Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Коми ( Коми : комияс ) или коми-зырян ( зырян ), являются перми ( финно-угорские ) этническая группа, родина находится в северо-востоке европейской части России вокруг бассейнов Вычегды , Печоры и Камы реки. В основном они проживают в Республике Коми , Пермском крае , Мурманской области , Ханты-Мансийском автономном округе и Ямало-Ненецком автономном округе Российской Федерации.

Коми делятся на восемь подгрупп. [1] Самая северная их подгруппа также известна как Коми-Ижемцы (от названия реки Ижма ) или Изватаз . Эта группа насчитывает 15 607 человек (2002 г.). Эта группа отличается более традиционной, основанной на натуральном хозяйстве экономикой, которая включает оленеводство .

Имя [ редактировать ]

У коми было как минимум три имени: пермяки , зыряне (русский язык: пермяки, зыряне ) и коми , последнее - самоназвание народа. [9]

От имени пермяков во - первых , появились в 10 - м веке в русских источниках и происходил из древнего названия земли между рекой Мезень и Печора - Пермь или « Пермь Великая » ( русский язык : Пермь Великая ). [10] Было предложено несколько источников происхождения названия, но наиболее распространенным является от вепсского Peräma « дальняя , внешняя или далекая земля» от вепсского perä «спина, крайность» и ma «земля». На древнескандинавском и древнеанглийском он был известен как Бьярмаленд и Беормас соответственно.[11] но эти германские имена могли обозначать другое место, кроме русской Пермь . [12] С ХХ века это название применялось только к южным коми (коми-пермякам) в Пермском крае. [12] В переводе с русского пермяк также означает «житель Перми или Пермского края» независимо от национальности. [12]

Название северных коми - зыряне - имеет более противоречивое происхождение. Он существует с XIV века и имел много разных форм в различных русских источниках, таких как Сериан, Сириан, Сирийский, Сурьян и Зырян, Зырян ( русский язык : серьяне, сирьяне, сыряне, суряне, зиряне, зыряне ), но последний, наконец, стал преобладающий. [13] Туркин полагал, что оно могло происходить от небольшого местного племени коми (вероятно, названного сараном ), которое впервые встретило русских, поэтому название стало по умолчанию для всех северных коми. [14] Соседние уральскоязычные народы называют коми схожими именами: ханты.sərän, sərån, Саран Саран , манси Саран , Ненецкий sānnğr, Сарань , Удмуртская сара-кум . [15]

Имя Коми - это эндоним для всех групп людей. Впервые он был зафиксирован этнографами в 18 веке. [16] Оно происходит от финно-угорского слова, означающего «человек, человек»: коми ком , удмуртский кум , манси ком, кум , ханты сум , селькуп кум , венгерский hím «мужчина». [16] Происхождение названия реки Кама опровергнуто [16], хотя некоторые ученые (например, Паула Кокконен [17] ) поддерживают эту версию.

Подгруппы [ править ]

  Коми-зыряне
  Коми реки Ижма
  Коми-пермяки
  Коми реки Язьвы
  Коми Верхней Камы (Зюздино или Афанасьево ), почти полностью ассимилированные

Коми люди делятся на две основные группы и несколько более мелких подгрупп. Коми традиционно носят названия рек, в которых они живут:

  • Коми-зыряне [18]
    • Коми-Ижма реки Ижма (Коми оленеводы)
      • Коми Кольского полуострова
      • Коми Ненецкого автономного округа
      • Коми Нижней Оби и Ляпина
    • Коми рек Вашка и Мезень
    • Коми реки Вымь
    • Коми Нижней Оби
    • Коми реки Печоры
    • Коми реки Вычегды
    • Коми реки Сысола
    • Коми рек Летка и Луза
  • Коми-пермяки
    • Коми реки Язьвы
    • Коми Верхней Камы (почти полностью ассимилированы русскими)

Язык [ править ]

Язык Коми относится к пермской ветви в семье уральской . С удмуртским языком взаимопонимание ограничено . [19] Существует два основных диалекта: зырянский и пермяцкий . До 18 века коми писали старопермским алфавитом, введенным святым Стефаном Пермским в 14 веке. Кириллицаиспользовался с 19 века и был кратко заменен латинским алфавитом между 1929 и 1933 годами. В настоящее время язык коми написан на кириллице с добавлением двух дополнительных букв - Іі и Ӧӧ - для обозначения гласных звуков, которых нет в русском языке. Первая книга, напечатанная на Коми (руководство по вакцинации), вышла в 1815 году [20].

Религиозные верования [ править ]

Традиционная кукла коми в одежде и ткани из рыбьей кожи.

Большинство коми принадлежат к Русской православной церкви , но их религия часто содержит следы дохристианских верований (см. Мифология коми ). Большое количество коми - старообрядцы . [21]

История [ править ]

Основываясь на лингвистической реконструкции , предполагается , что доисторические пермяки разделились на два народа в первом тысячелетии до нашей эры: коми и удмурты . [21] К XVI-XVII векам коми разделились на коми-пермяков (оставшихся в бассейне Камы ) и коми-зырян (переселившихся на север). [16]

С XII века русские начали проникать в Пермский край, и коми вошли в контакт с Новгородом . Новгородские торговцы путешествовали по региону в поисках мехов и шкур животных. [22] Новгородцы называли южный регион Коми « Великой Пермью ». Коми князья объединили Великую Пермь с центром в Чердыни . В средние века Новгород уступил место Москве как ведущей российской державе в регионе. [23] В 1365 году Дмитрий Донской , князь Московский, поручил Стефану Пермскому обратить этот регион в христианство. Миссия Стефана привела к созданию епархииПерми в 1383 году, а после его смерти Стефан стал покровителем Коми. Он также разработал алфавит для языка коми . [24] Тем не менее, некоторые коми сопротивлялись христианизации, особенно шаман Пама. Князь Пермский принял крещение только в 1470 году (ему было дано христианское имя Михаил), возможно, в попытке предотвратить военное давление России в регионе. Обращение Михаила не остановило нападения Москвы, захватившей Чердынь в 1472 году. Михаилу было разрешено сохранить свой герцогский титул, но теперь он стал вассалом Москвы. Герцогство просуществовало только до 1505 года, когда на смену сыну Михаила Матвею пришел российский наместник, и независимость Коми закончилась. [25]

В 1500-х годах многие русские мигранты начали переселяться в регион, начав длительный процесс колонизации и попыток ассимилировать коми. Сыктывкар ( до 1930 г. - Усть-Сысольск ) был основан как главный российский город в регионе в 18 веке. Российское правительство создало на севере колонии для преступников и политзаключенных. Было несколько восстаний коми в знак протеста против русского правления и притока славянских поселенцев, особенно после того, как большое количество освобожденных крепостных прибыло в регион с 1860-х годов. Возникло и национальное движение за возрождение культуры Коми. [26] [27]

Русское правление в этом районе рухнуло после Первой мировой войны и революций 1917 года . [ необходима цитата ] В последующей гражданской войне в России большевики боролись с союзниками за контроль над регионом. [ необходима цитата ] Союзные интервенционистские силы призвали Коми создать собственное независимое государство с помощью политических заключенных, освобожденных из местных исправительных колоний. [ необходимая цитата ] После ухода союзников в 1919 году власть захватили большевики. Они продвигали культуру коми, но усиление индустриализации нанесло ущерб традиционному образу жизни коми.Сталинские чистки 1930-х годов опустошили коми интеллигенцию, которую обвиняли в «буржуазном национализме». Удаленный и негостеприимный регион также считался идеальным местом для лагерей ГУЛАГа . Наплыв политических заключенных и быстрая индустриализация региона в результате Второй мировой войны оставили коми меньшинством на их собственных землях. Сталин проводил дальнейшие чистки интеллектуального класса Коми в 1940-х и 1950-х годах, и язык и культура Коми были подавлены. После распада Советского Союза в 1991 году коми вновь заявили о своих претензиях на самостоятельную идентичность. [28]

Генетика [ править ]

Исследование популяций северо-восточной Европы, опубликованное в марте 2013 года, показало, что коми-зыряне образуют особый полюс генетического разнообразия. [29]

См. Также [ править ]

  • Саамский народ
  • Ненцы
  • Коренные народы

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Minahan 2002a , стр. 1003.
  2. ^ Minahan 2002b , стр. 1505.
  3. ^ «Российская перепись 2010. Национальности» . demoscope.ru (на русском языке). Демоскоп Weekly. Архивировано из оригинала на 2011-06-22.
  4. ^ "Российская перепись 2002. Национальности" . demoscope.ru (на русском языке). Демоскоп Weekly. Архивировано из оригинала на 2012-05-21.
  5. ^ «Национальный состав населения» . 2001.ukrcensus.gov.ua (на украинском языке). Государственный комитет статистики Украины, перепись 2001 года.
  6. ^ "Советская перепись 1989 года. Национальности" . demoscope.ru (на русском языке). Демоскоп Weekly. Архивировано из оригинала на 2010-03-16.
  7. ^ RL0428: Rahvastik rahvuse, Су JA elukoha järgi, 31. Detsember 2011
  8. ^ http://pxnet2.stat.fi/PXWeb/pxweb/fi/StatFin/StatFin__vrm__vaerak/statfin_vaerak_pxt_11rl.px/table/tableViewLayout1/?rxid=726cd24d-d0f1-416a-8eec-7ce9b82
  9. ^ Туркин 1995 , стр. 25.
  10. ^ Туркин 1995 , стр. 17-20.
  11. ^ Туркин 1995 , стр. 19.
  12. ^ a b c Туркин 1995 , с. 20.
  13. ^ Туркин 1995 , стр. 20-25.
  14. ^ Туркин 1995 , стр. 24-25.
  15. ^ Туркин 1995 , стр. 23.
  16. ^ Б с д Туркин 1995 , стр. 25-26.
  17. ^ Taagepera 1999 , стр. 301.
  18. ^ В то время как название «Зырян» обычно считается устаревшим, некоторые представители этнической группы предпочитают его, считая, что «Коми» подразумевает большую русификацию ; см. Марджори Мандельштам Бальцер, Упорство этнической принадлежности: сибирская сага в глобальной перспективе ( Princeton University Press , 1999; ISBN 0-691-00673-3 ), стр. 238, п. 8. [ сомнительно ] 
  19. ^ Taagepera 1999 , стр. 310.
  20. ^ Taagepera 1999 , стр. 313.
  21. ^ a b Minahan 2002a , стр. 1004.
  22. ^ Parlons Коми pp.113-114
  23. ^ Taagepera 1999 , стр. 299.
  24. ^ Parlons Коми pp.114-115
  25. ^ Taagepera 1999 , стр. 300-301.
  26. ^ Minahan 2002а , стр. 1005.
  27. ^ Parlons Коми с.115
  28. ^ Minahan 2002а , стр. 1005-1008.
  29. ^ Khrunin, Андрей Владимирович (7 марта 2013). «Полногеномный анализ популяций европейской части России выявляет новый полюс генетического разнообразия в Северной Европе» . PLOS One.

Источники [ править ]

  • Аврил, Ив (2006). Parlons komi . Харматтан.
  • Минахан, Джеймс (2002a). «Коми» . Энциклопедия народов без гражданства . II (Д – К). Гринвуд. С. 1003–1008.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Минахан, Джеймс (2002b). «Пермяки» . Энциклопедия народов без гражданства . III (L – R). Гринвуд. С. 1505–1509.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Taagepera, Рейн (1999). Финно-угорские республики и Российское государство . К. Hurst & Co.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  • Туркин, А. И. (1995). "Происхождение названий коми народа" [Туркин, Адольф. Происхождение названий коми народа. Linguistica Uralica (на русском языке). XXXI (1): 17–28. ISSN  0868-4731 .CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Цыпанов, Евгений (март 2001). «Языковая и этническая мобилизация среди коми в постсоветский период». Документы о национальностях . 29 (1): 109–128. DOI : 10.1080 / 00905990120036402 .

Внешние ссылки [ править ]

Английский [ править ]

  • Коми-ижемцы против Всемирного банка
  • Коми
  • Коми Пермяк
  • Финно-угорский медиацентр

Русский [ править ]

  • http://uralistica.com/group/komipermians
  • Коми-пермяцкий (на языке коми-пермяцкий)
  • Коми Пермяк