Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Джуди Ревер )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хвала крови: преступления Патриотического фронта Руанды
Во славу крови.jpg
АвторДжуди Ревер
ИздательСлучайный дом Канады
Дата публикацииМарт 2018 г.
ISBN978-0-345-81210-0

In Praise of Blood: The Crimes of the Rwandan Patriotic Front - это научно-популярная книга канадского журналиста Джуди Ревер 2018 года, опубликованная канадским издательством Random House ; он также был переведен на голландский и французский языки. Книга описывает предполагаемый военные преступления в Патриотического фронта Руанды (ПФР), правящей политической партии Руанды,ходе своего прихода к власти в 1990е годы.

Хотя многие из событий, описанных в книге Ревер, уже были известны историкам, книга вызывает споры. Книгу хвалили за тщательное исследование, сопряженное со значительным личным риском для автора, а также критиковали за сенсационность и опору на ненадежные источники. По словам историка Джеральда Каплана , книга «оказала немедленное дестабилизирующее влияние на мир ортодоксальных руандийских ученых». [1] Ревер утверждает, что, в дополнение к геноциду в Руанде со стороны хуту против тутси , военные преступления против хуту, совершенные РПФ под руководством тутси, также должны быть названы «геноцидом», что отличается от существующих исторических нарративов. [2]

Фон [ править ]

Джуди Ревер

В Руанде двумя основными этническими группами являются хуту (85%) и тутси (14%). [3] Европейская колониальная политика способствовала повышению статуса тутси, занимающегося разведением крупного рогатого скота, над земледелием хуту. Европейская политика, в том числе их поддержка монархии тутси , усилила напряженность между двумя группами. Во время революции 1959 года в Руанде движение под руководством хуту убило многих руандийских тутси и отправило сотни тысяч в изгнание. [4]

Потомки руандийских тутси, семьи которых бежали в Уганду, оказали вооруженную поддержку восстанию Йовери Мусевени . Затем, в 1990 году, их политическая и военная сила под руководством тутси, Патриотический фронт Руанды (РПФ), бросила вызов правительству Руанды под руководством хуту, положив начало гражданской войне в Руанде . [5]

Джуди Ревер - канадская журналистка, освещавшая дела Африки после кризиса беженцев во время Первой войны в Конго , который она освещала для Radio France Internationale . [6] [7] Затем последовало трехлетнее пребывание в качестве корреспондента Agence France Press (AFP) в Кот-д'Ивуаре . [8] Ее работы также появлялись в Le Monde , Le Monde Diplomatique , The Globe and Mail и других изданиях. Она написала предисловие к книге Виктуар Ингабире Умухоза 2017 года « Между 4 стенами тюрьмы 1930 года: воспоминания руандийского узника совести» . [9]В книге Ревер описывает угрозы в адрес себя и своей семьи, некоторые из которых были опубликованы в новостях 2015 года, в которых задокументированы угрозы в адрес Ревер и четырех других канадских критиков Пола Кагаме . [10] [11]

Содержание [ править ]

Канада предоставила Руанде около 550 миллионов долларов с 1994 года, включая 30 миллионов долларов в 2016 году. Почему она продолжает отправлять деньги правительству, которое серьезно подозревается в убийстве двух канадских граждан?
Казалось, что РПФ теперь может совершать преступления открыто и по-прежнему получать помощь на миллиарды долларов. Что поддерживали эти западные союзники? С точки зрения жертв РПФ, все это казалось кровавой похвалой, одобрением массовых убийств.

—Judi Rever [12]

In Praise of Blood следует хронологии канадского репортера, который в 1997 году наткнулся на большую «историю» о РПФ, а затем продолжил ее. В книге описываются события в Руанде и Заире (позже ДРК ), которые, согласно источникам Ревер, были преступлениями, совершенными РПФ во время прихода к власти Кагаме, ныне президента Руанды. [13] В книге обсуждается несколько периодов, в течение которых имели место эти события: гражданская война в Руанде, включая геноцид в Руанде в 1994 году (1990–1994); период борьбы с повстанцами в Руанде (1994–1997); Участие РПФ в двух войнах Конго ( Первой и Второй ); а совсем недавно - гибель руандийских диссидентов. [14][15] Избиения ПФР мирных жителей хуту, описанные в книге, включают Бьюмбу, Кибехо, Карамби, Габиро, Гиконгоро. [16]

Пятнадцать глав книги следуют последовательности исследований Ревер, начиная с того времени, когда Ревер была молодым репортером, путешествующим с гуманитарными работниками в конголезские джунгли, чтобы освещать кризис беженцев там, и отслеживая ее более поздние исследования параллельно с событиями в ее жизни, включая ее замужество и воспитание. две дочери. [17] Каждая глава сосредоточена вокруг одного события, представленного (согласно Ревер) как кинематографическая сцена. [18]

Истоки проекта [ править ]

Главы 1 и 2 [19] охватывают 1997 год, начиная с того момента, когда Ревер сопровождал гуманитарных работников в джунгли Заира . После встречи с женщинами и детьми, которые сказали, что они беженцы хуту, за которыми охотятся войска РПФ из Руанды , Ревер задается вопросом, почему западные страны не вмешались, чтобы остановить насилие. Основываясь на своем исследовании, Ревер делает вывод, что западные страны были менее заинтересованы в помощи беженцам, чем в сохранении доброй воли нового правительства Руанды РПФ - сначала для того, чтобы избавиться от Мобуту, а затем для эксплуатации ресурсов Конго. [20]

В главах 3 и 4 [21] Ревер решает провести время вдали от Руанды со своим мужем и начинает воспитывать семью. В 2010 году, после того как у нее появилась возможность взять интервью у прокурора по военным преступлениям Люка Коте о недавно просочившемся « картографическом отчете ООН » (отчет о военных преступлениях в ДРК), она возобновила писать об Африке. [22] [23] Затем в книге кратко перечисляются некоторые другие связанные с РПФ события, которые произошли между 1998 и 2010 годами, включая ордера на арест во Франции (2006 г.), Вторую войну в Конго (которую Ревер описывает как «войну мародеров») и отчет Gersony (утечка в 2010 году).

Очное расследование после 2012 г. [ править ]

С 2012 года Ревер посвящает свою карьеру постоянному расследованию военных преступлений РПФ. [13] Большая часть главы 4 рассказывает истории Теогена Мурванашьяка (TM), бывшего офицера армии РПФ, который обратился к ней в 2012 году и стал основным информатором ее книги. [24] В отличие от руководства РПФ, чьи семьи тутси бежали от правления хуту и ​​обосновались в Уганде, семья ТМ была так называемой «внутренними тутси» - семьями тутси, которые остались в Руанде. Т.М. пришел к выводу, что во время геноцида «РПФ пожертвовал внутренними тутси» в качестве платы за власть. [20] Командующий ТМ и бельгийской МООНПР Люк Маршал, с которыми беседовал Ревер, утверждают, что РПФ мог многое сделать, чтобы замедлить или остановить резню тутси хуту, но их больше беспокоил захват власти. По словам Маршала, целью было «захватить власть и использовать массовые убийства как товар для оправдания военных операций». [25]

Каждая из глав с 5 по 9 охватывает различные аспекты действий РПФ во время гражданской войны в Руанде . В главе 5 [26] описывается использование РПФ военной разведки для дестабилизации правительства Хабиариманы и подрыва Арушского мирного соглашения . По данным МУТР, эти разведывательные группы несут ответственность за большинство массовых убийств мирных жителей хуту, приписываемых ПФР. [27] Они успешно проникли в политические партии хуту и ​​экстремистскую милицию в начале 1990-х годов. Ссылаясь на показания МУТР, в книге говорится, что до и во время геноцида члены РПФ, проникшие в ополчение хуту, разжигали акты геноцида, в том числе помогали убивать гражданских тутси на блокпостах. [28]

В главах с 6 по 10 описывается предполагаемая резня хуту, совершенная РПФ на территории Руанды. В главе 6 [29], основанной в основном на информации МУТР, описывается массовое убийство крестьян хуту на футбольном стадионе Биумбы в 1994 году . Глава 7 [30], основанная в основном на интервью, описывает массовые убийства хуту, совершенные РПФ, которые якобы произошли в торговом центре Карамби в Бьюмбе, Мурамби , и недалеко от национального парка Акагера , где, по словам информаторов Ривера , мертвые хуту были скрыты от спутниковой фотографии, поскольку сначала сожгли, а потом закопали. [31] В главах 8 [32] и 9, [33] книги описываются события на Гити., где РПФ якобы убил хуту, но затем создал прикрытие о том, что произошло. Ревер также описывает участие некоторых тутси, не входящих в РПФ, в убийствах своих соседей хуту, говоря: «В 1994 году Руанда была захвачена страхом, недоверием и паранойей». [34] В главе 10 [35] описываются предполагаемые убийства РПФ хуту на территории Руанды в 1996–1997 годах, оправданные как «противоповстанческие действия» против геноцидов хуту.

В главах 11 и 12 [36] речь идет о Международном уголовном трибунале по Руанде (МУТР), международном суде, учрежденном Советом Безопасности Организации Объединенных Наций для судебного преследования лиц, виновных в геноциде в Руанде и других серьезных нарушениях международного права в 1994 году. В своей работе по выявлению геноцидов хуту, совершивших военные преступления против тутси, МУТР собрал доказательства преступлений высокопоставленных офицеров РПФ, но затем ему было запрещено предъявлять обвинения подозреваемым РПФ. Вместо этого США и ООН оказали давление на МУТР с целью передать Руанде доказательства преступлений РПФ. В результате Руанда привлекла к ответственности только двух солдат низкого ранга за убийство 5 июня 1994 года нескольких католических священников хуту и ​​маленького ребенка.

В главе 13 [37] представлена ​​теория о том, что РПФ, а не экстремисты хуту, сбили самолет президента Хабиариманы 6 апреля 1994 года, используя последовавший хаос и массовые убийства, чтобы вызвать сочувствие своей военной кампании по захвату власти. [38]

В главе 14 «Стать мишенью» [39] Ревер описывает угрозы ее безопасности и ее семье, поскольку она продолжает публиковать статьи с критикой РПФ. В 2015 году она решила дать отпор, рассказав прессе об угрозах и дочитав книгу.

Выводы [ править ]

В главе 15 [40] рассматривается ряд обвинений против РПФ, начиная с 1991 года и продолжаясь до осуждения Боско Нтаганды в 2019 году по восемнадцати обвинениям, которые включали изнасилование, убийство, вербовку детей-солдат и сексуальное рабство гражданских лиц. Ревер критикует многие ранние отчеты 1990-х годов за то, что они не учитывают или даже оправдывают гибель мирных жителей хуту. Западные страны, ценящие достижения Кагаме как лидера Руанды, остаются донорами и сторонниками, несмотря на репутацию РПФ в области прав человека. [41]

В заключении книги подчеркивается, что плохие действия РПФ никоим образом не оправдывают и не уменьшают ужас геноцида в Руанде против тутси, заявляя: [42]

В этой книге нет ни одной части, которая отрицает геноцид ... Нет никаких сомнений в том, что после смерти Хабиариманы сторонники жесткой линии [хуту] выбрали геноцид ... Но эта книга не является исследованием динамики геноцида тутси 1994 года.

Но она говорит, что «политику этнических убийств» РПФ в отношении хуту также следует рассматривать как геноцид. [42]

Ее последнее послание состоит в том, что в Руанде не может быть истинного примирения, пока ее правительство обеспечивает секретность преступлений, совершенных РПФ. [42] Хотя подозреваемые в геноциде тутси были преданы суду и признаны виновными МУТР, преступления, совершенные РПФ, остались безнаказанными. [43] [44]

История публикации [ править ]

Книга была опубликована издательством Random House of Canada в марте 2018 года [45], а на голландском - издательством Amsterdam University Press в 2018 году. [46] Французский перевод книги изначально должен был быть опубликован Fayard в 2019 году, но после этого компания вышла из него полемика. Впоследствии Макс Майло  [ фр ] опубликовал его в 2020 году под названием « Руанда: L'éloge du sang» («Руанда: Хвала крови»). [47] [45] [48]

Прием [ править ]

Основные рецензенты [ править ]

В Канаде, родной Ревер, презентация книги привлекла внимание, и Ревер стала частой темой интервью, как по содержанию книги, так и по методам ее написания. [2] [18] [49] И Globe and Mail, и Toronto Star опубликовали отрывки из книг. [50] [51]

Один из самых ранних обзоров книги был опубликован в LA Review of Books «Настойчивость памяти», где политолог Кейт Кронин-Фурман описала использование правительством Руанды мемориальных мероприятий, «чтобы напомнить руандийцам и всему миру, что тутси никогда не в безопасности и что все, что делает режим Кагаме, необходимо для их защиты "; в этом контексте она назвала In Praise of Blood «взрывоопасным». [52]

Хелен Эпштейн , чья благоприятная двухчастная рецензия на «Нью-Йоркское обозрение книг», возможно, способствовала популяризации книги, [53] писала, что «источники Ревер слишком многочисленны, а их наблюдения слишком последовательны, чтобы ее выводы были сфабрикованы». [54] Эпштейн предсказал, однако, что книга вызовет значительный отпор: [55]

Версии истории Ревер были рассказаны другими. Хотя все они содержат убедительные доказательства против РПФ, некоторые из них омрачены тенденцией преуменьшать преступления хуту génocidaires или преувеличивать преступления РПФ. Но некоторые из них, включая работу Филипа Рейнтьенса , бельгийского профессора права и политики, были тщательно изучены и тщательно изучены . Режим Кагаме и его защитники отвергли их всех как пропаганду, которую разводили побежденные геноциды хуту и ​​отрицатели геноцида.

Научный журналист Лори Гарретт в статье Lancet, резко критикующей руководство Руанды, назвала In Praise of Blood «искусно созданным, захватывающим, хотя часто ужасным», назвав его «превосходным» как в журналистике, так и в творческом писательстве. [56] Точно так же ученый-правозащитник Джефф Бахман «назвал книгу« журналистскими расследованиями в лучшем виде », считая ее« наиболее подробным отчетом о предполагаемых преступлениях, совершенных Полом Кагаме и Патриотическим фронтом Руанды » [57].

Агнес Бинагвахо и два других Руанда на основе ученых критики как Гаррет Lancet обзора и Хвалу крови , говоря , что книга «распространяется неточности о катализирующем случае 100 дней геноцида против тутси, обвиняют жертва, а не точно обсудить восстановление и примирение, которые с тех пор произошли в Руанде ". [58]

Журналистка Le Soir Колетт Бракман похвалила Ревер за ее расследование на местах, но раскритиковала книгу за то, что она исследует только одну сторону медали - например, она не отмечает, что женщины и дети-беженцы, которых Ревер встретил в Заире, могли были «живым щитом» для вооруженных геноцидов. Брекман также обвинил книгу в том, что она игнорировала десятилетия расизма против тутси при объяснении геноцида и действий РПФ. [6]

Академический [ править ]

Политолог Рене Лемаршан назвал книгу «новаторским расследованием», «призванным стать обязательным чтением для любого, кто заявляет о своей компетентности в отношении геноцида в Руанде». Он похвалил Rever за тщательное расследование и за риск, чтобы собрать как можно больше информации. [16] Ученый Филип Рейнтьенс сказал, что книга конкретизирует «леденящие кровь подробности» насилия РПФ, которое уже было известно в целом. [59]

Историк Джеральд Каплан раскритиковал книгу за «... слишком много неназванных информаторов; слишком много конфиденциальных, недоступных утечек документов; слишком много непроверенной доверчивости некоторых обвинений; слишком мало подтверждений от иностранцев, которые были очевидцами истории». [60] И Каплан, и Линда Мелверн пришли к выводу, что в признании книги упоминаются предполагаемые отрицатели геноцида. [61] Тем не менее, Каплан заключил, что «... Ревер усилил доводы против РПФ, которые уже были выдвинуты и не оставляли сомнений в том, что РПФ под руководством президента Кагаме действительно виновен в военных преступлениях, но не в геноциде ... Я считаю, что мы все обязаны сделать эту запись более известной ... [62]

Политолог Тимоти Лонгман сказал, что книга Ревер была «сенсационной» и «предоставляет только ограниченную новую информацию о злоупотреблениях РПФ в Руанде», хотя и подробно останавливается на некоторых случаях, описанных ранее Элисон Де Форж . Лонгман утверждает, что «ни один ученый еще не написал хорошо изученного и подробного отчета о насилии РПФ, скорее всего потому, что проведение необходимых исследований было бы чрезмерно трудным и чрезвычайно опасным». [63]

Геноцид [ править ]

Линда Мелверн раскритиковала In Praise of Blood как «сенсационную книгу», выделив для критики материалы, связанные с геноцидом 1994 года против тутси , в частности то, что она назвала «ядовитым заявлением» о том, что коммандос РПФ «проникли в ополчение хуту и ​​оказали непосредственное содействие в убийстве тутси. на блокпостах »" [64]

Клодин Видаль писала, что «работа Ревер стирает грань между расследованием и обвинением», подталкивая к заявлению о том, что был второй «геноцид», но с жертвами хуту. По словам Видаля, «журналисты и социологи должны призывать к расследованиям, аналогичным тем, которые были проведены в отношении геноцида тутси, а не ... пытаться применить определенную правовую классификацию» [44]. Филип Рейнтьенс, отвечая Видалу, создал впечатление, что утверждение книги о «геноциде» пришло из процесса раскрытия доказательств Ревером и не было оригинальным или мотивирующим аргументом книги. [65]

Политолог Скотт Страус , как и Видаль, раскритиковал книгу за обвинение RPF в «геноциде», в то время как (также как и Видаль) признал «массовое насилие, совершенное против населения хуту в период 1990–1999 годов». Штраус назвал In Praise for Blood «безответственным» и заявил, что название Ревер «излишне провокационно, ее тон задыхается и заговорщицкий». [66]

Яш Тандон раскритиковал In Praise of Blood за упущение исторических корней геноцида против тутси. Он поставил под сомнение "обвинительный подход" в книге к РПФ как полезный путь вперед в усилиях по примирению хуту и ​​тутси. [67]

Исследователи Хелен Хинтьенс и Йос ван Ойен оспорили вероятность того, что РПФ скрыл свои убийства хуту, кремировав десятки или сотни тысяч жертв в национальном парке Акагера . Специалисты, с которыми они консультировались, в том числе Нидерландский институт судебной медицины , пришли к выводу, что методы, описанные Ревером, «наверняка оставили бы значительные следы массовых убийств», в то время как два иностранных наблюдателя не видели никаких следов «лагерей смерти» возле армейских казарм Габиро. [9]

Исследователи Берт Ингелаэре и Марийке Ферпоортен раскритиковали книгу как предполагающую, что «на самом деле в то время имели место два геноцида: один против тутси, а другой был совершен боевиками тутси и гражданскими лицами против хуту». Ссылаясь на собственное исследование межэтнического доверия в Руанде, они утверждали, что «если бы произошел двойной геноцид, можно было бы ожидать, что уровень доверия хуту к тутси достигнет той же глубины, что и тутси по отношению к хуту». [68]

В 2019 году группа из шестидесяти исследователей и очевидцев, включая Ромео Даллера, опубликовала открытое письмо, в котором жаловалась, что бельгийские университеты пригласили Ревер выступить с речью о ее книге без каких-либо опровержений, создавая впечатление, что они поддерживают ее теории. [69] В августе 2020 года несколько организаций, в том числе Ибука, опубликовали открытое письмо, в котором упрекнули Макса Майло в публикации французского перевода книги, заявив, что он отрицает геноцид в Руанде, обвиняя тутси в гибели других тутси. [70]

Ревер говорит, что она не отрицает геноцид, потому что она признает, что убийство тутси было действительно геноцидом [2] [71], но она « ревизионист », потому что подвергает сомнению существующие исторические нарративы. [2]

Список погибших [ править ]

Оценки смертей хуту в результате массового насилия в 1990-х годах намного менее точны, чем цифры смертей тутси в результате геноцида в Руанде, из-за большего масштаба времени и географического распространения убийств. [72] [73] Исследователь Элисон Де Форж подсчитала, что РПФ убил 60 000 человек в ходе военных преступлений в 1994 и 1995 годах. [73] [72] Историк Жерар Прунье подсчитал, что в 1994–1995 годах РПФ убил 100 000 хуту. [73] Историк Роланд Тиссо утверждал, что в период с 1994 по 1998 год РПФ убил около 400 000 хуту (без учета болезней и избыточной смертности), в то время как Омар Шахабудин МакДум оценил несколько сотен тысяч жертв хуту в течение 1990-х годов. [73]Демограф Марийке Верпоортен оценивает 542 000 смертей руандийских хуту (около 7,5 процента населения) с «очень большим интервалом неопределенности» от причин, связанных с войной в 1990-х годах, включая гибель в результате боевых действий и чрезмерную смертность из-за плохих условий в лагерях беженцев. [74] [72]

Награды [ править ]

Федерации Квебека писателей наградили IPOB его в 2018 году Mavis Gallant премии за неигровой , назвав его „душераздирающим, охлаждая и необходимо.“ [75] [76] Книга также была удостоена премии Канадского общества гугенотов Канадского исторического общества Онтарио в 2018 году . [77] Эта награда присуждается за «привлечение внимания общественности к принципам свободы совести и свободы мысли». [78] Это был финалист премии Хилари Уэстон Writers 'Trust Prize for Nonfiction . [79] Цитирование жюри называется Похвала крови «неоспоримо важный рассказ удивительно храбрым писателем.»[80] в Канаде The Globe и почты в списке Хвала крови в 2018 году топ-100 списка любимых книг. [81] Hong Kong Free Press назвал книгу своими «Десять лучших прав человека книг 2018 года»но сказалчто книга должна быть «в беге на плохую обложку года: не только делает покрытие не имеет ничего общего с его предмет, это часть той старой традиции приравнивать Африку к большим диким животным ". [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Каплан 2018 , стр. 168.
  2. ^ a b c d «Канадский журналист бросает вызов повествованию о геноциде в Руанде в новой книге | Радио Си-Би-Си» . CBC . Проверено 12 января 2021 года . Я ревизионист? Думаю, да, потому что официальная версия геноцида гласит, что в основном одна группа людей стала мишенью - тутси. На самом деле это неправда. Итак, есть целая часть истории, которая скрыта, похоронена и нуждается в пересмотре. И я действительно считаю, что пересмотр исторических повествований необходим, потому что ревизионизм является источником жизненной силы исторической науки.
  3. ^ Wachira, Чарльз (7 апреля 2020). «Руанда: политическая оппозиция сохраняется несмотря на смерть, исчезновение и задержание» . TowardFreedom.org . Проверено 26 декабря 2020 года . Общины тутси составляют 14 процентов населения Руанды, а общины хуту составляют 85 процентов от 12,6 миллиона жителей страны. Люди Twa составляют оставшийся один процент.
  4. ^ «Геноцид в Руанде: как это было подготовлено: контекст» . Хьюман Райтс Вотч. 2006 . Проверено 26 декабря 2020 года . В середине двадцатого века .. Хуту свергли элиту тутси и основали республику под руководством хуту ... Это событие, известное как революция 1959 года, запомнилось тутси как трагическое и преступное событие, в то время как для хуту оно было воспринято как героическую битву за освобождение, которую нужно праздновать с гордостью.
  5. ^ "Сердце конфликта хуту-тутси" . PBS . 8 октября 1999 . Проверено 26 декабря 2020 года . Когда Йовери Мусевени, лидер повстанцев тутси, захватил власть в Уганде в 1986 году, в значительной степени благодаря помощи руандийских тутси. Имея опору в Уганде, руандийские тутси сформировали Руандийский патриотический фронт и начали нападения на правительство, возглавляемое хуту.
  6. ^ a b Брекман, Колетт (30 сентября 2020 г.). " " L 'Eloge du sang ", une enquête fouillée mais controversée sur les преступления commis au Rwanda" . Le Soir Plus (на французском языке) . Дата обращения 10 ноября 2020 .Mais le problème, c'est que Judi Rever, qui se défend cependant d'être négationniste et se contente d'assurer, à la fin de son livre, qu'elle reconnaît sans ambiguïté la réalité du génocide des Tutsis, n'aborde l 'histoire que par un seul côté et omet le début. (Но проблема в том, что Джуди Ревер, которая отрицает свою отрицательность и довольствуется заверением в конце своей книги, что она недвусмысленно признает реальность геноцида тутси, подходит к этой истории только с одной стороны и опускает начало.)
  7. ^ Ревер, Джуди (2018). Во славу крови . Торонто: Random House Canada. п. 8. ISBN 978-0-345-81209-4.
  8. ^ Rever 2018 , стр. 48.
  9. ^ a b Hintjens, Helen M .; ван Ойен, Йос (2020). «Элементарные формы коллективного отрицания: геноцид в Руанде в 1994 году». Международная организация по изучению геноцида . 13 (2): 146–167. DOI : 10,3138 / gsi.13.2.02 .
  10. ↑ Санторо, Лара (25 сентября 2015 г.). «Террор как метод: журналист в поисках истины в Руанде» . Журнал внешней политики . Проверено 27 декабря 2020 года . С тех пор Ревер получила достоверные, по ее мнению, сообщения о том, что РПФ намерен заставить замолчать своих критиков в Северной Америке инсценировкой дорожно-транспортных происшествий - метод, успешно применяемый в Африке - с помощью бывшего сотрудника посольства Руанды в Оттаве. Она и еще четыре канадца обратились к прессе, пытаясь привлечь внимание общественности к своему положению.
  11. ^ Крибб, Роберт; Блэк, Дебра (11 апреля 2015 г.). «Четверо других канадцев считают, что Руанда на них нацелена» . Звезда . Проверено 27 декабря 2020 года . Еще четыре канадца заявили, что они стали мишенью руандийских властей. Как и адвокат из Торонто Кристофер Блэк, все они являются яростными критиками правительства Руанды и президента Поля Кагаме.
  12. ^ Rever 2018 , стр. 150.
  13. ^ a b Rever 2018 , стр. 5.
  14. ^ Rever 2018 , стр. 1–6, 220.
  15. ↑ a b Kong, Tsung-Gan (1 января 2019 г.). «Десять лучших книг по правам человека 2018 года» . Свободная пресса Гонконга . Проверено 28 декабря 2020 года . В самом деле, помимо великолепной документации, которую предоставляет книга, еще одна ее важная ценность - дать представление о процессе ее исследования. Ревер пишет об угрозах режима в ее адрес и о том, как многолетние расследования нанесли урон ее семье и личной жизни.
  16. ^ a b Лемаршан, Рене (25 июня 2018 г.). «Руанда: состояние исследований» . Violence de masse et Résistance - Réseau de recherche . Sciences Po . ISSN 1961-9898 . Архивировано 19 ноября 2018 года . Проверено 13 декабря 2018 . 
  17. ↑ Гаррисон, Энн (20 июня 2019 г.). «Хвала крови: преступления руандийского патриотического фронта» . Памбазука Новости . Проверено 28 декабря 2020 года . Ее история начинается в 1997 году, через неделю после того, как давний диктатор Заира Мобуту Сесе Секо был свергнут коалицией руандийских, угандийских и конголезских сил ... Остальная часть книги - это история того, как она исследовала и написала ее, и о ее браке, включая рождение двух дочерей по возвращении в Канаду с мужем.
  18. ^ a b Патрик, Райан Б. (9 октября 2018 г.). «Джуди Ревер раскрывает правду о геноциде в Руанде с помощью In Praise of Blood» . CBC.ca . Проверено 5 декабря 2020 года . Я выбрал 10 или 15 глав, и главы были созданы как сцены в кинематографическом и визуальном смысле. В каждой главе я хотел не просто исследовать тему, но и доказывать ее. В каждой главе была причина-следствие, поэтому я попытался найти от 10 до 15 идей, которые исследовали бы человеческую дилемму, а затем построили кинематографическую сцену, чтобы изобразить ее.
  19. ^ Rever 2018 , стр. 7-44.
  20. ^ a b Rever 2018 , стр. 40.
  21. ^ Rever 2018 , стр. 44-63.
  22. ^ Rever 2018 , стр. 51.
  23. ^ Rever, Джуди (28 августа 2010). «Юрист ООН говорит, что бойня в Конго напоминала геноцид в Руанде» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 12 ноября 2020 . После этого около миллиона руандийских хуту покинули свои дома и обосновались в лагерях беженцев на конголезской границе. Некоторые из беженцев были виновны в геноциде и получили оружие и обучение в лагерях, но большинство беженцев были просто хуту, опасавшимися насилия и возмездия на родине.
  24. ^ Rever 2018 , стр. 55.
  25. ^ Rever 2018 , стр. 62.
  26. ^ Rever 2018 , стр. 64-71.
  27. ^ Rever 2018 , стр. 66.
  28. ^ Rever 2018 , стр. 69, 142.
  29. ^ Rever 2018 , стр. 72-80.
  30. ^ Rever 2018 , стр. 81-105.
  31. ^ Rever 2018 , стр. 76, 87, 229.
  32. ^ Rever 2018 , стр. 106-122.
  33. ^ Rever 2018 , стр. 123-130.
  34. ^ Rever 2018 , стр. 106.
  35. ^ Rever 2018 , стр. 131-152.
  36. ^ Rever 2018 , стр. 153-176.
  37. ^ Rever 2018 , стр. 177-198.
  38. ^ Rever 2018 , стр. 61, 231.
  39. ^ Rever 2018 , стр. 199-216.
  40. ^ Rever 2018 , стр. 217-228.
  41. ^ Rever 2018 , стр. 227-228.
  42. ↑ a b c Rever 2018 , с. 230.
  43. ^ Rever 2018 , стр. 71.
  44. ^ a b Видаль, Клодин (10 июля 2018 г.). «Дебаты: Джуди Ревер не позволит ничему помешать ее поискам документального подтверждения второго геноцида в Руанде» . Разговор . Проверено 23 января 2021 года . Достаточно предположить, что лидеры РСП действительно проводили политику террора, убивая руандийских хуту. На наш взгляд, нет необходимости использовать геноцид для оправдания расследования этих массовых убийств. Более того, такие расследования никоим образом не будут отрицанием геноцида тутси.
  45. ^ a b "Génocide des Tutsi au Rwanda: le livre controversé de Judi Rever paraîtra en France" . Jeune Afrique (на французском). 9 июля 2020 . Дата обращения 10 ноября 2020 .
  46. ^ Ревер, Джуди (2018). De waarheid над Руандой: режим ван Пол Кагаме (на голландском). Издательство Амстердамского университета. ISBN 978-94-6372-360-2.
  47. ^ "Спорная книга Джуди Ревер о геноциде тутси будет опубликована во Франции" . Africa Report.com . 10 июля 2020 . Дата обращения 10 ноября 2020 .
  48. ^ Ревер, Джуди (2020). Руанда: L'éloge du sang: L'inconnu (на французском языке). Макс Майло. ISBN 978-2-315-00987-9.
  49. ↑ Кабельный канал по связям с общественностью «Скрытая история Руанды: расследование второго геноцида» (15 апреля 2018 г.)
  50. ↑ The Globe and Mail «Отрывок: Хвала крови и новые откровения из глубин геноцида в Руанде» (22 марта 2018 г.)
  51. ^ Toronto Star "Спровоцировал ли Пол Кагаме из Руанды геноцид своего народа?" (18 апреля 2018 г.)
  52. ↑ Кронин-Фурман, Кейт (16 мая 2018 г.). «Настойчивость памяти» . Л.А. Обзор книг . Проверено 3 января 2021 года . Любое упоминание о зверствах РПФ вызывает ярость режима Кагаме и вызывает недоверие его зарубежных почитателей. Однако существуют неопровержимые доказательства массовых убийств, совершенных против хуту в Руанде и в лагерях беженцев через границу в Заире.
  53. ^ Каплан 2018 , стр. 181.
  54. ↑ Эпштейн, Хелен (7 июня 2018 г.). «Массовое убийство, о котором мы не говорим» . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 2 декабря 2020 года . Аккаунт Rever будет сложно оспорить. Она пишет о Центральной Африке более двадцати лет, и ее книга основана на отчетах экспертов ООН и следователей по правам человека, утечке документов из Международного уголовного трибунала по Руанде и сотнях интервью с очевидцами, в том числе потерпевшими, перебежчиками РПФ. , священники, гуманитарные работники и официальные лица из ООН и западных правительств. Ее источники слишком многочисленны, а их наблюдения слишком последовательны, чтобы ее выводы были сфабрикованы.
  55. ↑ Эпштейн, Хелен (28 июня 2018 г.). «Смертельная тишина» . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 2 декабря 2020 года . ... стоит задаться вопросом, почему до сих пор существует вымысел о том, что РПФ Кагаме спас Руанду от дальнейшего геноцида, когда есть много доказательств того, что он действительно помог спровоцировать его, напрасно вторгшись в страну в 1990 году, убив хуту, вероятно, сбив самолет президента Жувеналя Хабиаримана в 1994 г. и неспособность быстро остановить геноцид тутси, как предложил Ромео Даллер, в то время командующий миротворческими силами ООН в Руанде, в своих мемуарах « Пожать руку дьяволу» .
  56. ^ Гарретт, Лори (2018). «Руанда: не официальная версия». Ланцет . 392 (10151): 909–912. DOI : 10.1016 / S0140-6736 (18) 32124-X . В книге Реверса «Похвала крови: Преступления руандийского патриотического фронта» искусно написаны, захватывающие, хотя часто ужасающие, имена и 33 страницы ссылок и заметок к интервью. Как журналистика, так и писательское мастерство In Praise of Blood отличное. Но есть ограниченный интерес к книгам о геноциде, и эта никого не сделает богатым.
  57. ↑ Бахман, Джефф (14 января 2020 г.). «Джуди Ревер,« Хвала крови: преступления руандийского патриотического фронта » » . Сеть новых книг . Проверено 23 января 2021 года .
  58. ^ Бинагвахо, Агнес; Хинда, Рутон; Миллс, Эдвард (2019). «Руанда и ревизионистская история» . Ланцет . 393 (10169): 319–320. DOI : 10.1016 / S0140-6736 (19) 30121-7 .
  59. ^ Reyntjens, Filip (11 января 2019). "De dubbele genocide van 1994" . De Standaard (на голландском) . Дата обращения 10 ноября 2020 . Dat geeft vlees aan wat in meer algemene termen al eerder bekend был. Rever beschrijft in bloedstollend detail hoe het RPF slachtingen heeft aangericht onder ongewapende Hutu's - vrouwen en mannen, kinderen en bejaarden. (Он более четко излагает то, что уже было известно. Ревер описывает леденящие кровь подробности, как РПФ наносил ущерб невооруженным хуту - женщинам и мужчинам, детям и старикам.)
  60. ^ Каплан 2018 , стр. 184.
  61. ^ Мелверн, Линда (2020). Намерение обмануть: отрицание геноцида тутси . Книги Verso. ISBN 978-1-78873-328-1.
  62. ^ Каплан 2018 , стр. 187.
  63. ^ Лонгман, Тимоти (2020). «Спустя двадцать лет после того, как не осталось никого, чтобы рассказать историю, что мы теперь знаем о геноциде тутси в Руанде?» . Журнал по гуманитарным вопросам . 2 (2): 40–47. DOI : 10.7227 / JHA.042 .
  64. ^ Melvern, Линда (8 апреля 2020). «Моральная эквивалентность: история отрицания геноцида в Руанде» . Журнал международного миротворчества . Проверено 29 января 2021 года . В сенсационной книге, опубликованной в 2018 году под названием In Praise of Blood ... он сделал ядовитое заявление о том, что во время геноцида коммандос рпф проникли в ополчение хуту и ​​«непосредственно помогли убить тутси на блокпостах» »
  65. ^ Рейнтьенс, Филип. "Un" second génocide "au Rwanda: retour sur un débat complexe" . Разговор . Дата обращения 10 ноября 2020 .В 1994 году Клодин Видаль Que moi-même, ainsi que de nombreux autres, avons qualifié de génocide les преступлений dont les Tutsis venaient d'être Victimes, et cela avant la première enquête judiciaire, и fortiori des poursuites et des condamnations judiciaires. C'était notre droit et Notre Devoir. Pourquoi Judi Rever n'aurait-t-elle pas aujourd'hui ce même droit et ce même devoir? (В 1994 году и Клодин Видаль, и я, а также многие другие квалифицировали как геноцид преступления, жертвами которых только что стали тутси, и это было до первого судебного расследования и a fortiori обвинения и судебных приговоров. Это было нашим правом и нашим долгом. Почему Джуди Ревер не должна иметь сегодня такое же право и такую ​​же обязанность?)
  66. ^ Straus, Скотт (2019). «Пределы линзы геноцида: насилие против руандийцев в 1990-е годы». Журнал исследований геноцида . 21 (4): 504–524. DOI : 10.1080 / 14623528.2019.1623527 .
  67. ^ Tandon Яша (26 сентября 2019). «Панафриканский взгляд на Руанду посредством критического обзора Джуди Ревер, In Praise of Blood: The Crimes of the Rwandan Patriotic Front, Canada, Random House, 2018» . Памбазука . Проверено 20 января 2021 года . В своей книге Джуди Реверс упустила из виду институциональную и культурную бойню, оставленную империалистами. Более того, приняв винительный падеж ... Ревер потерял возможность объединить силы, которые стремятся оставить позади недавнюю историю геноцида хуту-тутси, чтобы двигаться вперед. Действительно, геноцид должен быть своего рода маяком, предупреждающим людей не двигаться в этом направлении.
  68. ^ Ingelaere, Берт; Verpoorten, Марийке. «Как доверие вернулось в Руанду для большинства, но не для всех» . Африканские аргументы . Дата обращения 17 ноября 2020 . В недавней статье мы изучили влияние геноцида 1994 года на доверие в Руанде. Мы проанализировали более 400 интервью по истории жизни, начиная с периода до геноцида и заканчивая 17 годами после него. Каждый год участники, представлявшие собой смесь людей, которые явно называли себя хуту или тутси, указывали на свой уровень межэтнического и внутриэтнического доверия.
  69. ^ «Руанда: петиция для борьбы с ревизионистами в Руанде» . LeSoir (на французском языке). 9 октября 2019 . Дата обращения 17 ноября 2020 .
  70. ^ «Геноциду Contre ль тутси: Макс Мило п пустяк па Publier ООН ouvrage négationniste (геноцид против тутси: Макс Мило не должен издавать отрицатель книгу» . Liberation.fr (на французском языке) 15 августа 2020. Извлекаться. January 20, 2021 . Джуди Ревер защищает videmment de tout négationnisme. Elle accept à reconnaître que des Tutsis ont été massacrés en 1994 в Руанде ... mais par d'autres Tutsis. (Джуди Ревер говорит, что она не отрицатель. Она соглашается признать, что некоторые тутси были убиты. в 1994 году в Руанде - но другими тутси.
  71. ^ Каплан 2018 , стр. 169.
  72. ^ a b c Мейерхенрих, Йенс (2020). «Сколько было жертв геноцида в Руанде? Статистические дебаты». Журнал исследований геноцида . 22 (1): 72–82. DOI : 10.1080 / 14623528.2019.1709611 .
  73. ^ a b c d Гишауа, Андре (2020). «Подсчет руандийских жертв войны и геноцида: заключительные размышления». Журнал исследований геноцида . 22 (1): 125–141. DOI : 10.1080 / 14623528.2019.1703329 .
  74. ^ Verpoorten, Marijke (2020). «Сколько умерло в Руанде?». Журнал исследований геноцида . 22 (1): 94–103 [94]. DOI : 10.1080 / 14623528.2019.1703253 .
  75. ^ "Премия Мавис Галлант за научно-популярную литературу - Федерация писателей Квебека" . Федерация писателей Квебека . Проверено 11 ноября 2020 .
  76. ^ «Обладатель премии Мавис Галлант в области научно-популярной литературы в 2018 году» . Федерация писателей Квебека. 2018 . Проверено 29 декабря 2020 года . Эта книга душераздирающая, пугающая и нужная.
  77. ^ «Премия OHS Huguenot награждает Джуди Ревер за« Хвала крови » (PDF) . Историческое общество Онтарио. 19 июня 2019 . Дата обращения 10 ноября 2020 .
  78. ^ «Премия OHS Huguenot награждает Джуди Ревер за« Хвала крови » (PDF) . Историческое общество Онтарио. 15 июня 2019 . Проверено 29 декабря 2020 года . Премия Канадского общества гугенотов присуждается за лучшую книгу или содержательную статью, опубликованную в Онтарио за последние три года, которая привела к осведомленности общественности о принципах свободы совести и свободы мысли. В 2018 году получателем награды стала Джуди Ревер за ее книгу «Хвала крови: Преступления руандийского патриотического фронта», изданную Random House Canada ... Книга представляет собой высочайшее качество журналистских расследований.
  79. ↑ Патрик, Райан Б. (20 сентября 2017 г.). «Тереза ​​Мари Мэйлхот и Элизабет Хэй среди финалистов приза писателей Хилари Уэстон в размере 60 тысяч долларов за документальную литературу» . CBC . Проверено 2 декабря 2020 года .
  80. ^ "Джуди Ревер | Писательский фонд Канады" . Джуди Ревер | Писательский фонд Канады . Дата обращения 10 ноября 2020 . Упорный репортер и искусный писатель, Ревер избегает того, что она называет «голливудской версией хороших и плохих парней», чтобы тщательно задокументировать главу недавней истории, столь же сложную, сколь и тревожную.
  81. ^ «Глобус 100: Наши любимые книги 2018 года» . Глобус и почта . 30 ноября 2018 . Проверено 22 января 2021 года . Журналистка из Монреаля Джуди Ревер предлагает авторитетный отчет в своей новой книге, основанный на более чем 200 интервью и подробных документах, просочившихся из Международного уголовного трибунала по Руанде.

Источники [ править ]

  • Каплан, Джеральд (2018). «Переосмысление руандийского повествования к 25-летию». Международная организация по изучению геноцида . 12 (2): 152–190. DOI : 10,3138 / gsi.12.2.03 .
  • Ревер, Джуди (2018). Хвала крови: преступления руандийского патриотического фронта . Случайный дом Канады. ISBN 978-0-345-81210-0.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Де Форж, Элисон. Не оставляйте никому рассказывать историю: геноцид в Руанде - Human Rights Watch et FIDH - 1999 - ISBN 1-56432-171-1 . 
  • Ревер, Джуди (2020). «Наследие насилия РПФ и почему руандийские беженцы отказываются возвращаться». Репатриация, отсутствие безопасности и мир: пример руандийских беженцев . Springer. С. 37–51. ISBN 978-981-15-2850-7.
  • Робертсон, Тим (2018). «Коровы за мир: последствия геноцида в Руанде» . Минджин . 77 (4): 194.

Внешние ссылки [ править ]

  • Интервью о написании книги
  • Отрывок из книги, опубликованной The Star "Спровоцировал ли Руандийский Пол Кагаме геноцид своего народа?" (18 апреля 2018 г.)