Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Римская статуя Августа

ИУС Trium liberorum , что означает «право трех детей» на латинском языке, [1] была привилегия вознаграждены римских граждан, которые произвели не менее трех детей или вольноотпущенников обоего пола , которые производятся по меньшей мере , четверо детей. [2] Это было прямым результатом Lex Iulia и Lex Papia Poppaea , законов, введенных Августом в 18 г. до н.э. и 9 г. н.э. соответственно. [3] Эти законы были предназначены для увеличения сокращающегося населения римских высших классов.

Намерение ius trium liberorum побудило ученых интерпретировать его как евгеническое законодательство. [4] Однако эта интерпретация давно устарела. Большинство современных ученых рассматривают закон как политически мотивированную попытку повысить рождаемость среди сенаторского класса. [5] Мужчины, получившие jus trium liberorum, были освобождены от обязательной службы ( мунера ). Женщины с jus trium liberorum больше не подпадали под действие tutela mulierum (опека со стороны родственника-мужчины) и могли получить наследство, которое в противном случае перешло бы к их детям. [6]

Однако реакция сенаторов на jus trium liberorum заключалась в том, чтобы найти лазейки. Перспектива иметь большую семью все еще не привлекала. [7] Лицо, уличившее гражданина в нарушении этого закона, получало право на получение части наследства, создавая прибыльный бизнес для профессиональных шпионов. [8] Шпионы стали настолько распространенными, что награда была уменьшена до четверти от прежнего размера. [9] Со временем ius trium liberorum был предоставлен консулами некоторым гражданам в качестве награды за общие добрые дела, выполнение важных профессий или в качестве личных услуг, а не просто для плодотворной пропаганды. [10] В конце концовius trium liberorum был отменен Юстинианом в 534 году нашей эры . [11]

Фон [ править ]

В период Августа количество высших классов, сенаторов и всадников уменьшалось. Эти классы составляли основу государства, формируя гражданское и военное управление империи. Население классов пострадало от недавних гражданских войн, запретов и, что наиболее важно, из-за низкой рождаемости внутри классов. Снижение рождаемости было даже более резким, чем типичное для развития Рима. [12] Lex Iulia и Papia Poppaea смогли увеличить количество браков в высших классах, но рождаемость не увеличилась в достаточной степени только благодаря этим законодательным актам. По этой причине было введено в действие jus trium liberorum. [13]

Евгенические последствия [ править ]

Важно отметить, что население Италии в целом не сокращалось. На самом деле, возможно, он увеличивался. Рост населения произошел в основном за счет притока рабов из-за пределов Италии. Таким образом, jus trium liberorum было названо учеными евгенической мерой, поскольку она специально работала на увеличение определенной популяции, которую считали желательной. [14] Утверждается, что аспект роста населения в jus trium liberorum был второстепенным намерением. [15] Важно, чтобы jus trium liberorum сохранялось в контексте Lex Iulia и Papia Poppaea, которые касались вопросов, касающихся расовой чистоты в этих классах, таких как подходящие партнеры по браку. [16] Джеймс А. Филд приравнял jus trium liberorum к указу Третьего рейха , по которому еврей мог стать почетным арийцем в своей статье «Цель закона Юлия и Папиа Поппея». [17]

Юридические особенности [ править ]

Jus trium liberorum было наградой за соблюдение Lex Iulia и Papia Poppea. Привилегия касалась обоих полов, но затрагивала женщин больше, чем мужчин. Специфика jus trium liberorum определяется следующим образом в Энциклопедии римского права Адольфа Бергера :

Отцы могут требовать освобождения (excusatio) от государственных сборов и опеки, к которым они были призваны по закону (tutela legalima). Наиболее важное применение jus liberorum касается женщин. Свободнорожденная женщина с тремя детьми и вольноотпущенница с четырьмя детьми (jus trium vel quattuor liberorum) были освобождены от опеки, которой были подчинены женщины (tutela mulierum), и имели право наследования своих детей. Право на свободу женщин применялось даже тогда, когда детей уже не было в живых. [18]

Короче говоря, это означало, что мужчину нельзя было заставить взять на себя обязанность опеки над женщиной, юридически несовершеннолетней, что в противном случае он был бы обязан в соответствии с tutela mulierum. [19] Женщинам, у которых было необходимое количество детей, больше не требовалось иметь опекуна, как в случае с Tutela mulierum. Это означало, что, когда женщина больше не подчинялась власти своего отца ( patria potestas ) или мужа (manus), она могла действовать независимо. [20] Она также получила право на наследство, которое иначе было бы передано ее детям. Часто это означало, что она унаследовала и стала владеть имением своего мужа после его смерти. [21]Как указано выше, детям не обязательно быть живыми, чтобы они могли засчитываться в рамках jus liberorum. Законных детей считали у мужчин и женщин. Дети, рожденные от неизвестного отца (spurius), действительно учитывались в числе детей женщины в соответствии с jus trium liberorum. [22] Ребенок, который считался знамением (буквально чудовищем или чудовищным существом [23] ), не считался человеком, но все же учитывался в числе детей матери в соответствии с jus trium liberorum. Однако оба родителя могли посчитать ребенка предчувствием закона против бездетных родителей в Lex Iulia и Papia Poppaea. [24]

Воздействие [ править ]

После принятия это право считалось ценным, но вскоре стало привилегией, не связанной с рождением трех или более граждан. Многие люди не хотели бремени детей, но все же стремились к jus trium liberorum. Это побудило многих людей использовать лазейки в законе, что часто достигалось незаконными средствами. Награда в виде процента от наследства была предложена для шпионов, которые поймали других, незаконно извлекающих выгоду из jus trium liberorum. Эта награда создала большое количество шпионов из-за прибыльных наград. Чтобы уменьшить проблему шпионов, награда была уменьшена до четверти прежнего размера. [25] Право jus trium liberorum также было награждено императором людям, не имеющим отношения к количеству их потомков. Часто его награждали в связи с добрым делом, военной службой или в качестве личной услуги. [26] Многие известные римляне были награждены Jus Trium liberorum включая Светония через личную пользу от Траяна до Плиния Младшего , [27] Martial по Домициана в награду лести Martial в, [28] и в Ливии в ответ смерти Друза в 9 г. до н. э. [29] Владельцы больших кораблей также получили право на свободу действий при Империи.[30] Право jus trium liberorum было отменено Юстинианом в 534 году нашей эры. [31]

Заметки [ править ]

  1. ^ Проект цифровой библиотеки Персея
  2. ^ Бергер, стр. 530
  3. ^ Юэ, стр. 685
  4. ^ Поле, стр. 398–399
  5. ^ Kaius Туори "Август, Законодательная власть, и сила Появления" в Fundaminia 20: 2 2014, 942-3
  6. ^ Бергер, стр. 530
  7. ^ Поле, стр. 408
  8. ^ Юэ, стр. 686
  9. ^ Поле, стр. 412
  10. ^ Поле, стр. 408
  11. ^ Поле, стр. 398
  12. ^ Поле, стр. 399
  13. ^ Поле, стр. 402
  14. ^ Поле, стр. 398–399
  15. ^ Поле, стр. 414
  16. ^ Бергер, стр. 553–554
  17. ^ стр. 408
  18. ^ Бергер, стр. 530
  19. ^ Юэ, стр. 683
  20. ^ Бергер, стр. 748
  21. ^ Поле, стр. 408
  22. ^ Бергер, стр. 714
  23. ^ Проект цифровой библиотеки Персея
  24. Бергер, 636
  25. ^ Поле, стр. 412–413
  26. ^ Поле, стр. 408
  27. ^ Данэм, стр. 421 - 422
  28. ^ Кларк, стр. 47
  29. ^ Поле, стр. 408
  30. Бергер, 592 - 593
  31. ^ Поле, стр. 398

Библиография [ править ]

ПРИМЕЧАНИЕ: большая часть этой стипендии сильно устарела, рекомендуется серьезно изменить как запись, так и используемую стипендию.

  • Бергер, Адольф. «Энциклопедический словарь римского права». Труды Американского философского общества. нс 43,2 (1953)
  • Кларк, ML. «Поэты и меценаты в Риме». Греция и Рим. 2-я сер. 25.1 (1978): 46-54.
  • Данэм, Фред С. "Младший Плиний, джентльмен и гражданин". Классический журнал. 40.7 (1945): 417-426.
  • Филд, Джеймс А. Младший. «Цель закона Юлия и Папиа Поппея». Классический журнал. 40,7 (1945)
  • Туори, Кайус. «Август, законодательная власть и власть видимости». Fundamina 20.2 (2014): 938-945.
  • Юэ, Эстер. «Чтение в зеркале и стражи женщин в ранней Римской империи». Журнал богословских исследований. 59,2 (2008)

Пожалуйста, обрати внимание:

Jus trium liberorum часто называют ius liberorum.

В классическом латыни не делалось различий между i и j, поэтому его также можно правильно назвать ius trium liberorum или ius liberorum.