Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Район Лахаул и Спити
Район от Химачал - Прадеш
Сурадж Тал, Лахаул
Сурадж Тал , Лахаул
Расположение районов Лахаул и Спити в Химачал-Прадеше
Расположение районов Лахаул и Спити в Химачал-Прадеше
Страна Индия
Состояние Химачал-Прадеш
Штаб-квартираКейлонг
Правительство
 •  округа Видхан Сабха01
Область
 • Общее13 833 км 2 (5 341 кв. Миль)
Население (2011)
 • Общее31 564
 • Плотность2,3 / км 2 (5,9 / кв. Миль)
 •  ГородскойНикто
Демография
 •  Грамотность86,97% (мужчины), 66,5% (женщины)
 • Соотношение полов916
Часовой поясUTC + 05: 30 ( IST )
Основные автомагистралиодин (Национальное шоссе Манали-Лех)
Среднегодовое количество осадковМало осадков, мм
Веб-сайтhttps://hplahaulspiti.gov.in

Район Lahaul и Спить в индийском штате в штате Химачал - Прадеш состоит из двух ранее отдельных районов Лахаул и Спити . Нынешний административный центр - Киеланг в Лахауле. До объединения двух районов Карданг был столицей Лахаула, а Дханкар - столицей Спити. Район был образован в 1960 году и является четвертым по численности населения районом Индии (из 640 ). [1] По данным переписи населения Индии 2011 года, это наименее густонаселенный район Индии.

Кунзум-ла или перевал Кунзум (высота 4551 м (14 931 фут)) - это входной проход в долину Спити из Лахаула. Это 21 км (13 миль) от Чандра Тал . [2] Этот район связан с Манали через перевал Ротанг . На юге Спити заканчивается в 24 км (15 миль) от Табо , в Сумдо, где дорога входит в Киннаур и соединяется с Национальным шоссе № 5. [3]

Спити бесплоден и труднопроходим, со средней высотой дна долины 4270 м (14 010 футов). Он заключен между высокими хребтами, река Спити устремляется из ущелья на юго-востоке и встречается с рекой Сатледж. Это типичная горная пустынная местность со средним годовым количеством осадков всего 170 мм (6,7 дюйма). [4] Район имеет тесные культурные связи с Нгарями в ТАРАХ . [5]

Флора и фауна [ править ]

Суровые условия Лахаула позволяют расти только разбросанным пучкам выносливых трав и кустарников, даже на глубине менее 4 км (13 000 футов). Линии ледников обычно находятся на расстоянии 5 км (16 000 футов). Из-за изменений климата в настоящее время люди могут выращивать некоторые овощи в долине Лахаул, например, капусту, картофель, зеленый горошек, редис, помидоры, морковь и все виды листовых овощей. Основные товарные культуры - картофель, капуста и зеленый горошек.

Некоторые из наиболее распространенных видов флоры, встречающейся в долине Спити, включают Causinia thomsonii , Seseli trilobum , Crepis flexuosa , Caragana brevifolia и Krascheninikovia ceratoides . Кроме того, здесь встречается более 62 видов лекарственных растений.

В долине обитают снежные барсы , [6] лисы козероги , гималайский бурый медведь , кабарга и гималайская голубая овца. Снежные барсы находятся под защитой национального парка Пин-Вэлли и заповедника дикой природы Киббер. Равнины Лингти являются домом для таких животных, как яки и дзо .

Чрезмерная охота и сокращение запасов пищи привели к значительному сокращению популяции тибетских антилоп , архаров , кианг , кабарги и снежных барсов в этих регионах, что снизило их до статуса исчезающих видов. Жители Спити не охотятся на этих диких животных из-за своих религиозных убеждений.

Люди [ править ]

Историческое население
ГодПоп.±% годовых
1901 г.12 392-    
1911 г.12 981+ 0,47%
1921 г.12 836-0,11%
1931 г.13 733+ 0,68%
1941 г.14 594+ 0,61%
1951 г.15 338+ 0,50%
1961 г.23 682+ 4,44%
1971 г.27 568+ 1,53%
1981 г.32 100+ 1,53%
1991 г.31 294-0,25%
2001 г.33 224+ 0,60%
2011 г.31 564−0,51%
источник: [7]
Мать и дитя возле монастыря Гандола , 2004 г.

По данным переписи 2011 года , район Lahaul и Спить имеет население в 31,564. Это дает ему 638-е место в Индии (из 640 ). [1] Плотность населения района составляет 2 человека на квадратный километр (5,2 / кв. Милю). [1] Темпы прироста населения за десятилетие 2001-2011 гг. Составили -5%. [1] В Лахуле и Спити соотношение полов составляет 903 женщины на каждые 1000 мужчин, а уровень грамотности составляет 76,81%. [1]

По данным переписи 2011 года, 41% населения района говорили на киннаури , 27% на паттани , 3,0% на бхотии , 2,9% на хинди , 2,8% на непальском и 2,6% на тибетском в качестве первого языка. [8]

Язык, культура и население Лахаула и Спити тесно связаны. Как правило, Lahaulis являются тибетским и индо-арийского , в то время как Спити Bhot больше похож на тибетец, из - за их близость к Тибету. В округе действует законодательный закон штата Химачал-Прадеш, запрещающий кражи антиквариата путешественниками с учетом прошлых инцидентов. В период до обретения независимости этнический племенной пояс входил в состав британского лахаула и чамба лахаул, который после 1947 года был объединен с Пенджабом. Это второй по величине район в Индийском союзе.

Язык общения как Lahauli и Спить Bhots является Bhoti , Tibetic языка западной инновационной подгруппы . В культурном отношении они очень похожи на ладакхцев и тибетцев , поскольку время от времени находились под властью королевств Гуге и Ладакх .

У Лахаули семья выступает как основная единица родства. Расширенная семейная система является общей, развившейся из полиандрической системы прошлого. Семью возглавляет старший член мужского пола, известный как Юнда, в то время как его жена, известная как Юндамо, достигает власти, будучи самым старшим членом в поколении. Система кланов , также известная как Rhus, играет еще одну важную роль в обществе Лахаули.

Сообщество Спити Бхот имеет систему наследования, которая в остальном уникальна для тибетцев. После смерти обоих родителей только старший сын унаследует семейное имущество, тогда как старшая дочь наследует украшения матери, а младшие братья и сестры ничего не наследуют. Мужчины обычно прибегают к системе социального обеспечения Трансгималайских гомп.

Образ жизни [ править ]

Образ жизни Лахаули и Спити Бхот похож из-за их близости. Полиандрия широко практиковалась Лахаули в прошлом, хотя эта практика вымирает. Спити-бхот обычно больше не практикуют полиандрию, хотя это принято в некоторых изолированных регионах.

Разводы совершаются простой церемонией, проводимой в присутствии деревенских старейшин. Развод может добиваться любой из партнеров. Муж должен выплатить компенсацию своей бывшей жене, если она не выйдет замуж повторно. Однако среди лахаули это редкость.

Сельское хозяйство - главный источник средств к существованию. Картофелеводство - обычное дело Занятия включают животноводство, работу в государственных программах, государственных службах и другие предприятия и ремесла, в том числе ткачество. Дома построены в тибетском архитектурном стиле, так как земля в Лахуле и Спити гористая и весьма подвержена землетрясениям. [9]

Религия [ править ]

Ки-Гомпа , Спити

Большинство лахаули следуют сочетанию индуизма и тибетского буддизма ордена Друкпа Кагью , в то время как Спити Бхотия следуют тибетскому буддизму ордена Гелугпа . В пределах Лахула регион Тодх-Гар (верхний регион Лахаула по направлению к Ладхакху) имел самое сильное буддийское влияние из-за его непосредственной близости к Спити.

Религии в Лахуле и Спити
РелигияПроцентов
буддизм
 
62,01%
индуизм
 
36,91%
Христианин
 
0,67%
Другие
 
0,41%
Распространение религий
† Включая мусульман (0,23%). [10]

До распространения тибетского буддизма и индуизма люди были приверженцами религии «Лунг Пе Чхой», анимистической религии, имевшей некоторое сходство с религией Бон в Тибете . В то время как религия процветала, животные и люди регулярно приносились в жертву «Иха» - термину, который относится к злым духам, обитающим в естественном мире, особенно в старых кедровых деревьях, скалах и пещерах. Остатки религии Лунг Пе Чхой можно увидеть в поведении лам , которые, как считается, обладают определенными сверхъестественными способностями.

Фестиваль Лосар (также известный как Халда в Лахаули) отмечается с января по февраль. Дата празднования определяется ламами . Он имеет такое же значение, как и фестиваль индуизма Дивали , но отмечается по-тибетски.

В начале праздника по два-три человека из каждого дома придут с ладаном в руках. Затем горящие палки складывают в костер. Затем люди будут молиться Шискар Апе, богине богатства (другое имя Васудхара ) в буддийской религии.

Туризм [ править ]

Монастырь Ки - это тибетский буддийский монастырь, расположенный на вершине холма на высоте 4 166 метров (13 668 футов) над уровнем моря . [11]

Природные пейзажи и многочисленные буддийские монастыри являются основными туристическими достопримечательностями региона.

Опасная погода в Лахауле и Спити позволяет посетителям совершать поездку только в период с июня по октябрь, когда дороги и деревни свободны от снега, а высокие перевалы (Ротанг-Ла и Кунзум-Ла) открыты. В Спити можно попасть из Киннаура (вдоль Сатледжа) круглый год, хотя дорога иногда временно закрывается из-за оползней или лавин.

Буддийские монастыри [ править ]

Спити - один из важных центров буддизма в Химачал-Прадеше. Он широко известен как «страна лам». В долине расположены многочисленные буддийские монастыри или гомпы.

Монастырь Ки: Монастырь Ке - один из основных центров буддизма в Спити. В монастыре проживает около 100 с лишним монахов, которые получают здесь образование. Это самый старый и самый большой монастырь в Спити. В нем хранятся редкие картины и писания Будды и других богов и богинь. В монастыре также есть редкие картины «танка» и старинные музыкальные инструменты - трубы, тарелки и барабаны. [ необходима цитата ]

Монастырь Табо: расположенный на высоте 3050 метров над уровнем моря, монастырь Табо часто называют «Аджантой в Гималаях». Он расположен в 45 км от города Каза, штат Химачал-Прадеш , столицы региона Спити. Этот монастырь вызвал интерес, когда в 1996 году отпраздновал свое тысячелетие своего существования. Монастырь Табо был основан ученым Риченом Зангпо. В монастыре проживает более 60 лам и собрана редкая коллекция священных писаний, произведений искусства, настенных росписей - ханки и лепнина. Современный гостевой дом со столовой и удобствами.

Монастырь Карданг: Монастырь Карданг расположен на высоте 3500 метров через реку, примерно в 8 км от Кейлонга . Карданг хорошо связан дорогой через мост Танди, который находится примерно в 14 км от Кейлонга. В этом монастыре, построенном в 12 веке, находится большая библиотека буддийской литературы, включая основные священные писания Кангьюра и Тангьюра .

Приключенческие мероприятия [ править ]

Дорожные маршруты: Долина Спити пользуется популярностью у треккеров из-за сложной природы ее походов. Эти походы приводят людей в отдаленные районы, включая сельские деревни и старые Гомпы, а также тропы дикой природы. Походы на большой высоте позволяют путешественникам пересекать такие перевалы, как перевал Парангла (соединяющий Ладакх с долиной Спити), перевал Пин-Парвати, перевал Баба, поход на перевал Хамта, поход на левый берег Спити. Популярные пешеходные маршруты в этом районе включают Каза-Лангза-Хиким-Комик-Каза, Каза-Ки-Киббер-Гете-Каза, Каза-Лосар-Кунзум Ла и Каза-Табо-Сумдо-Нако.

Катание на лыжах: Катание на лыжах - популярное занятие среди туристов в Спити.

Сафари на яках : Яков используют для знакомства с флорой и фауной трансгималайской пустыни.

Галерея [ править ]

  • Долина Лахаул зимой

  • Водопад возле города Удайпур в долине Лахаул

  • горная вершина

  • Перевал Кунзум между Лахулом и Спити

См. Также [ править ]

  • Список самых высоких городов по стране

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e «Районная перепись 2011 года» . Census2011.co.in. 2011 . Проверено 30 сентября 2011 года .
  2. ^ "Перевал Кунзум" . india9.com .
  3. ^ Kapadia (1999) . С. 215-216 .
  4. ^ Kapadia (1999) . С. 26-27 .
  5. ^ «Коридор Киннаур-Нгари: аргумент в пользу возрождения Западного Гималайского Шелкового пути - Наблюдатель за Химачалом» . Дата обращения 1 августа 2020 .
  6. ^ "Наблюдения за снежным барсом в долине Спити" . Raacho Trekkers .
  7. ^ Десятилетние изменения численности населения с 1901 г.
  8. ^ "Население C-16 родным языком - Химачал-Прадеш" . censusindia.gov.in . Дата обращения 6 октября 2019 .
  9. ^ «Ссылки - Путешествие Лахаул Спити - Путеводитель Лахаул Спити» . Лахаул Спити Трэвел - Туристический гид Лахаул Спити . Проверено 28 мая 2018 .
  10. ^ «Перепись Индии: Профиль района» . Censusindia.gov.in. Архивировано из оригинального 13 ноября 2013 года . Проверено 16 августа 2013 года .
  11. ^ Биндлосс, Джо; Сингх, Сарина (2007). Индия . Одинокая планета. С.  343 . ISBN 978-1-74104-308-2.

Библиография [ править ]

  • Силиберто, Джонатан. (2013). «Шесть недель в долине Спити» . Круг B Нажмите. 2013. Атланта. ISBN 978-0-9659336-6-7 
  • Ханда, О.К. (1987). Буддийские монастыри в Химачал-Прадеше . Издательская компания Indus, Нью-Дели. ISBN 81-85182-03-5 . 
  • Хатчинсон, Дж. И Дж. Фогель (1933). История горных государств Пенджаба , Vol. II. (1-е изд) Лахор: Govt. Печать, Пенджаб, 1933. Переиздание, 2000. Департамент языка и культуры, Химачал-Прадеш. Глава X Лахаул, стр. 474–483; Спити, стр. 484–488.
  • Кападиа, Хариш. (1999). Спити: Приключения в Трансгималаях . 2-е изд. Нью-Дели: Издательская компания Инд. ISBN 81-7387-093-4 . 
  • Джанет Ризви. (1996). Ладакх: перекресток высокой Азии. Второе издание . Издательство Оксфордского университета, Дели. ISBN 0-19-564546-4 . 
  • Каннингем, Александр. (1854 г.). LADĀK: физический, статистический и исторический с примечаниями соседних стран. Лондон. Перепечатка: Sagar Publications (1977).
  • Франк, AH (1977). История Ладакха . (Первоначально опубликовано как «История Западного Тибета» (1907). Издание 1977 года с критическим вступлением и аннотациями SS Gergan & FM Hassnain. Sterling Publishers, Нью-Дели.
  • Франк, AH (1914). Древности Индийского Тибета . Два тома. Калькутта. Репринт 1972 года: С. Чанд, Нью-Дели.
  • Банах, Бенти (2010). «Деревня под названием Самопознание, жизнь и времена в долине Спити». Публикации Ваджры, Катманду ISBN 9937506441 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Путеводитель по Лахулу и Спити от Wikivoyage
  • Официальный сайт района

Координаты : 32 ° 30′N 77 ° 50′E. / 32,500 ° с. Ш. 77,833 ° в. / 32,500; 77,833