Лаура Бентивольо Давиа (1689–1761) — итальянский аристократический философ, занимавшийся поиском знаний и натурфилософией . Она была известна прежде всего тем, что установила отношения с ведущими натурфилософами, связанными с Болонским университетом и Istituto delle Scienze . [1]
Лаура Бентивольо и ее сестра были последними прямыми потомками семьи Бентивольо , правившей Болоньей до изгнания. [2] В 1708 году она вышла замуж за Франческо Давиа (1677–1753), бывшего солдата, вопреки желанию семьи, и их отношения длились 1715–1726 годы. Однако большую часть своей жизни она прожила с дядей мужа. Кардинал Джован Антонио Давиа в Римини . Там она получила образование в области современной философии у риминского врача Джованни Бьянки и стала участвовать в научной академии кардинала Давиа.
Франческо Давиа сыграл важную роль в становлении Лауры философом. Франческо не был уверен в любви Лауры к нему. Он пошел бы на такие крайности, например, бросил вызов мужчинам, которые разговаривали с Лорой. Он зашел так далеко, что переоделся священником, чтобы выслушать исповедь и выяснить, не изменяла ли она. Его поймали, и в результате этого события он был заключен в тюрьму на несколько лет. [3] Пока он находился в тюрьме в 1711 году, она вернулась домой с сыном, чтобы расстаться с Франческо. Когда ее муж был освобожден из тюрьмы в 1715 году, он сообщил о действиях своей жены Папе Бенедикту XIV . [4] [5] У нее было три варианта: вернуться к мужу, уйти в монастырь или жить с дядей мужа Джованни Антонио. [6] В конце концов, она решила жить с Джованни Антонио, где и начала свой путь к карьере философа. [7]
Давия была королевой аристократических женщин, которых увлекала философия в начале восемнадцатого века. [8] Поскольку итальянские женщины-философы той эпохи были независимыми, те, у кого был мятежный ум, боролись за социальные свободы. Во время своего пребывания у дяди она участвовала в некоторых из самых интересных философских дебатов того периода.
Для начала Давия погрузилась в библиотеку своего дяди. Женщин не высмеивали за учебу, а поощряли в философском сообществе. Многие ученые стремились обучать аристократических женщин наукам. Одним из таких наставников был врач Джованни Бьянки (1693–1775). Лаура была единственной ученицей Джованни, обучавшейся в его семье, где основное внимание уделялось научным и философским знаниям. По мере того как интеллектуальный авторитет Бьянки рос, росла и его школа, и их знания расширялись от вопросов астрономии и философии до проблем анатомии. [9] Большая часть истории деятельности и достижений школы Биачи утеряна, однако историю Давии можно проследить. По мере того, как с годами она росла как философ, в восемнадцатом веке ее хвалили и о ней сплетничали. Например, Франческо Мария Дзанотти написал о ней стихотворение, восхваляя философа и заявляя, что ни одна женщина в истории не сможет совершить то, что она сделала. [10] В конце концов, он также стал одним из других ее наставников. По мнению Занотти, он охарактеризовал ее как независимую, но в то же время решительную из-за ее пренебрежения к философам-мужчинам во время их дискуссий. К тому же ее популярность была настолько широкой, что ее имя было на слуху за пределами Римини. Ее учеба и философское образование принесли свои плоды, получив признание со стороны высшей знати. Она была одной из немногих женщин-философов, которые имели собственное мнение и могли дискутировать с философами-мужчинами на равной платформе. [11] [12]