Камил Чадирджи (1897–1968, арабский : عمران كامل ) [1] также пишется Камил аль-Чадирджи или Камель аль-Чадерджи , иракский политик, фотограф, юрист, активист и основатель Национально-демократической партии в Ираке . [2] [3] Он был членом Палаты депутатов Ирака в 1920-х и 1950-х годах. Он был отцом известного модернистского архитектора Рифата Чадирджи и политического лидера Насира аль-Чадерчи.. Он известен тем, что основал Национально-демократическую партию с левой программой и был влиятельным политическим деятелем в политической жизни, который выступал против монархии и преследовал программу социальных реформ.
Камил Чадирджи | |
---|---|
Родившийся | Имран Камиль 1897 г. населенный пункт аль-Хайдархана , Багдад |
Умер | Февраль 1968 г. (71 год) Багдад |
Место отдыха | Могила Абдула Кадира аль-Килани, Багдад |
Национальность | Иракский |
Занятие | Юрист, политик |
Политическая партия | Национально-демократическая партия |
Супруг (а) | Муниб Асиф Ареф Ага |
Дети | Насир аль-Чадерчи , Рифат Чадирджи |
Родные | Рауф Чадирджи (брат) |
Ранний период жизни
Чадирджи родился в Багдаде в семье его мэра. Его семья была частью аристократии, уходящей корнями в Анатолию. Отец Чадерджи сыграл важную роль в демократических реформах до британского правления. [4] Во время Первой мировой войны он служил в Османской армии. Когда британцы захватили Ирак в качестве обязательного Ирака , семья Чадирджи сбежала в Стамбул, а сам Чадирджи поступил в тамошний медицинский институт . Он так и не получил высшее образование и вместо этого вернулся в Багдад в 1922 году, после создания Королевства Ирак . Он получил степень юриста в 1925 году и работал в муниципалитете Багдада, а также в Министерстве финансов, работая в сфере образования. [5]
Политическая карьера
Королевство Ирак
В 1925 году реформистские идеи Чадирджи привлекли его к недавно сформированной Народной партии (Хизб аш-Шаб), к которой он присоединился. [2] Он присоединился к группе Ахали и был избран в парламент в 1927 году, став министром труда с 1936 по 1937 год при правительстве Бакра Сидки и Хикмата Сулеймана , [6] ушел в отставку в знак протеста против вмешательства армии в правительство. [5]
В 1930 году Чадирджи, как член Национальной партии (также известной как группа Ахали), работал вместе с Рашидом Али , Хикматом Сулейманом и Ясином аль-Хашими , лидерами недавно созданной Партии национального братства (Хизб аль-Ихха). аль-Ватани). [7] Национальная партия и Партия национального братства опубликовали "Братское" коммюнике коалиции 23 ноября 1930 года. [8] : 64 Партия не представляла собой организованную и легитимную политическую партию, вместо этого она выступала в качестве оппозиции со стороны могущественных иракцев. политические деятели англичанам. Его идеалами были «Немедленная независимость Ирака, эвакуация британских войск и развитие демократического иракского государства с участием всех заинтересованных сторон», и они продвигали свое послание через свою багдадскую газету « Аль-Билад» («Страна»). [9]
В 1946 году Чадирджи вместе с другими левыми «интеллигентскими» типами земельной городской буржуазии (доминирующая тенденция в этих изолированных городских сообществах среднего и высшего класса) объединились в Национально-демократическую партию. [10] : 31 Ранее Чадирджи и его группа, состоящая из реформистов Ахали, вступили в Коминтерн в 1935 году на Седьмом Конгрессе Коминтерна в Москве . [11]
Чадирджи был умеренным антисионистом и выступал за укрепление Лиги арабских государств . В 1937 году, будучи министром экономики при правительстве Хикмата Сулеймана , Чадирджи провел переговоры с сионистскими эмиссарами. Он выразил свои симпатии сионистскому движению и желание достичь для них соглашения о сотрудничестве. Однако, когда к середине 1940-х гг. Вопрос о Палестине стал важным в Ираке, НДП активизировала свою деятельность, связанную с Палестиной. [12] В 1946 году газета Соут аль-Ахали группы Ахали опубликовала передовые статьи против раздела Палестины и создания Израиля. НДП и другие партии (включая евреев), особенно Партия независимости Ирака , создали Комитет защиты Палестины , который организовал протесты перед посольствами США и Великобритании, а также призвал к всеобщей забастовке в мае 1946 года против западных стран. давление на Палестину. Когда в 1948 году началась арабо-израильская война , Чадирджи написал и опубликовал передовую статью Саута аль-Ахали под названием « Палестина» , в которой призвали арабские страны объединиться для защиты Палестины. [6] : 100 НДП добровольно приостановила свою деятельность в 1948 году, но возобновила свою деятельность в 1950 году. [13] Из-за желания Чадирджи перераспределить доходы и добиться более политического общества, в 1950-х годах его дважды сажали в тюрьму. Он симпатизировал панарабским идеям. [6] : 99
Соут аль-Ахали также служил рупором оппозиции. В 1949 году премьер - министр Нури аль-Саид имел достаточно Sawt аль-Ahali и его атак, поэтому он подал в суд дело против Chadirji. Чадирджи прибыл в здание суда в сопровождении 21 адвоката. В суде он читал лекции обвинению и судье о демократических ценностях. Материалы дела были опубликованы в Sawt al-Ahali , и Чадирджи был приговорен к 6 месяцам каторжных работ. Однако защита обжаловала решение суда, и суд отменил его. [14] : 28
НДП помогала организовывать демонстрации в 1948 году против англо-иракского договора (также известного как Портсмутский договор ). 21 января регент Ирака вызвал лидеров сторон, участвовавших в акциях протеста, на митинг во дворце. Чадирджи объяснил, что народ Ирака хотел, чтобы новая, законченная конституция была реализована, и, кроме того, требовал полной свободы «прессы, ассоциаций и мнений ... и вы в своем качестве защитника конституции должны наказать правительство, когда он ведет себя [антидемократически] ». [14] : 19
В 1949 году министр иностранных дел Сирии Назим аль-Кудси сообщил другим арабским странам о стремлении Сирии к федерации. Чадирджи скептически отнесся к этому предложению, и, как он заявляет в своих мемуарах, многие члены иракской оппозиции надеялись на провал переговоров, поскольку в случае успеха они укрепили бы Нури аль-Саида и шарифскую элиту. [15] : 53
После войны Чадирджи сосредоточился на попытке объединить партии в большую коалицию, чтобы противостоять авторитаризму монархии. Видя, как восстание Аль-Ватба в 1948 году и иракская интифада 1952 года потерпели неудачу, он понял, что одной партии недостаточно, чтобы добиться достаточных изменений. Его усилия закончились созданием Национального избирательного фронта ( аль-Джабха аль-Интихабия аль-Ватания ), состоящего из НДП, Коммунистической партии Ирака и других партий (только 2 группы в Национальном фронте были законными партиями), которые участвовал в выборах в июне 1954 г., получив 10 мест из 135. [6] : 100–1
Чадирджи продолжал продвигать свои антибританские идеалы. В августе 1958 года он встретился с британским советником по восточным вопросам Сэмюэлем Фалле и рассказал ему об арабской перспективе событий на Ближнем Востоке. Чадирджи говорил о склонности арабских стран к Советскому Союзу, их подозрительности к американским войскам в Ливане и их предполагаемой угрозе со стороны британских войск в Иордании. Он рекомендовал Великобритании уйти из Иордании и позволить плебисциту решить свою судьбу. Однако этот разговор работал в основном в противоположном направлении. [16]
После революции
После Касем «s 14 июля революции в 1958 году иракская монархия была отменена. Чадирджи поддерживал революцию. [2] [3] Новый режим продвигал идею власти и национальной легитимности. НДП предпочла объединиться с коммунистами, а не с правыми панарабскими партиями, хотя НДП была буржуазной партией, а ИКП представляла рабочий класс. После революции они немедленно заключили союз с коммунистами, но стабильной коалиции достичь не удалось, поскольку альянс подвергался постоянным атакам со стороны баасистов и насеристов. Сначала была ослаблена НДП, а затем и ПМС. [15] : 190 Чадирджи не любил политику Касима - он считал, что у Касима не было реальных политических убеждений, и сравнивал его с канатоходцем, который «переходил от одной идеологии к другой, чтобы оставаться у власти», как это сделал бы канатоходец. качайте из стороны в сторону, чтобы оставаться в равновесии. [15] : 140
В 1963 году Чадирджи с распущенной НДП направил меморандум иракскому фельдмаршалу Абдель-Саламу Арефу, призывая к демократии в Ираке. [17]
2 февраля 1968 года Чадирджи умер в возрасте 71 года от сердечного приступа. Примерно в то же время НДП призвала к подписанию «революционного соглашения», чтобы противостоять режиму Баас и создать народно-демократический режим. [18]
Частная жизнь
Он был увлеченным фотографом-любителем. После выхода на пенсию он путешествовал по Ираку, фотографируя уличную жизнь, здания, исторические памятники. Он и его сын Рифат боялись, что Ирак потеряет свою историческую и местную архитектуру, поскольку страна приступила к программе «модернизации» и стремились задокументировать то, что могло быть потеряно навсегда. Его сын Рифат позже вспоминал, как путешествовал по стране со своим отцом, фотографируя людей, их культуру и их здания, пытаясь сохранить культуру и историю Ирака, который находился под угрозой исчезновения, как Ирак в рамках программы модернизации. [19]
Рифат Чадирджи объяснил интерес своего отца к фотографии: «Его ранние фотоаппараты были большими типами, для работы с которыми требовались особые знания. В его библиотеке была куча книг о том, как пользоваться фотоаппаратом. У него было несколько фотоаппаратов. некоторые из них были старые громоздкие, в которых ему приходилось сунуть голову под кожаный чехол. Затем стали доступны новые камеры, и он купил небольшой Contax. Он проявил свои собственные фотографии в темной комнате в нашем доме. Нет. у одного из членов нашей семьи или у наших друзей тогда был фотоаппарат. Мой отец был единственным, у кого был фотоаппарат, он ездил по Багдаду и остальному Ираку, фотографировал рынки, поделки и многое другое. Раньше это было хобби, которое он наслаждался сам по себе, так как его друзья-политики не разделяли этого интереса. Он купил мне небольшую камеру, когда я учился в начальной школе. Он провел меня через процесс и научил делать хорошие фотографии. [20]
Наследие
После его смерти коллекция его негативов была найдена в жестяной коробке, что позволило его сыну Рифату Чадирджи опубликовать книгу своих фотографий. В книге описываются искусственная среда, повседневная жизнь, культурное взаимодействие и социальные условия на Ближнем Востоке с 1920-х по 1940-е годы. [21]
Рекомендации
- ^ MA Салим Хан (1977). Монархический Ирак: политическое исследование . Центр исследований Западной Азии, Мусульманский университет Алигарха. п. 160.
- ^ а б в "امل الجادرجي في الثلاثينيات" . Проверено 15 января 2020 года .
- ^ а б Аль-Нуман, СО "الجادرجي وجماعة الاهالي" . Алмада .
- ^ Экономический дайджест Ближнего Востока . Экономический дайджест Ближнего Востока. Июль 2003. с. 5.
- ^ а б «Первый социал-демократ Ирака - Мена - Gulf News» . Проверено 15 января 2020 года .
- ^ а б в г Эрик Дэвис (28 февраля 2005 г.). Воспоминания о государстве: политика, история и коллективная идентичность в современном Ираке . Калифорнийский университет Press. п. 305. ISBN 978-0-520-23546-5.
- ^ Эдмунд А. Гариб; Бет Догерти (18 марта 2004 г.). Исторический словарь Ирака . Scarecrow Press. С. 169–. ISBN 978-0-8108-6568-6.
- ^ Мусин Ясим Мусави (1973). Иракская нефть: народная борьба с заветами нефтяных компаний . Министерство информации, Главное управление информации.
- ^ Бенджамин Исахан (13 мая 2016 г.). Демократия в Ираке: история, политика, дискурс . Рутледж. С. 88–. ISBN 978-1-317-15310-8.
- ^ Ахмад эль-Кодси; Эли Лобель (январь 1970 г.). Арабский мир и Израиль: два очерка . Ежемесячный обзор Press. ISBN 9780853451679.
- ^ Ханна Батату (1 ноября 2012 г.). Старые социальные классы и революционные движения Ирака: исследование старых землевладельцев и коммерческих классов Ирака и его коммунистов, баистов и свободных офицеров . Саки. п. 259. ISBN. 978-0-86356-771-1.
- ^ Эппель, Майкл. «Арабские государства и война 1948 года в Палестине: социально-политическая борьба, убедительный националистический дискурс и региональный контекст участия». Ближневосточные исследования, т. 48, вып. 1, 2012, стр. 1–31., JSTOR 23217085 . По состоянию на 15 января 2020 г.
- ^ Записи Ирака, 1914–1966: 1958–1960 . Архивные издания. 2001. ISBN 978-1-85207-820-1.
- ^ a b Давиша, Адид. «Демократические взгляды и практика в Ираке, 1921–1958». Журнал Ближнего Востока, т. 59, нет. 1. 2005. С. 11–30. JSTOR, www.jstor.org/stable/4330094. По состоянию на 15 января 2020 г.
- ^ а б в Малик Муфтий (1996). Суверенные творения: панарабизм и политический порядок в Сирии и Ираке . Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-3168-9.
- ^ Хуан Ромеро (2011). Иракская революция 1958 года: революционные поиски единства и безопасности . Университетское издательство Америки. п. 175. ISBN 978-0-7618-5259-9.
- ^ Ближневосточное зеркало . Июль 1963. С. 8–.
- ^ Дишон (октябрь 1973 г.). Рекорд Ближнего Востока . Джон Вили и сыновья. С. 512–. ISBN 978-0-470-21611-8.
- ^ Аль-Халил, С. и Makiya К., Памятник: Искусство, Пошлость, и ответственность в Ираке, Калифорнийский университет Press, 1991, стр. 95
- ^ Alsaden, A., «Захват Evanescence: Рифат Чадирджи и Балкис Sharara в разговоре с Амином Alsaden [Интервью], Ibraaz, 16 ноября 2016 года https://www.ibraaz.org/interviews/206
- ^ Рифат Чадирджи, Фотография Камила Чадирджи: Социальная жизнь на Ближнем Востоке, 1920-1940, IB Taurus, 1995,
Внешние ссылки
- Первый социал-демократ Ирака | Mena - Gulf News