Евфросиния Василиу ( греческий : Ευφροσύνη Βασιλείου ; 1773 - 11 января 1800), более известный как Кирой Frosini (Κυρά Φροσύνη, «Хозяйка Phrosyne»), был греческий львица , который был казнен за измену в Янине от Османской губернатора Али - паши Янины по с 17 другими женщинами. Согласно легенде, она якобы была казнена по политическим мотивам и поэтому считалась национальной героиней. Случай Киры Фросини изображался в художественной литературе как роман, опера, фильм, а также в народных песнях.
Жизнь
Кира Фросини была племянницей епископа Янины и была замужем за богатым купцом Димитриосом Василеу, от которого у нее было двое детей. Она была одним из ведущих представителей местной аристократии Янины и была известна своей красотой и умом. Али-паша создал собственное полуавтономное государство в Османской империи с центром в Янине. К своему двору он привел интеллектуалов со всей Европы. Евфросини был центральной фигурой и лидером местного салона (собрания) или общества, прославлявшего искусство и литературу.
Именно в этих рамках сын Али-паши посещал собрания общества и узнал Евфросини и восхищался им. Ее супруг часто отсутствовал по делам, а Кира Фросини, как известно, имела любовную связь с Мухтар-пашой , сыном местного губернатора Османской империи Али-паши из Янины . Со временем местные турчанки стали жаловаться Али-паше на это общество, возглавляемое Евфросини.
Исполнение
10 января 1800 года Али-паша арестовал Киру Фросини вместе с 17 другими женщинами, обвиненными в прелюбодеянии, и заключил их всех в тюрьму. Арест привлек внимание и протесты греческой общины в сложной политической обстановке в Османской Греции. Только 1 из 18 арестованных женщин была освобождена из-под стражи.
В ночь на 11 января 1800 года все 17 женщин, включая Киру Фросини, были казнены утоплением в озере Памвотида по приказу Али-паши. По сообщениям, женщин зашили в мешки и ночью бросили в озеро с лодки, что в то время было формой казни женщин по исламскому праву, практикуемому в Османской империи.
Причиной быстрой казни, как сообщается, была непосредственная ярость, возникшая в обществе из-за арестов, и готовность ближайших родственников обвиняемых простить их предполагаемые преступления. По одной из версий, Димитриосу Василиу был задан вопрос, желает ли он и дальше жить с проституткой (своей женой), и он ответил утвердительно.
Последствия
Кира Фросини и другие женщины были похоронены со всеми почестями в монастыре святого Анаргироя по милости ее дяди епископа Гавриила. Сообщается, что современные греки считали женщин мучениками османов.
Али-паша предпринял множество мер и строительных проектов, чтобы завоевать расположение греческой общины Эпирот. Однако казнь Евфросини и других гречанок настроила против него местное население. Это стало значительным во время греческой войны за независимость. Турецкий султан в Константинополе был больше озабочен ростом власти Али-паши, чем греческим восстанием на Пелопонесе. Когда османские войска двинулись на Али-пашу, он был почти брошен.
Случай в истории
В качестве причины этого события было представлено несколько теорий.
Одна из теорий утверждает, что невестка попросила Али-пашу арестовать Киру Фросини за то, что он был любовником своего супруга, и что он последовал ее желанию, потому что его невестка имела хорошие связи, и он не хотел проигрывать. поддержка ее могущественной семьи.
Другая теория утверждает, что сам Али-паша не одобрял любовную связь своего сына и влияние, которое Кира Фросини оказала на его сына, и что он хотел убрать ее с дороги, и что он был вынужден казнить еще нескольких женщин, а также действительная причина была бы раскрыта, если бы он только арестовал и казнил Фрозини.
Одна из теорий заключалась в том, что Янина в тот момент была обществом, находящимся под сильным влиянием Запада, и что Кира Фросини была представительницей либеральных сексуальных ценностей в пределах европейской аристократии, где женщины могли заводить любовников, и что Али-паша хотел искоренить то, что он считал декаданса и возродить консервативные двойные стандарты в сексе. Супружеская измена, совершенная женщиной, считалась очень серьезным преступлением в исламском праве, и Али-паша в тот момент находился в трудном положении против османских властей. Он не хотел казаться слабым правителем в своей провинции, тем более что в то время в провинции были некоторые проблемы с грабежами и похищениями людей.
В Греции, однако, самой популярной теорией было то, что женщины, по крайней мере, Фросини, были казнены по политическим причинам после того, как были обнаружены за участие в сопротивлении Османской империи, и поэтому она была провозглашена национальной героиней.
Наследие
Случай Киры Фросини стал предметом стихотворения Аристотелиса Валаоритиса в 1859 году, оперы Павлоса Каррера и фильма 1959 года Григориса Григориу с Ирен Папас в роли Киры Фросини.
Была песня, которую спели эпиросовцы о Евфросини. Согласно местной легенде, именно благодаря Евфросини вода в озере, где она умерла, сладка.
Рекомендации
- Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ηλίου "τομ.18ος, σελ.380-381.
- "Δημοτικά Τραγούδια" σ.24-27 -. Πολίτης - (επανέκδοση)
- "Ελληνικά Δημοτικά Ποιήματα" τ.2ος σ.198 Glaude Fauriel - Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης - ράκλειο 2000.
- Джордж Финли, История греческой революции, μος 1, σελ. 75