Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Лакшминарасимха
Индуистский храм
Храм Лакшминарасимха (1235 г.) в Харанхалли в районе Хасан
Храм Лакшминарасимха (1235 г.) в Харанхалли в районе Хасан
Страна Индия
СостояниеКарнатака
ОкругХасанский район
Языки
 • ОфициальныйКаннада
Часовой поясUTC + 5: 30 ( IST )
Код ISO 3166ИН-КА

Храм Лакшминарасимха в Харанхалли является полным и хорошим примером архитектуры Хойсала 13 века . Харанхалли расположен примерно в 35 км от города Хасан в штате Карнатака , Индия . Храм, главным божеством которого является индуистский бог Вишну , был построен в 1235 году нашей эры королем империи Хойсала Вирой Сомешварой . В нескольких сотнях метров от этого храма находится архитектурно завершенный, хотя и менее богато украшенный храм Сомешвара . Главное божество в этом храме - индуистский бог Шива, представленный его универсальным символом, лингамом.. Он также относится к тому же периоду времени. [1] [2] Оба храма являются охраняемым памятником под управлением штата Карнатака Археологической службы Индии . [3]

План храма [ править ]

Обзор [ править ]

Профиль внешней стены мантапа и вимана (храм и башня над ним) в храме Лакшминарасимха, Харанхалли

План храма аналогичен плану храмов Хосахолалу , Нуггихалли и Джавагаллу . Хотя его декоративные украшения несколько уступают по качеству, этот храм не видел никаких структурных дополнений или изменений в более поздние периоды, что придавало ему более оригинальный вид. [2] План храма представляет собой трикута (три святыни), [4] с сильным акцентом на центральную святыню, которая имеет надстройку (башня или шикхара ) и сукханаси (нос или башня над вестибюлем ). [5] [6] Три святыни соединены общим залом ( мантапа). Боковые святыни соединены непосредственно с залом, в то время как средняя святыня имеет вестибюль, который соединяет святилище (целлу или виману ) с залом. [6] [7] [8] Поскольку боковые святыни не имеют башни и напрямую связаны с залом (без вестибюля и соответствующей башни, подобной выступу), они вообще не выглядят как святыни снаружи, а скорее в составе зала. Напротив, центральная святыня хорошо видна из-за своей башни и суханаси, которые выступают из башни заметно. [6] Храм стоит на платформе, называемой джагати., характерная для многих храмов Хойсала. Платформа, помимо визуальной красоты, предоставляет преданным путь для обхода ( прадакшинапатха ) вокруг храма. Платформа имеет три лестничных пролета: одна ведет ко входу в зал, а две другие - только к платформе, что еще больше улучшает внешний вид. [4] [6] [9]

Украшения и скульптуры [ править ]

Крупным планом - Вимана (святыня и надстройка) и выступающая небольшая святыня (эдикула) в храме Лакшминарасимха, Харанхалли
Крупным планом - шикхара (надстройка) с «новым типом» артикуляции внизу, состоящая из двух канун, с миниатюрными декоративными башнями между канунами и индуистскими божествами в рельефе под нижней канун.

Святилище трех святынь содержит изображение индуистского бога Вишну ; Венугопала , Кешава и Лакшминарасимха . [10] Башни над центральной святыней и ее вестибюлем ( сукханаси или носом) целы и замысловаты. Однако каласа на вершине башни (декоративный горшок с водой на вершине башни) отсутствует. [11] Поскольку боковые святыни не имеют башен, их надстройка представляет собой стильный ряд миниатюрных крыш над верхним карнизом . [6] Декоративный план стен святынь и зала «нового типа» (с двумя карнизами, огибающими храм).[6] В «новом виде» декоративной артикуляции первые тяжелые карнизы проходят под надстройкой и вокруг храма с выступом около полуметра. Второй карниз огибает храм примерно на метр ниже первого. Между двумя карнизами расположены миниатюрные декоративные башни ( Aedicula ) на пилястрах . Под вторым карнизом находится настенная панель с рельефными изображениями индуистских божеств и их сопровождающих, не все из которых в этом храме отличаются высокой точностью изготовления. [8] [10] [12] Ниже, в основании, находятся шесть прямоугольных молдингов равной ширины( фриз ). Начиная сверху, фризы изображают;ханса (птицы) на первом фризе, макара (водные чудовища) на втором, обычное изображение сцен из индуистских эпосов отсутствует на третьем фризе, который оставлен пустым. Далее следуют свитки с листьями на четвертом фризе. Пятый и шестой фризы демонстрируют высокое качество исполнения с изображением лошадей и слонов соответственно. [8] [13]

Заметки [ править ]

  1. ^ Foekema (1996), p70
  2. ^ a b Foekema (1996), стр. 67
  3. ^ "Защищенные памятники в Карнатаке" . Археологическая служба Индии, правительство Индии . Национальный центр искусств Индиры Ганди . Проверено 10 августа 2012 года .
  4. ^ a b Foekema (1996), стр.25
  5. ^ Foekema (1996), p22
  6. ^ Б с д е е Foekema (1996), р68
  7. ^ Foekema (1996), p21
  8. ^ a b c Камат (2001), p134
  9. ^ Kamath (2001), P135
  10. ^ Б Foekema (1996), р69
  11. ^ Foekema (1996), p27
  12. ^ Foekema (1996), стр 28-29
  13. ^ Foekema (1996), p29, p69

Галерея [ править ]

  • Токарные столбы, декоративный дверной косяк и перемычка у входа в святилище в храме Лакшминарасимха в Харанхалли

  • Закрытая мантапа напротив святилища в храме Лакшминарасимха в Харанхалли.

  • Артикуляция внешней стены и обработка горизонтального фриза в храме Лакшминарасимха в Харанхалли. Рельеф с изображением индуистских божеств на фризе на третьей лепке отсутствует.

  • Декоративный дверной косяк и перемычка у входа в святилище в храме Лакшминарасимха в Харанхалли

  • Покровительственная полуколонна в храме Лакшминарасимха в Харанхалли

  • Домический потолок в закрытой мантапе храма Лакшминарасимха в Харанхалли

  • Горизонтальный фриз на лепных украшениях в храме Лакшминарасимха в Харанхалли

  • Рельеф и лепнина внешней стены храма в Харанхалли

  • Изысканные колонны внутри мантапы храма Лакшминарасимха в Харанхалли

Ссылки [ править ]

  • Джерард Фокема, Полное руководство по храмам Хойсала, Абхинав, 1996 ISBN 81-7017-345-0 
  • Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней . Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179 . OCLC  7796041 .