Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Лео М. Франклин
Родившийся( 1870-03-05 )5 марта 1870 г.
Флаг Индианы.svg Кембридж-Сити, Индиана , США
Умер8 августа 1948 г. (1948-08-08)(78 лет)
Флаг Мичигана.svg Детройт , Мичиган , США
ЗанятиеРелигия
Супруг (а)Хэтти Оберфельдер
ДетиРут, Маргарет и Лео Франклин
Родители)Майкл Х. и Рэйчел Л. Франклин

Лео Моррис Франклин (5 марта 1870 г. - 8 августа 1948 г.) [1] был влиятельным раввином- реформатором из Детройта , который возглавлял храм Бет-Эль в этом городе с 1899 по 1941 год.

Ранняя жизнь [ править ]

Лео М. Франклин родился 5 марта 1870 года в Кембридж-Сити, штат Индиана, в семье Майкла Х. и Рэйчел Леви Франклин. [1] Когда Франклину было четыре года, его семья переехала в Цинциннати , где он учился в государственной школе. [2] В подростковом возрасте Франклин одновременно посещал Университет Цинциннати и Еврейский союзный колледж . В 1892 году он окончил Пхи Бета Каппа в Цинциннати; в том же году он окончил Еврейский союз (как единственный член своего класса) и был рукоположен в раввина . [2] Его сразу же пригласили служить Храму Израиля в Омахе, штат Небраска .

Temple Israel, Омаха [ править ]

Для получения дополнительной информации см. Еврейскую общину в Омахе.

1 сентября 1892 года Франклин приступил к исполнению своих обязанностей в Temple Israel. [2] Он немедленно начал пропагандировать изменения, чтобы укрепить реформистский иудаизм в своей общине, предлагая принять Единую молитвенницу и ритуал, одобренный Центральной конференцией американских раввинов . Прихожане с энтузиазмом восприняли его предложения. Однако из-за спада деловой активности в начале 1890-х годов доход храма постепенно уменьшался, а количество прихожан в Храме Израиля уменьшилось (со 114 до 84). Несмотря на обстоятельства, Франклин смог увеличить фонд строительства храма, намеченный для строительства нового здания для прихожан. Конгрегация переизбрала его на пятилетний срок в 1896 году с громкой поддержкой.[2]

15 июля 1896 года Франклин женился на Хэтти Оберфельдер; Церемония прошла в доме ее родителей в Чикаго . Первая дочь пары, Рут, родилась в Омахе. [2]

Во время своего пребывания в Омахе Франклин выходил за пределы общины Temple Israel. Он организовал реформаторскую общину в Линкольне, штат Небраска , основал обычную школу для религиозных инструкторов, редактировал официальное издание Гуманного общества Омахи и принимал активное участие во многих других образовательных и благотворительных мероприятиях. Кроме того, он читал проповеди в других собраниях, в том числе провел неделю в Су-Сити, штат Айова . [2]

Благодаря своему служению и другой деятельности, включая участие в различных периодических изданиях, Франклин заработал репутацию одного из наиболее многообещающих молодых министров реформ. В 1898 году Франклина пригласили произнести проповедь в Детройте. Его речь была принята с таким одобрением, что Детройтский храм Бет Эль немедленно пригласил его служить их раввином, заменив недавно ушедшего доктора Луи Гроссмана. Франклин задумался и, предчувствуя большие возможности в Детройте, принял предложение Темпл-Бет-Эль. Он покинул Омаху в январе 1899 года на сердечных условиях, поддерживая контакты с общиной Омахи в течение многих лет. [2]

Темпл Бет Эль, Детройт, 1899–1920 гг. [ Править ]

Франклин произнес свою первую проповедь в качестве раввина Бет-Эль в храме на Вашингтонском бульваре 27 января 1899 года. [2] Он снова начал с пропаганды перемен. Позднее в том же году община приняла новую конституцию, и в ноябре 1899 года Франклин организовал Объединенные еврейские благотворительные организации, зонтичную организацию для координации благотворительной деятельности существующего в настоящее время Еврейского Общества милосердия Бет Эль, Еврейского женского швейного общества, Self- Круг помощи и Еврейское общество милосердия. [3] В 1901 году Франклин организовал Ассоциацию женщин-помощников (позже Сестричество Темпл Бет-Эль) и взял на себя редактирование первого англо-еврейского еженедельника в Детройте - Jewish American . [3]

Франклин думал, что новый храм в Детройте, в «Благочестивой улице» вдоль Вудворда, будет служить общине, увеличивая узнаваемость еврейской веры. [4] Он убедил общину Бет Эль построить новый храм. Они купили землю в Вудворде около Элиота и наняли Джорджа Мейсона в качестве архитектора; Мейсону помогал молодой (и тогда относительно неизвестный) прихожанин Бет Эль Альберт Кан . [4] Краеугольный камень здания был заложен в 1902 году, а первая служба была проведена в новом Храме в январе 1903 года. [3] Бет Эль использовала это здание до 1922 года; это в настоящее время Wayne State University «s Bonstelle театр . [4]

В Детройте семья Франклина расширилась. Помимо Рут, родившейся в Омахе, Хэтти Франклин родила еще одну дочь Маргарет и сына Лео. [5]

Франклин внес больше изменений в течение следующих нескольких лет, в том числе проведение богослужений в воскресенье утром (помимо субботнего утра), неназначенные места и обмен кафедрами с раввинами из других городов. Он обратился к ортодоксальным и консервативным общинам, организовал межконфессиональную службу в День Благодарения и часто выступал в церковных группах, пытаясь преодолеть разрыв между евреями и неевреями. [3] Франклин был популярным раввином, конгрегация Храма увеличилась со 136 членов в 1899 году (первый год Франклина за кафедрой) до 422 в 1910 году. [3] В 1917 году Бет-Эль была третьей по величине общиной реформаторов в стране. [3]

Франклин обратился к более молодым евреям, учредив ежегодную службу для студентов Мичиганского университета в 1912 году и основав студенческую конгрегацию (предшественник Общества Гиллеля ) в Мичиганском университете в 1914 году. Американские раввины и Союз американских еврейских конгрегаций создали Совместную комиссию по религиозной работе в университетах, назначив Франклина председателем. Франклин был назначен президентом Центральной конференции американских раввинов в 1919 году [3].

Лео Франклин и Генри Форд [ править ]

Случайным результатом известности Франклина в Детройте стали его отношения с Генри Фордом . В начале 1910-х Форд и Франклин жили в одном квартале Эдисон-авеню (и вместе с Горацием Рэкхемом были первыми тремя жителями этого квартала). [5] Форд время от времени останавливался и болтал с Франклином по дороге на завод Форд Пикетт-авеню и развлекал Франклина в своем доме по общественным мероприятиям. В 1913 году Форд попросил Альберта Кана (который, помимо того, что он был прихожанином из Бет Эль, работал на Форд), подойти к Франклину от имени Форда и предложить ему использовать настроенную модель T для использования в его пастырских обходах. Форд выбрал Кана в качестве посредника, «чтобы [Франклин] неправильно понял его мотивы». [5] Франклин, однако, принял предложение Форда, и Форд каждый год в течение нескольких лет дарил ему новую машину, даже после того, как Форд переехал в Дирборн. [5]

Однако в 1920 году Форд начал публиковать серию антисемитских статей о « Международном еврействе » в своей газете «Дирборн индепендент» . Статьи застали Франклина (и большинство его еврейских коллег) врасплох. Франклин верил, что Форд в душе был хорошим человеком и союзником; он писал: «Такой яд мог только у некоторых из ненавистников евреев низшего типа, и здесь он появлялся в газете, принадлежащей и контролируемой тем, кого евреи считали своими друзьями. Это был настоящий гром среди ясного неба. . " [5]

Франклин был членом местной Антидиффамационной лиги . Франклин был другом Форда и имел легкий доступ к его офису, поэтому ему было поручено обсудить этот вопрос с Фордом. Он нанес визит Форду и был на грани того, чтобы убедить его сделать хотя бы частичное опровержение, когда несдержанная телеграмма Луи Б. Маршалла , президента Американского еврейского комитета , ужесточила позицию Форда. Франклин покинул собрание разочарованный, расстроенный бестактностью Маршалла (поскольку Маршалл был расстроен наивностью Франклина). [5] Когда независимыепродолжая публиковать антисемитские статьи, Франклин вернул свою последнюю модифицированную модель T с письмом протеста Форду. Через несколько дней Форд позвонил Франклину, искренне удивившись, что «хорошие» евреи, такие как Франкин, будут против того, что было написано. [6] Однако он не прекратил издавать « Индепендент» .

Этот день наступил намного позже: в 1927 году Форд пережил судебный процесс по делу о клевете над Independent , в результате которого он закрыл газету и принес публичные извинения. Франклин немедленно написал Форду, напомнив ему об их разговоре семь лет назад, но приняв его извинения. Франклин не стал, как предлагали некоторые из его коллег, немедленно обратиться к Форду за денежным примером его раскаяния. Вместо этого он предпочел оставить Форда в долгу, сказав: «Давайте будем кредиторами, пока он остается нашим должником». [5] [6]

Однако «Международный еврей», изданный в виде книги в начале 1920-х годов, все еще издавался, и Форд не ответил на просьбу Франклина прекратить печать. [5] [6] Отношения между двумя мужчинами оставались холодными, и они не общались напрямую до 1938 года. Опасаясь последствий принятия Большого креста немецкого орла из нацистской Германии, Форд попросил Франклина распространить сообщение. что он хотел нанять перемещенных европейских евреев. Франклин вместе с Фордом составил послание, осуждающее обращение с евреями, и доставило его в газеты Детройта. После публикации антисемитские активисты, такие как отец Чарльз Кофлинпоставил под сомнение его подлинность. Франклин был возмущен, но Форд никогда публично не поддерживал это заявление. [6]

Темпл Бет Эль, Детройт, 1920-1948 гг. [ Править ]

Между тем, в начале 1920-х годов Бет-Эль переросла храм, построенный в 1902 году; собрание разрослось, и многие переехали на север, в такие районы, как Бостон-Эдисон (где жил сам Франклин). В 1921 году Альберт Кан был нанят архитектором для нового храма, расположенного на Вудворде и Гладстоне. [7] Новый храм (ныне Собор маяка ) был освящен в ноябре 1922 года. В том же году Франклин был избран конгрегацией на пожизненное владение. [3]

Бет Эль и Франклин продолжали развиваться. В 1925 году в Устав собрания были внесены поправки, предусматривающие, что жена члена общины могла стать членом собрания по собственному праву. [3] В том же году были установлены еженедельные трансляции услуг через WWJ . Франклин также написал и опубликовал несколько книг, в том числе «Раввин, человек и его послание»; Путь к взаимопониманию между христианином и евреем; и Краткая история Конгрегации Бет Эль, Детройт, Мичиган. К 1926 году община насчитывала более 1400 членов. [3]

Франклин продолжал принимать участие в многочисленных мероприятиях в собрании и за его пределами. Он был попечителем Детройтского симфонического оркестра и Детройтского городского театра , а также входил в правление Детройтской публичной библиотеки , исполняя обязанности президента в 1932, 1938 и 1944 годах. Он также входил в правление Общества изящных искусств. Совет по торговле, Большой Детройтский кинематографический совет, Детройтское историческое общество , Клуб Рэнглера, Республика Форда, Детройтская ассоциация Лиги Наций и Гражданская ассоциация жилищного строительства и планирования. [1] Кроме того, Франклин был сотрудником Мичиганского гуманного общества [8]уже много лет. Он получил почетную степень доктора права Детройтского университета (католическое учреждение) в 1923 году и Государственного университета Уэйна в 1939 году, а также почетного доктора богословия в своей альма-матер, Еврейском союзном колледже, в 1939 году [3].

В 1941 году Франклин ушел из активного служения, его сменил Б. Бенедикт Глейзер. Попечительский совет присвоил ему звание «заслуженного раввина», и он продолжал участвовать в жизни собрания. [3]

8 августа 1948 года Лео Франклин умер. В его честь названы архивы Храма Бет Эль. [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Запись 701. Архивировано 28 июля 2011 г. в Wayback Machine (запись Франклина) в Архиве Храма Бет Эл.
  2. ^ a b c d e f g h Ирвинг И. Эдгар, доктор медицины, «Раввин Лео М. Франклин: Годы Омахи (1892-1899)», Архивировано 3 июля 2008 г. в Wayback Machine Мичиганская еврейская история , Еврейское историческое общество Мичиган, июль 1976 г., стр. 10–21.
  3. ^ a b c d e f g h i j k l Джейкоб Р. Маркус, История Бет Эль, с историей евреев в Мичигане до 1850 года, Wayne State University Press, 1955.
  4. ^ a b c Театр Temple Beth El / Bonstelle Государственного университета Уэйна из Детройта1701.org
  5. ^ a b c d e f g h Нил Болдуин , Генри Форд и евреи: массовое разжигание ненависти, Связи с общественностью, 2003, ISBN  1-58648-163-0 , стр. 121-133; 251-254.
  6. ^ a b c d Макс Уоллес, Американская ось: Генри Форд, Чарльз Линдберг и подъем Третьего Рейха, Сент-Мартин, 2003, ISBN 0-312-33531-8 , стр 17-18, 147-149 . 
  7. ↑ Temple Beth El / Lighthouse Tabernacle из Detroit1701.org
  8. ^ Мичиган Гуманное Общество Гуманное Общество Мичиган: Благополучие животных в Детройте, 1877-2002, 2002, Arcadia Publishing, ISBN 0-7385-2028-4 , стр. 41. 
  9. ^ Раввин Лео М. Франклин Архивы архивация 2008-01-31 в Wayback Machine Храм БетЭле.