Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Идол Колуву Шриниваса в храме Тирумала

Колуву Шриниваса - идол лорда Венкатешвары в храме Тирумала Венкатешвара , Андхра-Прадеш . Это серебряный идол, напоминающий главное божество [1]представляет собой председательствующего во всех действиях и ритуалах в храме. Колуву Шриниваса считается божеством-хранителем храма и руководит всеми его финансовыми и экономическими делами. Кумир также называют Бали Бера. Обязанности Бали Бера очень похожи на обязанности домохозяина. Он управляет финансами и счетами, и его разрешение запрашивается перед тем, как предлагать Бали Нитьясури, таким как Гаруда, Хануман и Вишваксена на Балипитаме. Нет никаких зарегистрированных историй о том, что божество покидало самый внутренний зал с 16 колоннами (Тирумамани Мантапам). [2]

В храме нет никаких упоминаний о том, когда был получен идол, его личность или начало ритуалов, связанных с идолом.

Daily Seva: Koluvu [ править ]

После утренней Томала Сева или ( Абхишекам (по пятницам) счета предыдущего дня закрываются и передаются лорду. Этот ритуал называется Колуву и также называется Дурбар. Колуву Шриниваса переносится в мантапам Тирумамани (внутри святилища). sanctorum) и сидит на посеребренном стуле с балдахином из позолоченного зонтика, подаренного махараджей Майсура. [2] Этот ритуал проводится в Экантаме, и в нем присутствуют только священники и официальные лица TTD. Проводятся следующие ритуалы:

  • Смесь обжаренных семян имбиря и пальмового сахара предлагается Господу.
  • Читаются тексты из Вед, Вишну Суктама и Тамильского Дивья Прабандхама.
  • Затем Господа просят послушать Панчангам (альманах), когда священник произносит: «Панчангам АгамьятАм». Панчангам (дневной календарь) читается Господу вместе с делами, которые будут предприняты в этот день, а также с делами на следующий день. Зачитываются подробности фестивалей и обрядов в храме Тирумала, а также в храмах Говиндараджа Свами и Кодандарама Свами в Тирупати , Падмавати Деви в Тиручануре , Шри Калахастисвары в Шри Калахасти и нескольких других близлежащих храмах.
  • Затем официальный представитель TTD зачитывает информацию о коллекции хунди за предыдущий день с указанием даты, утреннего сбора, послеобеденного сбора и сдачи, которая была собрана. Эти данные не включают пожертвования, Арджитхам и другие источники дохода. В конце объявляется, что вся сумма была зачислена на счет Шривари Бхандарам.
  • Матрадана : Арчаки (священники), читавшие шлоки и прабандхамы, награждаются рисом, имбирем и пайками.

Ежегодная сева: Пушпа Паллаки [ править ]

В конце финансового года (приходящегося на июль) Анивара Астханам - это выполняемая процедура, при которой годовые отчеты представляются Господу. Наряду с отчетами за предыдущий год Господу представляются служебные знаки всех высших должностных лиц и забирают их обратно, чтобы показать, что Господь считает их пригодными для выполнения своих должностей. Выпущены новые книги для учета финансовых результатов следующего года. В конце мероприятия председательствующий священник выдает тамбулам всем высшим должностным лицам в знак согласия Господа с руководителями храма.

Вышеупомянутый ритуал проводится в эканта (частном порядке) и не является открытым для публики. После ритуала утсава-мурти и его супруги ( Малаяппа свами ) принимаются в паланкине, украшенном цветами; эта церемония открыта для публики.

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Тирумала Венкатешвара - Верховный Спаситель» . TTD . 1 января 2006 года Архивировано из оригинала 14 апреля 2007 года . Проверено 29 апреля 2007 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ a b Рамесан, доктор Н. (1981). Храм Тирумала . Тирумала : Тирумала Тирупати Девастханамс .