Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Скала Иудакулла
Рок Джудакулла, Кейни Форк, Северная Каролина, август 2019.jpg
Judaculla Rock, август 2018 г.
Скала Джудакулла находится в Северной Каролине.
Скала Иудакулла
Judaculla Rock находится в США.
Скала Иудакулла
Место расположения552 Judaculla Rock Rd., Каллохи, Северная Каролина
Координаты35 ° 18′02 ″ N 83 ° 06′34 ″ з.д. / 35.30056°N 83.10944°W / 35.30056; -83.10944 Координаты: 35 ° 18′02 ″ N 83 ° 06′34 ″ з.д.  / 35.30056°N 83.10944°W / 35.30056; -83.10944
NRHP ссылка  No.13000116 [1]
Добавлено в NRHP27 марта 2013 г.

Скала Джудакулла - это название археологического памятника, на котором есть обнажение мыльного камня криволинейной формы, известное своей древней резьбой и петроглифами . Он расположен на участке прямоугольной формы площадью 0,85 акра, который сейчас принадлежит округу Джексон . Он находится примерно в 60 метрах к востоку от ручья Кейни-Форк, главного рукава реки Такасиджи, протекающей в северо-западном направлении , в горах Западной Северной Каролины .

Валун-петроглиф находится в искусственно созданной чашеобразной впадине. Сегодня это место покрыто скошенной травой (раньше его возделывали как кукурузное поле), а на западе оно окаймлено зарослями речного тростника ( Arundinaria gigantea ). Чуть выше по склону и к востоку от валуна находятся несколько более мелких выходов коренной породы из мыльного камня, по крайней мере на двух из которых видны определенные шрамы, оставленные древними карьерами для производства чаш из мыльного камня. [2] Это занесено в Национальный реестр исторических мест .

Описание [ править ]

Поверхность основного валуна, наклоненного на запад, покрыта петроглифами; он измеряет примерно 22 квадратных метра (240 квадратных футов). Валун несет шрамы, образовавшиеся в результате извлечения чаши из мыльного камня. Три углубления показывают извлечение стержня для изготовления труб, а еще три - полые гребешки. [3]

Многочисленные петроглифы выклеваны и высечены на поверхности. Плотно расположенные мотивы, особенно вдоль верхних двух третей валуна, часто затрудняют различение резьбы. Минимальный подсчет узоров выявил 1458 чашеобразных знаков , 47 криволинейных единиц, десять чашеобразных углублений, десять фигур в виде палочек, девять бороздок, три концентрических кольца, три криволинейных мотива, три оленьих следа, два отпечатка в виде когтей, одна дуга, один крест в круге и одна крылатая форма.

Диапазон дат [ править ]

Петроглифы, которые встречаются внутри трех полых гребешков, предполагают, что их образование произошло после того, как на этом участке была прекращена разработка чаши из мыльного камня . Этот вывод подтверждается аналогичными перекрытиями на небольшом валуне из мыльного камня в западной части Северной Каролины (Бринкли-Рок) и двух других в северной Джорджии (Track Rock Gap и Sprayberry Rock). [3]

Что касается стилистического перекрестного датирования, сходство между концентрическим кольцом и петроглифами крест-в-кольце на валуне с узорами на керамике из этого региона предполагает, что петроглифы, сделанные на шрамах от извлечения мыльного камня позднего архаизма, датируются где-то между Средним Периоды лесной и поздней культуры Миссисипи , примерно с 200 г. до 1400 г. н.э. [4]

Контролируемые археологические раскопки вокруг валуна выявили отложения, которые были сильно нарушены в исторические времена, вероятно, в результате возделывания. Это помешало исследователям датировать уровни почв. [5] Но шнековый отбор проб почвы выше на склоне свидетельствует о сохранении неповрежденных слоев. [6] Эти слои, содержащие мыльный камень и каменные фрагменты, оставшиеся после изготовления чаш из мыльного камня, вероятно, относятся к позднему архаическому периоду (скажем, с 2000 по 1000 год до нашей эры). [7] [8]

История чероки [ править ]

Скала Джудакулла сохраняет особое значение для чероки . Большинство их людей было переселено на индейские территории в 1839 году, но как племена в Оклахоме, так и в Северной Каролине продолжают преподавать свою устную историю. [9] Рассказы чероки связывают Джудакуллу (также известного как Тули-кула / Джуткуллах / Цул'калу ), их косоглазого Мастера игры [10], с окружающим ландшафтом, включая рельефы, реки и города чероки. [11]

Валун с петроглифом расположен на старой тропе, которая соединяла бывший таунхаус чероки в Каллохи , или «место Джуткуллы», с известным особняком Джудакуллы в районе Таннаси Лысый (также известный как Цунэгэнью ). [12] Сегодня признанная на федеральном уровне Восточная группа индейцев чероки базируется в графствах Суэйн и Джексон в Западной Северной Каролине. Они и два племени чероки в Оклахоме продолжают считать этот валун духовно значимым.

Значение [ править ]

С точки зрения наскального искусства, валун имеет большое значение, поскольку содержит больше петроглифов, чем любой другой известный валун к востоку от реки Миссисипи. Скала Джудакулла содержит приблизительно 1548 мотивов, что в 3,7 раза больше, чем 421 мотив в значительном комплексе валунов петроглифов Track Rock Gap на далеком севере Джорджии.

С археологической точки зрения, нетронутые отложения на склоне скалы Джудакулла содержат физические следы добычи мыльного камня в позднем архаике и производства чаш. Расположение Джудакуллы Рок между таунхаусом Каллохи и таунхаусом Джудакуллы в Таннаси Лысый выражено в рассказах чероки о других петроглифических валунах в горах и предгорьях Северной Каролины и северной Джорджии. [10] [13] Эти промежуточные места связывают выращивание летних сельскохозяйственных культур чероки в поймах с их практикой осенней и зимней охоты на возвышенностях. Примечательно также, что валуны-петроглифы, вероятно, представляют собой стилизованные графические карты местности, где они обнаружены. [14]

Скала Джудакулла, кажется, является физическим представлением всего ландшафта, который населяли чероки. Он не только воплощает отличительную характеристику валунов-петроглифов в этом регионе, но при дальнейшем изучении, вероятно, даст дополнительную информацию об истории и предыстории этого района.

Сотрудничество в округе Джексон среди семьи Паркер, бывших владельцев собственности; Проект наскального искусства Северной Каролины, Восточная группа индейцев чероки, Университет Западной Каролины , Департамент культурных ресурсов Северной Каролины и Общественный совет Кейни-Форк привели к строительству полукруглой возвышенной смотровой площадки на месте. с толковательными знаками. Это активное сохранение скалы Джудакулла и управление ею стало хрестоматийным примером того, как памятники наскального искусства в других частях страны могут быть сохранены, интерпретированы и представлены на устойчивой основе посетителям для будущих поколений.

В 2013 году скала Джудакулла и ее участок были внесены в Национальный реестр исторических мест . [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «Национальный реестр списков исторических мест» . Еженедельный список действий, предпринятых в отношении собственности: с 01.04.13 по 04.05.13 . Служба национальных парков. 2013-04-12.
  2. ^ неизвестно (nd). "Скала Иудакулла" (pdf) . Национальный реестр исторических мест - номинация и инвентаризация . Государственный исторический заповедник Северной Каролины . Проверено 1 января 2015 . [ постоянная мертвая ссылка ]
  3. ^ a b Йоханнес Лубсер и Дуглас Фринк. План сохранения ресурсов наследия для скалы Джудакулла, государственный археологический памятник 31JK3, Северная Каролина. Отчет Stratum отправлен в округ Джексон, Сильва, 2008 г.
  4. ^ Скотт Эшкрафт и Дэвид Мур. «Наскальное искусство коренных американцев в Западной Северной Каролине». В Сборнике статей по археологии Западной Северной Каролины, под редакцией Д. Г. Мура и А. С. Эшкрафта, стр. 59-88. Осеннее собрание археологического общества Северной Каролины, чероки. 1998 г.
  5. ^ Скотт Шумэйт и Йоханнес Лубсер. «Фаза III археологических исследований на скале Джудакулла (31JK3)», округ Джексон, Северная Каролина. Отчет Stratum Unlimited, представленный в округ Джексон, Сильва, 2011 г.
  6. ^ Johannes Loubser и Дуглас Frink. «Фаза I почвенного профилирования и археологическая документация условий, скала Джудакулла, государственный археологический памятник 31JK3», округ Джексон, Северная Каролина, Сильва, 2009 г.
  7. ^ Дэн Эллиотт. Карьер мыльного камня Live Oak, округ ДеКалб, Джорджия. Гарроу и партнеры, Атланта. 1986 г.
  8. ^ Кен Сассаман. «Хронология рафинированных сосудов из мыльного камня на юго-востоке». Ранняя Грузия 25 (1): 1-20. 1997 г.
  9. ^ Джон Пэррис. История чероки. Стивенс Пресс, Эшвилл. 1950
  10. ^ а б Джеймс Муни. Мифы о чероки. Девятнадцатый годовой отчет Бюро американской этнологии, 1897-98 гг. Часть 1. Правительственная типография, Вашингтон, округ Колумбия, 1900 г.
  11. ^ Хиры Wilburn, «Judaculla Топонимы и сказка Judaculla.» Южно-индийские исследования IV: 23-26. 1952 г.
  12. ^ Исследования чероки в Университете Западной Каролины, Люди Земли: «Введение в пешеходную и фитнес-тропу наследия чероки». Интерпретирующая брошюра, изданная Университетом Западной Каролины, Каллохи. 2007 г.
  13. ^ Джон Хейвуд. Естественная и аборигенная история Теннесси до первых поселений в нем белыми людьми в 1768 году. Нэшвилл: Джордж Уилсон, 1823
  14. ^ Йоханнес Лубсер. «Оценка ресурсов наследия валуна Петроглифа Аллена, 9HM299, округ Хабершам, район рейнджеров реки Чаттуга, Джорджия». Отчет Stratum Unlimited представлен в лесную службу Министерства сельского хозяйства США, Гейнсвилл. 2011 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Департамент отдыха и парков округа Джексон
  • Видео Judaculla Rock , Cherokee Nation, 2016 г.