Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено Йозефом Самуэлем Блохом )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Раввин Йозеф Самуэль Блох

Джозеф (Иосиф) Самуэль Блох (20 ноября 1850 в Дукли , австрийская Галиция (ныне в Польше ) - 1923) был австрийский раввин и заместитель из польского происхождения.

Биография [ править ]

Бедные родители Блоха уготовили ему раввинскую карьеру, и он посвятил себя исключительно изучению Талмуда . Он часто бывал в ешиве , особенно в ешиве раввина Йозефа Саула Натансона в Лемберге , который в своем ответе упоминает Блоха, когда ему было всего пятнадцать лет, как одного из своих самых умных учеников. После окончания учебы в колледжах (гимназиях) Магдебурга и Лигница он поступил в Мюнхенский университет . Оттуда он поступил в Цюрихский университет , где получил степень доктора философии .

Он был назначен раввином в Рендсбурге, Гольштейн , затем в Кобылине, Познани ( Познань ) и Брюксе, Богемия ; и наконец он закончил свою раввинскую карьеру во Флоридсдорфе , недалеко от Вены.

Антисемитизм был повсеместным явлением в Австрии в конце 19 века и занял центральное место в политической жизни с 1870-х годов. Воспользовавшись этим, Август Ролинг , профессор богословия в одном из немецких университетов, опубликовал книгу Der Talmudjude (1871 г.), которая стала бестселлером и была прочитана сотнями тысяч (одна католическая организация бесплатно распространила 38000 экземпляров. ). [1] : 77 Он перефразировал худшие средневековые клеветы, касающиеся якобы ненавистных и унизительных учений Талмуда и еврейских религиозных обрядов. Ролинг прославился, продолжил еще более активные нападения на евреев и в конце концов был вознагражден назначением на католический богословский факультет Пражского университета.. Во время процесса Тиса-Эслара в 1883 году Ролинг сделал письменное предложение под присягой обосновать кровавый ритуал евреев, а именно, что их религия обязывает их есть христианскую плоть в своих ритуалах. Ведущие раввины Австрии лишь на короткое время опровергли это утверждение и постарались в противном случае игнорировать эту возмутительную ложь, надеясь, что споры утихнут. Но раввин доктор Блох, до того малоизвестный раввин из маленькой и бедной пригородной общины, считал, что необходимо дать полное и эффективное опровержение, независимо от уродства конфликта. Он принял вызов, написав серию статей, в которых открыто обвинил Ролинга в умышленном лжесвидетельстве.; Блох также осудил Ролинга, более того, как человека, совершенно невежественного в талмудических знаниях, неспособного даже перевести ни одной страницы Талмуда. Его статьи вызвали сенсацию; три выпуска по 100 000 копий были проданы за один день. [1] : 78 [2] Как профессор теологии, Ролинг должен был ответить на этот публичный вызов или потерять всякое доверие и даже свое университетское положение. После нескольких успешных попыток отложить рассмотрение дела, когда судебное разбирательство уже нельзя было откладывать, Ролинг предпочел полностью отказаться от дела, тем самым негласно признав поражение. Он потерял профессуру и стал синонимом антисемитских фальсификаций среди либералов, даже если антисемиты все еще уважали его.

В 1884 году Блох, ставший теперь героем еврейской общины и политическим деятелем, с которым нужно считаться, основал периодическое издание Oesterreichische Wochenschrift с целью защиты политических прав евреев, опровержения несправедливых нападок и воодушевления читателей. и вера. Блох также посетил несколько собраний, проводимых рабочими, и с некоторым успехом читал лекции по талмудическим принципам труда и о рабочих классах в Ветхом Завете. [3]

После смерти главного раввина Симона Шрайбера в Кракове в 1884 году, который был депутатом Коломеи в парламенте, Блох был избран его преемником. В 1885 году он был переизбран, а после тяжелой борьбы с доктором Биком в 1891 году он был избран в третий раз. Как член палаты депутатов, он ушел со своего раввинского поста, чтобы полностью посвятить себя своим общественным функциям и журналистике.

В 1893 году по инициативе пастора из Вены Йозефа Декерта крещеный еврей по имени Паулюс Мейер объявил в Фатерланде 11 мая, что ряд русских раввинов из Ленчны совершили в его присутствии ритуальное убийство. От имени детей этих раввинов Блох сразу же возбудил уголовное дело против Декерта, Мейера и издателя газеты, а на суде 15 сентября заговор был раскрыт, и трое подсудимых были приговорены к суровому наказанию.

Работает [ править ]

Когда в 1896 году христианский социализм прочно обосновался в парламенте, и правительство начало признавать Социалистическую партию, Блох был принесен в жертву, и было сделано все возможное, чтобы предотвратить его переизбрание. Благодаря совместным усилиям правительства, Христианско-социалистической партии и Польского клуба (партия польских депутатов), все из которых поддержали избрание еврейского бургомистра Коломеи, Блох потерпел поражение в своей заявке на переизбрание.

Затем он посвятил себя журналистике. Блох опубликовал следующие работы:

  • "Ursprung und Entstehung des Buches Kohelet", Бамберг, 1872 г.
  • "Studien zur Geschichte der Sammlung der Alt-Testamentlichen Litteratur", Лейпсик, 1875 г.
  • "Die Juden in Spanien", Лейпциг, 1876 г.
  • "Hellenistische Bestandtheile im Biblischen Kanon", 2-е изд., Вена, 1880 г.
  • "Quellen und Parallelen zu Lessing's Nathan", 2-е изд., Вена, 1881 г.
  • "Жан Боден, ein Vorläufer Lessing", Вена, 1882 г.
  • "Drei Streitschriften Gegen Prof. Rohling", Вена, 1882–83.
  • "Die Arbeiter bei Griechen, Römern, und Palestinensern", Вена, 1882 г.
  • "Elementarschule, oder Erziehungswesen bei den Alten Völkern", Вена, 1883 г.
  • "Armenpflege und Heimatsrecht, eine Social-Talmud. Studie", Вена, 1884 г.
  • "Einblicke in die Geschichte der Entstehung der Talmudischen Literatur", Вена, 1884 г.
  • "Aus der Vergangenheit für die Gegenwart", Вена, 1886 г.
  • "Acten und Gutachten im Processe Rohling-Bloch", Вена, 1892 г.
  • «Открытое письмо моим уважаемым коллегам из итальянского парламента», Лондон, 1895 г. (опубликовано также на итальянском и немецком языках)
  • "Talmud und Judenthum in der Oesterreichischen Volksvertrebung", Вена, 1900 г. (парламентские выступления).
  • "Erinnerungen aus meinem Leben", Вена и Лейпциг, 1922 г.

См. Также [ править ]

  • Ян Рейфовиц, Воображая австрийскую нацию: Йозеф Самуэль Блох и поиски многонациональной австрийской идентичности, 1846-1919 (Восточноевропейские монографии; распространено издательством Columbia University Press, 2003).

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  • Блох (1973), Мои воспоминания , английский перевод работы 1923 года
  • Айзенберг , Das Geistige Wien
  1. ^ а б Джордж Э. Беркли, Вена и ее евреи: трагедия успеха, 1880–80-е годы (Кембридж, Массачусетс: Abt Books, 1988).
  2. ^ Макс Грюнвальд, Вена ; Серия еврейских общин (Филадельфия: Еврейское издательское общество Америки, 1936), стр. 434.
  3. ^ Роберт С. Вистрих, евреи Вены в эпоху Франца Иосифа ; Библиотека Литтмана из серии еврейской цивилизации (Лондон: Oxford University Press, 1989, стр. 278, 284-301 и т. Д.).

Внешние ссылки [ править ]

  • Блох, Йозеф Самуэль на JewishEncyclopedia.com
  • (на немецком языке) [1]