Кудунгга ( Ку-u-ṅga ) был основателем королевства Кутай Мартадипура с титулом Махараджи Кудунгга Анумерта Деваварман , правившего примерно в 350 году нашей эры или в 4 веке нашей эры. Кутай Мартадипура во главе с Кудунгга служил еще не королем, а вождем общины или вождем. [2] Кутай Мартадипура во время правления Кудунгга не имели регулярной и систематической системы управления. [3] В противоположность, последнее требование говорит , что Махараджа Kudungga, возможно , король из древнего царства Bakulapura в Tebalrung (ныне Tebalai Инда, Muara Каман ) , и Asvavarmanкоторый его зять, а не его сын, затем стал первым королем Кутая Мартадипура. [4]
История [ править ]
Находка наиболее надежного источника, утверждающего, что Кутай Мартадипура является самым старым королевством архипелага Нусантара, содержится в надписях юпа . [5] В Муара Каман было найдено семь кусочков юпы. [5] Согласно результатам исследования, проведенного Дж. Г. де Каспарисом (1949), юпа-юпа в Муара Каман, который якобы является наследием цивилизации Кутай Мартадипура, были обнаружены последовательно в 1879 и 1940 годах. [5]
В юпа-юпа были найдены надписи, написанные письмом Паллава на санскрите . Считалось, что буквы, выгравированные на юпа, относятся к концу 4-го или началу 5-го века нашей эры. Все каменные памятники были выпущены по приказу лидера по имени Махараджа Мулаварман Наладева. [6] Мулаварман - это якобы индейское имя коренных жителей, потому что имя его деда, а именно Кудунгга (есть также упоминание кудунга или кундунгга), является оригинальным именем индонезийского коренного народа. [6] Кудунгга считается предшественником первого лидера королевства Кутая Мартадипура , а Мулаварман - его преемником.Ашваварман (сын Кудунгги), который прославил королевство Кутая Мартадипура. [6]
RM Ng. Поербатжарака (1952) интерпретирует контурные надписи Паллавы на санскрите, записанные на юпу, о генеалогии царей, правивших в ранние дни королевства Кутай Мартадипура в переводе: [7]
шриматах шри-нарендрасйа; кушунгасйа махатманах; путро шваварммо викхйатах; вамшакартта йатхамшуман; тасйа путра махатманах; трайас трайа ивагнаях; тешан трайанам праварах; тапо-бала-даманвитах; шри мулаварма раджендро; йамва бахусуварṇнакам; тасйа йаджнасйа йупо 'йам; dvijendrais samprakalpitaḥ.
Перевод:
Махараджа (император) Кундунгга, самый знатный, имеет знаменитого сына по имени Ашваварман, который, как и Ангшуман (Бог Солнца), имеет очень благородную семью. У Ашваварммана трое сыновей, похожих на (священный) огонь. Самым выдающимся из трех сыновей является Мулавармман, добрый, гражданский, сильный и могущественный король. Мулавармман провел кендури (церемонию спасения) с очень большим количеством золота. Для мемориального кендури (церемонии спасения) этот каменный столб был основан брахманами.
Из приведенных выше надписей наследия можно сделать вывод, что первым королем Кутая Мартадипура был Кудунгга. У Кудунгги был сын по имени Ашваварман, который затем передал власть в королевстве Кутай. У Ашвавармана было трое детей. Из трех детей Ашавармана был ребенок, который был самым выдающимся, ребенка звали Мулаварман, который был наследным принцем. [7]
Родословная [ править ]
Имя Происхождение [ править ]
Убеждение, что Кудунгга является коренным индонезийским народом, основано на расследовании, что Кудунгга явно не индийское имя, хотя имена его потомков, Асваварман и Мулаварман , содержат элементы индийского имени. [6] В этом случае. Поэспонегоро и Нотосусанто (1993) утверждают, что есть имя, похожее на Бугис , а именно Кадунгга . [6] Сходство этого имени считается не просто совпадением, данное в Южном Сулавеси также обнаружено несколько надписей, похожих на то, что находится в Кутае. [6]
Поэспонегоро и Нотосусанто (1993) далее пришли к выводу, что наиболее вероятно, что и Кудунгга, назвавший своего сына Асваварманом, и сам Ашваварман назвали своего сына Мулаварманом, стремясь приравнять свою степень и их потомка к касте рыцарей, как в Индии. [6] Эта возможность основана на том факте, что слово «варман» происходит от санскритского слова, которое обычно используется для суффикса имен людей в южной Индии . [3] В индуистской традиции, пришедшей из Индии, социальная система общества делится на классы, известные как уровни, где каста воинов или аристократическое королевство входит в респектабельную касту. [6]
Последняя претензия [ править ]
Последнее заявление поступило от недавно восстановленного королевства Кутай Мулаварман (прямой потомок султаната Кутай Картанагара ) в Индонезии, Махараджа Кудунгга - король Бакулапура в Табалрунге. Кудунгга - сын короля Атвангги, а король Атвангга - сын Митронгги, который является потомком императора Пушьямитры Шунги из империи Шунга в Магадхе , Индия . [4] Во время правления Kudungga, шунга больше не существует, и его преемник Ashvavarman, использование Варман утверждать , что его каста кшатриев. Однако эти утверждения являются односторонними и необоснованными, поскольку отсутствуют исторические записи, доказывающие, что Атвангга и Митронгга когда-либо существовали.
Ссылки [ править ]
- ^ a b VOGEL, J. Ph. (1918). "Юпа-надписи короля Мулавармана из Кетей (Восточное Борнео)". Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde van Nederlandsch-Indië . 74 (1/2): 212. ISSN 1383-5408 . JSTOR 20769898 .
- ^ Пустака Sekolah архивации 2015-04-19 в Wayback Machine diakses 13 Марет 2015
- ^ a b Melayu Online diakses 20 февраля 2015 г.
- ^ а б «Силсила Кемашуран Санг Махараджа Кутай Мулаварман» . Warta Ekspress. 2016 . Проверено 27 сентября 2017 года .
- ^ a b c Vogel, J.Ph., 1974. Надписи юпа короля Мулавармана из Котей (восточный Борнео) .BKI: Берлин
- ^ a b c d e f g h Марвати Джоенед Поеспонегоро и nugroho notosusanto, 1993. Национальная Индонезия II . Балай пустака: Джакарта
- ^ Б R.M.Ng.Poerbatjaraka, 1952. Riwajat Индонезия я . Джаджасан Пембангунан: Джакарта
