Джон Сиденхам Фернивалл (часто упоминается как JS Furnivall или JS Furnivall ) был британский -born колониальный государственный служащий и писатель в Бирме . Ему приписывают создание концепции плюралистического общества и выдающуюся карьеру в качестве влиятельного историка Юго-Восточной Азии , особенно Голландской Ост-Индии (современная Индонезия ) и Британской Бирмы . [1] За долгую карьеру он опубликовал несколько книг, в том числе влиятельную книгу « Колониальная политика и практика».и написал для более чем 20 крупных журналов, хотя его работы сейчас критикуют как евроцентричные и склонные к сохранению колониализма. [2]
JS Furnivall | |
---|---|
Родившийся | Джон Сиденхэм Фернивалл 14 февраля 1878 г. |
Умер | 7 июля 1960 г. | (82 года)
Национальность | Британский |
Другие названия | JS Furnivall |
Альма-матер | Тринити-холл , Кембриджский университет Лейденский университет |
Занятие | Государственный служащий и ученый из Юго-Восточной Азии |
Супруг (а) | Маргарет Ма Ньюнт (1902-1920) [1] |
Дети | 2 дочери [1] |
Награды | Орден Оранж-Нассау (1948), Тадо Тири Тудхамма из Бирмы (1949) |
биография
Фернивалл родился 14 февраля 1878 года в Грейт-Бентли , графство Эссекс, в Англии . Для получения среднего образования он поступил в Королевский медицинский благотворительный колледж (ныне Эпсом-колледж). Он выиграл стипендию в Тринити - Холл , Кембриджский университет в 1896. Четыре года спустя, в 1899 году он получил степень в области естественных наук. [3]
В 1901 году он поступил на государственную службу Индии . Он прибыл в Бирму 16 декабря 1902 г. и получил должность помощника комиссара и сотрудника по поселениям. В том же году он женился на Маргарет Ма Ньюнт, бирманке, уроженке Таунгу . [4] У них было две дочери вместе, и они оставались в браке до ее смерти в 1920 году. [1]
В 1906 году он основал Бирманское исследовательское общество вместе с другими бирманскими учеными. Четыре года спустя, в 1910 году, Общество начало издавать Журнал Исследовательского общества Бирмы . [4] Он был назначен заместителем комиссара в 1915 году и комиссаром по земельным расчетам и документации в 1920 году. Он ушел из ICS в 1923 году. В течение своей карьеры он был сторонником образования для коренных бирманцев, чтобы подготовить их к самообучению. правило. [2] В 1924 году он основал Бирманский книжный клуб, а в 1928 году - Бирманскую ассоциацию по распространению образования . Фернивалл вернулся в Англию в 1931 году, чтобы выйти на пенсию. С 1933 по 1935 год он изучал колониальное управление в Лейденском университете . [4] После выхода на пенсию в Великобритании, Фурнивалл стал преподавателем бирманского языка, истории и права в Кембриджском университете (1936-1941). В 1940 году Фурнивалл совместно с К.В. Данном опубликовал бирманско-английский словарь .
В 1942 году он написал книгу « Реконструкция в Бирме», которая позже стала важным руководством для нового независимого правительства Бирмы в 1948 году. Хотя он уже был на пенсии, Фурнивалл вернулся в Бирму в 1948 году, после того как администрация У Ну назначила его советником по национальному планированию. . [4] В том же году он по просьбе британского правительства опубликовал свою самую известную и влиятельную книгу « Колониальная практика и политика», в которой утверждал, что колониальная политика разрушила социальную структуру Бирмы. [2] В 1957 году Рангунским университетом ему была присуждена степень Д. Литта . Он оставался в Бирме до 1960 года, когда вместе со многими другими эмигрантами был изгнан новым правительством Не Вина .
Он умер 7 июля 1960 года в Кембридже , прежде чем смог принять предложение Рангунского университета преподавать там. [4] Некролог His Times был опубликован 12 июля 1960 года.
Политическая мысль
В 19 веке считалось, что правильная последовательность подготовки колонизированных народов к независимости заключалась в том, чтобы сначала создать соответствующие институты свободного рынка с верой в то , что за этим последуют экономическое развитие, благосостояние и демократия , а значит, и настоящая автономия. Фурнивалл утверждал, что верно обратное: необходимо начать с автономии, а за этим последуют социальное благополучие и развитие. Аргумент Furnivall начался с моделью из дисфункциональных плюралистических обществ , которые часто приводили от западного колониального правления в странах третьего мире ; утверждая, что экономическое развитие зависит от предыдущего достижения благосостояния; и что только если затронутые народы сами будут иметь автономию в разработке своих собственных критериев благосостояния, они смогут развиваться экономически.
В своей колониальной политике и практике Фурнивалл постулировал, что существует три принципа экономического прогресса:
Первый принцип - «выживание самых дешевых»:
Каждый будет платить два пенса, а не три пенса за одно и то же; это рационально, это вопрос всеобщего здравого смысла ... но в то же время, если не держать под контролем, это снижает затраты, устраняя все человеческие качества, которые не требуются для поддержания жизни.
Второй принцип - «желание наживы»:
Обычно каждый хочет три пенса вместо двух ... принцип, который все принимают как рациональный ... Это условие экономического прогресса, потому что оно сдерживает тенденцию к деградации человеческой жизни, присущую принципу выживания самых дешевых. .... [Но] стремление к наживе имеет тенденцию подчинять все социальные отношения индивидуальным экономическим интересам и, если не находится под контролем, ведет ... к общему обнищанию.
Третий принцип - «прогресс зависит от соблюдения определенных социальных обязательств»:
Два основных принципа экономического прогресса дополняются третьим: прогресс зависит от соблюдения определенных социальных обязательств. Эти обязательства не естественны и не могут быть оправданы универсальным здравым смыслом. Они действительно могут быть оправданы рационально, но только для членов одного и того же общества.
Книги
Опубликованные работы JS Furnivall включают:
- Введение в политическую экономию Бирмы (Рангун: Бирманский книжный клуб, 1931);
- Христианство и буддизм в Бирме: обращение к Рангунскому епархиальному совету, август 1929 г. (Рангун: Народный литературный комитет и палата, 1930);
- Введение в историю Нидерландов, Индии, 1602-1836 гг. (Рангун: Издано Бирманским книжным клубом для Университета Рангуна, 1933 г.);
- "Богатство в Бирме" (1937 г.);
- Нидерланды Индия: исследование плюралистической экономики (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1939);
- Создание Левиафана (Рангун: Zabu Meitswe Pitaka Press, 1939) - первоначально опубликовано в (1939) 29 Journal of the Burma Research Society 1-138;
- Прогресс и благосостояние в Юго-Восточной Азии: сравнение колониальной политики и практики (Нью-Йорк: Секретариат, Институт тихоокеанских отношений, 1941);
- Проблемы образования в Юго-Восточной Азии (Нью-Йорк: Международный секретариат, Институт тихоокеанских отношений, 1942);
- Образовательный прогресс в Юго-Восточной Азии (1943);
- Меморандум по проблемам восстановления в Бирме (Нью-Йорк: Международный секретариат, Институт тихоокеанских отношений, 1944 г.);
- Тропический Дальний Восток (Лондон: Oxford University Press, 1945);
- "Эксперимент в независимости" (1947);
- Колониальная политика и практика: сравнительное исследование Бирмы и Нидерландов и Индии (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1948 г. / Нью-Йорк: издательство Нью-Йоркского университета, 1948 г.);
- Правительство современной Бирмы (Нью-Йорк: Международный секретариат, Институт тихоокеанских отношений, 1958);
- Введение в политическую экономию Бирмы (Rangoon: Peoples 'Literature Committee and House, 1957) 3-е изд;
- Правительство современной Бирмы (2-е изд. С признательностью Ф. Н. Трэджера и дополнением к администрации Не Вина Дж. С. Томпсоном), (Нью-Йорк: Институт тихоокеанских отношений, 1960);
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. I. Вводный обзор, 1815-1930 гг .;
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. IIb. Введение в историю Нидерландов, Индия, 1602-1836 гг .;
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. III. Государственное и частное зарабатывание денег;
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. IIIc. Государственные ломбарды в Нидерландах, Индии;
- Исследования в области экономического и социального развития Нидерландской Ост-Индии. IVd. Рыболовство в Нидерландах, Индии.
Для оценки влияния Фурнивалла на изучение Бирмы см. Р. Х. Тейлор, «Неразвитое государство: исследование современной политики Бирмы» (Мельбурн: Центр исследований Юго-Восточной Азии Университета Монаша, Рабочий документ № 28, 1983).
Смотрите также
- Мир Книги
- Ганда Лавка
Документы Джона Сиденхэма Фернивалла хранятся в архивах SOAS.
Рекомендации
- ^ a b c d Коппель, Чарльз А. (июль 1997 г.). «Возвращаясь к« плюралистическому обществу »Фернивалла: колониальная Ява как общество метисов?». Этнические и расовые исследования . 20 (3): 562–579. DOI : 10.1080 / 01419870.1997.9993975 .
- ^ а б в Бойд, Келли (1999). Энциклопедия историков и историков . 1 . Тейлор и Фрэнсис. С. 427–28. ISBN 978-1-884964-33-6.
- ^ «Фернивалл, Джон Сиденхэм (FNVL897JS)» . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
- ^ а б в г д Фам, Джули (2005). «JS Furnivall и фабианство: переосмысление« множественного общества »в Бирме» . Современные азиатские исследования . 39 (2): 321–348. DOI : 10.1017 / s0026749x04001593 .
дальнейшее чтение
- Энглхарт, Нил А. «Либеральный Левиафан или Имперский аванпост?» Дж. С. Фурнивалл о колониальном правлении в Бирме, « Современные азиатские исследования» (2011) 45 № 4, сс 759-790.
Внешние ссылки
- [1] Биография Дж. С. Фернивалла
- Нил, Уолтер К. и Шаниэль, Виллиан К.: «Джон Сиденхэм Фернивалл: неизвестный институционалист», (2002) 36 Journal of Economic Issues 201 (онлайн * [2] )