Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Джона Левенсона )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Дуглас Левенсон - американский знаток иврита, библеист, который является профессором иудаистики Альберта А. Листа в Гарвардской школе богословия .

Образование [ править ]

Области специализации [ править ]

Левенсон - знаток Библии и раввинского мидраша , его интересуют философские и богословские вопросы, связанные с библейскими исследованиями. Он изучает отношения между традиционными способами толкования Библии и современной исторической критикой. Он также изучает отношения между иудаизмом и христианством. [1]

В фокус Левенсона входят: богословские традиции в древнем Израиле (библейский и раввинский периоды); Литературная интерпретация еврейской Библии; Мидраш; История еврейского толкования Библии; Современное еврейское богословие; Еврейско-христианские отношения Его 1987 эссе, Почему евреи не заинтересованы в библейском богословии эссе, [а] бросили вызов поля исторической критики и библейского богословия , как они практиковали и широко обсуждаются. [2] [3] [4]

Левенсона называли «самым интересным и острым библейским толкователем среди современных еврейских мыслителей». Он описывается как «бросающий вызов идее, которая является частью греческой философии и популярной сейчас, что воскресение для евреев и последователей Иисуса - это просто выживание индивидуальной души в потустороннем мире». В « Воскресении и восстановлении Израиля» Левенсон утверждает, что в классическом христианстве и иудаизме «воскресение происходит для всего человека - тела и души. Для ранних христиан и некоторых евреев воскресение означало возвращение своего тела или, возможно, создание Богом нового подобного тела после смерти ». [5] Он является членом редакционного совета « Еврейского обозрения книг» .

В конце 1990-х его работа на тот момент была рассмотрена Марвином А. Суини и помещена в более широкий контекст области библейского богословия ; Суини писал: «Большая часть его работы сосредоточена на основополагающем вопросе определения роли, которую христианские богословские конструкции сыграли в чтении библейской литературы, даже когда чтение представлено как исторически обоснованное объективное исследование, и разработке стратегий чтения, которые могут удалить эти конструкции, чтобы библейские тексты «говорили сами за себя». Работа такого рода, естественно, открывает путь для развития еврейского библейского богословия ». [6]

Призы и награды [ править ]

Книги [ править ]

  • - (2015). Любовь Бога: Божественный дар, человеческая благодарность и взаимная верность в иудаизме . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-16429-8.
  • - (2012). Наследование Авраама: наследие патриарха в иудаизме, христианстве и исламе . Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-15569-2.
  • Мэдиган, Кевин Дж; - (2008). Воскресение: сила Божья для христиан и евреев . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-12277-0.
  • - (2006). Воскресение и восстановление Израиля: окончательная победа Бога жизни . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-11735-6.
  • - (1997). Эстер: Комментарий (1-е изд.). Луисвилл, Кентукки: Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 978-0-664-22093-8.
  • - (1993). Смерть и воскресение любимого сына: трансформация детского жертвоприношения в иудаизме и христианстве . Нью-Хейвен ua: Yale Univ. Нажмите. ISBN 978-0-300-05532-0.
  • - (1993). Еврейская Библия, Ветхий Завет и историческая критика: евреи и христиане в библейских исследованиях (1-е изд.). Луисвилл, Кентукки: Вестминстер / Джон Нокс Пресс. ISBN 978-0-664-25407-0.
  • - (1988). Сотворение и постоянство зла: еврейская драма божественного всемогущества (1-е изд.). Сан-Франциско: Харпер и Роу. ISBN 978-0-06-254845-0.
  • - (1987). Синай и Сион: запись в еврейской Библии (1-е изд. В мягкой обложке Harper & Row). Нью-Йорк: HarperSanFrancisco. ISBN 978-0-06-254828-3.
  • Хальперн, Барух; -, ред. (1981). Традиции в трансформации: поворотные моменты в библейской вере [Festschrift в честь Фрэнка Мура Креста] . Озеро Вайнона, штат Индиана: Айзенбраунс. ISBN 978-0-931464-06-5.
  • - (1986). Богословие программы восстановления Иезекииля 40-48 . Семитские монографии Гарварда. Атланта, Джорджия: Scholars Press. ISBN 978-0-89130-105-9.
  • - (1972). Книга Иова в свое время и в двадцатом веке . Эссе о премии ЛеБарона Рассела Бриггса на английском языке. Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-07860-8. OCLC  380516 .

Работа [ править ]

  • Альберт А. Лист, профессор иудаистики, Школа богословия, Гарвардский университет, 1988-
  • Аффилированный член факультета ближневосточных языков и цивилизаций Гарвардского университета, 1988-
  • Профессор еврейской Библии в Школе богословия и в Комитете общих гуманитарных исследований Чикагского университета, 1988 г.
  • Доцент кафедры еврейской Библии в Школе богословия и в Комитете по общим гуманитарным наукам Чикагского университета, 1986–1988 годы.
  • Доцент кафедры еврейской Библии в Школе богословия Чикагского университета, 1982–86 гг.
  • Доцент кафедры религии и библейских исследований, Колледж Уэллсли, 1975–82 годы.

Примечания [ править ]

  1. ^ Первоначально опубликовано как Левенсон, Джон (1987). «Почему евреев не интересует библейское богословие». В Neusner, Джейкоб; Левин, Барух А .; Frerichs, Ernest S .; Маккракен-Флешер, Кэролайн (ред.). Иудейские взгляды на древний Израиль . Филадельфия: Fortress Press. С. 281–307. ISBN 978-0800608323.; позже пересмотрен и переиздан в Levenson, Jon D. (1993). Еврейская Библия, Ветхий Завет и историческая критика: евреи и христиане в библейских исследованиях (1-е изд.). Луисвилл, Кентукки: Вестминстер / John Knox Press. С. 33–61. ISBN 978-0664254070.

Ссылки [ править ]

  1. ^ HDS - Факультет - Джон Д. Левенсон
  2. ^ Барр, Джеймс (2009). Концепция библейского богословия: взгляд из Ветхого Завета . Fortress Press. стр. 291ff. ISBN 9781451410259.
  3. ^ Kalimi, Исаак (январь 1997). «История израильской религии или ветхозаветного богословия? Интерес евреев к библейскому богословию». Скандинавский журнал Ветхого Завета . 11 (1): 100–123. DOI : 10.1080 / 09018329708585108 .
  4. ^ Левенсон, Алан (1994). «Еврейские ответы на современную библейскую критику: некоторые размышления и курс». Шофар . 12 (3): 100–114. JSTOR 42942006 . 
  5. ↑ Steinfels, Питер (15 марта 2008 г.). «Христиане и евреи часто неправильно понимают воскресение» . Нью-Йорк Таймс .
  6. ^ Суини, Марвин А. (1997). «Почему евреи интересуются библейским богословием: ретроспектива работ Джона Д. Левенсона» . Ежегодник еврейской книги . 55–56: 134–168.

Внешние ссылки [ править ]