Kamisama Поцелуй ( Японский :神様はじめました, Хепберн : Kamisama Hajimemashita , лит «я стал Богом», «Бог начал» или «Debut как божеству») является японская манга написанная и проиллюстрированная на Julietta Suzuki и сериализованы путем Хакусенша в журнале сёдзё манга Hana to Yume . Сериал лицензирован для регионального выпуска в Северной Америке компанией Viz Media как часть ихиздательства Shojo Beat . Аниме адаптация была произведена TMS Entertainment и режиссераAkitaro Daichi начал выходить в эфир в октябре 2012 года. Он транслировался Funimation Entertainment в Северной Америке. Второй сезон был анонсирован и премьера состоялась в январе 2015 года. [4] [5]
СОДЕРЖАНИЕ
1 участок
2 персонажа
2.1 Главные герои
2.2 Ёкай
2.3 Божества
2.4 Другие персонажи
3 СМИ
3.1 Манга
3.1.1 Список томов
3.2 Аниме
3.3 Музыкальный
4 Прием
5 ссылки
6 Внешние ссылки
Сюжет [ править ]
Нанами Момозоно мечтает жить обычной школьной жизнью, как и любая другая старшеклассница. Вместо этого она должна справиться с тем фактом, что ее отец, который постоянно играет в азартные игры, накопил на ее имя кучу игровых долгов. Поскольку она не может позволить себе платить за квартиру, сборщики долгов выгнали ее из квартиры, и теперь она бездомная. Несмотря на такой печальный поворот событий, она по-прежнему сохраняет доброе сердце.
Сидя на скамейке в парке и собираясь с мыслями, Нанами встречает странного человека, висящего на дереве, потому что за ним гналась собака. После спасения его от собаки она узнает, что мужчину зовут Микаге. Узнав о нынешней ситуации Нанами, что является прекрасным примером того, как вознаграждаются добрые дела, он дает ей свой дом в знак своей благодарности. Она принимает предложение, потому что она бездомная. Когда Нанами прибывает в дом Микаге, она потрясена, увидев, что это не обычный дом, а святыня для поклонения. После приветствия Оникири и Котецу, которые являются хранителями святилища, она встречает Томоэ, фамильяра Микаге, и узнает, что Микаге раньше был земным божеством святилища и наложил на нее свой знак на ее лбу, чтобы она может быть новым божеством. Сначала Нанами неохотно,но, живя с Томоэ, Оникири и Котецу, она начинает понимать и усердно трудиться в своем новом положении Божества Земли. По мере развития сюжета Нанами обнаруживает, что влюбляется в Томоэ, но он отвергает ее, потому что любовь между человеком иёкай - табу. Несмотря на это, Томоэ тоже влюбляется в нее.
Девочка-подросток из старшей школы, отец которой бросил ее из-за своих игровых долгов, и одноклассники часто издевались над ее бедностью. Она становится местным богом земли после того, как Микаге переходит к ней. Нанами начинает с очень небольшой духовной силой, но она усердно работает, чтобы уравновесить свои благочестивые обязанности со школьными занятиями и в конечном итоге становится относительно искусной в своих обязанностях; стать экспертом в использовании ее единственного божественного оружия, белых талисманов , с которыми она может делать многое, пока они не превосходят ее по силе. Она также использует сикигами по имени Мамору.. Его основная форма - это маленькая обезьяна, которая может уместиться на ладони, но он может принять форму маленького мальчика. С ним она может создавать преграды против зла, которые могут делать разные вещи, от очищения до изгнания злых ёкаев.
Она склонна действовать, не думая о том, что делать, просто сосредотачиваясь на своих убеждениях, что приводит к ее импровизации и во многом полагается на Томоэ, чтобы преодолеть любые препятствия, хотя она старается избегать последнего для чего-либо, кроме простых задач. Ее простой образ мышления оказывается уникальным среди богов и ёкаев и предлагает им другую точку зрения, которая помогает многим из них справиться с их проблемами и даже помогает изменить их к лучшему.
В конце манги, где после 10-летнего перерыва она вышла замуж за Томоэ, который теперь человек. Мамору все еще с ней, но он обычная обезьяна, так как она больше не бог. Показано, что она работала воспитательницей в детском саду, но сейчас уходит на пенсию из-за того, что ее беременность улучшилась. Она родила мальчика. Затем ей и Томоэ показывают, что они повторно посещают храм Микаге после того, как выполнили / завершили путь становления взрослыми.
Томоэ (巴 衛)
Озвучивает: Шинноске Татибана (японский); Дж. Майкл Татум (английский)
Лисий ёкай, который служит фамильяром земного бога Микаге. Когда Нанами становится новым богом земли, она заключает контракт с Томоэ, чтобы превратить его в своего фамильяра, к его большому неудовольствию. Он очень враждебен и снисходителен к Нанами в начале сериала, но это меняется по мере развития сериала, когда он наблюдает, как она с энтузиазмом и настойчивостью выполняет свои новые благочестивые обязанности. Когда он идет человеком, он берет свою фамилию Микаге .
У него очень циничное и часто насмешливое поведение, отчасти потому, что он недоверчив к другим, но он может быть очень обаятельным, когда того требует случай. Он чрезвычайно предан Нанами, несмотря на свою первоначальную враждебность; Хотя он часто обращается как с ребенком и издевается над ней, его забота проявляется в различных добрых делах по отношению к ней и в отказе убивать кого-либо на ее глазах. Он также чрезвычайно силен и, по-видимому, способен выводить из строя других фамильяров, ёкаев и даже многих божеств без особых усилий. Однако его сила ограничена словами Нанами, что означает, что если она прикажет ему сделать что-то с определенной силой, он должен подчиниться. Он может трансформировать себя и других с помощью заколдованных листьев, но его настоящая сила заключается в использовании его Лисий огонь, который может безжалостно выслеживать любого врага и даже манипулировать другим пламенем.Томоэ очень беспокоится о Нанами и прекрасно понимает, насколько она хрупкая как человек, угрожая любому, кто причиняет ей вред или плохо отзывается о ней. Изначально он снисходительно относился к людям в целом, за исключением Нанами, и, несмотря на его желание думать по-другому по ходу сериала, он изо всех сил пытается утвердить новые идеалы, пока не видит, что Акура-О меняется, и Нанами утешает его. говоря им, что все меняются.пока он не видит, что Акура-О меняется, и Нанами утешает его, говоря им, что все меняются.пока он не видит, что Акура-О меняется, и Нанами утешает его, говоря им, что все меняются.
В конце концов он осознает свои собственные чувства к ней, что приводит к пробуждению старого проклятия смерти, наложенного на него, но его спасает Нанами, которая путешествует во времени, чтобы спасти его, и тем самым помочь им обоим узнать различные истины о его прошлое, о котором никто из них не знал, например, тот факт, что человек, которого Томоэ любил в прошлом, был не Юкиджи, а скорее Нанами, случайно притворившимся ею. Это подтверждает их чувства друг к другу, и после этого они обручиваются.
Томоэ принимает решение стать человеком после того, как он видит девушку из святилища, которую он видел почти 100 лет назад в детстве, в настоящем как старую слепую женщину, которая может только вспомнить их краткую встречу. Он ошеломлен краткостью человеческой жизни и медленным восприятием времени Ёкаем. Не имея желания расставаться с Нанами после ее смерти, он решает стать человеком, чтобы гарантировать, что они всегда будут вместе. Это приводит к промаху, когда он превратился в лису, но в конечном итоге возвращается в свое состояние ёкай.
Позже в конце манги показано, что 10-летний период истек, и что он женат на Нанами. Он становится человеком после того, как их свадебная церемония происходит, когда он идет к Окунинуши, который при этом выполняет последнюю просьбу Куромаро. Он показан работающим в компании, в которой ему нравится работать, но уходит на пенсию, решив вернуться в Святилище, так как Нанами рожает их ребенка. Нанами родила мальчика. Позже показано, что они возвращаются в святилище Микаге после того, как Нанами завершила свое путешествие, чтобы стать взрослой.
Таинственный человек, который когда-то был земным богом святыни и покинул его двадцать лет назад по неустановленным причинам. Он встретил недавно бездомную Нанами и даровал ей знак земного бога, сказав, что она больше подходит на роль бога, чем он. У него светлые волосы и очки, он носит плащ и шляпу. Он может появиться в виде бабочки. На протяжении всей манги он изображается как человек, окутанный тайной, каковы его истинные мотивы на самом деле, но намекают, что его план состоял в том, чтобы показать Томоэ, что люди и ёкаи могут влюбиться, и что Нанами может быть тем, кто может достичь Томоэ. .
Его план был приведен в действие, когда он встретил Нанами, которая путешествовала во времени, пытаясь спасти Томоэ от проклятия. После того, как она нашла способ остановить проклятие, она попыталась вернуться, но случайно приземлилась на 20 лет раньше. Там она встретила Микаге прошлого и рассказала ему о событиях будущего, дав ему знать, что делать и какие действия предпринять, тем самым приведя в движение события истории.
Дико популярный айдол с уловкой «падшего ангела» с готическим макияжем и плохим парнем. На самом деле он тенгу- ворона с горы Курама, который изначально хотел стать богом земли, съев сердце Нанами. После того, как Томоэ помешал ему и впоследствии был спасен Нанами, он отказывается от этой схемы и считает ее другом, даже позволяя ей оставаться в своей квартире, когда она временно теряет свое божественное начало. Он испытывает постоянную неприязнь к Томоэ, и эти двое склонны оскорблять друг друга при каждой встрече. Он покинул гору Курамасемнадцать лет назад после жестокого обращения со стороны других тенгу из-за его неспособности летать, несмотря на то, что он был прямым потомком Третьего Соджобо, и с тех пор живет в мире людей. Также показано, что он имеет более человеческое отношение по сравнению с Томоэ и Мизуки, понимая незначительные детали, необходимые для слияния с человеческим обществом. Он также испытывает чувства к Нанами и всегда пытается с ней флиртовать, но, похоже, он принял ее отношения с Томоэ и двинулся дальше. Он начинает испытывать чувства к подруге Нанами, Ами, когда сталкивается с ее сильными чувствами к нему, но он не уверен, считаются ли они любовью. Его настоящее имя - Синдзюро (真 寿 郎) .
В конце серии он решает вернуться на гору Курама, чтобы помочь определить Четвертого Соджобо, что также повлечет за собой помощь в их обучении. Он уходит в отставку как айдол, и когда Ами признается в своей любви к нему, он пытается отговорить ее, но обещает в конце концов вернуться и увидеть ее, если она все еще не уйдет.
Одинокая змея, знакомая по заброшенному и затопленному святилищу Йономори. Когда Нанами спасает его жизнь от своих жестоких одноклассников, выпустив его из окна, он влюбляется в нее. Вскоре после этого он похищает ее, намереваясь жениться на ней. Несмотря на это, Нанами жалеет его и обещает навестить ее после того, как Томоэ спасет ее. Он ненавидит Томоэ, о чем свидетельствуют его постоянные насмешки и подшучивания. Он даже заходит так далеко, что несколько раз манипулирует Нанами, «помогая» сдерживать ее чувства к Томоэ, хотя она не осознает этого. Позже он становится фамильяром Нанами, чтобы спасти ее от морского демона после того, как она нечаянно пожертвовала собой, чтобы спасти Томоэ. У него есть сила делать чудесное саке, но помимо этого у него мало талантов. Он также говорит, что может быть самим собой, когда он с Нанами. Он чрезвычайно предан Нанами.
Его изначальный бог, Йономори, был богом, созданным людьми по необходимости в трудную минуту. Таким образом, она была непохожа на большинство других богов и требовала постоянной веры, чтобы поддерживать свое существование. Когда деревня возле ее святыни была затоплена из-за водохранилища, она потеряла это убеждение и вернулась к природе; Она сожалела только о том, что Мизуки останется одна.
После того, как Нанами и Томоэ поженились, он остается в святилище Микаге, предположительно становясь его фамильяром. Он там, когда Нанами и Томоэ возвращаются в храм со своим сыном и бросаются им навстречу.
Два лысых, похожих на детей ёкай-служанок в храме Нанами в масках. Как и Томоэ, они могут менять форму. Они очень любят Нанами, Томоэ, Мизуки и Микаге. Под их масками подразумевается неприятное зрелище.
Принцесса сомов Болота Татара, которая живет во дворце со своими многочисленными рыбаками. Десять лет назад она влюбилась в мальчика по имени Котаро Урасима, когда увидела его плачущим на болоте из-за того, что он заблудился. Она просит Нанами помочь ей снова воссоединиться с мальчиком. Для этого она маскируется под человека и помогает им встретиться и полюбить. В качестве компенсации, когда Нанами посещает ее дворец, она позволяет ей надеть одно из своих роскошных кимоно, чтобы она выглядела лучше всех перед Томоэ. Когда Котаро узнает, что она Ёкай, он сначала разочаровывается в этом, но позже понимает, что любит её, и извиняется ко всеобщему удовольствию.
В конце сериала она беременна ребенком Котаро, что возможно только потому, что она была частично человеком в своей маскировке. В то время как многие из ее служанок одобряют ребенка и ее отношения с Котаро, ее более традиционные служители не согласны с частично человеческой природой ребенка и позволяют ей сохранять ее, только если она прекращает все контакты с людьми, даже не позволяя ей от того, чтобы попрощаться с Котаро. Нанами помогает им встретиться, приглашая на свою свадьбу, и они решают сбежать вместе, чтобы никто не мог их разлучить.
Король Драконов (龍王 ・ 宿 儺, Ryūō Sukuna )
Озвучивает: Дайсуке Намикава (японский); Роберт Макколлум (английский)
Дракон, повелитель моря, который 526 лет ждал возможности отомстить Томоэ за то, что он вырвал ему правый глаз и напал на северные ворота замка Рюгу. Он нашел Томоэ после того, как спас Ами от утопления в море. Глаза Лорда Дракона известны как Эликсир Долголетия и, как говорят, наделяют огромной силой того, кто их выпьет. Несмотря на агрессивность и темперамент, он боится гнева жены. Он вынужден отказаться от своей обиды на Томоэ после того, как его жена подружилась с Нанами. Он очень шокирован, узнав, что Нанами и Томоэ помолвлены.
Жена Короля Драконов. Она не одобряет ссоры своего мужа с Томоэ, отчасти потому, что знает, что он не может победить Томоэ и только рискует причинить себе больше вреда. Она случайно встречает Нанами и подружится с ней, что еще больше ослабит попытки ее мужа сразиться с Томоэ.
Акура-Оу был печально известным ёкаем. Он работал с Томоэ, сея хаос в мире. Его тело было мутацией, так как он мог оправиться от любой травмы, какой бы серьезной она ни была. Это привело к искаженному мышлению, которое не позволяло ему понять мимолетную природу мира и боль, когда что-то ломается и не подлежит ремонту. Томоэ работал с ним, действуя как мозг их планов, пока он не влюбился в человека, Юкиджи. Томоэ попытался дистанцироваться от Акура-О и Юкиджи, который постоянно выражал желание разбить «игрушки» Томоэ. В конце концов Ятори привел его к Юкиджи и убил ее. Томоэ ответил, «убив» его, в результате чего его тело и дух были разделены. После этого он был отправлен в Ёми-но-Куни и прожил там долгое время, пока душа молодого, недавно умершего, не умерла.мальчик по имени Кирихито Мори подошел к нему и попросил его извиниться перед родителями за то, что они поссорились незадолго до его смерти. Акура-Оу согласился из-за скуки и любопытства и, следовательно, взял тело мальчика, проснувшись в больничной палате и будучи обнявшимся «его» матерью. Через некоторое время Акура-Оу вернул себе некоторых из своих последователей, несмотря на то, что он находился в теле Кирихито. Два из них были двумя сикигами в масках кошек. Вскоре он решил, что хочет вернуть свое первоначальное тело от Ёми-но-Куни. Каяко влюбилась в него через некоторое время, и он использовал ее, чтобы попытаться попасть на Вершину Бога. Когда она потерпела неудачу, он оставил ее, посчитав ее бесполезной.тело, просыпающееся в больничной палате и обнимаемое «его» матерью. Через некоторое время Акура-Оу вернул себе некоторых из своих последователей, несмотря на то, что он находился в теле Кирихито. Два из них были двумя сикигами в масках кошек. Вскоре он решил, что хочет вернуть свое первоначальное тело от Ёми-но-Куни. Каяко влюбилась в него через некоторое время, и он использовал ее, чтобы попытаться попасть на Вершину Бога. Когда она потерпела неудачу, он оставил ее, посчитав ее бесполезной.тело, просыпающееся в больничной палате и обнимаемое «его» матерью. Через некоторое время Акура-Оу вернул себе некоторых из своих последователей, несмотря на то, что он находился в теле Кирихито. Два из них были двумя сикигами в масках кошек. Вскоре он решил, что хочет вернуть свое первоначальное тело от Ёми-но-Куни. Каяко влюбилась в него через некоторое время, и он использовал ее, чтобы попытаться попасть на Вершину Бога. Когда она потерпела неудачу, он оставил ее, посчитав ее бесполезной.он оставил ее, найдя ее бесполезной.он оставил ее, найдя ее бесполезной.
Он впервые встретил Нанами, когда за ней гнались падшие боги. Они злились на нее за то, что она была человеком, но осмелилась принять приглашение на Саммит Бога. Затем Акура-Оу оскорбила их как более низкий статус, чем она, из-за чего один падший бог ударил его, нанеся ему серьезную травму. Это разозлило Нанами, который затем использовал Мамору, чтобы отразить богов. Она попыталась залечить раны Акура-Оу, но он отказался от ее помощи и попытался поцеловать ее, заставив Нанами паниковать и бежать. Затем он отправился к Ёмоцу Хирасака и открыл Кё Ган Мон в попытке вернуть своё тело. Однако Нанами и Отохико пришли охранять ворота, поскольку первоначальный стражник в настоящее время находился на Саммите Бога, нарушив планы Акура-Оу. Теккимару, один из его последователей ёкай,немедленно взяли Акура-О в заложники для защиты, чтобы Отохико не напал на них из-за того, что Акура-О был человеком, хотя они не знали, что он Акура-Оу. Затем Теккимару прыгнул в Ёми-но-Куни, полагая, что это даст ему бессмертное тело, и привел с собой Акуру-Оу. Сразу же Теккимару сгнил из-за того, что не был богом. Человеческое тело Акура-Оу тоже начало гнить. Опасаясь за его безопасность, Нанами прыгнула за ним.
Он проснулся раньше Нанами в Ёми-но-Куни. Он взял прядь ее волос и обернул ею свое запястье, чтобы защитить его от гниения. Вскоре их привели слуги бога Ёми-но-Куни по имени Идзанами. Нанами попросила Идзанами отправить их обратно, она ответила, что только Нанами может уйти, а Акура-О не может, потому что его тело уже мертво. После этого Акура-Оу был схвачен гигантской рукой и исчез в одной из камер. У него были воспоминания в темноте, и он задавался вопросом, было ли все, что произошло, всего лишь сном.
Вскоре он был спасен Нанами, но не мог понять, почему она это сделала. Он яростно обнял ее, восхищаясь ее теплотой. Она отстраняется, говоря, что она принадлежит Томоэ, чем он заинтригован. Она повела его к входу, но его заблокировал Икусагами, бог войны. Однако вскоре они были спасены Томоэ и возвращены в мир наверху. Там он нападает на него, но затем смотрит на Нанами и решает сделать это в другой раз.
Когда он страдает, поскольку человеческое тело, которое он использует, не может поддерживать его надолго, Нанами отказывается от части своей жизненной силы, чтобы помочь ему, но ему нужно гораздо больше, чтобы сократить продолжительность ее жизни. Именно здесь Нанами видит в нем Акуру-Оу и понимает правду. Он оставляет ее в живых только потому, что она может пригодиться позже, но предполагается, что он испытывает к ней легкие чувства. Эта идея усиливается, когда она говорит, что они с Томоэ принадлежат друг другу, и он задается вопросом, почему эти слова «пронзают» его.
Когда-то Ятори был жалким и слабым ёкаем по имени Фурбол, но в старину он служил под началом Акура-О. Он медленно набирал силу, поедая тех, кто стоял на его пути или на пути Акуры-О. Он принял человеческий облик, завладев одним из слуг Юкиджи, Сукероку. Он был яростно предан Акуре-О, и когда Акура-О вернулся, Ятори разыскал его, чтобы продолжить служить ему.
Джиро (二郎)
Озвучивает: Ватару Хатано (японский); Эндрю Т. Чендлер (английский)
Джиро в настоящее время является четвертым главой горы Курама. Тенгу опережает всех остальных тенгу благодаря своей непревзойденной силе и скорости. Когда третий вождь заболел неизвестной неизлечимой болезнью, Джиро подошел и занял его место. В первых частях Дзиро был известен как жестокий лидер. Он был безжалостен и изгонял многих других тенгу, когда они проявляли хоть какие-то признаки слабости. Примером было то, как он относился к Кураме, когда был моложе.
После того, как он встретил Нанами под тысячелетним деревом сакуры, он, похоже, влюбился в нее, хотя отказался признать это. Он отвлекся, думая о ней, что позволило ослабить чары, которые он наложил вокруг своего храма. По словам его слуги Ятори, это произошло из-за хаоса в его собственном сердце. Обнаружив предательство Ятори, когда Нанами подвергся нападению Райджиую, он пожертвовал собой, чтобы спасти ее, и признался ей в любви в том, что он считал своими последними словами.
Унари (ウ ナ リ)
Унари - лидер морских ёкаев в море вокруг Окинавы. Ее мать была русалкой, но ее отец был частью клана драконов, в результате чего у нее были рога и часть лица, покрытая чешуей. Эти черты лица заставили мать Унари посчитать ее уродливой, и поэтому ей дали накидку из перьев, чтобы закрыть ее лицо. Акура-О попытался украсть эту одежду, так как она непроницаема для огня и была необходима, чтобы вернуть его тело, но Нанами удалось забрать его у него в обмен на то, что она отдала ему часть своей жизни.
В то время как ее халат был украден, она была в ужасной ярости и похитила Ами, считая ее соучастницей вора. Мизуки и Курама пошли ее успокоить, в результате чего они увидели ее лицо. В то время как Курама был шокирован, Мизуки не считал ее уродливой и даже заявил, что она очень красива. Они ненадолго обручились, прежде чем Унари осознала, что Мизуки любит Нанами, и решила позволить ему уйти с ней. Тем не менее, Мизуки пообещала возвращаться раз в год в тот же день, просто чтобы провести с ней время. На прощание она дарит ему свою мантию из перьев, показывая, что она больше не нуждается в нем теперь, когда она нашла кого-то, кого можно полюбить.
Божества [ править ]
Отохико (乙 比 古)
Озвучивает: Хироки Такахаши (японский); Ян Синклер (английский)
Женский бог ветра мужского пола. Сначала он не одобряет Нанами как земного бога, но признает ее после того, как она успешно рассеивает миазмы, которые он выпустил на святыню.
Наруками (鳴 神)
Озвучивает: Хё-сэй (японец); Лидия Маккей (англ.)
Дерзкий, эгоистичный бог неба, безответно влюбленный в Томоэ. Она крадет метку Нанами, превращает Томоэ в малыша и на короткое время берет под свой контроль храм. Она очень требовательна и, по-видимому, с неслыханной скоростью проходит через обслуживающий персонал и, кажется, находит садистское удовольствие в насилии над своими фамильярами.
Первый друг Нанами в школе. Изначально она находила Нанами странной, но ей также нравилась Нанами. После того, как Нанами, или, скорее, Томоэ, замаскированный под нее, спас ее от демона, она стала больше болтаться с Нанами и официально стала другом после того, как она помогла ей поговорить с Курамой. Она пообещала Кураме никому не рассказывать ни о каких странных происшествиях, происходящих с Нанами, хотя это был замаскированный Томоэ. Ами считает Нанами мико, девушкой из святилища. В целом Ами - наивная, но веселая и нежная девушка и очень надежный друг. Позже она и Кей узнают, что Нанами - бог, а все остальные - ёкаи, но они принимают это довольно хорошо. Ами также сильно влюблена в Кураму, который постепенно начал возвращать эти чувства, но они еще не в отношениях.
Кей - лучший друг Ами. После того, как Ами подружилась с Нанами, она также начинает видеть в Нанами друга. Среди трио она самая зрелая, но и самая вспыльчивая. Она интуитивно понимает, что Нанами нравится Томоэ. Кей дал Нанами совет, как привлечь его внимание. Ее редко можно увидеть без мобильного телефона, по которому она постоянно в быстром темпе отправляет текстовые сообщения, из которых большую часть времени она даже не удосуживается взглянуть на экран.
Красивая женщина с длинными каштановыми волосами, с которой у Томоэ были отношения в прошлом (хотя на самом деле это Нанами, которая в одном случае путешествует во времени через тело Юкиджи, а в другом - в роли Юкиджи, путешествуя во времени в собственном теле. Томоэ влюбляется в). Она едва избежала нападения ёкаев на свою деревню, из которых Томоэ, в частности, напал на её тело, когда в ней находился Нанами, вызвав у неё глубокую ненависть к ёкаю. Она также является предком Нанами, который действительно помог ей, когда она вышла замуж в другую семью. Позже она увидела Нанами с Томоэ и, в конце концов, использовала их внешнее сходство, чтобы попросить Томоэ о помощи, когда на нее напал Акура-Оу. Однако Томоэ не видит глаз Юкиджи в то время, что он проводит с ней, потому что Юкиджи боялся, что он узнает, что она не Нанами, посмотрев ей в глаза.Она использовала его защиту, чтобы спасти следующее поколение своей родословной и ее мужа. Однажды она сильно заболела, поэтому Томоэ пошел и вырезал Королю Драконов глаз, чтобы вылечить ее. С тех пор глаз находится внутри хозяина, пока у него не родится ребенок, поэтому все, кто является прямым предком Нанами, являются женщинами. Пока их глаз находится в них, они защищены от любых болезней, и поэтому все они наделены красотой. Однако в тот момент, когда у них появляется ребенок, а это всегда дочь, взгляд переходит на ребенка, и они становятся восприимчивыми к болезням.глаз находится внутри хозяина до тех пор, пока у него не родится ребенок, поэтому все, кто является прямым предком Нанами, являются женщинами. Пока их глаз находится в них, они защищены от любых болезней, и поэтому все они наделены красотой. Однако в тот момент, когда у них появляется ребенок, а это всегда дочь, взгляд переходит на ребенка, и они становятся восприимчивыми к болезням.глаз находится внутри хозяина до тех пор, пока у него не родится ребенок, поэтому все, кто является прямым предком Нанами, являются женщинами. Пока их глаз находится в них, они защищены от любых болезней, и поэтому все они наделены красотой. Однако в тот момент, когда у них появляется ребенок, а это всегда дочь, взгляд переходит на ребенка, и они становятся восприимчивыми к болезням.
Молодой человеческий мальчик и любовный интерес Химемико. Химемико попросила Нанами помочь ей найти способ снова встретиться с ним. Котаро стеснялся Химемико, когда впервые встретил ее, но, узнав ее поближе, полюбил ее и в конце концов влюбился в нее. Узнав, что Химэмико была ёкаем, Котаро отверг её за то, что она солгала ему о своей истинной личности. После очищения своих мыслей и некоторых уговоров Короля Драконов он прервал брак Химемико с Нишики, и истинная форма Химемико появляется, когда они убегают. Котаро показывает удивленное выражение (и почти потерял дыхание, поскольку они были под водой), прежде чем сказать Химемико, что принимает ее независимо от ее внешнего вида.
Кумими Момодзоно (桃園 ク ミ ミ, Момодзоно Кумими )
Озвучивает: Юрий Амано (японец); Дженнифер Грин (английский)
Мать Нанами. Кумими умерла от неизвестной болезни и оставила свою единственную дочь Нанами отвечать за домашнее хозяйство, а ее муж (который является отцом Нанами) контролировал его.
Женщина-богиня, которую часто видели спящей, поскольку боги Фумигаэ жаловались, что ей не следовало спать в течение года, если бы она знала, что будет спать всю дорогу до встречи богов Идзумо.
СМИ [ править ]
Манга [ править ]
Написанная и проиллюстрированная Julietta Suzuki, Kamisama Поцелуй был сериализовать в полу-месячном shōjo манга журнал Hana к Yume с 20 февраля 2008 г. Собранные главы были позже переизданы в tankōbon объемах Hakusensha с первого тома , опубликованном 19 сентября 2008 . [6] североамериканский издатель Viz Media лицензированы права DISTRIBUTIONS английского языка в 2009 году в Нью - Йорке Аниме фестиваль . [7] Сериал завершился 20 мая 2016 года. [8] [9]
Список томов [ править ]
Нет.
Исходная дата выпуска
Оригинальный ISBN
Дата выхода на английском языке
Английский ISBN
1
19 сентября 2008 г. [10]
978-4-59-218506-2
7 декабря 2010 г. [11]
978-1-42153-638-5
Этот том охватывает главы 1-6.
2
1 января 2009 г. [12]
978-4-59-218507-9
1 марта 2011 г. [13]
978-1-42153-639-2
Этот том охватывает главы 7-12.
3
5 мая 2009 г. [14]
978-4-59-218508-6
7 июня 2011 г. [15]
978-1-42153-640-8
Этот том охватывает главы 13-18.
4
18 сентября 2009 г. [16]
978-4-59-218509-3
2 августа 2011 г. [17]
978-1-42153-658-3
Этот том охватывает главы 19-24.
5
19 января 2010 г. [18]
978-4-59-218510-9
4 октября 2011 г. [19]
978-1-42153-823-5
Этот том охватывает главы 25-30.
6
19 мая 2010 г. [20]
978-4-59-219216-9
6 декабря 2011 г. [21]
978-1-42153-886-0
Этот том охватывает главы 31-36.
7
16 сентября 2010 г. [22]
978-4-59-219217-6
7 февраля 2012 г. [23]
978-1-42154-025-2
Этот том охватывает главы 37-42.
8
17 декабря 2010 г. [24]
978-4-59-219218-3
3 апреля 2012 г. [25]
978-1-42154-082-5
Этот том охватывает главы 43-48.
9
19 мая 2011 г. [26]
978-4-59-219219-0
5 июня 2012 г. [27]
978-1-42154-198-3
Этот том охватывает главы 49-54.
10
20 сентября 2011 г. [28]
978-4-59-219220-6
7 августа 2012 г. [29]
978-1-42154-269-0
Этот том охватывает главы 55-60.
11
20 января 2012 г. [30]
978-4-59-219291-6
6 ноября 2012 г. [31]
978-1-42154-924-8
Этот том охватывает главы 61-66.
12
20 апреля 2012 г. [32]
978-4-59-219292-3
5 февраля 2013 г. [33]
978-1-42155-082-4
Этот том охватывает главы 67-72.
13
20 сентября 2012 г. [34]
978-4-592-19293-0
6 августа 2013 г. [35]
978-1-42155-266-8
Этот том охватывает главы 73-79 + 70.5.
14
19 октября 2012 г. [36]
978-4-592-19294-7
4 февраля 2014 г. [37]
978-1-42155-586-7
Этот том охватывает главы 80-85.
15
20 февраля 2013 г. [38]
978-4-592-19295-4
3 июня 2014 г. [39]
978-1-42156-308-4
Этот том охватывает главы 86-89 + 89.5.
16
20 августа 2013 г. [40]
978-4-592-19296-1
7 октября 2014 г. [41]
978-1-42156-764-8
Этот том охватывает главы 90-95.
17
20 января 2014 г. [42]
978-4-592-19297-8
3 марта 2015 г. [43]
978-1-42157-725-8
Этот том охватывает главы 96-101.
18
20 мая 2014 г. [44]
978-4-592-19298-5
2 июня 2015 г. [45]
978-1-42157-970-2
Этот том охватывает главы 102-107.
19
19 сентября 2014 г. [46]
978-4-592-19299-2
6 октября 2015 г. [47]
978-1-42158-033-3
Этот том охватывает главы 108–113.
20
19 декабря 2014 г. [48]
978-4-592-19300-5
2 февраля 2016 г. [49]
978-1-42158-261-0
Этот том охватывает главы 114–119.
21 год
20 апреля 2015 г. [50]
978-4-592-21501-1
7 июня 2016 г. [51]
978-1-42158-522-2
Этот том охватывает главы 120-125.
22
20 августа 2015 г. [52]
978-4-592-21502-8
4 октября 2016 г. [53]
978-1-42158-712-7
- Этот том содержит главы 126-131
23
18 декабря 2015 г. [54]
978-4-592-21503-5
7 февраля 2017 г. [55]
978-1-42159-047-9
- Этот том содержит главы 132-137.
24
20 апреля 2016 г. [56]
978-4-592-21504-2
6 июня 2017 г.
978-1-42159-221-3
- Этот том содержит главы 138-143.
25
19 августа 2016 г. [57]
978-4-592-21505-9
3 октября 2017 г.
978-1421593821
- Этот том содержит главы 144-149.
Аниме [ править ]
См. Также: Список серий «Поцелуй Камисамы»
Аниме адаптация телевизионной серии Kamisama Kiss , была произведена TMS Entertainment и режиссер Акитаро Дейчей . Он шел с 1 октября по 24 декабря 2012 года на телевидении в Токио . [58] Аниме разрешено для потоковой передачи Funimation Entertainment . [59] Сериал закончился примерно на 30-й главе тома манги. Вступительная тема - «Камисама Хаджимемашита» (神 様 は じ め ま し た, букв. «Приятно познакомиться, Боже») и финальная тема «Камисама Онегай» (神 様 お 願, букв. «Пожалуйста, Боже»), оба в исполнении Ханаэ. Есть два эпизода OVA, которые впервые вышли в эфир 26 августа 2013 года, вместе с 16-м томом манги. Один из включенных эпизодов основан на истории из 15-го тома, а другой содержит совершенно новую оригинальную историю. В 17-м выпуске журнала Hana to Yume Хакусэнши было объявлено в августе 2014 года, что манга вдохновила второй сезон аниме, который начал выходить в эфир 5 января 2015 года. Тема открытия - «Камисама но Камисама» (神 様 の 神 様, букв. «Бог»). Бога ») и финальная тема« Ototoi Oide » (お と と い お い で, букв.« Come Another Day ») , обе снова исполняются Ханаэ. Оригинальный анимационный DVD из четырех частей (OAD), известный как "Kako-hen" (過去 篇,горит «Прошлая Арка»)вышел в эфир 20 августа 2015 года и основан на «прошлой арке» сериала, охватывающей с 14 по 17 тома манги. История следует за Нанами, когда она возвращается во времени, чтобы найти лекарство от проклятия Томоэ, которое он наложил на себя, чтобы он мог стать человеком и прожить свою жизнь с Юкиджи. Новый OAD под названием Kamisama, Kekkon Zenya был включен в официальный фанбук Kamisama Hajimemashita 25.5 , выпущенный 20 декабря 2016 г. [60]
Музыкальный [ править ]
Сценическая музыкальная адаптация под названием Kamisama Hajimemashita: The Musical проходила с 21 по 29 марта 2015 года в Японии. [61] Звезды мюзикла: Саки Терашима [ джа ] в роли Нанами, Рен Ягами [ джа ] в роли Томоэ, Кейсуке Минами в роли Курамы и Шота Такадзаки [ джа ] в роли Мизуки. [61] В состав дополнительных актеров входят Мао Като [ джа ] в роли Оникири, Кейта Токусиро и Хироки Такаока [ джа ] в двойном ролях Котэцу, а также Юрия Каваками.как Наруками. [62] Акира Исида снялся в эпизодической роли, озвучивая свою роль Микаге. [63] Музыкальный было повторно запустить в 2016 году, с Yuta Higuchi [ JA ] переливаются как Мизуки, LinQ члена Ого Takaki [ JA ] переливаются как Kotetsu и Макото Окунки переливаются как Narukami. [64]
Прием [ править ]
Джейкоб Чепмен из Anime News Network описывает Kamisama Kiss как 50/50 помесь Inuyasha и Fruits Basket . [65] По состоянию на март 2016 года тираж манги составил 5 миллионов экземпляров. [66]
Ссылки [ править ]
^ "Viz Media выпускает божественную романтическую комедию Kamisama Kiss" . Viz Media через сеть новостей аниме . 2 декабря 2010 . Проверено 14 июня 2020 года .
^ "Официальный сайт Kamisama Kiss" . Виз Медиа . Проверено 4 ноября 2017 года .
^ "Animax Asia Airs Kamisama Kiss 2 сезон, Danganronpa в ноябре" . Сеть новостей аниме . Проверено 22 июня 2016 года .
^ «Поцелуй Камисамы / Камисама Хаджимемасита Манга получает второй сезон аниме» . Сеть новостей аниме. 1 августа 2014 . Проверено 4 декабря 2014 года .
↑ 2-й актерский состав аниме Камисамы Хаджимемасита, январская премьера обнародована » . Сеть новостей аниме. 31 октября 2014 . Проверено 4 декабря 2014 года .
^神 様 は じ め ま し た 1[Поцелуй Камисамы 1] (на японском языке). Хакусенша . Проверено 13 августа 2010 года .
^ «ВИЗЫ Получают Gente , библиотечные войны , Большой Гиньоль оркестр , приятно встретиться с вами , Kamisama » . Сеть новостей аниме . 27 сентября 2009 . Проверено 13 августа 2010 года .
^ «Kamisama Kiss Manga входит в заключительную арку» . Сеть новостей аниме . 3 января 2016 . Проверено 7 января 2020 года .
^ «Камисама поцелуй мангу до конца в 4 главах» . Сеть новостей аниме . 5 марта 2016 . Проверено 5 марта 2016 года .
^神 様 は じ め ま し た 1(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 1" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 2(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 2" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 3(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 3" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 4(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 4" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 5(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 5" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 6(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 6" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 7(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 7" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 8(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 8" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 9(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 9" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 10(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 10" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 11(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 11" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 12(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 12" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 13(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 13" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 14(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 14" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 15(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 15" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 16(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 16" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 17(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 17" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 18(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 18" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 19(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 19" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 20(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 20" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 21(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 21" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 22(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 22" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 23(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Поцелуй Камисамы , Том 23" . ВИЗ Медиа . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 24(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^神 様 は じ め ま し た 25(на японском). Хакусенша . Проверено 6 февраля 2017 года .
^ " Камисама Хадзимемасита Сёдзё Манга получает аниме по телевидению" . Сеть новостей аниме . 3 июля 2012 . Проверено 3 июля 2012 года .
^ «Код потоков Funimations: Breaker, Jormungand, Kamisama Kiss, Psycho-Pass, Robotics; Notes, OniAi» . Сеть новостей аниме . Проверено 9 октября 2012 года .
^ "Kamisama Kiss Manga получает новый DVD аниме в декабре с фанбуком" . Сеть новостей аниме . 20 мая 2016 года . Проверено 20 мая, 2016 .
^ a b "『 神 様 は じ め ま し た МУЗЫКАЛЬНЫЙ ♪ 』よ り 、 メ イ ン キ ャ ト の ュ ア ル が 公開！" . Animate (на японском). 2015-01-22 . Проверено 18 февраля 2021 .CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
Указывает заголовки, которые начали или продолжали сериализацию в других журналах
Категория