Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Льва Армянина )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лев V армянский ( греческие : Λέων ὁ ἐξ Ἀρμενίας , LEON хо ех Армения ; . С 755 - 25 декабря 820) был император из Византии от 813 до 820. Высокопоставленного генерала, он заставил его предшественник, Михаил I Рангаву , чтобы отречься от престола и вступить на престол. Он положил конец десятилетней войне с булгарами и положил начало второму периоду византийского иконоборчества . Он был убит сторонниками Михаила Аморианина , одного из его наиболее доверенных генералов, сменившего его на троне.

Жизнь [ править ]

Лев был сыном патриция Варды, который имел армянское происхождение (согласно Феофану Континуату , Лев также был ассирийцем, то есть сирийцем. [3] [4] [5] Лев служил в 803 году под командованием мятежного генерала Бардана Туркоса , которого он покинул в пользу императора Никифора I. Император наградил Льва двумя дворцами, но позже сослал его за женитьбу на дочери другого мятежника, патриция Арсабера . С другой стороны, современный источник [6] говорит, что один генерал Лев из ArmeniakonТема была наказана за свое унизительное поражение от арабов, во время которого он также лишился зарплаты своих тематических подразделений [7] (современный ученый [8] предполагает, что этот Лев не то же самое, что император). Наказание также включало лишение его воинского звания, избиение и стрижку. [9]

Reign [ править ]

Провозглашение Льва императором, миниатюра из мадридских скилицев

Вспомнил Михаил I Рангабе в 811 году, Лев стал правителем анатолической темы и хорошо себя вел в войне против арабов в 812 году, победив силы киликийского тугура под командованием Табита ибн Насра . Лео пережил битву Versinikia в 813, отказавшись от боя, но все - таки воспользовался этим поражением , чтобы заставить отречение Михаила I в его пользу 11 июля 813. В дипломатическом ходе, он написал письмо [10] для патриарха Никифора чтобы заверить его в своей ортодоксальности (Никифор, очевидно, боялся возможного бунтарявозрождение). Через месяц, при входе в Дворцовый квартал, он преклонил колени перед иконой Христа у Меловых ворот . [11] Следующим шагом в предотвращении будущих узурпаций была кастрация сыновей Михаила. [12]

Когда Крам из Болгарии блокировал Константинополь по суше, Лев V унаследовал шаткую ситуацию. Он предложил лично вести переговоры с захватчиком и попытался убить его из засады. Уловка провалилась, и хотя Крам отказался от осады столицы , он захватил и обезлюдил Адрианополь и Аркадиополь . Когда Крум умер весной 814 года, Лев V нанес поражение болгарам в окрестностях Месембрии ( Несебр ), и два государства заключили 30-летний мир в 815 году . Согласно некоторым источникам, [13] [14] Крам участвовал в битве и покинул поле битвы, тяжело раненный.

С политикой иконоборчества его предшественников, связанной с поражениями от болгар и арабов, Лев V восстановил иконоборчество после свержения патриарха Никифора и созыва синода в Константинополе в 815 году. Император использовал свою довольно умеренную политику иконоборчества, чтобы захватить собственность иконоборцев и монастыри, такие как богатый монастырь Студиос , влиятельного иконоборца которого Феодора Студита он сослал.

Лев V назначил компетентных военачальников из числа своих соратников, включая Михаила Аморианина и Фому Славянина . Он также преследовал павликиан . Когда Лев заключил Майкла в тюрьму по подозрению в заговоре, последний организовал убийство Императора в дворцовой часовне Святого Стефана в канун Рождества 820 года. Лев присутствовал на утренней службе, когда группа убийц, замаскированных под членов хора из-за петь на службе [15]внезапно сбросили мантии и обнажили оружие. В тусклом свете они приняли исполняющего обязанности священника за Императора, и замешательство позволило Льву схватить тяжелый крест с алтаря и защитить себя. Он позвал своих стражников, но заговорщики заперли двери, и через несколько мгновений удар меча отсек ему руку, и он упал перед столом для причастия, где его тело было изрублено на куски. Его останки бесцеремонно бросили в снег, и убийцы поспешили в темницы, чтобы освободить Майкла II. К несчастью для них, Лео спрятал ключ при себе, и, поскольку было слишком рано, чтобы найти кузнеца, Майкл был поспешно коронован как император с железными застежками на ногах. Семья Льва (включая его мать и его жену Феодосию)) был сослан в монастыри на Принцевы острова . Его четверо сыновей (включая бывшего соправителя Симбатиоса) были кастрированы - процедура была проведена настолько жестоко, что один из них умер во время «операции». [16]

Даже источники, яростно враждебные Льву (Феофан Континуат, [17] Патриарх Никифор), признают его компетентность в управлении государственными делами. К сожалению, как и у всех императоров-иконоборцев, его действия и намерения не могут быть легко реконструированы из-за крайней предвзятости источников иконоборчества (нет сохранившихся современных источников иконоборчества любого рода). [18]

Дети [ править ]

Все известные дети Льва V традиционно приписываются его жене Феодосии , дочери патриция Арсабера. [19] Генезий записывает четырех сыновей: [20]

  • Сымбатиос (Συμβάτιος), переименованный в Константина, соправитель с 814 по 820 год. Кастрирован и сослан после убийства своего отца.
  • Бэзил. Кастрирован и сослан после убийства отца. Все еще жив в 847 году, как записано, поддерживал избрание Константинопольского патриарха Игнатия .
  • Грегори. Кастрирован и сослан после убийства отца. Все еще жив в 847 году, как записано, поддерживал избрание Константинопольского патриарха Игнатия .
  • Феодосий (умер в 820 г.). Умер вскоре после кастрации.
  • Анна, вышедшая замуж за мамиконского принца Амайяка (умер около 797 г.), от которого у нее был Константинос, офицер при дворе императора Михаила III. [21] [22]

Возможные потомки [ править ]

Адонц в своей книге возраст и происхождение императора Василия I (1933) высказал теорию , что Лев V и Феодосийский были предками Василия I . Теория была частично основана на рассказе о его предках, данном Константином VII , внуке Василия I, а также на рассказах Феофана Континуата. [19] Василий I, согласно этим рассказам, был крестьянским сыном. Его мать названа Константином VII как «Панкало». Имя его отца не было записано, но были предложены имена Сымбаций и Константин; оба были именами старших сыновей Василия, а старшие сыновья византийцев обычно называли в честь своих дедов. [19] Деда по отцовской линии Василия зовут Майакт. Бабушка по отцовской линии не была названа, но была идентифицирована как дочь «Льва», гражданина Константинополя . Адонц идентифицировал этого Льва как Льва V, что сделало Льва V и Феодосию прадедами Василия I. [19] Адонц также предположил, что Константин VII совершил ошибку в поколениях, разделяющих Майакта и Василия. Это говорит о том, что Василий был правнуком Майакта и недостаточно стар, чтобы видеть войны с Крамом Болгарии , что сделало Льва V и Феодосию предками Василия в четвертом поколении. [19]

Теория была принята несколькими специалистами по генеалогии, включая Кристиана Сеттипани в его поисках происхождения из древности . Имя «Анна» было предложено для дочери Льва V и Феодосии, потому что оно было дано дочерям Василия I , Льва VI Мудрого , Константина VII и Романа II - почти каждого императора, который претендовал на происхождение от этой женщины. [19]

См. Также [ править ]

  • Список византийских императоров

Ссылки [ править ]

  • Оксфордский словарь Византии , Oxford University Press, 1991.
  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Лев (императоры) ». Британская энциклопедия . 16 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 439–440.
  1. ^ Манго, Кирилл А. , изд. (1997). «AM 6305». Летопись Феофана Исповедника . Издательство Оксфордского университета . п. 502. ISBN. 9780198225683.
  2. Чисхолм, 1911 г.
  3. ^ Сивер, Джеймс Э .; Дженкинс, Ромилли (1968). "Византия. Имперские века, 610-1071 гг. Нашей эры" . Классический мир . 62 (3): 109. DOI : 10,2307 / 4346737 . ISSN 0009-8418 . JSTOR 4346737 .  
  4. ^ Дженкинс, Ромилли Джеймс Хилд; Америка, Средневековая академия (01.01.1987). Византия: Имперские века, 610-1071 гг . Университет Торонто Пресс. ISBN 978-0-8020-6667-1.
  5. ^ Chalabian, Antranig (2002). Армения после прихода ислама . А. Чалабян.
  6. ^ Феофан Исповедник , Χρονογραφία (хроника), 489. 17-21
  7. Theophanes Continuatus , 11. 3–14.
  8. Дэвид Тернер, Происхождение и вступление на престол Льва V (813–820), Jahrburch der Osterreichischen Byzantinistik, 40, 1990, стр. 179
  9. ^ Scriptor Incertus , 336. 10-12
  10. ^ Феофан Исповедник , Χρονογραφία (хроника), 502. 19-22
  11. Theophanes Continuatus , 18. 19–21.
  12. ^ Scriptor Incertus, 341. 10-11
  13. ^ Джон Скилицы Синопсис летописей (Σύνοψις Ἱστοριῶν), 13. 47-49
  14. ^ Joannes Зонар , Экстракты истории (Επιτομή Ιστοριών), 381. 5-10
  15. ^ Херрин, Джудит (2007). Византия: удивительная жизнь средневековой империи . Пингвин. С. 51–52. ISBN 0713999977.
  16. Theophanes Continuatus , 40–41. 7
  17. Theophanes Continuatus , 30. 14–15.
  18. ^ Lymberopoulou, Angeliki (2011). Образы византийского мира: видения, сообщения и значения: исследования, представленные Лесли Брубакеру . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 978-1-4094-0776-8.
  19. ^ a b c d e f Крис Беннет, "Отношения Василия I и Льва V" (1995)
  20. Чарльз Коули, «Средневековые земли» Леон V (август 2012 г.)
  21. ^ Калустян, С. Святые и таинства Армянской церкви . (1959), стр. 17, Фресно, Калифорния: A-1 Printers.
  22. ^ Кушагян, Торком. Святые и праздники Армянской церкви . Перевод Хайгазун Мелконян. (2005), стр. 5, Нью-Йорк: епархия Армянской церкви Америки (Восточная).

Внешние ссылки [ править ]

  • Чеканка Льва V