Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Юлиус Лангбен

Юлиус Лангбен (26 марта 1851 - 30 апреля 1907) был национальным немецким историком искусства и философом- романтиком . Он родился в Хадерслебене, Шлезвиг (ныне Хадерслев в Дании ), и умер в Розенхайме .

Биография [ править ]

Лангбен родился в Хадерслебене в тогдашнем герцогстве Шлезвиг , 26 марта 1851 года, и был третьим из четырех сыновей. Его отец, филолог , был уволен с должности заместителя директора местной гимназии вскоре после рождения Юлиуса в результате кампании по подавлению немецкого национализма на юге Дании после Первой Шлезвигской войны и революций 1848 года . Семья Лангбенов в конце концов поселилась в Киле , где Юлиус поступил в гимназию в 1863 году. После ее окончания он поступил в Кильский университет для получения степени в области естественных наук. В 19 лет он записался вПрусская армия после начала франко-прусской войны в 1870 году. Он участвовал в сражениях при Орлеане и Ле-Мане в декабре 1870 и январе 1871, соответственно. Военная служба Лангбена оставила у него глубокое отвращение к войне. [1]

После войны Лангбен вернулся в Киль, чтобы изучать химию , хотя в 1872 году он перешел в Мюнхенский университет с помощью богатого купца. Там ему наскучила химия, и он начал изучать искусство и археологию. После того, как его мать перенесла нервный срыв, Юлий отправился в Венецию, прежде чем вернуться в Мюнхен в 1875 году. Он изучал археологию под руководством Генриха Брунна ; В его докторской диссертации были исследованы древнегреческие статуи Ники , богини победы. Некоторое время он проработал в Имперском археологическом институте в Риме в 1881 году. В течение следующего десятилетия он путешествовал по Германии, собирая материал для своей первой книги.Рембрандт альс Эрцихер (Рембрандт как учитель), опубликованный в 1890 году. Его работа была сосредоточена на инициировании культурной реформы в Германии. [2]

Рембрандт альс Эрцихер , анонимно опубликованный «немцем», имел огромный успех. Отношение Лангбена к евреям изначально было благоприятным, но по мере того, как книга проходила через многочисленные издания, это изменилось: в 37-м издании были введены новые главы, которые впоследствии были все более решительно переработаны. [3] В 1891 году он опубликовал 40 песен (40 стихотворений), снова анонимно; это оказалось полным провалом. Стихи, которые были явно эротическими, побудили государственного прокурора земли Шлезвиг-Гольштейн пригрозить предъявить обвинения. Проблем с законом было достаточно, чтобы вынудить Лангбена отозвать книгу. Der Rembrandtdeutscheза ним последовал, на этот раз «друг истины», хотя он тоже не был хорошо принят. Лангбен переехал в Вену , затем в Австро-Венгерскую империю , где прожил недолго. Вскоре он бежал из страны после того, как был осужден по иску своего домовладельца. Примерно в это же время у Лангбена появился ученик, художник из Фризии по имени Ниссен. [4]

После отъезда из Вены Лангбен отправился в Италию, южную Францию, Испанию и на Канарские острова в 1894 году. Затем он вернулся в Германию и продолжил там свою бродячую жизнь, не создавая новых произведений. В середине 1890-х он начал посещать католические церкви, а в начале 1900 года перешел в католицизм. Теперь он направил свои реформистские тенденции в сторону католической церкви и начал атаковать либеральные сегменты. Лангбен умер 30 апреля 1907 года от рака желудка . [5]

Просмотры [ править ]

Попытки Лангбена провести реформы были реакцией на модернизм . Он особенно не любил материализм , демократию и интернационализм ; он был сторонником аристократии , индивидуализма и мира . Он считал, что Германия должна отказаться от индустриализации и урбанизации в пользу аграрного общества, которым правит монарх . [6] В то время как видение Лангбена покончило с буржуазией , пролетариями и юнкерсами , он решительно выступал противбесклассовое общество , утверждающее, что « равенство - смерть». [7] Лангбен выступал за пангерманизм , а также за то, что Германия должна занять первенство в мировых делах из-за национального превосходства.

Работа [ править ]

  • Рембрандт как Эрзихер (1890)
  • 40 Lieder von einem Deutschen (1891)
  • Дюрер альс фюрер (1928)
  • Der Geist des Ganzen (1930)
  • Briefe an Bischof Keppler (1937)

Примечания [ править ]

  1. Перейти ↑ Stern, pp. 98–100
  2. ^ Stern, стр. 100-103
  3. ^ Питер Пульцер: Рост политического антисемитизма в Германии и Австрии (Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1988) 236
  4. ↑ Стерн, стр. 109–111.
  5. ^ Stern, стр. 112-115
  6. ^ Моссе, стр. 51
  7. ↑ Rembrandt als Erzieher , цитируется в Mosse, p. 51

Ссылки [ править ]

  • Пульцер, Питер (1988). Подъем политического антисемитизма в Германии и Австрии . Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
  • Бламирес, Киприан; Джексон, Пол, ред. (2006). Мировой фашизм: историческая энциклопедия . 1 . Санта-Барбара: ABC-CLIO. ISBN 1576079414.
  • Ланн, Юджин (1973). Пророк сообщества: романтический социализм Густава Ландауэра . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0520022076.
  • Моссе, Г.Л. (1989). «Мистические истоки национал-социализма». В Маррусе, Майкл Р. (ред.). Нацистский Холокост: исторические статьи об уничтожении европейских евреев . II . Вестпорт: Меклер. ISBN 0887362532.
  • Стерн, Фриц Ричард (1961). Политика культурного отчаяния: исследование роста германской идеологии . Беркли: Калифорнийский университет Press. OCLC  2695226 .

Дальнейшее чтение [ править ]

(На немецком)

  • Бернд Берендт: Август Юлиус Лангбен, der "Rembrandtdeutsche". В: Уве Пушнер, Вальтер Шмитц и. Юстус Х. Ульбрихт (Hrsg.): Handbuch zur "Völkischen Bewegung" 1871-1918. Saur, München ua 1999. S. 94–113. ISBN 3-598-11421-4 
  • Бернд Берендт: Zwischen Paradox und Paralogismus. Weltanschauliche Grundzüge einer Kulturkritik in den neunziger Jahren des. 19. Jahrhunderts am Beispiel August Julius Langbehn . Lang, Frankfurt am Main ua 1984. (= Europäische Hochschulschriften; Reihe 1; 804) ISBN 3-8204-5604-X 
  • Bürger-Prinz, Hans: Über die künstlerischen Arbeiten Schizophrener In: Bumke, O. (Hrsg.): Handbuch der Geisteskrankheiten. Band IX (Spezieller Teil V: Die Schizophrenie), S.668-704. Юлиус Спрингер, Берлин, 1932 год.
  • Bürger-Prinz, Hans und A. Segelke: Julius Langbehn der Rembrandtdeutsche: Eine pathopsychologische Studie. Иоганн Амброзиус Барт, Лейпциг, 1940.
  • Йорг Хобуш: Der Deutschunterricht in den Anfängen der bürgerlichen Reformpädagogik. Lang, Frankfurt am Main ua 1989. (= Studien zur Germanistik und Anglistik; 5) ISBN 3-631-41883-3 
  • Hubertus Kunert : Deutsche Reformpädagogik und Faschismus. Шредель, Ганновер, 1973.
  • Ульф-Томас Лезле : Бестселлер Bürgertums und Kursbuch der Plattdeutschen: "Рембрандт альс Эрцихер" фон Августа Юлиуса Лангбена. В: Kieler Blätter zur Volkskunde 32 (2000). С. 51-83.
  • Бенедикт Момме Ниссен: Der Rembrandt-Deutsche Julius Langbehn . Гердер, Фрайбург-им-Брайсгау, 1927.
  • Momme Nissen: Des Rembrandtdeutschen und mein Weg zur Kirche, в: Joseph Eberle (Hrsg.) Unser Weg zur Kirche, Люцерн 1948.
  • Йоханнес Г. Панкау: Wege zurück. Zur Entwicklungsgeschichte Restaurativen Denkens im Kaiserreich. Eine Untersuchung kulturkritischer und deutschkundlicher Ideologiebildung. Lang, Франкфурт-на-Майне, ua 1983. (= Europäische Hochschulschriften; Reihe 1; 717) ISBN 3-8204-7663-6 
  • Фриц Штерн : Kulturpessimismus als politische Gefahr. Scherz, Bern ua, 1963. / München. dtv. 1986. ISBN 3-423-04448-9 / Штутгарт. Клетт-Котта. 2005. ISBN 3-608-94136-3 (Rezension Deutschlandradio Kultur [1] )  
  • Винченцо Пинто : Apoteosi della germanicità. Я прочитал Юлиуса Лангбена, Культурного эксперта по тонкому Оттоценто. Икаро, Лечче, 2009. ISBN 88-95377-23-0 

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Юлиуса Лангбена или о нем в Internet Archive
  • Юлиус Лангбен в каталоге Немецкой национальной библиотеки
  • Юлиус Лангбен (1891). Рембрандт als Erzieher (на немецком языке). CL Hirschfeld. п. 1 .