Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ksar Hellal Конгресс был первый, учредительный съезд в Neo Destour партии. Конгресс Neo Destour 1934 года был организован сепаратистскими членами партии Destour в Ксар Хеллале 2 марта 1934 года. Он завершился той же ночью созданием новой политической партии .

После ослабления Дестура, проводившего «застенчивую» политику по отношению к Резиденции, возникла колониальная французская администрация в Тунисе, новое поколение провинциальных тридцатых годов, с европейским образованием и близкими отношениями с французскими социалистами. В основном состоящий из Хабиба Бургибы , Махмуда Эль-Матери , Бахри Гига , Тахар Сфара и Мхамеда Бургибы, он приобрел огромную популярность благодаря своим смелым статьям в газетах, таких как L'Action Tunisienne . Однако разногласия со старейшинами партии вынудили их уйти из исполнительного комитета, руководства партии, после вопроса о натурализации в Тунисе .

Конгресс состоялся 2 марта 1934 года для обсуждения непрерывности активности этой молодежи, которая закончилась основанием их собственной новой политической партии, Neo Destour, положившей начало, благодаря своим новым методам, возрождению тунисского национализма и его движения. .

Исторический контекст [ править ]

Были многочисленные причины , приводящие к рождению Нео Destour: The Великая Депрессия и ее влияние в Тунисе, в начале 1930 - х годов, реакции , обличающие международный евхаристический конгресс в Карфагене , проходившего в ознаменование сотой годовщины с французской колонизации Алжира , тунисский вопрос натурализации , но в основном политика и поведение , принятые Destourк этим событиям. Действительно, партийная активность снизилась в середине 1920-х годов, а именно 29 января 1926 года, когда резиденция, французская колониальная администрация, приняла «мерзкие указы». В результате был распущен первый исключительно тунисский профсоюз, Всеобщая конфедерация тунисских рабочих (GCTW), основанная Мохамедом Али эль-Хамми. Кроме того, запрещены националистические газеты, такие как Ifriqiya , Al-Asr , Al Jadid и Le Libéral . [1] Вскоре партия развалилась на части с уходом Хассена Гуэллати и Мохамеда Нуомана, основавших реформистскую партию дестурийцев, а также Фархата Бен Айеда, создавшего Независимую партию дестурийцев. [2] В этом контексте появилось новое поколение националистов.

Фон [ править ]

Появление нового поколения националистов [ править ]

В начале 1930-х годов появилось новое поколение националистов, присоединившихся к партии Дестур . Новое поколение, глубоко отмеченное евхаристическим конгрессом 1930 года, которое рассматривается как «нарушение христианством исламских земель» и возмутительный позор для тунисского народа, опасается празднования 50-летия протектората в следующем году. [3] В этом контексте руководство Destour собралось в L'hôtel d'Orient . Во встрече приняли участие Хабиб Бургиба , Махмуд Эль-Матери , Бахри Гига и Тахар Сфар . [4] Было решено поддержать La Voix du Tunisien., ежедневная националистическая газета, управляемая Чедли Хайраллахом. Бургиба, Эль-Матери, Гуйга и Сфар решили присоединиться к редакционному комитету газеты и выделялись среди своих старейшин своей смелостью бросить вызов протекторату. Бургиба писал:

Государство не может быть одновременно подчиненным и суверенным: любой договор о протекторате по своей природе несет в себе собственное семя смерти [...] Неужели это безжизненная страна, дегенеративный народ, который приходит в упадок? Превращается в не что иное, как пыль людей; это означает ожидание гибели [...] Короче говоря, полной и неизбежной гибели. Является ли, напротив, праведным народом, сильным, что международные расы, или кратковременный кризис вынудил их принять опеку сильного государства, неизбежно навязанный им более низкий статус, контакт с более развитой цивилизацией определяет в них спасительный реакция [...] в них происходит настоящее возрождение, и через разумную ассимиляцию они неизбежно поэтапно осознают свое окончательное освобождение. Время покажет, принадлежит ли тунисский народ к той или иной категории.

-  Хабиб Бургиба , La Voix du Tunisien (23 февраля 1931 г.). [5]
  • Новое поколение националистов
  • Хабиб Бургиба

  • Махмуд Эль-Матери

  • Мхамед Бургиба

  • Bahri Guiga

  • Тахар Сфар

Благодаря оригинальности подхода к задачам молодая команда сделала La Voix du Tunisien популярной газетой. Вскоре они отличались от своих старейшин Дестура, установив новое мышление: они выступали за неприкосновенность национальной личности и политический суверенитет тунисского народа плюс постепенное освобождение страны, выступая за национализм, который боролся против режим, а не против цивилизации. [6] Но их новое мышление вскоре начало борьбу с Хайраллахом из-за руководства газетой. Это закончилось отставкой пяти редакторов, которые решили основать свою газету. [7]Редакционный комитет, в состав которого вошли Хабиб и М'хамед Бургиба, Гуйга, Сфар, Эль-Матери и друг-фармацевт Али Бухаджеб, создал L'Action Tunisienne . Его первое издание было опубликовано 1 ноября 1932 года. Разочарованная безропотной умеренностью своих старейшин, группа работала над защитой низших классов и выражением колониального неравенства. [8]

Возрождение национального движения: проблема натурализации в Тунисе [ править ]

Первая страница журнала L'Action tunisienne от 4 мая 1933 года.

В условиях обострения экономического кризиса и популярности нового поколения молодые националисты почувствовали, что им нужен веский повод для возрождения национального движения , ослабленного репрессиями 1926 года, на новой основе. Они извлекли выгоду из проблемы натурализации в Тунисе, которая возобновилась в начале 1930-х годов. Ранее националисты решительно протестовали против закона от 20 декабря 1923 года, который благоприятствовал доступу жителей нефранцузского протектората к французскому гражданству. [9] Недовольство после принятия этих мер утихло, но вновь появилось в начале 1933 года. 31 декабря 1932 года, после объявления о смерти натурализованного мусульманина в Бизерте., Мохамед Чаабан, люди собрались на мусульманском кладбище, чтобы остановить погребение умерших. Они заручились поддержкой муфтия города, который издал фетву, запрещающую хоронить натурализованных граждан на мусульманских кладбищах. [10]

Бургиба решил начать кампанию в прессе в L'Action , которую повторили многие другие националистические газеты. Чтобы успокоить беспорядки, которые распространяются по всей стране каждый раз, когда умирает натурализованный, в апреле резиденция запросила фетву у шариатского суда. Но это ничего не решило: шейхи поддерживали отступничество натурализованных, но утверждали, что, если он покается, даже устно, и что перед его смертью его погребение в мусульманских землях будет разрешено. [11] Это решение возмутило националистов, которые выступили против фетвы и начали беспорядки в Кайруане и Тунисе. [12]Кампания, проводимая новым поколением националистов, вынудила Резиденцию принять двуличное решение: во-первых, она уступила место националистам, заявившим, что натурализованных следует хоронить на специальных кладбищах. Затем генерал-резидент Франсуа Мансерон издал «мерзкие указы», ​​давая ему право сажать в тюрьму любого националиста и приостанавливать деятельность газет и ассоциаций, «враждебных протекторату». [13] Несмотря на это, победа над резиденцией привела к избранию Эль-Матери, братьев Бургиба, Гуйги и Сфара в исполнительный комитет партии во время внеочередного съезда Дестур, состоявшегося 12 и 13 мая 1933 года [14]. ]

Но продолжающиеся беспорядки привели Резиденцию к цензуре националистической прессы и приостановке работы Дестура 31 мая. Лишенный средств выражения мнения Бургиба извлек выгоду из событий 8 августа, когда в Монастире начались беспорядки после насильственного погребения натурализованного ребенка. В результате драки между правоохранительными органами и жителями один человек погиб и многие получили ранения. Затем Бургиба убедил знати Монастира выбрать его своим адвокатом для защиты своего дела. 4 сентября, не проинформировав Дестура о своей инициативе, Бургиба возглавил протестную делегацию к бею. В ответ руководство партии решило обвинить молодого активиста, на что Бургиба ответил своим выходом из партии 9 сентября [15].

Разделение с Destour [ править ]

Остальная часть L'ActionКоманда вскоре вступила в конфликт со старейшинами Дестура. Различия между группами были не только возрастными, но и идейно-методическими. Пейрутон, новый генерал-резидент, попытался успокоить ситуацию, объявив о социальных и экономических реформах. К концу октября 1933 года он встретился с делегацией исполнительного комитета Дестура, возглавляемой Ахмедом Эссафи и состоявшей из Салаха Фархата, Мохиддина Клиби, Али Бухаджеба, Монсефа Местири и Бахри Гуйги. Он хотел предложить им присоединиться к консультативному комитету тунисских реформ, которые остановят передачу колониальным земельным агентствам земель, заложенных фермерами, превращенных в нищету. Во избежание возражений он попросил их сохранить конфиденциальность этих договоренностей. В конце интервью члены делегации собрались в доме Монсефа Местири в Ла-Марса.согласовать часть интервью, которая будет обнародована. Гуйга, который был членом делегации, отказался уступить «игре резидента» и присоединился к своим друзьям в Тунисе, чтобы сообщить им о переговорах. В тот же вечер он рассказал управляющему Le Petit Matin о переговорах с генеральным резидентом. [16]

Эта новость быстро распространилась по городу, что разозлило Пейрутона и руководство Дестура, в основном Эссафи, который просил провести собрание исполнительного комитета 17 ноября, чтобы добиться исключения Гуйги из партии. 7 декабря в знак солидарности со своим другом Мхамедом Бургибой Эль-Матери и Тахар Сфар вышли из состава исполнительного комитета, который отказался пересмотреть свое решение. [17] Хабиб Бургиба решил присоединиться к «фракции повстанцев», собранной под командованием Эль-Матери, чтобы начать разъяснительную кампанию перед активистами. Этот инцидент, названный Дестур «предателями», вызвал восторг в Резиденции, поскольку он разделил националистов. [18]

Подготовка [ править ]

Слет сепаратистов из Дестура 3 января 1934 года.

Чтобы объяснить себя людям, Сфар, Бургиба и Гуйга решили начать кампанию в Ксар Хеллале и Мокнине., серьезно пострадавший от социально-экономического кризиса. По прибытии они подверглись враждебности жителей из-за пропаганды Дестура, чтобы дискредитировать их. Тем не менее, они нашли поддержку в Ахмаде Айаде, знатном ксаре Хеллале, который пригласил их провести собрание и объясниться. Встреча произошла в его доме 3 января 1934 года. Вскоре их речи и решимость действовать оказались удачными и порадовали жителей. Бельгасем Гнауи, в то время лидер профсоюза возчиков и ставший Генеральным секретарем Всеобщей конфедерации тунисских рабочих, свидетельствовал, что «при малейшем признаке мы были готовы закрыть наши магазины и маршировать по улицам [...] Молодые Люди призывали нас протестовать против забастовок. В тот день Ахмад Эссафи, генеральный секретарь Дестура, созвал собрание в квартале Андалус.На него жестоко напали участники, которые обвинили его в том, что он наслаждался комфортом, пока мы голодали в своих лачугах ".[19]

Письмо созыва делегатов.

Тем временем исполнительный комитет Дестура продолжал кампанию по дискредитации нового поколения националистов. В ответ Бургиба в своих выступлениях отвечал еще большей жестокостью, агрессией и презрением. Что касается El Materi, они не должны опускаться до уровня старейшин; Он выступал за реформирование методов партии в условиях мира и взаимопонимания или отделился от движения и нашел свой собственный. Он заявил: «Я считаю, что мы должны позволить им плакать в пустыне, лишь несколько человек восприняли их всерьез». Сфар также подверг критике руководство Destour, написавшее: «Слишком большой консерватизм вредит обществу, потому что он является фактором неподвижности и смерти; он укрепляет все, уничтожает инициативный дух, противодействует любой оживляющей и созидающей силе и, следовательно, останавливает любой прогресс.ломает импульс и рост отдельных лиц и групп ".[18]

С тех пор количество дестурийских представлений с просьбой о проведении внеочередного разъяснительного съезда увеличилось. Они обратились письма Mohieddine Klibi , которые откликнулись с раскрывающимся ужесточением опасности молодых националистов были для Destourian учреждения . Идея распространилась по всей стране , в основном в Тунисе, Менцель Temime , Moknine, Gafsaи Бизерта. С другой стороны, молодая команда продолжила свой тур и попросила лояльного поединка со своими противниками: был сформирован временный комитет, в который вошли El Materi, Bourguibas, Sfar и Guiga, который решил организовать внеочередной конгресс 2 марта 1934 года в Ксар Хеллал разрешит разногласия. Они заручились поддержкой Мхамеда Ченика и многих его основных клиентов, которые гарантировали беспрепятственный ход мероприятия. Бургиба подготовил письма с приглашением делегатов принять участие с целью урегулирования спора, возникшего внутри Исполнительного комитета, разработки методов пропаганды и действий группы несогласных. Было даже рассмотрено создание нового политического движения. [20]

Конгресс [ править ]

Основание Нео Дестура [ править ]

Делегация на съезде.

2 марта 1934 года на мероприятии присутствовали 48 членов Дестура, в основном из Сахеля: 19 делегатов представляли Сахель в Ксар Хеллале, 9 - от Туниса и 20 - от остальной страны. Даже будучи приглашенными, ни члены исполкома, ни ячейки, которые остались ему лояльны, не прислали своих представителей. [20]

Во время конгресса Сфар осудил методы руководства Destour, которые он считал элитарными, обвинив их в том, что они держат людей в неведении. Делегаты Юга, такие как Метуйя и Гафса, поддержали эти слова и подтвердили их. [20] Затем Бургиба попросил участников вынести решение и выбрать «людей, которые должны будут защищать освобождение страны от вашего имени». Он впервые заявил, что руководство Destour «древнее», и заявил: «У нас нет ни одной концепции, ни взглядов на средства действий». Съезд продолжил работу с предложением Хабиба Бугафта, делегата Бизерты, объявить конфискацию исполнительного комитета, в то время как Белхассин Джрад, делегат Метуи, потребовал их исключения из партии. [21]

После принятия решений Сфар возглавил принятие внутреннего регламента новой партии, сделав ее строго иерархической пирамидальной организацией, состоящей из местных ячеек, которые подчиняются политическому офису партии через региональные комитеты и национальный совет. [21] Присутствующие отозвали свое одобрение исполнительного комитета, объявленного «неспособным защищать требования тунисского народа». Таким образом, в рамках новой партии он был заменен Политическим офисом под председательством Махмуда Эль-Матери, а Хабиб Бургиба был назначен генеральным секретарем. [22]

Был учрежден национальный совет ( Маджлис милли ), в состав которого вошли 19 делегатов, в том числе Юсеф Руисси и Хеди Чекир. [23] Было решено сохранить всех делегатов в качестве глав своих регионов, приняв в качестве стратегии сохранение непрерывности националистического движения и маргинализацию прежнего руководства. [21]

Нео Дестур назначен лидером [ править ]

Первое лидерство Neo Destour . Слева направо: Тахар Сфар , Махмуд Эль-Матери , Хабиб Бургиба , Бахри Гуйга , Мхамед Бургиба.

Последствия [ править ]

Хабиб Бургиба и Тахар Сфар в Бехе 25 апреля 1934 года основали первую ячейку Нео-Дестура в городе.

Возрождение национального движения [ править ]

После основания партии ее молодые лидеры сделали своим важным активом выражение своих националистических претензий. Для этого партия должна была выделиться и занять важное место в Национальном движении. Этому благоприятствовал экономический кризис. Кроме того, их новое мышление сформировало партийную политику, которая систематически не противоречила решениям о резиденции: в марте 1934 года Пейрутон принял дефляционные меры, чтобы облегчить бремя тунисского бюджета и урезать большую часть привилегий французских чиновников, о чем всегда просили. националистами. 31 марта Бургиба решил публично поддержать это решение, заявив, что следует приветствовать инициативу, отвечающую националистическим устремлениям. [24]

Но только что созданной партии все же необходимо было заявить о себе на политической арене, распространить свою идеологию и сплотить сторонников все еще могущественного Дестура. Он также должен был убедить низшие классы в том, что Нео Дестур был их защитником, приглашая их присоединиться к ним и вернуть себе «достоинство, которым подвергались полвека протектората». Для этого по всей стране были организованы туры, в ходе которых проводилось различие между новыми и старыми сторонами в их области общения. Несмотря на свое значительное влияние, Дестур не сумел мобилизовать неграмотные массы, политический вес которых все еще не существовал. Были созданы ячейки и сформирована структура по всей стране, что сделало Neo Destour мощным двигателем, более эффективным, чем все предыдущие националистические формирования. [24]Если старейшины обращались к колониальным властям с просьбой, сепаратисты обращались к народу. Для достижения этих целей Тахар Сфар создал El Amal , арабскую версию L'Action Tunisienne , которая стала официальной газетой партии.

После «завоевания народа» политический офис попытался заручиться международной поддержкой. Партия привлекла внимание французского левого крыла к просьбам колонизированного народа. Он представил себя как стремящийся получить часть суверенитета Регентства, не будучи антифранцузским. Они заручились поддержкой Фелисьена Шалле, который посетил страну с Бургибой во время турне. После своего возвращения во Францию ​​он публично поддержал Neo Destour, утверждая, что был убежден в серьезности, франкофилии и умеренности молодых националистов. [25]

Реакция проживания: от восторга к репрессиям [ править ]

Через месяц после конгресса генеральный резидент Марсель Пейрутон попытался извлечь выгоду из разделения с Дестуром, видя в этом средство ослабить националистическое движение. Таким образом, он вызвал Махмуда Эль-Матери, которому он предложил должность врача в больнице Садыки, а после его отказа предложил назначить его главой больницы. Эль-Матери увидел в этом попытку коррупции и заявил жителю: «Знайте, сэр, что меня нельзя ни покупать, ни продавать». [26] Не находя компромиссов с молодыми нео-дестурийцами, Пейрутон призвал к Французскому митингу в Тунисе, чтобы продемонстрировать решительную оппозицию новой партии: «Я пересечу Тунис, как ураган», - заявил он. [27]

Благоприятные для обращения резиденции, французы Туниса выразили протест против национального движения. В ответ Neo Destour собрал активистов на Place aux Moutons, где лидеры националистов призвали людей сопротивляться и маршировать к резиденции. Делегация в составе Хабиба и Мхамеда Бургибы, Эль-Матери, Сфара и Али Даргута попросила о встрече с генеральным резидентом, который позже в тот же день отказался. Вместо этого представители администрации потребовали, чтобы они покинули резиденцию спокойно и без каких-либо инцидентов. [26] В ответ на это участились собрания Neo Destour и их споры. Они требовали национального суверенитетаи призвал к независимости «вместе с договором, гарантирующим Франции превосходство как в политической, так и в экономической областях по сравнению с другими иностранными державами», в статье, опубликованной L'Action Tunisienne . [28] Для этого они потребовали передачи государственных полномочий, законодательных и административных, даже если это сохранит интересы Франции в культурной и экономической областях. [29]

Эти просьбы положили начало конфликту между французским правительством и национальным движением Туниса, особенно в связи с тем, что партийные чиновники по всей стране предпринимают серьезные действия для повышения осведомленности населения о своем послании. [30] [31] С обострением экономического кризиса Пейрутон хотел избежать беспорядков, поскольку Нео Дестур хотел поднять население, живущее в тяжелых условиях. Таким образом, он ответил серией мер, направленных на запугивание движения. [32] Начавшиеся репрессии становились все более и более жестокими: Пейрутон запретил любые националистические и левые газеты, такие как Tunis Socialiste , L'Humanité и Le Populaire.1 сентября 1934 года. 3 сентября были проведены рейды, так как были арестованы главные партийные лидеры, в том числе Дестур и коммунистическая партия. [25] Их поместили под домашний арест, затем отправили в военный лагерь Бордж-ле-Бёф на крайнем юге Туниса, а через два года освободили, когда прибыл генерал-резидент Арман Гийон.

Наследие [ править ]

Мемориальная статуя основания Нео Дестура в Ксар Хеллал.

Дата 2 марта 1934 года стала важным событием как в истории Туниса , так и в истории национального движения. После упадка активности движения этот съезд стал возвращением в силу тунисского национализма с новыми амбициями. Новое поколение садикян, получившее затем высшее образование во Франции, отличалось от старейшин Дестура тунисского происхождения и приглашало людей к хозяевам своей судьбы. [33] Это была также важная дата в политической карьере Бургибы, которая позволила ему сыграть большую роль в освобождении страны, а затем в основании современной республики. Съезд также объявил о роспуске исполнительного комитета и одобрил новую партию. Таким образом, на политической арене появились две основные политические партии: [34]

  • Первый, исламистский , консервативный , панисламистский и традиционалистский , сохранил имя Дестур и также назывался старым Дестуром; [35]
  • Второй, модернист , секулярист , взял имя Нео Дестура и создал современную структуру, основанную на модели европейских социалистических и коммунистических партий. Он был полон решимости завоевать власть и преобразовать общество. [36]

Тунисские ученые описали соперничество между двумя партиями: «Old Destour был партией знатных, хорошо воспитанных и выдающихся людей, арабистов, составлявших большинство в Университете Эз-Зитуна. Бургиба и его товарищи в целом имели совершенно другой профиль и Мелкая буржуазия побережья с пренебрежением считала их афакийнами , пришедшими из-за горизонта, эвфемизмом для обозначения провинциалов. У них было современное двуязычное образование, поэтому они хорошо владели французским и арабским языками. , были близки к людям, к которым они обращались на своем устном языке, на тунисском арабском языке , и имели амбиции создать большую массовую партию ". [37]

См. Также [ править ]

  •  Исторический портал
  •  Политический портал
  •  Портал Африки

Сноски [ править ]

  1. ^ Boularès 2012 , стр. 546.
  2. ^ Boularès 2012 , стр. 547.
  3. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 69.
  4. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 70.
  5. Перейти ↑ Martel 1999 , p. 24.
  6. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 71.
  7. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 73.
  8. Перейти ↑ Martel 1999 , p. 27.
  9. Гольдштейн, Даниэль (1978), Libération ou аннексия. Aux chemins croisés de l'histoire tunisienne, 1914–1922, Тунис: Maison tunisienne de l'édition., п. 484
  10. ^ Casemajor, Роджер (2009), L'действия националисты ан Tunisie , Карфаген: MC-издание, п. 73
  11. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 79.
  12. ^ Крайем, Мустафа (1956), Высший институт истории национального движения , Тунис, п. 75
  13. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 80.
  14. ^ Местирь 2011 , стр. 120.
  15. Перейти ↑ Martel 1999 , p. 29.
  16. ^ Местирь 2011 , стр. 124-125.
  17. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 83.
  18. ^ a b El Materi Hached 2011 , стр. 92.
  19. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 84-85.
  20. ^ a b c Бессис и Белхассен 2012 , стр. 86.
  21. ^ a b c Бессис и Белхассен 2012 , стр. 87.
  22. ^ El Хачед 2011 Матери , с. 93.
  23. ^ Boularès 2012 , стр. 568.
  24. ^ a b Bessis & Belhassen 2012 , стр. 90–91.
  25. ^ а б Мартель 1999 , стр. 32.
  26. ^ a b El Materi Hached 2011 , стр. 94.
  27. ^ Коэн-Хадриа, Эли (1976), Du Proteorat français à l'indépendance tunisienne , Ницца: Центр современного и современного Средиземноморья, п. 102
  28. Histoire du mouvement national tunisien, 9 апреля 1938: le procès Bourguiba , Тунис: Национальный центр документации, 1970, п. 138
  29. ^ Le Pautremat & АЖЕРОН 2003 , стр. 109.
  30. ^ Le Pautremat & АЖЕРОН 2003 , стр. 110.
  31. ^ Khlifi, Омар (2005), L'assassinat де Салах Бен Юсеф , Карфаген: MC-Editions, п. 14
  32. ^ Bessis & Бельхассен 2012 , стр. 93.
  33. Чатер, Хелифа (1 марта 2016 г.). "Тунис: 2 марта 1934 года, дата повторения…!" . L'Économiste maghrébin .
  34. ^ Ounaies, Ахмед (2010). Histoire générale de la Tunisie, L'Époque contemporaine (1881–1956) (на французском языке). 5 . Тунис: Sud Editions., п. 402
  35. ^ Le Pautremat & АЖЕРОН 2003 , стр. 90.
  36. ^ L'encyclopédie nomade 2006 , Париж: Larousse Edition, 2005, п. 708
  37. ^ Ghorbal, Samy (17 июня 2007). "Que reste-t-il des grandes familles?" . Jeune Afrique .

Ссылки [ править ]

  • Буларес, Хабиб (2012). Histoire de la Tunisie. «Гранд финики», «Преистуар а ля Революция» (на французском языке). Тунис: Cerès Editions.
  • Бессис, Софи ; Белхассен, Сухайр (2012). Бургиба (на французском). Тунис: Элизад . ISBN 978-9973-58-044-3.
  • Мартель, Пьер-Альбин (1999). Хабиб Бургиба. Un homme, un siècle (на французском). Париж: Éditions du Jaguar. ISBN 978-2-86950-320-5.
  • Местири, Саид (2011). Moncef Mestiri: aux sources du Destour (на французском языке). Тунис: Sud Editions.
  • Эль-Матери Хачед, Анисса (2011). Махмуд Эль-Матери, первопроходец современного Туниса (на французском языке). Париж: Les Belles Lettres.
  • Le Pautremat, Паскаль ; Аджерон, Шарль-Роберт (2003). Мусульманская политическая жизнь Франции в XX веке. De l'Hexagone aux terres d'Islam: espoirs, réussites, échecs (на французском). Париж: Maisonneuve et Larose.