Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Khayamiya в Каире

Khayamiya ( египетский арабский : خيامية khayyāmiyah ) является одним из видов декоративной аппликацией текстильной исторически используется для украшения палаток по всему Ближнему Востоку. Сейчас они в основном производятся в Каире , Египет , на так называемой Улице Создателей Палаток ( Шариат аль-Хаямия или Сук аль-Хаямия ) с центром в Касабе Радван-Бея , историческом крытом рынке, построенном в 17 -м веке. век. Улица расположена непосредственно к югу от Баб Зувейла и расположена вдоль исторической экономической оси Каира (участок к северу от Баб Зувейла известен сегодня какулица аль-Муизз ).

Описание [ править ]

Khayamiya - это искусно украшенные и красочные аппликации, нанесенные на интерьер палаток, выполняя двойную функцию укрытия и украшения. Они напоминают лоскутные одеяла и обладают тремя типичными для лоскутных одеял слоями: тяжелая «спинка», фон «верх» и сложная аппликация поверх «верха». Функционально их можно сравнить со шторами , хотя в последнее время их роли изменились, чтобы удовлетворить потребности туристов. Теперь к ним относятся наволочки, мода, сумки, покрывала и другие предметы одежды.

Дизайн [ править ]

Изготовитель палаток

Khayamiya функция ручной работы из хлопка аппликации над тяжелой ватной спиной. Эта спинка предназначена для защиты и защиты от жаркого, сухого и пыльного климата. Ручное шитье выполняется быстро опытными мастерами по изготовлению палаток, сидя со скрещенными ногами, с использованием игл и ниток. Небольшие кусочки ткани нарезаются по нужному размеру большими ножницами. Khayamiya обычно выполняется одним мастером палаток независимо от размера части. Они могут варьироваться от простых наволочек до замысловатых занавесок на всю стену в несколько метров в поперечнике. Впоследствии для завершения крупных проектов может потребоваться несколько месяцев. Изготовители палаток очень защищают свои творческие инновации, поскольку успешные новые проекты часто копируются их конкурентными соседями.

Популярные мотивы дизайна включают геометрические и криволинейные узоры арабески, полученные из исламских орнаментов, и сцены, вдохновленные искусством фараонов, особенно мотивы папируса и лотоса . Египетские фольклорные сюжеты, такие как гоха , нубийские музыканты и кружащиеся дервиши, являются популярными туристическими сувенирами , равно как и стилизованные изображения рыб и птиц. Каллиграфические узоры, основанные на текстах из Корана , часто имеют форму предметов и животных. Панели хедиваль, изготовленные в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, обычно имеют более крупные блоки аппликации и более широкую строчку, хотя туристическая и современная хаямия отличается более тонкой и сложной ручной работой.

Терминология [ править ]

Правильное написание на арабском языке, но английские приближения этого термина разнообразны, включая khiamiah , khiyamiya , khiamiyya , khyamiyya , kheyyemiah , kheyameya и khayyāmia . Арабское слово khayma ( خيمة ), означающее «палатка», связано с персидским khayyām ( خیام ), что означает «изготовитель палаток». Популярные альтернативные описания на английском языке включают «работа мастеров палаток из Каира», «аппликация для изготовления палаток» или просто «египетская аппликация».Медхат Адель Эмам обсудил происхождение этого термина в том, что касается явно египетского арабского языка с турецкими влияниями.[1] Очень большие украшенные «павильоны» хаямия известны как сурадек . [2]

Историческая хаямия [ править ]

Исторические образцы хаямии редки. Изначально они предназначались для размещения на улице в сухом тепле и пыли и считались заменяемыми, поэтому не особо ценились для сбора или хранения. Образцы хедивалов хранятся в коллекции нескольких музеев, в том числе Британского музея . [3] Есть также упоминания о хаямии в фотографических записях и картинах европейских востоковедов девятнадцатого века и ранее. Литературные ссылки на их использование, включая иллюстрации, можно увидеть в средневековых рукописях. [4] Существуют археологические свидетельства того, что ткани, сравнимые с хаямией, создавались и использовались в Египте со времен фараонов. [2]

Несмотря на их историческое наследие, изготовление палаток сейчас находится под угрозой исчезновения. [1] [5] Это в значительной степени связано с конкуренцией со стороны импортных тканей с массовым тиснением с похожими декоративными узорами. Эти печатные листы теперь широко используются в Египте в качестве временных экранов для особых мероприятий, особенно во время Рамадана, фестивалей, свадеб и похорон, вместо оригинальной ручной работы хаямия. Большинство хаямий, созданных в последние годы, предназначено для туристов, посещающих Египет. В 2000-х годах первые международные выставки египетской хаямии прошли в Австралии, Великобритании, Франции и США. Их курировала Дженни Боукер, австралийская мастерская и учительница. [6] [7]

Хайямия в современном искусстве [ править ]

Египетский художник Моатаз Наср использует аспекты, вдохновленные хаямией, в своих современных произведениях, написанных в смешанной технике. [8] Инсталляция Сьюзан Хефуна «Я люблю Египет!» (представленный на 18-й Биеннале в Сиднее в 2012 году) также применяет Khayamiya в контексте современного искусства инсталляции. [9] С 2009 года египетский художник Хани эль-Масри сотрудничал с создателями палаток, чтобы создать интерпретацию « Тысячи и одной ночи» размером 5 × 8 м (16 футов × 26 футов) . [10] Алжирский художник Рашид Кораичи также сотрудничал с мастерами палаток Каира для создания больших каллиграфических баннеров, таких как его серия « Невидимые мастера ». Как сказал Кораич в 2011 году:

«Когда мы говорим об исламских ремесленных традициях, мы не говорим об искусстве XIX века, которое происходило в мастерской художника и на холсте. Здесь мы говорим о вещах, которые происходят из повседневной жизни ... Это не мир, в котором художник живет отдельно ».
Культура ремесленников - все еще присутствующая, но неуклонно исчезающая на улицах Алжира, родного Кораичи, и окружающих стран Магриба - предлагает понимание того, как искусство может быть извлечено непосредственно из повседневного мира, но усилено преданностью ремеслу . «Если вы посмотрите на основы западного искусства, - продолжил Кораичи, - оно было основано на целой традиции ремесла, которое использовалось в церквях; кубки, сделанные мастерами по металлу, и мрамор. построены теми, кто умел работать с камнем и ткачеством. Это источники, которые мы можем ясно видеть, но вопрос, который у нас есть, заключается в том, как взять эти исчезающие традиции и вернуть их в настоящий момент ». [11]

Карта улицы мастеров палаток [ править ]

Улица мастеров палаток в исторической Касабе Радван-Бея , крытом рынке 17 века.

Эта ссылка направит вас на карту Google с подробным описанием Улицы Создателей палаток по сравнению с популярными туристическими достопримечательностями Хан-эль-Халили. Улица изготовителя палаток не известна хлопотами, связанными с покупками туристов в районе Хан-эль-Халили . [12]

Стили [ править ]

Существует четыре основных формы Khayamiya: Khedival, Touristic, Street и Contemporary.

  • Khedival khayamiya были созданы между 1867 и 1914 годами. Обычно это большие аппликации индиго, красного и белого цветов на бежевом полотне, часто с вертикальными синими полосами на самом полотне.
  • Туристические хаямия создавались с 1890-х годов до наших дней и были особенно популярны после открытия гробницы Тутанхамона в 1922 году. Они часто меньше по размеру и представляют собой фигурные аппликации, обычно с мотивами из Древнего Египта или с современными сценами Египта. быт, особенно фольклорные сцены. Обычно их покупали иностранные путешественники в Египет как популярные египетские сувениры.
  • Уличные хаямия включают панели, предназначенные для использования на открытом воздухе в Египте, такие как сурадекские павильоны или фоны для общественных мероприятий. Это крупномасштабный «архитектурный» текстиль. В 20 веке средний размер панели составлял 2,75 на 5,57 метра (9,0 на 18,3 фута). Многие панели были связаны друг с другом на деревянной конструкции, образуя тканевый павильон.
  • Современные хаямия - это панели с аппликациями, предназначенные для использования внутри помещений.

Современную хаймию можно разделить на следующие поджанры:

  • Арабески хаямия, состоящие из сложных взаимосвязанных узоров. Этот жанр доминирует в этом современном виде искусства.
  • Фольклорная хаямия, такая как легенды о Гохе .
  • Востоковед khayamiya, таких как уличные сцены на основе гравюр по Дэвид Робертс , или их фактических эквивалентов , расположенных в Каире.
  • Птица хаямия, часто ассоциируемая с деревом жизни , Эдемским садом или росписью гробниц фараонов.
  • Музыканты исполняют традиционные египетские или нубийские музыкальные инструменты и танцуют.
  • Каллиграфия обычно основана на Коране.
  • Рисунки фараонов, основанные на текстах папируса из Книги Мертвых и другом древнеегипетском искусстве.
  • В заказ входят уникальные работы, созданные по заказу художников, дизайнеров, кураторов и издателей.
  • Панно в стиле нео-хедиваль, вдохновленное историческими аппликациями периода хедиваль (1867–1914). Они начали появляться после 2014 года, после публикации «Хедивал хаямия» в текстильных журналах.

Галерея [ править ]

  • Улица мастеров палаток в Каире, вид 1907 года Уолтером СС Тирвиттом

  • Фестивальные палатки (для Маулида Ахмади) в Каире с изображением хаямия, изображенного Реджинальдом Барраттом в 1907 году.

  • Фотография входа с улицы в Каире, сделанная Делортом Глеоном в 1889 году, на которой видно использование хаямии в качестве уличного украшения.

  • Пример народного хедиваль хаямия, около 1880–1900 гг.

  • Египетские разведчики поднимают украшенную палатку хаямия на 4-м Всемирном скаутском Джамбори в Будапеште, Венгрия, 1933 год.

  • Туристическая хаямия: египетские лодочники около 1910–1925 гг.

  • Египетская хаямия: типичный дизайн «уличных панно», созданный мастерами Каира, примерно 1970–2000 гг.

См. Также [ править ]

  • Хайям

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Рамадан, Ахмед (21.10.2010). «Традиция против модерна на улице мастеров палаток» . Независимый Египет . Проверено 14 ноября 2012 .
  2. ^ a b Фини, Джон (ноябрь – декабрь 1986 г.). "Палаточники Каира" . Saudi Aramco World . Проверено 14 ноября 2012 .
  3. ^ Bowker, Сэм (2014). «Симметрия хаямии и лоскутного шитья: международные отношения египетских мастеров палаток» . Craft + Design Запрос . ANU Press (6): 36–8.
  4. ^ Стоун, Кэролайн (2012-01-18). «Передвижные дворцы» . Исламское искусство и архитектура . Архивировано из оригинала на 2018-10-26 . Проверено 26 октября 2018 .
  5. ^ Amany Aly Shawky (2011-08-13). «Улицы Каира: шитье палаток и исчезающие ремесла в окрестностях Хаямии» . Независимый Египет . Проверено 26 октября 2018 .
  6. ↑ Акерман-Хейвуд, Дженнифер (04.09.2012). « Выставка « Вышивай, как египтянин », выставка Американского квилтерского общества вдохновляет Западный Мичиган» . Пресса Гранд Рапидс . Гранд-Рапидс, штат Мичиган . Проверено 13 июля 2020 .
  7. ^ Хоксли, Руперт (2018-07-09). «Эти лоскутные одеяла рассказывают сказки о людях на Ближнем Востоке, и на их изготовление уходят годы» . Национальный . Проверено 13 июля 2020 .
  8. ^ "Фотографии и наблюдения Моатаза Насра из жизни в Каире" . Архивировано из оригинала на 2013-03-21 . Проверено 16 ноября 2012 .
  9. ^ Исса, Роуз (ноябрь 2011 г.). «Сьюзан Хефуна -« Я люблю Египет! » " " . Журнал Nafas Art . Вселенные во Вселенной. Архивировано из оригинала на 2018-10-26 . Проверено 26 октября 2018 .
  10. ^ "Египетский гобелен" . Работы Хани Д. Эль-Масри . Архивировано 26 октября 2018 года . Проверено 26 октября 2018 .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  11. ^ Лорд, Кристофер (2011-09-14). «Рашид Кораичи: мистический лауреат Премии Джамиля» . Национальный . Проверено 26 октября 2018 .
  12. ^ "Читательские советы базарам" . Хранитель . 2010-09-14 . Проверено 26 октября 2018 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дина Дарвиш. "Одежда для труда" . Еженедельник Аль-Ахрам (на французском языке). Архивировано из оригинала на 2008-05-24.
  • Хадил аль-Шалчи (14 марта 2009 г.). «Советы торга: № 1, дуться на создателей палаток» . Национальный .: описывает прогулку к улице изготовителей палаток от Хан-эль-Халили.

Внешние ссылки [ править ]

  • Образцы тентового полотна в коллекции Британского музея.
  • Фотографии Каямии в контексте в Каире, сделанные Бетти Васс, 1979-1983 годы База данных Висконсинского университета
  • Доска объявлений Tentmakers of Cairo Pinterest, поддерживаемая Дженни Боукер.
  • Публичная группа в Facebook связана с разрабатываемым в настоящее время документальным фильмом «Создатели палаток Чаре Эль Хиамия».
  • Интервью Бонни Маккаффери (2011) с Дженни Боукер и двумя мастерами палаток из Каира, Хоссамом и Тареком.