Судебная система Исламской Республики Иран

Судебная система Ирана قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران
Ках-е Дадгостари
Учредил	1905 г.
Место расположения	Тегеран
Метод композиции	Выбор Верховного лидера с одобрения судей
Уполномоченный по	Конституция Исламской Республики Иран
Срок полномочий судьи	5 лет
Главный судья
В настоящее время	Эбрагим Раиси
С	7 марта 2019 г.
Заместитель главного судьи
В настоящее время	Голам-Хоссейн Мохсени-Эджеи
С	23 августа 2014 г.

Исламская Республика Ирана была основана после 1979 свержения династии Пехлеви по исламской революции и ее правовым кодекс основываются на исламском праве или шариате , хотя многие аспекты гражданского права были сохранены, и она интегрирована в гражданское право правовая система. Согласно конституции Исламской Республики, судебная власть в Иране «является независимой властью». Вся правовая система - «от Верховного суда до региональных судов, вплоть до местных и революционных судов» - находится в ведении Министерства юстиции., но помимо министра юстиции и главы Верховного суда, есть также отдельный назначаемый глава судебной власти . ^[1] Парламентские законопроекты , относящиеся к конституции будут проверены в Совете стражей .

Первоначальная общенациональная судебная система в Иране была внедрена и создана Абдолхоссейном Теймурташем при Резе Шахе с дальнейшими изменениями во время второй эры Пехлеви .

Структура судебной системы [ править ]

Конституция Исламской Республики 1979 г. призвала к тому, чтобы судебная власть была «независимой властью», и обвиняла ее в «расследовании жалоб и вынесении приговоров; ... надзоре за надлежащим исполнением законов; ... раскрытии преступлений; преследовании, наказании. , и наказание преступников "; принятие «подходящих мер» для предотвращения преступности и исправления преступников.
Глава судебной власти, также известный на английском языке как « главный судья Ирана », должен быть «справедливым муджтахидом », назначенным Верховным лидером.и служат «сроком на пять лет». Он отвечает за «создание организационной структуры» судебной системы; «разработка законопроектов о судебной системе» для парламента; наем, увольнение, продвижение и назначение судей. Судьи не могут быть уволены без суда.

Судебная власть конституционно возложена на Верховный суд и Высший судебный совет, состоящий из четырех членов, по словам Ханта Джанина и Андре Кальмейера. ^[3]

Согласно статье 160 Конституции:

Министр юстиции несет ответственность за все вопросы, касающиеся взаимоотношений между судебной властью, с одной стороны, и исполнительной и законодательной ветвями власти, с другой. ... Глава судебной власти может делегировать министру юстиции все полномочия в финансовой и административной сферах, а также в вопросах найма других сотрудников, помимо судей.

Министр избирается Президентом из списка кандидатов, предложенных главой судебной власти.
Глава Верховного суда и Генеральный прокурор также должны быть «справедливыми муджтахидами», «назначенными» главой судебной власти «по согласованию с судьями Верховного суда» и исполняющими обязанности в течение пяти лет. ^[4]

Структура суда [ править ]

По словам Луизы Марии Гонтовской, в структуру иранского суда входят революционные суды, общественные суды, мировые суды и Верховные кассационные суды. Есть 70 отделений революционных судов. Государственные суды состоят из гражданских (205), специальных гражданских (99), уголовных судов первого класса (86) и уголовных судов второго класса (156). Мировые суды делятся на обычные суды (124), независимые мировые суды (125) и Высший судебный совет Ирана (22). ^[5]

Операция [ править ]

Суды Исламской Республики основаны на следственной системе , такой как существует во Франции, а не на состязательной системе Соединенного Королевства. Судья является арбитром и выносит приговор. В серьезных делах ему помогают двое других вторичных судей, а в делах, связанных со смертной казнью, - четыре других вторичных судьи. Также есть прокурор . Однако, согласно статье 168 конституции Ирана, в некоторых случаях, связанных со средствами массовой информации, арбитром может быть жюри. Судья обладает абсолютной властью. На практике судьи могут быть перегружены делами, и у них нет времени на размышления по каждому делу. Все судьи сертифицированы по исламскому и иранскому праву. ^{[ цитата необходима]}

Духовные суды [ править ]

Решения Специального канцелярского суда , который функционирует независимо от обычной судебной системы и подотчетен только Верховному руководителю, также являются окончательными и не могут быть обжалованы через обычную систему апелляционного суда, а только через внутренний механизм обжалования, в который решение судья должен согласиться. Принстонский профессор Мирьям Кюнклер пишет: «Нетрудно увидеть, как SCC, учитывая его правовой статус за пределами какой-либо подотчетной, прозрачной проверки, проводимой правительственным учреждением, отличным от Управления Верховного лидера , может превратиться в основной инструмент Верховного лидера для дисциплины и преследовать инакомыслящих священнослужителей » ^[6] Специальный канцелярский суд рассматривает преступления, предположительно совершенные священнослужителями, хотя он также занимается делами с участием мирян.

Революционные суды [ править ]

Исламские революционные суды, которые рассматривают определенные категории правонарушений, включая преступления против национальной безопасности, контрабанду наркотиков и действия, которые, как утверждается, подрывают Исламскую Республику.

Вскоре после свержения монархии в крупных городах были созданы революционные трибуналы с двумя судами в столице Тегерана - по одному в тюрьме Каср и Эвин , и один передвижной трибунал для Ходжат аль-Ислам Садег Халхали , который был известен жесткими приговорами (часто казненными). Председательствующими в судах были священнослужители, назначенные самим Хомейни. Решения, вынесенные революционными судами, изначально были окончательными и не подлежали обжалованию, и поэтому обходились без того, что осталось от Министерства юстиции и его апелляционной системы. В 1989 году был принят закон, разрешающий подавать апелляцию в Верховный кассационный суд. В случае признания апелляции дело будет пересмотрено. Однако сегодня многие судьи Революционного суда не являются священнослужителями.

По крайней мере, сначала революционные суды отличались от стандартных западных судов тем, что ограничивали судебное разбирательство несколькими часами, а иногда и минутами. Подсудимые могут быть признаны виновными на основании «народной репутации». Концепция адвоката была отвергнута как « западный абсурд». Обвинение, которое широко применялось к подсудимым, но было незнакомо некоторым, было «сеяние коррупции на земле» ( mofsed-e-filarz ). Это охватывало множество преступлений - «оскорбление ислама и духовенства» , «противодействие исламской революции» , «поддержка пехлевистов » и «подрыв независимости Ирана» путем оказания помощи в перевороте 1953 года.и предоставление капитуляционных привилегий имперским державам ». ^[7] В период с 1979 по 1989 годы революционные суды приказали казнить не менее 10 000 политических деятелей, принадлежащих к антиреволюционным оппозиционным группам, и приговорили других к смертной казни за такие преступления, как торговля наркотиками, супружеская измена, гомосексуализм, похищение людей, «нарушение общественного порядка» и «терроризм». Трудно сказать, сколько реальных политических заключенных было казнено, потому что часто казненных за политические преступления также обвиняли в «торговле наркотиками» или содомия ". ^{[ ссылка ]}

В 1982 году, когда постоянно возникали угрозы военного переворота, был создан Военно-революционный суд .

К 1990-м годам политические казни стали менее распространенными, но не неслыханными, а к 21-му веку стали редкостью, в основном в случаях «вооруженного» или «связанного с беспорядками» режима оппозиции. Принадлежность к «вооруженной» оппозиционной группе, выступающей против режима, также может повлечь за собой смертный приговор. В последние годы революционные суды действуют больше как обычные суды, хотя они по-прежнему считаются политически союзниками Верховного лидера, а не обычные государственные суды, которые являются нейтральными. Часто революционные суды существуют бок о бок с общественными судами. Они также продолжают рассматривать дела, связанные с политикой и национальной безопасностью, а также незаконным оборотом наркотиков, контрабандой и «нарушением общественного порядка». ^{[ необходима цитата ]}

Кроме того, Сиаваш Хошнудфард (Али Акбар), писатель, исследователь и общественный деятель, был арестован после протестов в Казерун 16 мая 2018 года в среду и был арестован, судим и снова подвергался пыткам 8 октября 2018 года по обвинению в нарушении общественного порядка и безопасности режима. . Допросили.

Тюремная система [ править ]

Пенитенциарная система Ирана была «централизована и радикально расширена» Исламской Республикой. При шахе тюрьмы управлялись отдельно САВАК, городской полицией и жандармерией. Новый режим доверил их управление «наблюдательному совету из трех священнослужителей». ^[8]

В Тегеране все четыре тюрьмы, где содержались политические диссиденты, были расширены. Evin был расширен «двумя новыми блоками, содержащими шесть палат и шестьсот одиночных камер», чтобы в нем можно было разместить «еще 6000 заключенных». Qezel Hesar также был расширен. Строительство новой тюрьмы Гохар Дашт было начато при шахе, она «была завершена с сотнями одиночных камер и большими палатами, в которых содержалось более 8000 заключенных».

Несмотря на все эти новые возможности, тюрьмы Ирана «к 1983 году были сильно переполнены». В тюрьме Комитех , рассчитанной на 500 человек, было 1500 заключенных; В тюрьме Эвин , построенной на 1200 человек, было 15000; Qezel Hesar , построенный на 10 000 человек, имел 15 000; а в тюрьме Гохар Дашт , построенной на 8 000 человек, было 16 000 человек. Между тем, в « Касре» , где в 1978 году размещалось 1500 человек, было более 6000 ». ^[9]

По крайней мере, для политических заключенных тюремная жизнь в Исламской республике была значительно жестче, чем при пехлевистах, по мнению тех, кто попробовал и то, и другое. «Тот, кто выжил в обоих случаях, пишет, что четыре месяца при [надзирателе] Асадолле Ладжеварди унесли потери четырех лет при САВАКе . ^[10] Политических заключенных« непрерывно обстреливали пропагандой со всех сторон ... радио и замкнутое телевидение ... громкоговорители звучат во всех камерах, даже в одиночных камерах и «гробах» [где содержались некоторые заключенные] ... идеологических сессиях ». Любые материалы для чтения светского характера, такие как западные романисты, или даже религиозные материалы, которые не совпадают идеологически с Исламской Республикой, например, работа Али Шариатибыл забанен. По крайней мере, в тюрьме Эвин было запрещено праздновать персидский Навруз . В тюремной литературе эпохи Пехлеви повторяющимися словами были «скука» и «однообразие». В исламской республике это были «страх», «смерть», «террор», «ужас» и, чаще всего, «кошмар» ( кабос ) ». ^[11] К 2000-м годам тюремная жизнь стала значительно лучше, хотя пытки по-прежнему применялись к политическим заключенным (даже, предположительно, к преступникам). Но после неоднозначных выборов 2009 года положение политических заключенных, как сообщается, ухудшилось.

Хотя классический закон шариата не упоминает тюремное заключение, тюрьмы широко используются в Иране. Обычно это назначается в качестве дискреционного наказания в соответствии с Гражданским кодексом. В других случаях обвиняемый получает наказание в виде ссылки, которое будет приведено в исполнение в тюрьме.

В 2005 году при вместимости тюрем 80 000 человек фактическое количество заключенных приближалось к 160 000 человек. ^[12]
Статистические данные, опубликованные в 2014 году, показали, что в Иране тогда находилось 210 000 заключенных. ^[13]
По данным министра юстиции Ирана Мустафы Пурмохаммади, в июне 2016 года в Иране находилось 228 000 заключенных . ^[14]

World Prison Brief предоставляет статистические данные за 2018 год, которые помогают оценить количество тюрем в Иране. По состоянию на 2014 год в Иране было 253 тюрьмы. По состоянию на 2018 год в этих 253 тюрьмах находилось 240 тысяч заключенных. Официальный уровень заполнения тюрем в Иране - 150 000 человек. В настоящее время Иран перенаселен на 153%. Из каждых 100 000 человек в Иране 294 из них находятся в заключении. ^[15]

27 марта 2020 года Асгар Джахангир, глава Организации тюрем Ирана, заявил, что из -за пандемии COVID-19 более 100000 заключенных получили отпуск, что составляет около 40% от примерно 240 000 заключенных Ирана. ^[16]

Юридическая профессия [ править ]

По словам Банакара и Зияи, история Иранской коллегии адвокатов (Kānūn-e Vūkalā-yeh Dādgūstarī) «восходит к периоду после Конституционной революции 1906 года, когда в Иране была создана современная правовая система. IBA была основана в 1915 году и действовала под надзором судебной системы до 1953 года, когда ей была предоставлена ​​правосубъектность. Она действовала как независимая организация гражданского общества в течение следующих двадцати семи лет, пока не была закрыта в 1980 году революционным правительством, а ее ряды и файлы не были очищены. Он был вновь открыт в 1991 году под контролем главы судебной власти и частично восстановил свою независимость в 1997 году, когда президент Хатами […] победил на всеобщих выборах. С тех пор количество юристов неуклонно росло примерно до 60 000 человек.и, что, пожалуй, наиболее важно, большое количество женщин прошли через адвокатуру и присоединились к юридической профессии ». «После революции 1979 года IBA изо всех сил пытается сохранить свою независимость от судебной власти. В рамках этого конфликта иранское правительство в 2001 году создало новую группу юристов, которая «уполномочена представлять дела в суде» в соответствии со статьей 187 Закона о Третьем плане экономического, социального и культурного развития (принятого в мае 2000 года). […] Эта группа, численность которой в 2014 году превышала 20 000 человек, официально известна как юридические советники судебной власти ».В 2001 году иранское правительство создало новый совет юристов, который «уполномочен представлять дела в суде» в соответствии со статьей 187 Закона о третьем плане экономического, социального и культурного развития (принят в мае 2000 года). […] Эта группа, численность которой в 2014 году превышала 20 000 человек, официально известна как юридические советники судебной власти ».В 2001 году иранское правительство создало новый совет юристов, который «уполномочен представлять дела в суде» в соответствии со статьей 187 Закона о третьем плане экономического, социального и культурного развития (принят в мае 2000 года). […] Эта группа, численность которой в 2014 году превышала 20 000 человек, официально известна как юридические советники судебной власти ».^[17]

Закон [ править ]

Модификация шариата [ править ]

Хотя в статье 2 конституции Исламской Республики говорится, что Республика «является системой, основанной на вере в ... Единого Бога ... Его исключительный суверенитет и право издавать законы», согласно одному источнику, новые законы Исламская Республика «изменяет шариат» (то есть то, что мусульмане считают законодательством Бога) «тремя важными способами». ^[18]

1. Они дают государству в «последнее слово» по поводу смертной казни, позволяя новый Верховный суд , чтобы обзор смертных приговоров , вынесенных низших магистратов.»В отличие от этого , шариат в своей традиционной форме, не было призывов системы и дал местным судьям последнее слово. ^{[ 18]} В то время как в случае менее строгих приговоров приговор судьи будет окончательным, в случае более серьезных преступлений приговор может быть обжалован в Апелляционном суде провинции. В случае преступления, караемого смертной казнью, он будет обжалован в Верховном кассационном суде. Иногда преступники становятся множественными апелляции, которые длятся годами, в зависимости от имеющихся против них доказательств наряду с «обоснованными сомнениями». Повторное судебное разбирательство может быть назначено, как правило, в том же суде, который вынес приговор.
2. Законы позволяют использовать косвенные доказательства при рассмотрении дела «под рубрикой« аргументация судьи »» ^[18].
3. Правовая система ввела длительное тюремное заключение, которое также традиционно не использовалось в законах шариата, в соответствии с «дискреционным наказанием» ( тазир ). Однако судьи-традиционалисты «по-прежнему предпочитают телесные наказания ...» при вынесении приговоров. ^[18] В 2008 году тогдашний глава судебной системы аятолла Хашеми Шахруди (считающийся умеренным) попросил судей применять больше телесных наказаний и меньше тюремных заключений, потому что «длительное тюремное заключение обходится дорого, неэффективно и препятствует реинтеграции преступников в общество. ". ^{[ необходима цитата ]}

Гражданское право [ править ]

Банковское дело [ править ]

После Исламской революции 1979 года все банки должны были соблюдать банковские процедуры шариата, включая запрет на проценты ( риба ) и ростовщичество . Высший контрольный суд Ирана регулирует банковские и финансовые операции. В последние годы Иран создал зоны свободной торговли, например, на острове Киш и в порту Чабахар.где такие правила не применяются для стимулирования инвестиций, как в других мусульманских странах. Хотя Исламская Республика публично и официально заявила о своей приверженности беспроцентной экономике и банковскому делу, «постановила, что государственные займы на основе фиксированной нормы прибыли от национализированной банковской системы не будут составлять проценты и, следовательно, будут разрешены». ^{[19] [20]}

Уголовное право [ править ]

После избрания первых Меджлисов Исламской Республики , Меджлисы и Совет стражей быстро кодифицировали важные особенности закона шариата , приняв в июле 1982 года два знаменательных законопроекта ^[21] : ^[22]

• Канон-э Тазир (Закон о дискреционном наказании). Законы тазир касались не только уголовного права ^[23], но этот закон давал судьям право казнить и заключать в тюрьму тех, кто был признан виновным в таких преступлениях, как «объявление войны Богу» (что эквивалентно измене / терроризму) и «заговор с иностранными властями. . ' Это также дало им право приговаривать преступников к 74 ударам плетью тем, кто «оскорбляет государственных чиновников», созывает незаконные собрания, продает алкогольные напитки, устанавливает цены, накапливает товары, незаконно целуется, не носит надлежащего хиджаба. , и «солгать властям». ^[24]
• Канон-е Кисас (Закон о возмездии) Этот закон кодифицировал другие аспекты шариата. Он подразделял преступления на хадд - преступления против Бога - и преступления против ближних, особенно других семей. Некоторые наказания являются обязательными; другие, по усмотрению. "Основываясь на понятии lex talionis , Закон Кисас предусматривает" око за око, зуб за зуб, жизнь за жизнь ", если только жертва или его / ее семья не прощают преступника и / или не принимают компенсация за смерть / ранение (кровные деньги). ^[24]

В 1991–1994 годах Иран объединил все эти законы в единый «Исламский уголовный кодекс», состоящий из пяти «Книг». ^[25] Новый Исламский уголовный кодекс был принят в январе 2012 года и включает в себя основную часть уголовных законов IRI, заменив книги с первой по четвертую старого кодекса. ^[26] Книга пятая Исламского уголовного кодекса («единственная часть Уголовного кодекса, которая была принята постоянно и не подвергалась экспериментальным периодам») принята 22 мая 1996 года. В пятой книге речь идет о преступлениях тазир и сдерживающих факторах. наказания, преступления против национальной безопасности, преступления против собственности, против людей, воровство, мошенничество, подлог, оскорбление и многие другие преступления. ^[27]

Кисас [ править ]

Кисас (закон возмездия / возмездия) - это класс преступлений шариата, связанных с нанесением телесных повреждений. ^{[ необходима цитата ]} Это похоже на гражданское правонарушение . Если человек умышленно убил или искалечил другого человека, жертва (или семья жертвы) имеет право на возмездие (« око за око » в случае телесного повреждения или жизнь на всю жизнь в случае убийства). Однако потерпевший (семья потерпевшего) может простить преступника и не привести в исполнение наказание. Если это так, преступник должен заплатить кровавые деньги ( дийа ), чтобы компенсировать травму / смерть.

Если смерть была умышленным убийством (qatl-e-amd) или умышленным нанесением телесных повреждений (zarb-jahr amd), может применяться кисас. Если смерть была непреднамеренной (непредумышленное убийство; qatl-e-na-amd) или непреднамеренной травмой (zarb-jahr na-amd), кисас не может применяться, но человек может получить до трех лет тюрьмы для выплаты денег. Если нерожденный ребенок был убит, что считается умышленным убийством, максимальное наказание составляет от одного до трех лет тюремного заключения.

Если смерть / телесные повреждения были непреднамеренными, виновный должен заплатить дийю, он / она не может получить кисас. Судья только осуждает преступника, он не может сказать, будет ли кисас применяться или нет (хотя он может попытаться повлиять на решение). Он также не может быть отменен по апелляции, если лицо не будет признано виновным по апелляции. Применяемый возраст кисас - 15 лет, что вызвало некоторые споры из-за казней несовершеннолетних (которые власти не в силах остановить). В 2012 году власти заявили, что кисас больше не будет применяться к молодежи младше 18 лет, за исключением редких случаев. Тем не менее, Иран использует лунный исламский календарь для определения преступного возраста, а это означает, что некоторым «восемнадцатилетним» на самом деле все равно будет семнадцать.

В случае прощения умышленный убийца / причинитель также может получить дискреционные приговоры по гражданскому праву (например, 10 лет тюремного заключения по обвинению в убийстве), если имелись отягчающие обстоятельства. Все убийцы должны отбыть как минимум 2–3 года тюрьмы. Непреднамеренные убийцы не могут понести никакого дополнительного наказания, если они также не совершили другого преступления, например пьянства. Однако, как правило, убийство считается скорее деликтом, чем преступлением против государства.

Кисас считается исламскими учеными чрезвычайно честным и справедливым. Например, в западных странах семья жертвы не имеет права голоса в наказании, которое получает преступник, однако в исламском праве убийца может быть казнен или прощен в зависимости от желания семьи. В случаях преднамеренного кисас приговор иногда откладывался на пять лет, чтобы увеличить шансы на урегулирование спора и позволить преступнику накопить кровные деньги.

Qisas не может применяться в случаях самообороны, непредумышленного убийства, когда в деле отсутствуют требования доказывания, в отношении несовершеннолетних (возраст 15 для мальчиков, 9 лет для девочек до 2012 г., после 2012 г. в большинстве случаев в возрасте 18 лет), для душевнобольных, лицо, убившее супруга и / или их любовника, пойманного в процессе прелюбодеяния, отец, убивающий своих детей и т. д. В зависимости от преступления они будут наказаны в виде тазирского дискреционного приговора, от отсутствия тюрьмы до 2 лет тюрьмы к пожизненному заключению. Иногда смертная казнь может применяться, если человек был признан виновным в «распространении коррупции на земле» или « мохаребе».". Преступления на почве страсти не признаются в качестве законной защиты, за исключением супруга, уличенного в прелюбодеянии. Самозащита и безумие также имеют узкое определение. За исключением непредумышленного убийства и отсутствия доказательств, никто не должен платить diyyeh. Если убийца работал по приказу другого, и он / она может это доказать, они получат тазирское наказание (тюремное заключение, штрафы и / или порка, иногда даже смерть), в то время как лицо (люди), которые заказали убийство будет страдать кисас / дийе.

Один светский критик утверждал кисас ( кисас ) Закон Ирана дискриминации в отношении женщин , немусульман, и тому бедных ; как возрождение ужасных физических наказаний ; и если предположить, что части человеческого тела могут быть превращены в деньги. Наказания кисас «грозят создать армию жертв с физическими недостатками. И это« прокладывает путь для судебных пыток », позволяя использовать признательные показания». ^[28]

Дело кисаса, которое, как сообщалось, привлекло внимание после огласки Amnesty International , было ослеплением иранским судом в 2011 году человека, который ослепил женщину в Тегеране. ^[29] В 2004 году Маджид Мовахеди вылил несколько литров серной кислоты на лицо Амене Бахрами , ослепив и сильно обезобразив ее после того, как она отвергла его предложения руки и сердца . Мовахеди предстал перед судом в 2008 году и был признан виновным, и для его приговора были приняты меры, чтобы Бахрами вводил «двадцать капель кислоты» в каждый из глаз Мовахеди, пока Мовахеди находился под наркозом.в тегеранской больнице. После апелляций наказание было назначено на 14 мая 2011 года, но было отложено, и позже Бахрами простил Мовахеди, тем самым избавив его от наказания. ^[30]

Diyyeh (кровавые деньги) [ править ]

В любом случае телесного повреждения семья жертвы может принять diyyeh или кровные деньги в качестве компенсации за смерть / травму. Официальная ставка дийе - это цена, равная 100 верблюдам (этот прецедент был установлен Пророком Мухаммедом ). Однако кровные деньги должны выплачиваться только наличными, а не бартерными или другими способами. Хотя семьи потерпевшего / потерпевшего имеют право на возмездие (кесас), когда преступление совершено умышленно, Коран и судьи рекомендуют им простить обвиняемого.

На практике кровные деньги рассчитываются путем переговоров между двумя сторонами, и окончательная сумма обычно больше или меньше официальной суммы «100 верблюдов», если обе стороны не смогли достичь урегулирования.

Женщина получает половину кровавых денег, которые получает мужчина. Однако на практике, поскольку деньги за кровь оплачиваются путем переговоров между сторонами, обычно женщины получают равные суммы с мужчинами, и в 2008 году был изменен закон, разрешающий женщинам равные суммы дийе в случаях, связанных со страхованием и страхованием жизни. ^{[ необходима цитата ]}

Нерожденный ребенок в первом периоде беременности будет получать 1/20 обычных дийе, а во втором периоде - 1/10 обычных дийе. ^{[ необходима цитата ]}

В умышленном случае деньги должны быть выплачены сразу, и человек должен оставаться в тюрьме до тех пор, пока деньги не будут выплачены. В непреднамеренных случаях кровные деньги могут быть выплачены в течение 1-3 лет. Если человек не сможет собрать деньги, он попадет в тюрьму должника до тех пор, пока он не будет выплачен. Ожидается, что семья убийцы / обидчика заплатит деньги за кровь. В других случаях правительство субсидирует его или платят частные благотворительные организации / граждане. ^{[ необходима цитата ]}

В случаях изнасилования / содомического изнасилования насильник должен заплатить « джирах », что аналогично кровавым деньгам, но эквивалентно женскому приданому ( махр ), обычно в обмен на прощение. Кроме того, они могут быть также вынуждены платить дийе за травмы, полученные во время изнасилования. ^{[ необходима цитата ]}

Совершил преступления [ править ]

Иран использует шиитов на основе Джафари школы исламской юриспруденции . Некоторые из наказаний худуд ( Хадд - единственное число) отличаются от наказаний в других странах, например, в Саудовской Аравии. Некоторые из этих законов являются частью уголовного кодекса Ирана, а другие не кодифицированы. Эти законы, скорее, являются максимальными ограничениями для вынесения приговора и применяются редко, но в серьезных случаях они могут применяться. За все эти преступления предусмотрены наказания по гражданскому кодексу / тазирскому кодексу, но в серьезных случаях применяются наказания хадд. ^{[ необходима цитата ]}

Преступления Хадда считаются «претензиями к Богу» и наказываются обязательным, фиксированным приговором, изложенным в Коране и хадисах . Они очень редко применяются на практике, потому что они требуют высокого стандарта доказывания, и если человек раскаивается или есть какие-либо разумные сомнения, это может не быть выполнено. Для осуждения необходимы два свидетеля или признание. По преступлениям на сексуальной почве требуется 4 свидетеля. ^{[ необходима цитата ]} . Другие формы доказательств (например, видеодоказательства) допускаются для наказания хадд, за исключением случаев сексуальных преступлений по обоюдному согласию. Они есть:

• Ведение войны против Бога ( moharebeh ) и распространение порчи на Земле ( mofsede-fel-arz ): судья может выбрать 1) смертную казнь; 2) распятие на три дня; 3) ампутация правой руки и левой стопы; 4) ссылка / тюремное заключение

Это преступление предназначено для того, кто использовал оружие, чтобы посеять страх и распространить беспорядки, например, посредством вооруженного ограбления, похищения людей, терроризма / насильственных вооруженных преступлений, изнасилований и группового насилия. Это обвинение было использовано в Иране в качестве политического обвинения / государственной измены / подрыва стабильности Исламской Республики и принадлежности к группам антиправительственной оппозиции. Факторами, смягчающими последствия, являются раскаяние и безуспешность преступления. Людей, как правило, признают виновными в мохаребе и казнят, только если они кого-то убили (в любой момент своей жизни) или совершили серьезные действия против государства и общества (например, неоднократные попытки убийства со стороны полиции). Он также может быть применен к государственной измене, шпионажу, «терроризму» и «действиям против государства». ^{[ необходима цитата ]}

• Кража ( сиркхат-э-хадди ): 1-е нарушение, ампутация 4 пальцев правой руки; 2-е нарушение, ампутация 5 пальцев левой ноги; 3-е преступление, пожизненное заключение; 4-е преступление, смертная казнь. Существует множество смягчающих факторов, таких как бедность, раскаяние, неудача, если это была общественная собственность, если она не находилась в безопасном месте внутри дома / магазина и т. Д. Как правило, иранские судебные органы не проводят ампутации. ^{[ необходима цитата ]} В Иране ампутация как наказание была описана как «необычная» в 2010 году ^[31], но в 2014 году было три приговора об ампутации руки и одно - о выдолблении глаза в 2015 году. ^[32] Пальцы, но не полностью. руку ампутировали в наказание четыре раза в 2012-2013 годах. ^[32]
• Вероотступничество ( иртаад ): официально не является преступлением в Иране, но все же наказывается, потому что в серьезных случаях оно основано на религиозных текстах. Смертная казнь для мужчин, пожизненное заключение для женщин. (Если человек обратился, а затем стал отступником, на покаяние дается три дня, в противном случае проводится казнь). ^{[ необходима цитата ]}
• Богохульство ( сабб-ан-наби ): смертная казнь или тюремное заключение ^{[ необходима цитата ]}
• Прелюбодеяние ( зина ): холост (прелюбодеяние), 100 ударов плетью, смертная казнь камнями для супружеских пар. Смягчающий фактор: раскаяние, недостаток доказательств, вступление в брак, в некоторых случаях временный брак. ^{[ необходима цитата ]}
• Женат: смертная казнь побитием камнями. Смягчающий фактор: раскаяние, отсутствие доказательств, прощение со стороны супруга (на практике, если партнер не умер, смертная казнь не вынесена), как правило, оно будет уменьшено до 99 дискреционных наказаний плетью ^{[ необходима цитата ]}
• Изнасилование: смертная казнь для насильника (в большинстве случаев 4 свидетеля не нужны). Смягчающий фактор: раскаяние, прощение жертвы, выплата компенсации «джирах» жертве, отсутствие доказательств ^{[ необходима цитата ]}
• Содомия ( лават ): изнасилование, смертная казнь для насильника; По согласию; 100 ударов плетью для активного партнера, смертная казнь для пассивного партнера, если он не раскаивается (до 2012 года это была смертная казнь для обоих). Смягчающий фактор: раскаяние, недостаток доказательств (см. Смягчающие факторы супружеской измены) ^{[ необходима ссылка ]}
• Тахфиз (непроникающий гомосексуализм): 100 ударов плетью; 4-е преступление, смертная казнь. Смягчающий фактор: раскаяние, отсутствие доказательств ^{[ цитата необходима ]}
• Лесбиянство ( мозаехегех ): 100 ударов плетью; смерть в результате 4-го преступления. Смягчающие факторы: раскаяние, недостаток доказательств ^{[ необходима цитата ]}
• Получение проститутки ( гаввади ): 100 ударов плетью; 4-е преступление, смертная казнь. Если бы существовали широкие сети проституции, человека могли бы приговорить к смертной казни как «развратителя земли». Смягчающий фактор: раскаяние, отсутствие доказательств ^{[ цитата ]}
• Ложное обвинение в сексуальных преступлениях ( газф ): 80 ударов плетью; 4-е преступление, смертная казнь. Смягчающие факторы: прощение ложно обвиняемого. ^{[ необходима цитата ]}
• Потребление алкоголя ( шурб-э-хамр ): 80 ударов плетью; Смертная казнь за 4-е преступление (до 2008 г., за 3-е преступление) Это также относится к потребителям наркотиков. Смягчающие факторы: раскаяние, отсутствие доказательств, обещание получить лечение от зависимости ^{[ необходима цитата ]}

Эти приговоры обычно не выполняются (по крайней мере, полностью) из-за высокого бремени доказывания и необходимого упора на покаяние и прощение. Таким образом, большинство преступников получают меньшую судимость благодаря тазирскому кодексу. ^{[ необходима цитата ]}

Тазир (сдерживающие преступления) [ править ]

Тазир преступление является преступлением по закону шариата , который принимает дискреционный приговор судьи. «Подавляющее большинство» правонарушений в иранской судебной системе «связаны с преступлениями тазират», и их правила согласно исламскому уголовному праву более гибкие, чем наказания худуд, кисас и дият . ^[33] Сдерживающее преступление - это тазирское преступление, за которое предусмотрено наказание в Уголовном кодексе Ирана (в основном на основе дореволюционного французского гражданского права). Эти преступления делятся на фелонии , проступки и правонарушения . Все преступные действия преследуются в соответствии с гражданским кодексом Ирана и обычно наказываются соответствующим образом. ^{[ необходима цитата ]}

Судья также может приговорить до 74 ударов плетью за отдельное преступление (и, возможно, больше, если одновременно было совершено несколько преступлений), и до 99 за преступления на сексуальной почве. Могут быть применены тюремное заключение, штрафы и другие меры наказания (максимум - пожизненное заключение , обычно для рецидивистов и серьезных преступников). Закон варьируется, и судья принимает решения в зависимости от каждого конкретного случая. Подавляющее большинство уголовных дел в Иране караются как «тазир», и, как правило, наказываются меньшим наказанием, чем преступление хадд. ^{[ необходима цитата ]}

Преступления тазырского характера считаются «претензиями государства», поэтому преступники, как правило, получают тазирское наказание, даже если они уклонялись от кисаса или хадда. ^{[ необходима цитата ]}

Примеры: 1) Вор не получил наказания за воровство (ампутация пальца правой руки). Вместо этого он получает наказание тазир за кражу (минимум 1 год лишения свободы, максимум 74 удара плетью). ^{[ необходима цитата ]}

2) Насильник был прощен жертвой изнасилования, избежал смерти, но получил тазирское наказание в виде 99 ударов плетью и дополнительных 8 лет тюремного заключения. ^{[ необходима цитата ]}

3) Прелюбодей раскаялся, и ему было назначено наказание тазир (99 ударов плетью, 1 год тюрьмы) ^{[ необходима цитата ]}

4) Наркоман избежал наказания в виде 80 ударов плетью, потому что он был зависим от этого наркотика, и он обещал пройти программу реабилитации от наркозависимости . ^{[ необходима цитата ]}

Гражданские преступления, такие как хулиганство (ашрар), нападение при отягчающих обстоятельствах (шерарат), изнасилование (таджавоз-бе-онф), вооруженное ограбление (сергат), наказываются лишением свободы. В некоторых случаях, когда преступление настолько тяжкое, что оно равносильно совершенному преступлению хадд (например, мохаребех), человек может даже получить смертную казнь на основании этого преступления хадда. ^{[ необходима цитата ]}

Если человек совершает серьезные преступления «против государства», такие как шпионаж, государственная измена, активизм, «терроризм» и т. Д., Он может получить смертную казнь за «мохаребех» и «мофседе-фел-арз». Крупномасштабные экономические преступления также могут караться смертной казнью за «мофсед-фел-арз», если стабильность финансовой системы оказалась под угрозой. ^{[ необходима цитата ]}

В Законе Ирана о борьбе с наркотиками указано, что лицо, которое совершит следующие преступления, связанные с наркотиками, будет приговорено к смертной казни. (обычно применяется при втором или третьем правонарушении, и даже в этом случае некоторым дается пожизненное заключение) - Хранение 30 граммов героина / кокаина / метамфетамина / морфина / ЛСД. Смертная казнь заменяется лицам, совершившим впервые правонарушение, если сумма менее 100 граммов и преступник не совершил продажу. -Владение 5000 граммов / 5 килограммов опиума / марихуаны / каннабиса / рецептурных препаратов / промышленных химических препаратов / конопляного сока. Смертная казнь заменяется лицам, совершившим впервые правонарушение, если сумма наказания составляет менее 20000 граммов / 20 килограммов и преступник не совершил продажу. - Вооруженная контрабанда любых наркотиков или участие в бригаде, занимающейся контрабандой наркотиков, или ее глава (обычно до казни приговаривается к тюремному заключению).^{[ необходима цитата ]}

Обычно первое преступление - тюремное заключение, второе или третье - смерть. Смертная казнь будет применяться, если будет сочтено, что преступления совершены на уровне «мофсед-фел-арз» (см. Определение мохаребе / мофсед-фел-арз). ^{[ необходима цитата ]}

Иран известен своей прогрессивной политикой в ​​отношении потребителей наркотиков (см. « Снижение вреда» ). К ним относятся программы обмена игл и лечение метадоном как способ решения проблемы наркотиков. Наркоманы обычно не подвергаются судебному преследованию, если они участвуют в одной из этих программ, цель которой - отучить людей от наркотиков. Однако торговцам наркотиками грозят суровые сроки тюремного заключения, телесные наказания и даже в некоторых случаях смертная казнь. В настоящее время Иран является одной из самых зависимых стран в мире: на 75 миллионов человек приходится более 1,5–3,5 миллиона наркоманов. ^[34]

Критика и вопросы прав человека [ править ]

Смертная казнь [ править ]

В первые, более бурные годы Исламской Республики было казнено большое количество политических заключенных. В 1979 году было казнено более 800 человек. С 1981 по 1985 гг. Было казнено 7900 человек. ^[35] В 1988 году была проведена массовая казнь политических заключенных , по оценкам, от 4 500 до 5 000 заключенных. ^[36] Подавляющее большинство казненных (90%) были политическими заключенными, хотя многие казни проводились под эгидой таких преступлений, как «торговля наркотиками», «терроризм» или «мужеложство».

Как и в 74 других странах мира, в Иране применяется смертная казнь . Как государство-участник Международной конвенции о гражданских и политических правах (МПГПП) и Конвенции о правах ребенка (КПР) Иран взял на себя обязательство никого не казнить за правонарушение, совершенное в возрасте до 18 лет, но продолжает проводить такие казни и является одной из шести стран мира, которые это делают. Согласно статье 6 МПГПП, «смертная казнь не выносится за преступления, совершенные лицами моложе восемнадцати лет». ^[37]

Законные методы казни: повешение, расстрел, забивание камнями, обезглавливание и бросание с высоты. Однако на практике властями разрешается только повешение (расстрелы использовались при совершении многих военных / политических преступлений до 1990-х годов). Сообщений об обезглавливании или казнях с применением метаний немного. Забивание камнями применялось редко, но в последние годы в качестве наказания от него отказались. В 2012 году в Уголовный кодекс были внесены поправки, официально запрещающие побивание камнями в качестве наказания (хотя технически оно все еще может применяться в неопределенных обстоятельствах). Если преступление было серьезным, казнь могла быть проведена публично на месте преступления. ^{[ необходима цитата ]}

Судебная власть не признает концепцию сексуальной ориентации , и поэтому с правовой точки зрения нет гомосексуалистов или бисексуалов - только гетеросексуалы, «совершающие» гомосексуальные действия. ^{[ необходима цитата ]}

С начала революции до середины 1980-х годов трансгендеры классифицировались судебной системой как гомосексуалисты и, следовательно, подпадали под действие тех же законов. Судебная власть начала изменять эту политику и теперь классифицирует их как отдельную группу с законными правами. Сегодня в Иране официально признана гендерная дисфория , и судебная власть разрешает операцию по смене пола тем, кто может себе это позволить. ^[38] В начале 1960-х аятолла Хомейни издал постановление, разрешающее смену пола, которое с тех пор было подтверждено аятоллой Хаменеи . ^[39]

19 июля 2005 года двое подростков, Махмуд Асгари и Аяз Мархони , 16 и 18 лет, были публично казнены через повешение на площади Эдалат (Справедливость) в городе Мешхед . Они были признаны виновными в изнасиловании и изнасиловании 13-летнего мальчика в 2004 году, а другие обвинения включали употребление алкоголя, воровство и нарушение общественного порядка. Их продержали 14 месяцев в тюрьме в ожидании казни и приговорили к 228 ударам плетью. Официальные лица Ирана жаловались на то, что иностранные и местные СМИ подчеркивали, что эти двое были простыми мальчиками. «Вместо того, чтобы воздать должное действиям судебной власти, СМИ упоминают возраст повешенных преступников и создают волнения, которые наносят ущерб интересам государства». ^[40]

Гендерное неравенство [ править ]

Одна из жалоб критиков на правовую систему Ирана (и законы шариата в целом) заключается в том, что мужчины получают вдвое больше денег за кровь (diyyeh), чем женщины. Хотя это верно в некоторых обстоятельствах, дийе почти всегда оговаривается между жертвой (или его / ее семьей) и семьей преступника. В результате, как правило, размер дийе отличается от «официальной» суммы, и на практике женщины получают равные деньги за кровь. В 2008 году Иран официально уравнял дийе в страховых случаях. ^{[ необходима цитата ]}

Правозащитница и лауреат Нобелевской премии Ширин Эбади жалуется, что раздел уголовного кодекса, «посвященный кровавым деньгам, diyyeh , гласит, что если мужчина получает травму, которая повреждает его яички, он имеет право на компенсацию, равную жизни женщины» и такое отсутствие учета индивидуальных различий или случаев несправедливо. По словам Эбади, это означает, что «если профессиональная женщина с докторской степенью сбита на улице и убита, а неграмотный бандит получит ранение одного из яичек в драке, ценность ее жизни и его поврежденного яичка равны. . " ^[41] Хотя это не всегда верно, она указывает на недостаток системы. Однако на практике женщины получают равные с мужчинами деньги за кровь путем переговоров.

Эбади также протестовал против того, что, хотя «Исламская революция сделала мусульманскую семью центром своей идеологии нации» и предусматривает «восстановление традиционных и аутентичных ценностей» посредством того, что женщины будут играть роль «мусульманской матери», оставаясь дома, чтобы заботиться о ней ». ее умножающийся выводок, «в то же время его семейный закон автоматически предоставляет отцу опеку » в случае развода »и делает« полигамию такой же удобной, как и вторая ипотека ». ^[42]Однако многоженство в Иране встречается редко, для этого необходимо решение суда, а муж должен «относиться ко всем своим женам одинаково», иначе ему может грозить развод. При разводе, если отец признан непригодным, опека передается матери. До 7 лет дети также всегда находятся под опекой матери, а когда они становятся старше, они могут жить с любым из родителей.

Отступничество [ править ]

Хотя официально это не является преступлением в Иране, в некоторых случаях люди могут быть привлечены к ответственности за вероотступничество. Наказание - смерть для мужчин и пожизненное заключение для женщин. Он также использовался для политических преступлений.

В ноябре 2002 года Хашем Агаджари , профессор университета и ветеран ирано-иракской войны , был осужден за вероотступничество и приговорен к смертной казни после выступления с речью, призывающей иранцев не «слепо следовать» клерикалам. Но после шквала протестов со стороны населения, политиков- реформистов и правозащитников приговор позже был заменен на три года тюремного заключения, а Агаджари был условно освобожден в течение нескольких месяцев. ^[43]Обвинения в вероотступничестве иногда выносятся не только за открытый отказ от религии своего рождения, но и за критику клерикального правления (как в случае с Агаджари), клевету в исламе, обращение из ислама, попытки увести других от ислама, среди других причин. . Таким образом, юридическое определение отступничества зависит от индивидуального толкования судьи. Традиционное определение отступничества применимо только к тем, кто родился в одной из официально признанных религий - исламе, иудаизме , христианстве и зороастризме . Вера Бахаи , к примеру, не является юридически признанным, и приверженцы этой религии считаются отступника в силу. Также посмотрите религиозные меньшинства в Иране.

Реформа [ править ]

Многие иранцы выступают за необходимую реформу судебной системы, прежде всего пенитенциарной системы (например, избиения и пытки) и политических заключенных.

В прошлом политики-реформисты предпринимали попытки оспорить смертную казнь, а также обеспечить соблюдение законности в отношении незаконного применения пыток в тюрьмах. Журналисты и правозащитники в Иране, которые пытаются привлечь внимание к этим вопросам, часто сами рискуют попасть в тюрьму и вынести смертный приговор, как, например, в случае с Акбаром Ганджи . 18 декабря 2003 года президент Мохаммад Хатами заявил: «Мне не нравится смертная казнь, хотя, если есть хоть один случай, когда должна быть казнь, самым справедливым случаем будет Саддам. Но я бы никогда этого не пожелал». ^{[ необходима цитата ]}

В связи с властью и масштабом институтов велаят-э-факих (попечительства духовенства), который включает Совет попечителей и Аппарат Верховного лидера , а также судебную власть, выборные институты, такие как Меджлис и Администрация президента часто не может оспаривать законы, потому что они конституционные . ^{[ необходима цитата ]}

Головы [ править ]

Главный судья Исламской Республики Иран назначается верховным лидером Исламской Республики Али Хаменеи . ^[44]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Профиль судебной системы Ирана
• Судебная власть Исламской Республики Иран
• Конституционная хартия Ирана о судебной системе
• Иранско-американская ассоциация адвокатов, Законы о заключении в Иране
• Обязанности иранского парламента