Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лесковик
Муниципальная единица
Город Лесковик и гора Мелезини
Город Лесковик и гора Мелезини
Лесковик находится в Албании.
Лесковик
Лесковик
Координаты: 40 ° 9'N 20 ° 36'E / 40,150 ° с. Ш. 20,600 ° в. / 40,150; 20,600 Координаты : 40 ° 9'N 20 ° 36'E.  / 40,150 ° с. Ш. 20,600 ° в. / 40,150; 20,600
Страна Албания
округКорча
МуниципалитетKolonjë
Высота
913 м (2,995 футов)
численность населения
 (2011)
 • Муниципальное образование
1,525
Часовой поясUTC + 1 ( CET )
 • Лето ( DST )UTC + 2 ( CEST )
Почтовый индекс
7402
Код города(0) 871

Лесковик - это город и бывший муниципалитет в округе Корча на юго-востоке Албании . В результате реформы местного самоуправления 2015 года он стал структурным подразделением муниципалитета Колони . [1] Он расположен прямо на греко-албанской границе. Население по переписи 2011 года составляло 1525 человек. [2]

История [ править ]

Этимология [ править ]

Топоним Лесковик образован от славянского слова leska, означающего «лещина, corylus avellana» или «река орешник» вместе с суффиксом ik (ë) . [3] Название города было записано как Лексовико на карте (1821 г.) Поквилля и как Лесковик в османском документе (1851 г.). [3]

Османский период [ править ]

Область перешла под власть Османской империи в 15 веке и стала частью Санджака Янины . [4] [5] Лесковик был признан городом в начале 1800-х годов. Он был задуман как расслабляющий и уединенный центр для османской администрации. Впоследствии Лесковик был переведен из казы в санджака . [4] Лесковик каза (район ) до 1912 года находился в пределах Янья- санджака, части Янья Вилайет (провинция). [6]

Лесковик и близлежащая гора Мелесин были местом битвы в 1831 году [7].

Османские албанские спахи и землевладельцы из Лесковика девятнадцатого века владели недвижимостью ( чифтлик ) в некоторых частях Балкан и, в частности, на Фессалийской равнине до ее потери Греции в 1881 году, что привело к местному экономическому спаду и увеличению зависимости от сельского хозяйства. [8]

Лесковик был важным центром суфийского ордена бекташи [9] [10], и он прочно утвердился в окрестностях. [11] Суфийский орден халветов также присутствовал в городе [10], а у суфийского ордена Хаятия была текке, датируемая 1796 годом. [12] В поздний османский период и накануне Балканских войн население Лесковика было в основном мусульманские бекташи. [13] [14] [10] В Лесковике текке Бекташи был основан в 1887 году Абедин Баба, уроженцем города и религиозным деятелем. [15] [12] В текке находилось небольшое количество дервишей и могила Абедин Бабы, позже разрушенная войной.[14] Другим религиозным сооружением была мечеть Пазар (Базар) в Лесковике. [16] Несколько албанцев-мусульман из Лесковика были наняты в османской бюрократии в качестве административных чиновников, управляющих некоторыми районами в некоторых частях империи. [17] Греческое образование существовало в Лесковике в 1898-1899 учебном году: одна школа для мальчиков и одна школа для девочек, и в общей сложности их посещали 100 учеников. [18]

Во время Балканских войн (1912-1913) османское владычество подошло к концу, и Лесковик на короткое время перешел под контроль греческих войск. Вскоре после этого город посетила международная комиссия, которая должна была провести точные границы между Королевством Греции и недавно созданным Княжеством Албания . [19] Международная комиссия по демаркации границы столкнулась с некоторыми трудностями при проведении новой границы, так как в районе Лесковика и близлежащей Коницы проживало смешанное население албанцев и греков . [20]

Лесковик был окончательно передан Албании согласно условиям Флорентийского протокола (17 декабря 1913 г.). 5 марта [ OS февраля, 20] 1914 г. город официально вошел в состав Автономной республики Северный Эпир . [21]

Вторая мировая война [ править ]

21 ноября 1940 года, во время греко-итальянской войны , части 2 -го армейского корпуса наступающих греческих войск вошли в Лесковик после прорыва итальянской обороны. [22] Позднее, город оказал сильную поддержку коммунистическим партизанам во время итальянской и немецкой оккупации Второй мировой войны . [ необходима цитата ]

Холодная война [ править ]

Народная Социалистическая Республика Албания , будучи союзником Советского Союза , участвовал в греческой гражданской войны (1946-1949), поддерживая коммунистом во главе Демократической армии Греции . Лесковик на время стал его штаб-квартирой. В городе также располагались учебный центр, центр снабжения и медицинские учреждения для коммунистических партизан, которые совершили несколько вторжений с албанской земли в греческий регион Граммос и после завершения операции бежали обратно в Албанию. [23]

Сегодня [ править ]

Население уменьшилось после 1990-х годов из-за эмиграции. В современный период город Лесковик религиозно смешан, состоит из мусульманских бекташи и православных христиан. [24] [10]

Немногие памятники в Лесковике, сохранившие свое бурное прошлое, - это украшенная гробница Кани-паши, расположенная внутри нынешнего бекташи текке. [9]

В более широком смысле религиозная композиция распределена между исламом : (Бекташи и Халветис ), например, в соседних Гьонче и Глине, и христианством (в основном православие ) [25] с некоторыми обращенными в православие [10], другими в католицизм и протестантизм , а также некоторые нерелигиозные люди .

География [ править ]

Лесковик расположен в 1,1 км от горы Мелесин , [26] внутри треугольника Эрсеке - Коница - Шаршовэ .

Известные люди [ править ]

  • Ибрагим Сирри Лесковику , албанский политик. [27]
  • Абедин Баба (Лесковику) - религиозный деятель и поэт бекташи. [9]
  • Василиос Сотириадис , греческий политик.
  • Ахмед Вефику , албанский политик. [28]
  • Яни Врето , албанские рилинды , родился в деревне Постенан в муниципалитете Лесковик.
  • Аслан Руси , волейболист , его имя носит главная волейбольная арена Тираны.
  • Мустафа Хильми Лесковику , более известный как Муко Кулли, албанский патриот , публицист , издатель газеты «Популли» в Шкодере.
  • Аждин Асллан, музыкант и патриот, активист Ватры , автор гимна Ватры [29]
  • Наим Фрашери (актер)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Закон № 115/2014 Архивировано 24 сентября 2015 года в Wayback Machine.
  2. ^ Результаты переписи 2011 г. Архивировано 24 сентября 2015 г. на Wayback Machine.
  3. ^ a b Элси, Роберт (1994). Hydronymica Albanica. Обзор названий рек в Албании (PDF) (30 (1) изд.). Zeitschrift für Balkanologie. п. 22. Архивировано из оригинального (PDF) 22 марта 2016 года . Дата обращения 17 мая 2019 .
  4. ^ а б Х. Карпат, Кемаль (1985). Османское население, 1830-1914: демографические и социальные характеристики . п. 146. ISBN. 9780299091606. Проверено 22 сентября 2011 года .
  5. ^ Motika, Raoul (1995). Türkische Wirtschafts- und Sozialgeschichte (1071-1920) . п. 297. ISBN. 9783447036832. Проверено 22 сентября 2011 года . Санчак Яння (Казас: Яня, Айдонат (Парамифия), Филат (Филиаты), Мечова (Мецово), Лесковик (war kurzzeitig Sancak) и Кониче (Коница)
  6. ^ Хартманн, Эльке (2016). Die Reichweite des Staates: Wehrpflicht und moderne Staatlichkeit im Osmanischen Reich 1869-1910 . Verlag Ferdinand Schöningh. п. 118. ISBN 9783657783731.
  7. ^ Портрет Албании , издательство "8 Nëntori", 1982, стр. 50, Бои на горе Мелесин (Лесковик) в 1831 г. и при Шкодре в 1835 г., ...
  8. ^ CLAYER, Nathalie (2007). Aux origines du nationalisme albanais: La naissance d'une mainitairement musulmane en Europe [Истоки албанского национализма: рождение преимущественно мусульманской нации в Европе] . Париж: Картала. п. 110. ISBN 9782845868168.
  9. ^ a b c Элси, Роберт (2019). Албанские бекташи: история и культура ордена дервишей на Балканах . Bloomsbury Publishing. п. 174. ISBN 9781788315715.
  10. ^ a b c d e Бачис, Франческо; Пушедду, Антонио Мария (2013). «Мобильность, границы, религии: сравнение в Средиземноморье» . Журнал средиземноморских исследований . 22 (2): 371. "Деревни района Колонье обычно являются либо мусульманскими, либо православными, тогда как в городах Эрсеке и Лесковик проживает смешанное население. В Лесковике ранее проживало большинство мусульманского населения, связанного с суфийскими братствами Бекташи и Халвети. В связи с растущей миграцией. в Греции число обращений в христианство увеличилось, поскольку православие - пусть даже по имени (Kretsi 2005) - воспринималось как лучший способ позиционировать себя в Греции ».
  11. ^ CLAYER, Nathalie (1990). L'Albanie, pays des derviches: Les ordres mystiques musulmans en Albanie à l'époque post-ottomane (1912-1967) . Харрасовиц. п. 118. ISBN 9783447030885.
  12. ^ a b Норрис, Гарри Тирлуолл (1993). Ислам на Балканах: религия и общество между Европой и арабским миром . Пресса Университета Южной Каролины. С. 111–112. ISBN 9780872499775.
  13. ^ Виннифрит, Том (2002). Бесплодные земли-пограничья: история Северного Эпира / Южной Албании . Лондон: Дакворт. п. 127. ISBN 9780715632017. «Дарем направился в Колонию ... и в Лесковик, населенный в основном мусульманами-бекташи»
  14. ^ a b Hasluck, FW (1915–1916). «Географическое распространение бекташи». Ежегодник Британской школы в Афинах . 21 : 118. JSTOR 30102759 .  Лясковик. - Население этого (до войны) процветающего городка на холмах в основном составляют бекташи. Текке прямо за ним, на холме над дорогой Колония, как говорят, было около тридцати пяти лет. могила Абеддина Бабы, в которой находились семь или восемь дервишей. Сейчас она полностью разрушена "
  15. ^ Элси 2019 , стр. 275.
  16. ^ CLAYER 2005 , стр. 331.
  17. ^ CLAYER 2005 , стр. 319, 324, 331.
  18. ^ * Кольцида, Афина.Η κπαίδευση στη Βόρεια Ήπειρο κατά την Ύστερη Περίοδο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας (PDF) (на греческом). Университет Салоников. С. 227–228 . Проверено 2 декабря 2012 года .
  19. ^ Stickney, Edith Пирпон (1926). Южная Албания или Северный Эпир в европейских международных отношениях, 1912–1923 гг . Stanford University Press. С. 38–39. ISBN 978-0-8047-6171-0.
  20. ^ Nitsiakos, Basilēs G .; Нициакос, Василис (2010). На границе: трансграничная мобильность, этнические группы и границы на албанско-греческой границе . LIT Verlag Münster. п. 40. ISBN 9783643107930. Этническая и культурная мозаика обширной территории была настолько сложной, что невозможно было провести границу таким образом, чтобы провести четкое различие между албанцами и греками ... Трудность, как хорошо известно, была создана не только тот факт, что население было смешанным даже в пределах одних и тех же районов и деревень (например, Коница и Лесковик)
  21. ^ Kaphetzopoulos, Иоаннис; Флокас, Хараламбос; Дима-Димитриу, Ангелики (2000). Борьба за Северный Эпир . Генеральный штаб греческой армии, Управление истории армии. п. 153. ISBN. 9789607897404. В районе Лесковика и Колонии, после провозглашения автономии в Лесковике 20 февраля 1914 года Константиносом Меласом.
  22. ^ Эйзенхауэр, [автор, Айвор Matanle]; предисловие виконта Монтгомери, Манфреда Роммеля, Джона SD (1998). Вторая мировая война . Нью-Йорк: Смитмарк. п. 82. ISBN 9780765192653. 21-го числа греческий 2-й корпус под командованием генерала Пападопулоса пересек границу с Албанией и взял Эрсеке и Лесковик.
  23. ^ Шрейдер, Чарльз Р. (1999). Увядшая виноградная лоза: логистика и коммунистический мятеж в Греции, 1945-1949 гг. ([Online-Ausg.]. Ed.). Вестпорт, штат Коннектикут: Praeger. С. 188–192. ISBN 9780275965440.
  24. ^ Pusceddu 2018 , стр. 151.
  25. ^ Пушедду, Антонио Мария (2018). «Работа с границами: мусульманское паломничество и политическая экономия на южной албанской границе». Во Фласкеруде, Ингвильд; Натвиг, Ричард Дж. (Ред.). Мусульманское паломничество в Европу (PDF) . Рутледж. С. 143–149, 151–152. ISBN  9781317091080.
  26. ^ «1» (PDF) , Местный план действий по охране окружающей среды (на албанском), муниципалитет Лесковик, 2007, стр. 13 , получено 22 сентября 2013 г. ,

    Qyteti и Leskovikut është i vendosur në një lartësi mesatare 920 mmbi nivelin e detit dhe shtrihet rrëzë malit të Melesinit dhe kodrave përreth tij. Leskoviku është i rrethuar nga një sërë kodrash dhe malesh.

    Në krahinën e Leskovikut bëjnë pjesë, përveç qytetit, një mori fshatrash të përmendura jo vetëm në traditat Historike e kulturore, por edhe aktualitetin agro-blegtoral të tyre. Këtu përmenden fshatrat Postenan, Lashovë, Cërckë, Gërmenj, Podë, Radat, Glinë, Vrepckë, Radanj, Pobickë. Në lindje, qyteti kufizohet me malin e Vashës dhe në perëndim me malin e Melesinit.[Лесковик находится на средней высоте 920 метров над уровнем моря и лежит у подножия горы Мелесин и холмов вокруг него. Лесковик окружен грядами гор и холмов. В провинции Лесковик, помимо города, есть несколько деревень, которые связаны не только с историческими и культурными традициями, но и с актуальностью своего агро-животноводства. Здесь можно упомянуть деревни Постенан, Лашова, Черке, Гермень, поде, Радати, Глина, Верпцка, Раданье, Побицке. На востоке город граничит с горой Ваша, а на западе - с горой Мелесин.]

  27. ^ CLAYER 2005 , стр. 311.
  28. ^ CLAYER, Nathalie (2005). «Албанские студенты Мектеб-и Мюлкие: социальные сети и направления мысли» . В Оздалге, Элизабет (ред.). Позднее османское общество: интеллектуальное наследие . Рутледж. п. 319. ISBN 9780415341646.
  29. ^ Dalip Грека (7 августа 2013), Энигма е Hymnit të федератов «ВАТРА» [ Загадка «Ватра» Федерация Гимна ] (на албанском языке ), Нью - Йорк, Нью - Йорк: «Dielli» онлайн , получены 17 сентября 2013

Внешние ссылки [ править ]

  • Танец "Зилифар Пода"