Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лайе ( гавайский : Lāʻie ) - это определенное переписью место (CDP), расположенное в районе Кулаулоа на острове Оаху ( Оаху ) в округе Гонолулу , Гавайи , США. В гавайском , lā'ie означает " 'ie лист" ( 'ie'ie это восхождение screwpine : Freycinetia древовидная ). Население при переписи 2010 года составляло 6 138 человек . [1]

История [ править ]

Исторически Лаи был пуухонуа , убежищем для беглецов. Пока беглец находился в пуухонуа , преследователи этого беглеца считали незаконным причинение ему или ей вреда. Во время войны копья с прикрепленными белыми флагами были установлены на каждом конце города-убежища. Если воины попытаются преследовать беглецов в пуухонуа , они будут убиты священниками святилища. Беглецов, ищущих убежища в городе-убежище, не заставляли постоянно жить в пределах его стен. Вместо этого им было предложено два варианта. В некоторых случаях по прошествии определенного периода времени (от пары недель до нескольких лет) беглецы могли поступать на службу к священникам и помогать в повседневных делах пуухонуа.. Второй вариант заключался в том, что по прошествии определенного времени беглецы могли бы свободно покинуть мир и вернуться в мир без каких-либо препятствий. Традиционные города-убежища были упразднены в 1819 г. [2]

История Лаие началась задолго до контактов с европейцами. Название Lāʻie происходит от двух гавайских слов: lau, означающее «лист», и ʻie, относящееся к ʻieʻie (альпинистская шпора с красными шипами, Freycinetia arborea ), которая венчает лесные деревья на возвышенностях или маукские области в горах. Ko'olau диапазон позади сообщества Lā'ie . В гавайской мифологии эта альпинистская шпора с красными шипами священна для Кане , бога земли, бога жизни и бога лесов, а также для Лаки., богиня-покровительница хулы .

Имя Лаие становится более значимым с экологической точки зрения благодаря гавайской устной истории ( каао ), озаглавленной Лаиеикаваи . В этой истории термин икаваи , что означает «в воде», также относится к дереву, производящему пищу, под названием калалайкава . Kalalaikawa дерево было посажено в месте под названием Paliula сад «s, который тесно связан с духовным домом, после ее рождения и переселений Laieikawai . Согласно гавайским устным традициям, посадка дерева калалайкава в саду Палиуласимволизирует репродуктивную энергию мужчины и женщины, союз по очереди наполняет землю потомством. Благодаря своей тесной связи с природой через свое название и через свои устные традиции и историю, община Лаи берет на себя точную идентификацию и ответственность за сохранение жизни и сохранение всех форм жизни. Иногда сама земля служила убежищем для гавайцев. Лаие было таким местом. Самая ранняя информация о Лаие гласит, что это была небольшая малонаселенная деревня с главным отличием: «это был город-убежище». В этом городе-убежище были расположены по крайней мере два хейау , традиционных гавайских храма, от которых сегодня сохранилось очень мало. Moohekili Heiau был разрушен, но его остатки можно найти в таро патчи Makai (мористее) из Laie Гавайи храма , принадлежащих к Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церкви СПД). К горе ( Mauka ), остатки Nioi Heiau можно найти на небольшом хребте. Все, что осталось от Nioi, - это коралловая платформа. [3]

Между 1846 и 1848 годами традиционная гавайская феодальная собственность на землю короля, али-нуи и его ведущих вождей, или конохики, была изменена в результате Великого Махеле , или крупного раздела земель. Ali'i Нуи в то время был Kauikeouli король Камехамеха III , и его konohiki (ведущий главный) для Lā'ie был Peni Keali'iwaiwaiole (что означает «Chief без богатства»); жена к этому konohiki выведенный непосредственно из Ali'i Нуи из O'ahu имени Kakuiewa, что делает его жена более высокого ранга , чем он. РезультатМахеле не соответствовал первоначальному замыслу Камехамеха III. В результате вожди получили около 1 500 000 акров (6 100 км 2 ), король сохранил около 1 млн акров (4 000 км 2 ), которые назывались землями короны, и около 1 млн акров (4 000 км 2 ) было выделено правительству. земли.

Сама земля махеле была разделена на участки, как и традиционные гавайские земли, с центром на ахупуаа , которые следовали довольно однородному образцу. Каждый участок имел форму примерно как кусок пирога с вершиной в горах, средней частью в предгорьях и прибрежной равнине и широким основанием вдоль побережья океана и моря. Размер и форма ахупуаа были разными. Однако цель у них оставалась прежней. Деревня Lā'ie находится в ahupua'a от Lā'ie . Таким образом, Лаие следовал общему образцу жизни ахупуаа., но только в предгорьях было много воды. Были десять потоков , которые текли через ahupua'a из Lā'ie до 1865 года (см 1865 карту). Их звали Кахоолеинапеа , Калуакауила , Кахавайнуи , Кайхихи , Кавайпапа , Каваувай , Вайлеле , Колоа , Акакии и Кокололио . Были более потоков , протекающие через ahupua'a из Lā'ie , чем через любой другой окружающей ahupua'a , в том числе Kaipapau иХауула на юго-востоке и Малаэкахана , Кеана и Кахуку на северо-западе.

Святые последних дней [ править ]

Новый этап развития Lāʻie начался, когда плантация с таким названием была куплена Джорджем Небекером, президентом Гавайской миссии Церкви СПД. Затем Святым последних дней на Гавайях было предложено переехать в это место. [4] Эта покупка произошла в 1865. [5] сахарный тростник плантации редко выгодно, и через 1879 церковь субсидируется своими операциями с около 40 000 $. [5]

Вскоре после поселка был построен сахарный завод. Большая часть земли использовалась для выращивания сахара, но выращивались и другие продовольственные культуры. Примечательно, что Лаие была одной из немногих плантаций сахарного тростника, где одновременно выращивали кало ( таро ) и сахар. Это было необычно, потому что и сахар, и кало - жадные культуры. В плантационной экономике Гавайев в конце 19-го и начале 20-го веков кало обычно уступало сахару. Одна из причин, по которой на плантации росли и кало, и сахар, заключается в приверженности гавайских рабочих плантациям выращиванию своих основных продуктов. Их преданность выращиванию калоОни настаивали на том, чтобы суббота не была рабочим днем ​​на плантации, чтобы они могли делать пои для своих семей. [6] В последующие годы в городе были построены как школы, так и церковные здания.

Сэмюэл Э. Вулли, который проработал президентом миссии 24 года, продвигал расширение операций в Laie. В 1898 году он договорился о ссуде в размере 50 000 долларов, что позволило построить новый насос. [7]

Штаб-квартира Гавайской миссии находилась в Лаие до 1919 года, когда штаб-квартира была перенесена в Гонолулу, но к тому времени храм был построен в Лаие , так что он оставался духовным центром общины Святых последних дней на Гавайях. [8]

Сообщество [ править ]

Лаие - одно из самых известных сообществ Церкви СПД и место расположения храма Лайе Гавайи, пятого старейшего действующего храма церкви в мире. Университет Бригама Янга - Гавайи расположен в Лаие . Полинезийский культурный центр , крупнейший государства живой музей , привлекает миллионы посетителей ежегодно. [9] [10]

Несмотря на небольшой размер , Лаи оказал значительное влияние на гавайскую культуру , несмотря на то, что многие из его жителей прослеживают свое происхождение из различных островных стран Тихого океана, таких как Тонга , Самоа , Фиджи и Новая Зеландия . Сбор средств и праздники на пляже в конце 1940-х годов вдохновили " Песню Хукилау " [11], написанную, сочиненную и первоначально записанную Джеком Оуэнсом, круизного певца , и прославившуюся Альфредом Апакой .

География [ править ]

Lā'ie расположен на 21 ° 38'55 "N 157 ° 55'32" W . [12] Лаие расположен к северу от Хауулы и к югу от Кахуку вдоль шоссе Камехамеха (государственная трасса 83).  / 21.64861°N 157.92556°W / 21.64861; -157.92556

По данным Бюро переписи населения США , CDP имеет общую площадь 2,1 квадратных мили (5,4 км 2 ). 1,3 квадратных мили (3,4 км 2 ) из них - суша и 0,9 квадратных миль (2,3 км 2 ) из них (40,65%) - вода.

Береговая линия отмечена Лаи- Пойнт, выдающейся литифицированной дюной, выступающей в океан. Две другие литифицированные дюны ( Кукуйхулуа и Мокуалаи ) лежат в непосредственной близости от мыса в виде живописных островков . Lā'ie Beach Park был первоначально назывался Pahumoa Beach Park, после Pahumoa «Джон» Kamake'e'āina (1879-1944), рыбак из Lā'ie Malo'o в конце 19 - го века и в начале двадцатого века , которые жили здесь и держали свои сети на пляже рядом с Koloa поток . Он был хорошо известен в Лаие.за его щедрость и раздал рыбу всем в деревне, особенно тем, кто не умел ловить рыбу самостоятельно. Пахумоа провел много хукилау , метод ловли общественной сетью. [13] Его семья, Камакееаинас , была известной в этом районе рыбацкой семьей, и до сих пор можно найти истории об их способностях в рыболовстве. К югу от города находится пляж Паундерс, названный в честь береговой полосы. Смена названия произошла в 1950-х годах, когда группа студентов Тихоокеанского церковного колледжа (ныне Университет Бригама Янга - Гавайи) назвала пляж «Паундерс» в честь береговой полосы, на которой были популярны поездки для бодисерфинга ; ник прижился. Еще один пляж для бодисёрфинга - Хукилау., расположенный в северной части города, в устье ручья Кахавайнуи .

Демография [ править ]

Лаи Пойнт с видом на Тихий океан на востоке

По данным переписи 2000 года [14] насчитывалось 4585 человек, 903 домашних хозяйства и 735 семей, проживающих в CDP. Плотность населения составляла 3 601,7 человек на квадратную милю (1393,9 / км 2 ). Было 1010 единиц жилья в средней плотности 793,4 за квадратную милю (307,1 / км 2 ). Расовый состав CDP был 27.59% Белый , 0.35% Черный или афро - американец , 0,15% коренных американцев , 9,23% азиатских , 36,88% жителей тихоокеанских островов , 0,65% других рас, и 25,15% от двух или больше гонок. Латиноамериканец или латиноамериканец любой расы были 3,12% населения.

Существовали 903 семей, из которых 46,4% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 66,2% были супружескими парами, живущими вместе, 10,9% семей женщины проживали без мужей, а 18,6% не имели семьи. 9,1% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 2,1% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 4,47, а средний размер семьи 4,75.

В CDP население было распределено: 31,8% в возрасте до 18 лет, 21,8% от 18 до 24 лет, 26,8% от 25 до 44 лет, 14,5% от 45 до 64 лет и 5,1% в возрасте 65 лет и старше. . Средний возраст составлял 24 года. На каждые 100 женщин приходилось 90,5 мужчин. На каждые 100 женщин в возрасте 18 лет и старше насчитывалось 85,9 мужчин.

Средний доход семьи в CDP составлял 50 875 долларов, а средний доход семьи составлял 59 432 доллара. У мужчин средний доход составлял 40 242 доллара против 26 750 долларов у женщин. Доход на душу населения для CDP составлял 13 785 долларов. Около 10,7% семей и 17,5% населения были ниже черты бедности , в том числе 13,8% из них моложе 18 лет и 11,6% тех, кто в возрасте 65 лет и старше.

Образование [ править ]

Лаие находится в отделе образования Гавайев . Начальная школа Лаие входит в состав CDP. [15] [16]

Университет Бригама Янга - Гавайи находится в Laie CDP. [15] [17]

Религия [ править ]

Храм мормонов Лайе Гавайи находится в Лайе.

Известные люди [ править ]

  • Джозеф Кекуку (1874–1931), изобретатель стальной гитары
  • Нефф Майава (1924–2018), профессиональный борец
  • Кен Ниуматалоло (1965 г.р.), главный футбольный тренер Военно-морской академии США
  • Кила Сеттл (1975 г.р.), актриса и певица
  • Манти Тео (1991 г.р.), полузащитник американского футбола
  • Роман Саланоа (1997 г.р.), регби опора

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Профиль общего населения и жилищных характеристик: данные демографического профиля 2010 (DP-1): Laie CDP, Гавайи» . Бюро переписи населения США . Проверено 22 мая 2012 года .
  2. ^ Малхолланд, Религии Джона Ф. Гавайев . Ратленд : Таттл, 1970, стр. 121
  3. ^ Стерлинг и Саммерс 1978, стр. 158
  4. ^ Дженсон, Эндрю. Энциклопедическая история Церкви Иисуса Христа Святых последних дней . (Солт-Лейк-Сити: Deseret News Press, 1941) с. 324
  5. ^ a b Малхолланд, Религии Гавайев , стр. 122
  6. Комптон, Синтия (декабрь 2005 г.). «Превращение Ахупуаа Лаи в место сбора и плантации, создание альтернативного капитализму пространства» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 07 августа 2011 года . Проверено 28 октября 2008 . Cite journal requires |journal= (help)
  7. ^ Малхолланд, Религии Гавайев , стр. 123
  8. ^ Дженсон. Энциклопедическая история . п. 324
  9. ^ Официальный сайт Полинезийского культурного центра - Лучший Луау Оаху, Гавайи
  10. ^ Theresa Bigbie (8 июля 2004). «Лайэ - Священная привилегия и ответственность» . преданность.бюх.еду . byuh.edu . Проверено 28 мая 2018 .
  11. ^ История Hukilau песня Архивированных 2008-04-01 в Wayback Machine
  12. ^ "Файлы газетира США: 2010, 2000 и 1990" . Бюро переписи населения США . 2011-02-12 . Проверено 23 апреля 2011 .
  13. ^ «Гавайские названия, берега, пляжи и места для серфинга» Джона Р.К. Кларка, Гавайский университет Press, ноябрь 2001, стр. 207, со ссылкой на Лахилахи Пойнт и Парусный клуб Ламариана. А также «Пляжи Оаху, пересмотренное издание» Джона Р.К. Кларка, Гавайский университет Press, 2004, стр. 91. Справочная информация, аннотированная обновленной информацией из генеалогических данных семьи Камакеаина, Кавика Коломона Камакееаина, праправнук Пахумоа » Джон Камакееаина.
  14. ^ "Веб-сайт переписи населения США" . Бюро переписи населения США . Проверено 31 января 2008 .
  15. ^ a b «ПЕРЕПИСЬ 2010 - БЛОК-КАРТА: Laie CDP, HI» (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 10 октября 2020 .
    Карта 2000 года: "КАРТА ПЕРЕПИСИ 2000: LAIE CDP" (PDF) . Бюро переписи населения США . Проверено 10 октября 2020 .
  16. ^ "Дом" . Начальная школа Лайе . Проверено 10 октября 2020 . Ул. Кулануи, 55-109, Laie HI 96762
  17. ^ "Дом" . Проверено 10 октября 2020 . 55-220 Kulanui Street Laie, Гавайи 96762-1293

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Айкау, Хокулани К. (зима 2008 г.). «Сопротивление изгнанию на Родине: Он Мо'олемо Но Лаи». Ежеквартальный журнал американских индейцев . Линкольн, Небраска : University of Nebraska Press. 32 (1): 70–95. DOI : 10,1353 / aiq.2008.0003 . ISSN  0095-182X . S2CID  161421626 .
  • Дорранс, Уильям Х. (1998). Скрытая история Оаху: туры в прошлое . Гонолулу : Mutual Publishing. ISBN 1-56647-211-3.
  • Sterling, Elspeth P .; Кэтрин С. Саммерс (1978). Сайты Оаху . Гонолулу: Издательство Музея Епископа. С. 155–160. ISBN 0-910240-73-6.
  • Моффат, Райли (1997). Исторические места вокруг Лаи . Lāʻie: Мормонское Тихоокеанское историческое общество.