Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карл Йозеф фон Хефеле (1869)

Карл Йозеф фон Хефеле (15 марта 1809 - 6 июня 1893) был римско-католическим епископом и теологом Германии.

Биография [ править ]

Хефеле родился в Унтеркохене в Вюртемберге и получил образование в Тюбингене , где в 1839 году он стал ординарным профессором церковной истории и патристики на римско-католическом факультете теологии, сотрудничая с Уильямом Робинсоном Кларком в его основной работе. [1]

С 1842 по 1845 год он заседал в Национальном собрании Вюртемберга. В декабре 1869 года он был возведен на трон епископа Роттенбургского . Его литературная деятельность, которая была значительной, никоим образом не уменьшилась его возведением в епископат. Среди его многочисленных богословских работ можно упомянуть известное издание « Апостольских отцов» , выпущенное в 1839 г .; его « Жизнь кардинала Ксименеса» , опубликованная в 1844 году (англ. пер., 1860); и его еще более знаменитая Conciliengeschichte ( История церковных советов ) в семи томах, вышедшая в период между 1855 и 1874 годами (англ. пер., 1871, 1882).

Богословские взгляды Хефеле были склонны к более либеральной школе в Римско-католической церкви, но он, тем не менее, получил значительную поддержку со стороны ее властей и был членом комиссии, которая готовилась к Ватиканскому собору 1870 года . Накануне этого собора он опубликовал в Неаполе « Causa Honorii Papae» , цель которого - продемонстрировать моральную и историческую невозможность непогрешимости папы. Примерно в то же время он выпустил работу на немецком языке по той же теме. Он принимал довольно заметное участие в обсуждениях на соборе, ассоциируясь с Феликсом Дюпанлу и Жоржем Дарбой , архиепископом Парижа.в своем противостоянии доктрине непогрешимости и в поддержку своих аргументов, опираясь на свои обширные познания в церковной истории. В предварительных обсуждениях он проголосовал против обнародования догмы. Он отсутствовал на важном заседании 18 июня 1870 года и не отправлял свое подчинение указам до 1871 года, когда он объяснил в пастырском письме, что догма «относится только к доктрине, данной ex cathedra , а в ней - к доктрине. только собственными определениями, но не его доказательствами или объяснениями ».

В 1872 году он принял участие в конгрессе, созванном ультрамонтанами в Фульде, и своим разумным использованием тактики минимизации он удержал свою епархию от любого участия в старокатолическом расколе . Последние четыре тома второго издания его Истории соборов были описаны как умело адаптированные к новой ситуации, созданной указами Ватикана. В последние годы своей жизни он не предпринимал никаких дальнейших литературных усилий от имени своей церкви, но удалился в относительную уединенность.

Хефеле умер в Роттенбурге-на-Неккаре .

Избранные произведения [ править ]

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]