Леонард Блэк

Леонард Блэк (8 марта 1820 - 28 апреля 1883) родился рабом в округе Энн Арундел , штат Мэриленд , ^[1] и был разлучен со своей семьей к шести годам. Он сбежал после 20 лет рабства. В 1847 году он написал «Жизнь и страдания Леонарда Блэка: беглец от рабства» . При поддержке и ободрении он стал баптистским священником, проповедуя в Бостоне , Провиденсе и Нантакете , а затем стал священником Первой баптистской церкви в Петербурге, штат Вирджиния .

Блэк был дважды женат за свою жизнь. Первый брак был заключен с женщиной по имени Мэри А. Блэк, женщиной, которая умерла в какой-то момент после 1850 года и от которой у Блэка было пятеро детей. Ее отец, Джордж Блэк, был афроамериканским баптистским священником, который взял его в свой дом после того, как он избежал рабства, и помог ему утвердиться. Второй брак Блэка был с Мэри Энн Уиден, от которой у него было двое детей. ^[2]

Ранняя жизнь [ править ]

Блэк родился рабом, младшим из пяти мальчиков. Еще у него была сестра. Хозяином семьи был врач. В возрасте шести лет Леонард был продан плотнику по имени Брэдфорд и разлучен со своими родителями, братьями и сестрами. Его мать и сестра были проданы людям в Новом Орлеане . Его четыре брата также были «выставлены». Миссис Брэдфорд, его любовница, была жестокой. Спустя два года и опасаясь, что его убьет жена, когда он будет в отъезде, мистер Брэдфорд отдал мальчика своему отцу, старшему мистеру Брэдфорду, где он служил до самой смерти мистера Брэдфорда. ^[3]

Его оскорбляли, избивали, сжигали, мало кормили, и у него не было личного имущества. В какой-то момент он сказал: «Все это время у меня не было ни шляпы, ни панталонов , а только одна пара обуви, и я носил только комбинезон Lindsey ». ^[3] Он чувствовал, что им «владеют как корова или лошадь». ^[4]

Когда Блэку было 13 лет, старший мистер Брэдфорд умер, а вместе с остальным имуществом мальчика унаследовала его дочь Элизабет Брэдфорд, которая вышла замуж за вспыльчивого человека по имени Гарднер. На протяжении всего своего порабощения он терпел голод, избиения и жестокое обращение. Блэка проиграли, в том числе, когда он приобрел книги, чтобы научиться читать. ^[3]

Блэк вернулся к своему «старому хозяину» и встретился со своими четырьмя братьями. Трое старших мальчиков сбежали вскоре после его возвращения; 6 месяцев спустя Блэк сбежал, но был возвращен и провел еще около 10 лет в рабстве. Его брат Николай остался с ним в рабстве. Иногда его положение улучшалось благодаря вмешательству сына этого человека, проповедника. Блэк рассказал о своем опыте с некоторыми людьми в Библии и нашел силу в стихах «Я испытал надежду при рабе» и «Дайте нам вашего масла, потому что наши лампы погасли». ^[3] Он обратился в христианство в 1836 году. ^{[3] [5]}

Свобода [ править ]

Мэн [ править ]

В 1837 году, после 20 лет порабощения, Блэк решил бежать и отправиться на север, чтобы встретиться со своими тремя братьями; Он думал, что его семья живет в Бостоне , Массачусетсе или Канаде . Он считал, что его поддерживает друг Генри, но Генри сообщил своему хозяину, что Блэк сбежал. Блэк ушел с 75 ¢ и одеждой, в которой он был. Он ездил в Бостон, подрабатывал случайными заработками, чтобы зарабатывать деньги на еду. Во время своих путешествий он сопротивлялся попыткам попасть в плен. В Бостоне ему сказали, что в Портленде, штат Мэн , есть человек по имени Джордж Блэк, баптистский священник из Вест-Индии., но когда он прибыл, он обнаружил, что не был родственником мистеру Блэку. Джордж Блэк и его семья были к нему добры; Миссис Блэк была для него как мать, и он привязался к дочери пары. Для него шили одежду, и он ходил в школу, чтобы научиться читать и писать. Весной он пошел работать на фермера по имени майор Перли. Он вернулся в Портленд, жил с Джорджем Блэком и его семьей и работал инженером на паровой фабрике. ^{[1] [3]}

Бостон [ править ]

Когда Джордж Блэк и его семья переехали в Бостон, чтобы стать священником Африканского дома собраний на Белнап-стрит, Леонард пошел с ними. ^{[1] [3]} Джордж был министром молитвенного дома с 1838 по 1840 год. ^[6]

Семья и церковная жизнь [ править ]

С 1840 по 1856 год [ править ]

Бостон [ править ]

К 1840 году Блэк женился на дочери Джорджа Блэка и жил с Джорджем в Бостоне. ^{[1] [7]} Они также жили в доме Дэвида Уокера , аболициониста, на Джой-стрит. ^[8] За время брака у пары родилось пятеро детей, один из которых умер в детстве. Блэк работал на пристани и стал членом церкви на улице Белкнап. ^{[3] [9]}

Провиденс [ править ]

После пяти лет в Бостоне Блэк переехал в Провиденс, штат Род-Айленд. Сначала он учился у Фрэнсиса Уэйланда , президента Университета Брауна, и стал активным членом и исследователем религии в церкви Митингхаус-стрит, организованной как баптистская церковь и в то время возглавляемой преподобным Иеремией Ашуром, тогдашним собранием Африканского союза и школой . Его пригласили «служить за него однажды воскресным утром, поскольку он знал, что я привык увещевать, когда был в Бостоне». Он начал работать каменщиком, и его семья присоединилась к нему в Провиденсе. Затем он управлял лодкой по каналу от Провиденса до Вунсокета.. Во время одного из спусков канала он был серьезно ранен, когда лошадь споткнулась, упала на него и порезала ему лицо. Его привезли домой к больной беременной жене. Не имея возможности работать, члены общины, в том числе президент Вейланд, приносили семье еду, пока он выздоравливал. ^{[1] [3] [10] [11]}

Нантакет [ править ]

После аварии Блэк решил стать проповедником. Он отправился в Нантакет с рекомендательным письмом от двух проповедников Провидения для дьякона Берри. Он проповедовал в баптистской церкви на Йорк-стрит в течение нескольких недель. ^{[3] [12]}

Роман или рабское повествование [ править ]

В 1847 году под названием «Жизнь и страдания Леонарда Блэка: беглец от рабства» . Он написал книгу, чтобы проинформировать христиан о том, что такое рабство, в надежде положить конец рабству, которое освободит его четвертого брата ^[3] и заработает достаточно денег, чтобы заниматься религиоведением. ^{[4] [5]} Его автобиография включает стихотворение «Странствующий паломник» и эссе о рабстве. ^[5]

Из рабства он начал:

Рабов учат невежеству, как мы учим наших детей знаниям. Они хранятся во тьме и подвергаются жестокому, жестокому притеснению! Им как гражданам отказывают в правах человека! Их не признают мужчинами! Мой старый хозяин часто говорил: «Он не верил, что у чертова негра есть душа!» Они созданы для того, чтобы терпеть все, как зверь. Имея полное, совершенное, неоспоримое право предстать перед Богом как МУЖЧИНЫ, жестокий, бросающий вызов Богу белый человек, без видимости правды, без претензии [sic], но могущества, проституировал их для низменной цели своей алчности, и его низменные звериные страсти, сводящие их к простым вещам, простому движимому имуществу, которое можно покупать и продавать, как свиней и овец! Рожденный, как и белый человек, для личной ответственности перед Отцом милосердия, отношения белого человека к бедному африканцу,не смешанный с милосердием, завесил свой разум для всякого знания, да, даже для знания Бога неба и земли, и таким образом снял с него ответственность! Но где же покоится эта ужасная ответственность? Пусть ожесточенный раб-тиран, дрожа перед Всемогущей планкой возмездия, ответит на этот вопрос! Ну можетЗамечание Томаса Джефферсона , когда его глубокий, проницательный ум размышлял об огромных пороках рабства: «Я трепещу за свою страну, когда я вспоминаю, что Бог справедлив и что его справедливость не может дремать вечно». Итак, я обращаюсь ко всем разумным и разумным умам, если рабство не является мерзостью в глазах Господа. ^[3]

Церкви Стонгинтона и Бруклина [ править ]

В 1850 году Блэк был баптистским священником в Третьей Стоонингтонской церкви в Стонингтоне, штат Коннектикут . Было 26 учеников Воскресной школы и 29 взрослых членов, но почти удвоилось до 59, прежде чем он ушел в 1851 году. ^[13] Он получил должность в Баптистской церкви Христа Конкорд в Бруклине, Нью-Йорк , в 1851 году, но вскоре покинул эту должность. после того, как был принят Закон 1850 года о беглых рабах, который требовал, чтобы беглые рабы были возвращены их владельцам. ^[14]

Блэк был священником Третьей баптистской церкви в Вильямсбурге, Бруклин , в 1855 году. Церковь была образована годом ранее и насчитывала 40 членов. ^[15]

С 1860 по 1872 год [ править ]

В 1860 году Блэк и его жена Мэри Энн ^{[nb 1]} жили в Нью-Йорке. Дети, которые, как было записано, жили отдельно и по соседству, были Элизабет, Лидия, Чарльз, Джорджиана и Мэри в возрасте от 18 до 5 лет. Леонард был женат на Мэри Энн и жил в Нью-Хейвене, штат Коннектикут, в 1870 году. С ними были Чарльз, Джорджиана. и Анна в возрасте от 22 до 14 лет. Десять лет спустя Леонард женился на Мэри Энн, которая родилась примерно в 1835 году на острове Сент-Томас. ^{[9] [16] [17]}

Преподобный Леонард Блэк был вице-президентом Конгресса баптистского штата Вирджиния в 1872 году, проживая в Норфолке . ^[18]

С 1873 по 1883 год [ править ]

Блэк переехал в Вирджинию, где в 1873 году стал пастором Первой баптистской церкви , также известной как церковь Харрисон-стрит, в Петербурге . Ему удалось удвоить членство в церкви за свое время ^[1] с 1900 до 3600 человек. Он проповедовал там до самой смерти. ^{[19] [№ 2]}

В 1882 году у Блэка взяли интервью, и на его основе была написана биография.

Смерть [ править ]

Он умер 28 апреля 1883 года. Более 5000 человек посетили его поминальную службу, одну из крупнейших в городе. «В день его похорон все магазины, в которых работал черный человек, закрылись». В течение нескольких месяцев после его смерти были собраны средства для каменного памятника с барельефным портретом, чтобы отметить место захоронения Блэка на афро-американском кладбище, ныне известном как Народное мемориальное кладбище в Петербурге. ^{[1] [19]}

См. Также [ править ]

• Рассказы рабов
• Афроамериканская литература

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]