2010 г.
- ^ Мартин Дж. Мэннинг с Гербертом Ромерштейном, Исторический словарь американской пропаганды (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 2004), 317-8
- ↑ Энциклопедия New Georgia: Georgia Nigger , 14 января 2005 г. , по состоянию на 14 декабря 2010 г.
- ^ Стерлинг А. Браун, «Пробуждение негров», в Джеймсе А. Эмануэле, изд., Темная симфония: негритянская литература в Америке (Нью-Йорк: Free Press, 1968), 170; Стерлинг А. Браун, «Негритянский характер глазами белых авторов», Journal of Negro Education , vol. 2 (1933), 202-3
- ↑ Бен Н. Азикиве, обзор Georgia Nigger в Journal of Negro History , vol. 18 (1933), 216-20
- ↑ New York Times : «Здесь профессор Хаксли; беседы о его стихах», 30 сентября 1932 г. , по состоянию на 14 декабря 2010 г.
- ↑ New York Times : «Истории мисс Латимер и другие недавние художественные произведения», 16 октября 1932 г. , по состоянию на 14 декабря 2010 г.
- ↑ New York Times : «Мур отказал в экстрадиции Бернса», 22 декабря 1932 г. , по состоянию на 14 декабря 2010 г.
- ^ Уильям В. Брикман, Еврейская община в Америке: аннотированный и засекреченный библиографический справочник (NY: Burt Franklin & Co., 1977), 224: «Марксистская интерпретация организованного антисемитизма в Соединенных Штатах в свете классовая борьба."
- ^ СЛОЙ: Джон Л. Спивак, «Уолл - стрит фашистской Заговор» (фотографическая репродукция) , новые массы , 29 января и 5 февраля 1935, доступ15 декабря 2010 года; Джон Л. Спивак, «Фашистский заговор Уолл-стрит, часть 1» , New Masses , 29 января 1935 г.], по состоянию на 15 декабря 2010 г.
- ↑ Время : «Пресса: уходящие зрители», 11 марта 1935 г. , по состоянию на 14 декабря 2010 г.
- ^ Джон Л. Спивак, Америка сталкивается с баррикадами (NY: Covici-Friede, 1935), viii-ix
- ↑ Время : «Художественная литература: последние книги: 12 августа 1935 г.» , просмотрено 14 декабря 2010 г.
- ↑ New York Times : Джон Чемберлен, «Книги Таймс», 6 августа 1935 г. , по состоянию на 16 декабря 2010 г .; Чемберленсравнению работы Спивака в баррикадах неблагоприятного для Джеймса Рорти «S , где лучше через несколько месяцев; New York Times : Джон Чемберлен, "Книги Таймс", 17 января 1936 г. , по состоянию на 16 декабря 2010 г.
- ↑ Отрицательный ответ, в котором Спивак назван «довольно умным и недобросовестным пропагандистом» и возмущен его вниманием к нацистскому антисемитизму в Америке, см. В Артуре К. Инмане, Дневник Инмана: публичное и частное признание (Кембридж: издательство Гарвардского университета, 1985), Даниэль Аарон, изд., 647 (9 августа 1935 г.)
- ↑ New York Times : RL Duffus, «Американский рабочий сегодня», 28 июля 1935 г. , по состоянию на 16 декабря 2010 г.
- ^ Время : "International: Dictators Dissected", 25 мая 1936 г. , по состоянию на 15 декабря 2010 г.
- ↑ EH Carr, Международные отношения , т. 15 (1936), 769-70
- ↑ New York Times : «Приключения мистера Спивака в фашистских государствах», 24 мая 1936 г. , по состоянию на 15 декабря 2010 г.
- ↑ New York Times : Ральф Томпсон, "Книги Таймс", 11 мая 1936 г. , по состоянию на 15 декабря 2010 г.
- ^ Стотт, 34н
- ↑ New York Times : «Говорит, что люди Форда помогают усилиям нацистов здесь», 14 октября 1937 г. , по состоянию на 15 декабря 2010 г.
- ↑ New York Time : "Brandeis Called 'Invisible' Power", 26 октября 1937 г. , по состоянию на 15 декабря 2010 г.
- ↑ Сидней Б. Фэй, Книги за рубежом , т. 14 (1940), 267
- ↑ Дэвид Рисман, «Демократия и клевета: честная игра и честный комментарий I», в Columbia Law Review , vol. 42 (1942), 1091н; New York Times : «Спивак вернулся в тюрьму», 2 апреля 1940 г. , по состоянию на 12 декабря 2010 г.
- ^ Стивен Карр, Голливуд и антисемитизм: история культуры до Второй мировой войны (NY: Cambridge University Press, 2001), 84, 114
- ↑ Рональд Х. Карпентер, Отец Чарльз Э. Кафлин: суррогатный представитель недовольных (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1998), 22n
- ↑ Джон Ф. Уилсон, редактор, Церковь и государство в Америке: библиографический справочник, Гражданская война до наших дней (Проект церкви и государства, Принстонский университет, 1987), 194. Термин «коричневый страх» основан на аналогия с красной паникой и использует цвет полувоенных коричневых рубашек Гитлера. См. Также Charles J. Tull, Father Coughlin and the New Deal (Syracuse University Press, 1965), 253, «интересно, но далеко не надежно»; Чарльз Х. Липпи, Современная американская популярная религия: критическая оценка и аннотированная библиография (Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1996), 166-7: «Хотя эта книга претендует на роль популярного исследования ... она больше в жанре разоблачение [sic], и в нем отсутствует такой аппарат, как заметки, библиография и указатель, которые сделали бы его более ценным для других ».
- ^ a b c Алан М. Уолд, Страстная троица: литературные левые и антифашистский крестовый поход (University of North Carolina Press, 2007), 144
- ^ Меган Хустад, Как быть полезным: Руководство для начинающих, как не ненавидеть работу (Нью-Йорк: Houghton Mifflin, 2008), 112
- ^ Гуманист , т. 75-76, 341
- ↑ New York Times : Джеральд У. Джонсон, «Бить тревогу», 24 сентября 1967 г. , по состоянию на 10 января 2011 г .; описание Спивака «заговора» 1930-х гг. В его автобиографии детально, но заметно отличается как по тону, так и по содержанию. из его статей десятилетиями ранее в New Masses .
- ↑ Техасский университет в Остине: Джон Л. Спивак: перечень его статей в Центре гуманитарных исследований Гарри Рэнсома , по состоянию на 15 декабря 2010 г.
Внешние ссылки
- Работы Джона Луи Спивака в Project Gutenberg
- Работы Джона Л. Спивака или о нем в Интернет-архиве
- "Коллекция Джона Л. Спивака" . Сиракузский университет . Проверено 15 декабря 2008 .
- "Некролог Джона Л. Спивака" . Нью-Йорк Таймс . 3 октября 1981 . Проверено 15 декабря 2008 .