Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

La Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana ( испанский : Дом милосердия и материнства Гаваны ) на протяжении 270 лет была гаванским хранилищем нежелательных детей Гаваны. Дом милосердия возник в то время, когда Куба переживала крайнюю нищету, безработицу и коррупцию в правительстве. Коррумпированные лидеры грабили государственную казну, и мало внимания уделялось социальной помощи, здравоохранению, образованию или защите бедных: "los desamparados" .

Коррупция [ править ]

Куба страдала от широко распространенной и безудержной коррупции с момента создания республики в 1902 году. В книге « Коррупция на Кубе» говорится, что государственная собственность привела к «отсутствию идентифицируемой собственности и повсеместному неправомерному использованию и хищению государственных ресурсов ... граждане не решаются воровать у правительства ». [2] Кроме того, сложные отношения между правительственными и экономическими институтами делают их особенно «склонными к коррупции». [3]

Бордели процветали. Вокруг них выросла крупная промышленность; государственные чиновники получали взятки, милиционеры собирали деньги за охрану. Можно было увидеть проституток, стоящих в дверных проемах, прогуливающихся по улицам или прислонившихся к окнам. Согласно одному отчету, 11 500 из них работали в Гаване. За окраинами столицы, за игровыми автоматами, находилась одна из беднейших и красивейших стран западного мира.

-  Дэвид Детцер, американский журналист, после посещения Гаваны в 1950-х годах [4]

Вопрос о том, что вызывает коррупцию на Кубе в настоящее время и исторически, продолжает обсуждаться и обсуждаться учеными. Жюль Р. Бенджамин предполагает, что коррумпированная политика Кубы была продуктом колониального наследия кубинской политики и финансовой помощи, предоставленной Соединенными Штатами, которые способствовали росту мировых цен на сахар в конце 19-го и начале 20-го веков. [5] Сообщается, что после Второй мировой войны уровень коррупции на Кубе, среди многих других стран Латинской Америки и Карибского бассейна, значительно вырос. [6] Некоторые ученые, такие как Эдуардо Саенс Ровнер, связывают это с активизацией Северной Америки на Кубе после Первой мировой войны, поскольку она изолировала кубинских рабочих. [6]Кубинцы были исключены из большого сектора экономики и не могли участвовать в руководящих должностях, которые были взяты на себя работодателями Соединенных Штатов. [6] В том же духе Луи А. Перес писал, что «Вторая мировая война создала новые возможности для экономического развития Кубы, однако немногие из них были полностью реализованы. Средства использовались нерационально. Коррупция и взяточничество росли, что в немалой степени способствовало упущенным возможностям, но также и бесхозяйственность и просчеты. [7]

История [ править ]

Матери, которые бросили своего ребенка по экономическим причинам или из-за стыда быть матерью-одиночкой, могли родить своего ребенка через люк для младенцев, не показывая своего лица и не раскрывая своей личности.

Real Casa de Maternidad y Beneficencia возникла в результате нескольких переходов между «La Casa Cuna», «Real Casa de Maternidad» и, наконец, «La Casa de Beneficencia». Только в 1794 году, во время правления Луиса де лас Касаса , Бенефисенсия была расположена на своем последнем месте в Баррио Сан-Лазаро на углу Сан-Лазаро и Беласкоайн.

Отель Casa Cuna был основан в 1687 году епископом Диего Эвелино Уртадо де Компостела . Его смерть оставила приют незавершенным из-за нехватки ресурсов для выполнения его усилий. [8] Его преемник, епископ Фрай Херонимо де Ности-и-Вальдес, поддержал его идею и восстановил Casa Cuna в здании, которое он построил на углу Официос и Муралла. [9] Первоначально в нем проживало двести сирот. [10]

В 1792 году дон Луис де Пеньяльвер по инициативе графини Харуко, маркизов Карденас де Монте-Эрмосо, маркиза Каса Пеньяльвер и епископа провинций Луизианы и Флориды основал "Real Casa de Beneficencia" . " Он принимал только женщин, которые селились в кавалерийской комнате на земле перед бухтой Сан-Ласаро, которая была районом, известным как сад Бетанкур, который епископ Пеньяльвера выделил для этой цели. Они предложили внести 36 тысяч песо, прося губернатора получить королевское разрешение и предложить землю перед Калета-де-Сан-Лазаро с видом на море и проточные воды.

Антония Мария Менокал, жительница Гаваны, оставила после своей смерти в 1830 году большое наследство, которое она должна была вложить в благотворительность. Его исполнитель поручил созданию Родильного дома, а также сохранению и воспитанию детей до шестилетнего возраста. [10] [11]

Марсиаль Дюпьеррис в 1857 году писал: «Настоящая Casa de Beneficencia, которая также находится в районе Сан-Лазаро , представляет собой большое здание, фасад которого выходит на улицу Wide North, а его сторона E. находится на дороге Belascoaín и простирается до «S» перед домом здоровья Сан-Леопольдо, сказал реальный истеблишмент, является прибежищем сирот обоих обеспеченных [ sic ]. Он получает образование и поддержку до тех пор, пока он не позволит им применять их к любому виду работы. . в одном из отделов их зависимости есть умалишенные, а в другой колыбели дом, то есть в комнате плевков [. так] Эти различные отделы доверены людям, пользующимся наилучшей репутацией. При вступлении в брак они получают приданое в размере пятисот песо, которое им дает дом, и, когда их направляют в частный дом, это делается вместе с предыдущим отчетом и рекомендацией о хорошей репутации и нравственности людей, которым они доверяют. доставлены ». [12]

La Casa de Maternidad был добавлен к Beneficiencia по инициативе испанского губернатора Мануэля Гутьерреса де ла Конча , который управлял островом с 1850 по 1852 год. La Casa de Beneficencia y Maternidad находилось в ведении Sociedad Económica de Amigos del País.

В 1914 году государство взяло на себя учреждение, которое продолжало существовать за счет милостыни и службы Дочерей Милосердия Кубы.

Ameijeiras больницы Hermanos , крупнейший объект здравоохранения в стране, был построен на месте бывшей Ла Каса - де - Beneficencia. [9] [10]

Традиция [ править ]

Общежитие детского дома

Детям, у которых не было фамилии, при поступлении в благотворительную организацию давали фамилию Вальдес. Название происходит от епископа Фрая Геронимо де Ности-и-Вальдеса, преемника Диего Эвелино Уртадо де Компостела . [9] [10] Епископ Фрай Херонимо де Ности-и-Вальдес похоронен в Иглесиа-дель-Эспириту-Санто, Гавана, в Гаване Вьеха .

Матери, которые бросали своих детей по экономическим причинам или из-за стыда быть матерями-одиночками, могли родить их, не показывая своего лица и не раскрывая своей личности. [a] Чиро Бьянки Росс писал: «Для этого на боковом фасаде здания, выходящем на дорогу Беласкоаин, был токарный станок; в него помещали младенца, и отложение переворачивалось одним нажатием колокола и далее. с другой стороны, брошенный ребенок получил монахиню от сестер милосердия Святого Винсента де Поля, конгрегации, которая обслуживала это получастное учреждение, которое пыталось восполнить недостаток внимания властей в своей попытке искупить зло, которое государство не подавляло. или лекарство ... " [1] Монахини были сестрами милосердия Сент-Винсент-де-Пауло (Hermanas de la Caridad de San Vicente de Paulo), конгрегации, которая обслуживала La Casa de Beneficencia.

Детский люк [ править ]

Подкидное колесо в больнице Санто-Спирито в Риме.

Детские люки в том или ином виде существовали веками. Система была довольно распространена в средневековье. С 1198 года в Италии начали использовать первые подкидные колеса ( ruota dei trovatelli ) ; Папа Иннокентий III постановил, что они должны быть установлены в домах для подкидышей, чтобы женщины могли тайно оставлять своих детей, а не убивать их , практика, очевидная из многочисленных утонувших младенцев, найденных в реке Тибр.. Подкидное колесо представляло собой цилиндр, установленный вертикально на внешней стене здания, похожий на вращающуюся дверь. Матери поместили ребенка в цилиндр, повернули его так, чтобы ребенок оказался внутри церкви, а затем позвонили в колокол, чтобы предупредить опекунов. Один из примеров этого типа, который все еще можно увидеть сегодня, - это больница Санто-Спирито в Ватикане ; это колесо было установлено в средневековье и использовалось до 19 века.

В Гамбурге , Германия , голландский купец установил колесо ( Drehladen ) в приюте в 1709 году. Он закрылся всего через пять лет в 1714 году, так как количество оставленных там младенцев было слишком большим, чтобы приют мог справиться с финансами. Другие колеса, как известно, существовали в Касселе (1764 г.) и Майнце (1811 г.).

Подкидное колесо в " Ospedale degli Innocenti " во Флоренции.

Во Франции подкидные колеса ( tours d'abandon , колесо отказа) были введены Сен- Винсентом де Полем, который построил первый дом подкидыша в 1638 году в Париже . Подкидные колеса были легализованы императорским указом от 19 января 1811 года, и, по словам автора Анны Мартен-Фужье , на пике популярности во Франции их насчитывалось 251 . Они были в больницах, таких как Hôpital des Enfants-Trouvés (Больница для детей-подкидышей) в Париже.. Однако количество детей, оставленных там, увеличивалось до десятков тысяч в год в результате отчаянной экономической ситуации в то время, и в 1863 году они были закрыты и заменены «приемными комиссиями», где матери могли отказаться от своего ребенка. анонимно, но также мог получить совет. Туры d'ABANDON были официально отменены законом от 27 июня 1904 г. Сегодня во Франции, женщины могут рожать анонимно в больницах ( роды су X ) и оставить своего ребенка там.

В Бразилии и Португалии подкидные колеса ( roda dos expostos / enjeitados , буквально «колесо для разоблаченных / отвергнутых») также использовались после того, как королева Мария I провозгласила 24 мая 1783 года, что во всех городах должны быть подкидыши. Одним из примеров было колесо, установленное в больнице Санта-Каса-де-Мизерикордия в Сан-Паулу 2 июля 1825 года. Оно было выведено из эксплуатации 5 июня 1949 года и признано несовместимым с современной социальной системой после пятилетних дебатов. Бразильский фильм на эту тему « Roda Dos Expostos» режиссера Марии Эмилии де Азеведо получил награду «Лучшая фотография» на конкурсеФестиваль Грамаду в 2001 году.

Больница для подкидышей в Лондоне

В Великобритании и Ирландии подкидыши воспитывались в детских домах, финансируемых Налогом на бедных . Дом для подкидышей в Лондоне был создан в 1741 году; В 1730 году в Дублине в Больнице для подкидышей и работном доме было установлено подкидное колесо, как показывает этот отрывок из Протоколной книги суда губернаторов того года:

"Ху (Боултер) Армах, примас всей Ирландии, находясь в кресле, приказал, чтобы поворотное колесо или удобство для приема детей было установлено возле ворот работного дома; это в любое время, днем ​​или ночью в нем может лежать ребенок, чтобы его взяли к себе служащие указанного дома ". [13]

Подкидыш в Дублине был выведен из употребления в 1826 году, когда дублинская больница была закрыта из-за высокой смертности детей.

Здание [ править ]

Здание занимало определенные моральные и стратегические позиции в своей благотворительной и благотворительной миссии по оказанию помощи нежелательным детям, а также по своему географическому положению как первое здание первого нового городского участка в Баррио-де-Сан-Лазаро . Каса-де-Бенефисенсия в конечном итоге простиралась от улиц Сан-Лазаро и Беласкоайн до Маркеса Гонсалеса и Виртудеса, где находился фронтон Джай-Алай . [2]«У Бенефисенсии было два ворот, фасад которых выходил на улицу Сан-Лазаро с большим садом. Правая часть этого здания (обращенная на север) соответствовала часовне, которая всегда была открыта для публики. Слева от главного входа находились Школьные офисы, затем парикмахерская и другие мастерские. Учащиеся никогда не бывали в тех садах, где была возможность только визуального контакта с ними. Другие ворота, которые служили доступом только для транспортных средств, находились в задней части школы, что находится на улице Виртудес между Беласкоаин и Лусеной. Справа (всегда обращенная на север) часть здания была посвящена классным комнатам, а слева - больнице. Эта школа была преобразована в казармы ... нас забрали оттуда, чтобы превратить его в военную школу Антонио Масео ". [1]

Каса-де-Бенефисенсия в конечном итоге простиралась от улиц Сан-Лазаро и Беласкоайн до Маркеса Гонсалеса и Виртудеса, где находился фронтон хай-алай . [14] Бывший сирота описал это место:

"У Бенефисенсии было два ворот; фасад, выходивший на улицу Сан-Лазаро, с большим садом. Правая часть этого здания (обращенная на север) соответствовала часовне, которая всегда была открыта для публики. Слева от главного входом были школьные офисы, за которыми следовала парикмахерская и другие мастерские. Учащиеся никогда не бывали в тех садах, где была возможность только визуального контакта с ними. Другие ворота, которые служили доступом только к транспортным средствам, находились в задней части школа, то есть на улице Виртудес между Беласкоаином и Лусеной. Справа (всегда обращенная на север) часть здания была посвящена классным комнатам, а слева от нее была больница ... Эта великолепная школа была преобразована в казармы ... они забрали нас оттуда, чтобы превратить его в военное училище Антонио Масео ".[1]

Наследие [ править ]

La Casa de Beneficencia вдохновила главного героя Сесилии Вальдес , написанного Сирило Вильяверде . Сесилия Вальдес также является главной героиней оперы Рейнальдо Аренаса « Ла Лома дель Анхель» . [15] [16] Настоящими персонажами, которые процветали в La Casa de Beneficencia, были: поэт Габриэль де ла Консепсьон Вальдес (Пласидо), священник Фрай Хосе Олалло Вальдес, доктор Хуан Баутиста Вальдес и другие. [9]

См. Также [ править ]

  • Баррио-де-Сан-Лазаро, Гавана
  • Больница Сан-Лазаро, Гавана
  • Отказ от ребенка

Заметки [ править ]

  1. ^ «… Для этого на стороне здания, выходящей на улицу Бэласкоаин, был токарный станок. В него поместили младенца, и танк поворачивался при нажатии колокольчика. С другой стороны я приняла брошенного ребенка монахиня. от сестер милосердия Св. Винсента де Поля, общины, которая посещала это получастное учреждение, которое пыталось заменить официальную инкурию в своей попытке искупить зло, которое государство не подавляло или не исправляло ... ". [1]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f "LA CASA DE BENEFICENCIA Y MATERNIDAD DE LA HABANA" . Проверено 2 декабря 2018 .
  2. ^ Серджио., Диас-Брикеты (2006). Коррупция на Кубе: Кастро и не только . Перес-Лопес, Хорхе Ф. (1-е изд.). Остин: Техасский университет Press. ISBN 9780292714823. OCLC  64098477 .
  3. ^ Политическая коррупция: концепции и контексты . Хайденхаймер, Арнольд Дж., Джонстон, Майкл, 1949- (3-е изд.). Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. 2002. ISBN 978-0765807618. OCLC  47738358 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  4. ^ The Brink: Cuban Missile Crisis 1962 , Дэвид Детцер, Кроуэлл, 1979, ISBN 0690016824 , стр. 17. 
  5. ^ Р., Бенджамин, Жюль (1990). Соединенные Штаты и истоки кубинской революции: империя свободы в эпоху национального освобождения . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 9780691025360. OCLC  19811341 .
  6. ^ a b c Эдуардо., Саенс Ровнер (2008). Связь с Кубой: торговля наркотиками, контрабанда и азартные игры на Кубе с 1920-х годов до революции . Чапел-Хилл: Univ. прессы Северной Каролины. ISBN 978-0807831755. OCLC  401386259 .
  7. ^ 1943-, Перес, Луи А. (2003). Куба и Соединенные Штаты: узы исключительной близости (Третье изд.). Афины, Джорджия: University of Georgia Press. ISBN 9780820324838. OCLC  707926335 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  8. ^ "LA REAL CASA CUNA DE LA HABANA" . Проверено 23 сентября 2018 .
  9. ^ a b c d "La Real Casa de Beneficencia y Maternidad" . Проверено 15 сентября 2018 .
  10. ^ a b c d "Casa de Beneficencia y Maternidad" . Проверено 14 сентября 2018 .
  11. ^ "Anales de la Academia de Ciencias Medicas, Fisicas y ..., Тома 40-41" . 1907 . Проверено 23 сентября 2018 .
  12. ^ "Cayo Hueso: Con la vista fija en un lugar de Centro Habana" . Проверено 28 ноября 2018 .
  13. ^ "Первая больница в Дублине - Бедная помощь в прежние дни - Больница для подкидышей и ее основатели" . Архивировано из оригинала на 2006-05-01 . Проверено 1 мая 2006 .
  14. ^ [1]
  15. ^ Аренас, Рейнальдо. Ла Лома дель Анхель . США, 1987. ISBN 978-0-380-75075-7. 
  16. ^ Розелл, Сара. «« Сесилия Вальдес »де Вильяверде на аренах: La (Re) Creación Del Mito De La Mulata». Afro-Hispanic Review, vol. 18, нет. 2, 1999, стр. 15–21. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/41826908.

Галерея [ править ]

  • Карта 1900 года с изображением больницы Сан-Лазаро, кладбища Эспада, Ла Каса-де-Бенефисенсия, Батерия-де-ла-Рейна, кантер и Калета-де-Сан-Лазаро

  • Карта 1855 года, показывающая расположение больницы Сан-Дионисио, La Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana и кладбища Espada

  • La Casa de Beneficencia во время циклона 1919 года на фоне статута Антонио Масео .

  • Кафе Vista Alegre. Сан-Лазаро-и-Беласкоин. Показывает лужайку перед домом Casa de Beneficencia. ок. 1900 г.

  • Вид с Сан-Лазаро и Беласкоайн.

  • La Casa de Beneficencia на улице Сан-Лазаро

  • La Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana от Belascoáin y Malecon 1940-х годов

  • La Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana. Гран-при Кубы . 1957 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • La Real Casa de Beneficencia y Maternidad
  • Casa de Beneficiencia y Maternidad, Гавана
  • LA CASA DE BENEFICENCIA La Casa de Beneficencia y Maternidad de La Habana
  • Куба и ла Каса де Бенефисенсия и Матернидад де ла Гавана
  • LA REAL CASA CUNA DE LA HABANA
  • [www.juventudrebelde.cu/columnas/lecturas/2007-05-06/la-beneficencia La Beneficencia]