Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джозеф Ндандарика (1940 - май 1991) был зимбабвийским скульптором, известным своими фигуративными работами. [1]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Церковь Святой Марии, миссия Серима

Ндандарика родился в Солсбери, Родезия, а вырос в Русапе . Он был сыном малавийского водителя автобуса и матери шоны. [2] Его мать была артисткой и иногда работала моделью у скульптора Иова Кекана, другого жителя русапе. После окончания начальной школы он посещал католическую школу-интернат при миссии Серима в конце 1950-х годов. Его художественный талант раскрыли отец Иоанн Грёбер и Корнелиус Мангума, обучившие его рисованию и резьбе по дереву. Находясь в Сериме, Грёбер выбрал его для написания нескольких фресок внутри церкви Святой Марии. [3]

Волшебная птица. 1962. смешанная техника

Покинув Сериму в 1959 году, он переехал в Солсбери и в 1960 году поступил в мастерскую Фрэнка МакИвена в Хараре . Первоначально он стал одним из ведущих художников Макьюена, специализирующихся на пейзажах и сценах колдовства. Из-за того, что МакИвен предпочитал нетренированных языческих художников, Ндандарика много лет скрывал свое обучение в Сериме. Он также развил новую личность как внук сангомы, утверждая, что прошел с ним обширное обучение. [2] Пик карьеры художника Ндандарики наступил, когда MoMA приобрел его масло 1962 года «Бушмены, бегущие от дождя». [4]Отличительной чертой Ндандарики было его смешивание красок на холсте, а не палитры, техника, которая создавала очень неровную поверхность. [5]

Дальнейшая жизнь и выставки [ править ]

После нескольких лет живописи, Ndandarika был послан McEwen на поезд в каменной скульптуре с Иорамой Mariga . В середине 1960-х он постепенно все больше и больше сдвигался в сторону скульптуры и в конечном итоге участвовал во всех крупных выставках Макьюэна, прославивших зимбабвийскую каменную скульптуру. Возможно, наибольшее влияние Ндандарика убедило МакИвена в том, что в мифологии шона духи населяли скальные образования. Эта формулировка оказала большое влияние на маркетинг МакИвена его скульптуры, заставив его утверждать, что его скульпторы высвобождали дух в камне в процессе своей работы. [2]Ндандарика продолжал продавать в трудные времена 1970-х после отъезда Макьюена из Родезии, а в период возрождения зимбабвийского искусства в 1980-х годах он был одним из самых выдающихся скульпторов страны «первого поколения». [6]

Одна из скульптурных работ Ндандарики, названная « Говоря секреты» , была изображена на зимбабвийской марке, выпущенной в ознаменование Дня Содружества 14 марта 1983 года. Она составляла 11c в наборе, дополненном работами Генри Муньярадзи , Джона Такавира и Николаса Мукомберанвы .

Избранные персональные или групповые выставки [1] [ править ]

  • 1963 Новое искусство из Родезии, Институт Содружества , Лондон
  • 1964 Международная художественная выставка, Лусака , Замбия
  • 1968 Новое африканское искусство; организовано MoMA, Нью-Йорк , США
  • 1971 Скульптура Contemporaine des Shonas d'Afrique, Музей Родена , Париж, Франция
  • 1981 ретроспективная выставка скульптуры Шона, Зимбабве Хаус, Лондон
  • 1985 Современная каменная скульптура из Зимбабве, Галерея скульптур Ирвинга, Сидней , Австралия
  • 1987 Международная ярмарка современного искусства, Лос-Анджелес , США
  • 1988 Чикагская международная художественная выставка, Чикаго , США
  • 1988 Australia Art Expo, Дарлинг-Харбор , Сидней
  • 1990 Современная резьба по камню из Зимбабве, Йоркширский парк скульптур , Великобритания
  • 1990 Каменная скульптура из Зимбабве, Музей Миллесгорден , Стокгольм, Швеция
  • 2000 Чапунгу: Обычай и легенда - Культура в камне, Сады Кью , Великобритания

Личная жизнь [ править ]

Ндандарика какое-то время был женат на скульпторе Локардиа Ндандарика , и его дети Ронни Дриго и Вирджиния Ндандарика также являются художниками. Он также был учителем и наставником многих художников, в том числе Джонатана Мхондорохума .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Винтер-Ирвинг, Селия (1991). Каменная скульптура в Зимбабве . Хараре: издатели Roblaw. С. 120–122. ISBN 0-908309-14-7.
  2. ^ a b c Мортон, Элизабет (2013). «Фрэнк МакИвен и Джорам Марига: покровитель и художник в родезийской школе-мастерской, Зимбабве». В Kasfir, S .; Форстер, Т. (ред.). Африканское искусство и агентство в мастерской . Блумингтон: Издательство Индианского университета. п. 284. ISBN 9780253007582.
  3. ^ Мортон, Элизабет (2013). «Покровитель и художник в формировании зимбабвийского искусства». In Salami, G .; Визона, М. (ред.). Соратник современного африканского искусства . Чичестер: Джон Уайли и сыновья. С. 242–243. ISBN 9781444338379.
  4. ^ «Джозеф Ндандарика: Бушмены, бегущие от дождя (1962)» . МоМА . Проверено 7 июля 2020 .
  5. ^ Мортон, Элизабет (2012). "Мастерская отца Джона Гробера в миссии Серима" . Academia.edu . Проверено 7 июля 2020 .
  6. ^ Йоостен, Бен (2001). Скульпторы из Зимбабве - первое поколение . Амстердам: Galerie De Strang. п. 60. ISBN 9080662917.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Винтер-Ирвинг К. «Кусочки времени: антология статей о каменной скульптуре Зимбабве, опубликованная в The Herald and Zimbabwe Mirror 1999–2000». Mambo Press, Зимбабве, 2004 г., ISBN 0-86922-781-5 

Внешние ссылки [ править ]

  • Биографический очерк