Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Lindy hop )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уилла Мэй Рикер и Леон Джеймс , настоящие танцоры линди-хопа на культовой фотографии журнала Life , 1943 год.
Танцы линди-хопа на Sacramento Jazz Jubilee , Сакраменто, Калифорния , США, 2006 г.
Линди-хоп танец, 2013

Lindy Hop является американский танец , который родился в афро-американских общин в Гарлеме , Нью - Йорке, в 1928 году и с тех пор развивались. Он был очень популярен в эпоху свинга в конце 1930-х - начале 1940-х годов. Линди представляет собой смесь многих танцев, которые предшествовали ему или были популярны во время его развития, но в основном основаны на джазе , чеченке , отколе и чарльстоне . Его часто называют джазовым танцем, и он принадлежит к семье свинговых танцев .

В своем развитии линди-хоп объединил элементы как партнерских, так и сольных танцев, используя движения и импровизацию афроамериканских танцев вместе с формальной структурой европейских партнерских танцев с восемью счетами, что  наиболее ярко показано в базовом шаге линди, свинг-ауте. . В открытой позиции этого шага каждый танцор обычно связан из рук в руки; в закрытом положении ведущие и ведомые соединены, как будто они находятся в объятиях с одной стороны и держатся за руки с другой.

Интерес к танцу возобновился в 1980-х годах со стороны американских, шведских и британских танцоров, и теперь линди-хоп представлен танцорами и свободно связанными низовыми организациями в Северной Америке, Южной Америке, Европе, Азии и Океании.

Сегодня линди хоп танцуют как социальный танец , как соревновательный танец , как танец с выступлением , а также в классах, семинарах и лагерях. Партнеры могут танцевать поодиночке или вместе, при этом импровизация является центральной частью социального танца и многих выступлений и конкурсов.

Линди-хоп иногда называют уличным танцем , имея в виду его импровизационный и социальный характер. В 1932 году двенадцатилетняя Норма Миллер отыграла линди-хоп возле бального зала Savoy со своими друзьями за советами. [1] В 1935 году 15 000 человек танцевали на Брэдхерст-авеню во второй танцевальной серии, организованной Департаментом парков. Между 147-й и 148-й улицами Гарлем «бросился в путь Линди без особого энтузиазма», поскольку жители Шугар-Хилла наблюдали за этим с обрывов вдоль Эджкомб-авеню. [2]

История [ править ]

От джаза до свинга (1920–1940-е годы) [ править ]

Первые танцы, названные линди-хопом, родились примерно в то время, когда летчик Чарльз Линдберг совершил свой новаторский полет через Атлантический океан в мае 1927 года. [3] Самый известный танец линди-хопа, не связанный с другими танцами линди-хопа, был родился в Гарлемском танцевальном марафоне в 1928 году, когда Джордж Сноуден и Мэтти Пурнелл случайно заново изобрели паттерн отрыва . Это положило начало процессу, в котором их изобретение стало больше, чем предполагалось изначально. Очевидно, что танец Гарлема - единственный из танцев линди-хопа, который выжил в долгосрочной перспективе. [4]

Гарлемский линди-хоп развился, вероятно, из четырех возможных источников или их комбинации: откол, чарльстон , техасский томми и хмель. [5]

Записанный источник танцев линди-хопа, не связанных с Гарлемом, - знаменитый летчик Чарльз Линдберг по прозвищу «Счастливчик Линди», который «перепрыгнул через Атлантику» в 1927 году. [6] [7] [8] После сольного нон-стоп Линдберга перелет из Нью-Йорка в Париж в 1927 году он стал невероятно популярным [9], и многие люди назвали песни, рецепты и бизнес среди прочего в его честь. Те Рой Уильямс и его оркестр записали песню «Lindbergh Hop», написанную Тедом Никсоном и Элмером Сноуденом, 25 мая 1927 года. [10] [11] Мемфисский кувшинный оркестр 13 сентября 1928 года записал песню «Lindberg Hop - Overseas Stpp» , "написанные Джабом Джонсом и Уиллом Шейдом . [12]

Первым из танцев, названных линди-хопом, был, вероятно, «Lindbergh Hop», который был назван «Lindbergh Hop» в заголовке статьи в Pittsburgh Gazette Times 25 мая 1927 года, всего через четыре дня после того, как Линдберг приземлился в Ле. Бурже. Сообщается, что танец является бродвейской данью Линдбергу и включает шесть основных шагов. [13]

Позже танец «линди-хоп» описал обозреватель Гилберт Свон. Он написал: «Очевидно, первым танцем, названным в честь полета Линдберга, был« Линди-хоп »... Как и все трюковые танцы, они будут исполняться в нескольких театрах и танцевальных залах, где появятся эксперты, и это будет все». [14] Позже в том же году, 14 сентября, газета Woodland Daily Democratсообщила Кэтрин Б. Салливан, описавшая «линди-хоп» как занявшую третье место в конкурсе «Dancing Masters of America, New Dances» после Kikajou и Dixie Step. («Линди хоп» также описывается в отчетах как «скольжение Линдберга»). Журналист сообщает, что мисс Джонсон показала очень быстрый маленький шаг, с подпрыгиванием и ударами ногой, при этом держась за руки, как Дух Святого Луи. Работа ног описывается как «дум-де-дум, дум-де-дум, дум-де-дум».

По словам Этель Уильямс, линди-хоп был похож на танец, известный как техасский томми в Нью-Йорке в 1913 году. За основными шагами техасского томми последовал отрыв, идентичный тому, который был обнаружен в линди. Савойский танцор «Коротышка» Джордж Сноуден сказал Маршаллу Стернсу в 1959 году, что «мы называли основной шаг хопом задолго до того, как Линдберг совершил свой прыжок через Атлантику. Это было уже давно, и некоторые люди стали называть его хопом Линдберга. после 1927 года, хотя это длилось недолго. Затем, во время марафона в казино Manhattan, я устал от тех же старых шагов и сорвался с места ... » [5] По словам Сноудена, Fox Movietone News освещала марафон и сделал крупный план ног Коротышки. Как сказалМаршалл и Джин Стернс, его спросили: «Что ты делаешь ногами», и он ответил: «Линди». Это было 17 июня 1928 года. [5]

Рассказ Сноудена Стернсу, вероятно, относится к тому факту, что он использовал уже существующие элементы танца, когда он и его партнер Мэтти Пурнелл попали в аварию во время танцевального марафона, где они расстались на некоторое время, пока Сноуден не вернулся к Пурнеллу. По словам Сноудена, участники танцевального марафона с энтузиазмом отреагировали на аварию. Как сказал Маршалл Стернс, Сноуден заново открыл закономерность «Отрыва», когда произошла авария. Но авария, когда Сноуден и Пурнелл разработали основной принцип линди-хопа, оказалась намного крупнее, чем предполагалось изначально. Их изобретение положило начало процессу, который привел линди-хоп к конкурсам, театрам и бальным залам к концу 1928 года, а к 1930 году - к бродвейским пьесам. Таким образом, Сноуден и Пурнелл являются создателями гарлемского линди-хопа. [15]

Первое поколение линди-хопа обычно ассоциируется с такими танцорами, как «Коротышка» Джордж Сноуден , его партнер Биг Би, а также Лерой Стретч Джонс и Литтл Би. «Коротышка» Джордж и Биг Би регулярно выигрывали конкурсы в Savoy Ballroom . Их танец подчеркивал разницу в размерах: Биг Беа возвышалась над Коротышкой. Эти танцоры специализировались на так называемых вольных шагах, но они также экспериментировали с ранними версиями воздушных шагов в линди-хопе. [16] [17] [18]

По словам Лэнгстона Хьюза, когда белые люди начали ездить в Гарлем, чтобы посмотреть на черных танцоров :

Линди-хопперы в «Савойе» даже начали практиковать акробатические номера и делать абсурдные вещи для развлечения белых, что, вероятно, никогда бы не пришло им в голову попытаться развлечься без усилий. Некоторым линди-хопперам напечатали карточки с их именами, и они стали профессорами танцев, обучая туристов. Затем ночи в Гарлеме превратились для северных стран в шоу-программы. [19]

Издевательское заявление Хьюза отражает то, как Движение Гарлемского Возрождения признало линди-хоп, который движение считало частью «низкой культуры» и, следовательно, не важным культурным достижением. [20] [21] По словам Сноудена: «Когда он, наконец, предложил нам заплатить, мы подошли и устроили бал. Все, что мы хотели сделать, это танцевать». [5] Когда к 1936 году начали появляться «воздушные шаги» или «воздушные шаги», такие как бедро в бедро, сальто в сторону и через спину (названия описывают движение следования в воздухе), старая гвардия танцоров такие как Леон Джеймс, Лерой Джонс и Коротышка Сноуден не одобряли новые шаги. [5]

Молодые танцоры, только что окончившие школу (Эл Миннс, Джо Дэниелс, Рассел Уильямс и Пепси Бетел), отработали Back Flip, Over the Head и Snatch. [5] [18]

Фрэнки Мэннинг был частью нового поколения Линди Хопперов и является самым знаменитым Линди Хоппером в истории. Аль Миннс и Pepsi Bethel , Леон Джеймс и Норма Миллер также занимают видное место в современной истории линди-хопа. Некоторые источники считают, что Мэннинг, работавший со своей партнершей Фрейдой Вашингтон, изобрел новаторскую «воздушную ступеньку» или « воздушную ступеньку» в 1935 году. Один источник считает, что Аль Миннс и Пепси Бетел были среди тех, кто усовершенствовал воздушную ступеньку. [18]Однако ранние варианты воздушных шагов в линди-хопе исполнялись уже с самого начала 1930-х годов. Воздушный шаг - это танцевальное движение, в котором по крайней мере одна из ног партнеров отрывается от земли в драматическом акробатическом стиле. Самое главное, что это сделано в такт музыке. Воздушные шаги теперь широко ассоциируются с характеристикой линди-хопа, несмотря на то, что они, как правило, предназначены для соревнований или танцевальных выступлений и обычно не исполняются на каких-либо социальных танцполах.

Линди хоп вошел в мейнстрим американской культуры в 1930-х годах, завоевав популярность благодаря множеству источников. Танцевальные труппы, в том числе Whitey's Lindy Hoppers (также известные как Harlem Congaroos ), Hot Chocolates и Big Apple Dancers, продемонстрировали линди-хоп. Голливудские фильмы, такие как Hellzapoppin ' и A Day at the Races, начали показывать линди-хоп в танцевальных сценах. Танцевальные студии, такие как студии Артура Мюррея, начали преподавать линди хоп. К началу 1940-х годов танец на Западном побережье был известен как «житель Нью-Йорка». [22]

В 1944 году из-за продолжающегося участия во Второй мировой войне Соединенные Штаты ввели 30-процентный федеральный акцизный налог с «танцевальных» ночных клубов . Хотя позже налог был снижен до 20 процентов, таблички с надписью «Танцы запрещены» появились по всей стране. [23]

Эпоха пост-свинга (1950-1960-е годы) [ править ]

Издание Артура Мюррея 1954 года « Как стать хорошим танцором» включало четыре страницы инструкции по свингу, охватывающие базовый шаг линди, двойной линди-хоп, тройной линди-хоп, прогулку с сахарной ногой и поворот с подбивкой. [24] В выпусках Dancing Made Easy 1953 и 1958 годов линди хопу посвящена одна глава . [25]

В сборник бальных танцев для учителей 1962 года была включена целая глава «Линди». [26]

Согласно книге Social Dance (авторское право 1969 г.), к 1960 г. линди-хоп был известен как «свинг». [27]

Возрождение (1980-е и 1990-е годы) [ править ]

Сандра Кэмерон и Ларри Шульц из Cameron Dance Center Inc убедили Эла Миннса и Фрэнки Мэннинга преподавать линди хоп в их танцевальном центре. [28] Миннс присоединился к танцевальному центру и начал там свинговую программу в 1981 году. Фрэнки Мэннинг присоединился к центру в 1985 году. [29]

Первые ученики Аль Миннса сформировали Нью-Йоркское общество танцев свинг, основанное в 1985 году [28].

В 1980-х годах американские и европейские танцоры из Калифорнии, Нью-Йорка, Лондона и Швеции (такие как Сильвия Сайкс в США и Stockholm's Hot Shots ) пытались «возродить» линди-хоп, используя архивные фильмы, такие как Hellzapoppin ' и A Day at the Гонки и общение с танцорами, такими как Фрэнки Мэннинг , Эл Миннс и Норма Миллер . В середине-конце 1990-х годов популярность нео-свинг-музыки возрождения свинга стимулировала массовый интерес к танцу. Танец стал широко известен после того, как был показан в таких фильмах, как Swing Kids.в 1993 г. и в телевизионной рекламе «Кахис Свинг» для Gap в 1998 г. [30]

В 1999 году Swing! открылись на Бродвее с участием Линди Хопперс мирового класса Дженни Томас и Райана Франсуа , танцора латинского свинга Марии Торрес и ее партнера Карлоса Сьерра-Лопеса, звезд кантри-свинга Роберта Ройстона и Лорин Балдови, а также свинг-пары западного побережья Беверли Дюранд и Олдрина Гонсалеса. Кэрол Бентли, Скотт Фаулер, Кейтлин Картер, Эджер Годино, Гералин Дель Корсо и Кейт Ламель Томас также участвовали в различных танцевальных постановках на тему свинга в номинированном на Тони шоу во время его показа в театре Сент-Джеймс . Шоу закрылось в январе 2001 года, но его действие продолжается в региональных и международных городах по всему миру.

Линди-хоп в голливудском стиле [ править ]

Линди-хоп в голливудском стиле иногда называют стилем Дина Коллинза или гладким стилем, но эти термины также иногда относятся к разным стилям линди-хопа.

Голливуд - это стиль, воссозданный Эриком Робисоном и Сильвией Скайлар на основе фильмов 1930-х и 1940-х годов с участием таких танцоров, как Дин Коллинз , Джуэл Макгоуэн , Жан Велоз и других. Они первыми назвали это «голливудским стилем». [31]

Swingout (основной этап Lindy) Танцуется в положении , часто называют кем - то о сидеть на стуле, таким образом , в результате чего их центральную точку равновесия ближе к земле. Эта поза согнувшись - классический голливудский образ с прямой спиной и небольшим наклоном вперед. Голливудский стиль - это также танец с прорезями , означающий, что последователь движется по прямой, а не по эллиптическому или круговому линди-хопу в савойском стиле .

Популярная вариация линди-хопа в голливудском стиле, называемая линди-хоп в стиле Лос-Анджелеса, имеет несколько технических изменений в работе ног и меньшее количество шагов. Шаги укорачиваются или «обманываются», чтобы создать такой образ. Стиль ориентирован на исполнение и в значительной степени основан на короткой хореографии. Лос-Анджелес-стиль зародился в Лос-Анджелесе и пользуется популярностью на западном побережье Соединенных Штатов. Он показан в бравурном номере с Мартой Рэй в фильме 1941 года Hellzapoppin ' .

Линди-хоп в савойском стиле [ править ]

Линди-хоп в савойском стиле танцевали в бальном зале Savoy в Гарлеме в 1930-х и 1940-х годах. Это контрастировало с голливудским линди-хопом или «гладким линди-хопом», который обычно ассоциируется с Дином Коллинзом и его хореографией линди-хопа в голливудских фильмах. Савойский стиль характеризуется энергичным, круглым, вращающимся стилем, в отличие от гладкого, щелевого стиля Голливуда (Smooth).

Зал Savoy Ballroom был концом растущей сети клубов, церковных обществ в Нью-Йорке и за его пределами. Джордж Сноуден, Фрэнки Мэннинг и Джордж Салливан были уволены потенциальными партнерами за якобы неадекватные танцевальные навыки. С необычно высоким преобладанием квалифицированных социальных танцоров существовало бесконечное множество интерпретаций. Как сказал Фрэнки Мэннинг: «У каждого в Savoy был свой [собственный] стиль». И не было никакого специфического «савойского стиля» Линди Хоппинга. [32]

Также встречается более современный стиль танца, называемый «линди-хоп», который характеризуется более медленной музыкой, большим количеством импровизаций и стилем «грув». Это использование появилось в Сан-Франциско и Лос-Анджелесе в конце 90-х, чтобы отличить его от «Голливуда» или «стиля Лос-Анджелеса», которые становились популярными. Последние стили обычно создавались для более быстрой музыки и с меньшим пространством для импровизации, ограниченным тем, что можно было вписать в существующие образцы. Чеканка основана на ошибочном представлении о том, что черные танцоры Восточного побережья танцевали в медленной, «заводной» манере с большой импровизацией, не укладывающейся в типичные образцы. Это использование, кажется, становится все реже, и этот термин часто используется сегодня для описания более быстрого линди-хопа, основанного на движениях Линди Хопперов Уайти и других танцоров из бального зала Savoy. Тем не мение,поскольку большинство танцоров этого стиля не обладают годами укоренившегося афроамериканского движения, которым обладали эти ранние танцоры, его трудно воспроизвести, и можно сказать, что большинство современных танцоров более похожи на Дина Коллинза и его современников с Западного побережья.

Савойские бальные танцоры [ править ]

Линди-хоп в савойском стиле чаще всего ассоциировался с живыми танцорами 1930-х годов, такими как Фрэнки Мэннинг , и со шведской танцевальной труппой The Rhythm Hot Shots (теперь замененной на Harlem Hot Shots ).

Термин «линди-хоп в савойском стиле» применяет общие отношения между всеми афроамериканскими линди-хопперами (и поклонниками их стилей), игнорируя разнообразие и разнообразие линди-хопа 1930-х и 40-х годов. Историки линди-хопа видят явные различия между линди-хопом в первые годы его развития (конец 1920-х годов) и танцорами, такими как «Коротышка» Джордж Сноуден , танцорами 1930-х годов (такими как Мэннинг), а затем между отдельными танцорами в эти периоды. . Леннарт Вестерлунд - ключевой участник The Rhythm Hot Shots и авторитетный историк линди-хопа - описал различия в стилях между Мэннингом и Элом Миннсом , танцором, с которым он работал в первые годы возрождения линди-хопа. Аль Миннс и Леон Джеймсчасто считаются авторитетными фигурами в академических дискуссиях о линди хопе, отчасти из-за их работы с Маршаллом Стернсом и Джин Стернс (в их книге « Джазовый танец и документальные фильмы»). Историки линди-хопа также проводят четкие различия между танцевальными стилями основных танцовщиц, таких как Норма Миллер и Энн Джонсон . Самый полезный пункт , который будет сделано об этом изменении в рамках одного сообщества танцоров в один исторический момент, является то , что просторечие афро - американских танцев и линди - хоп , в частности, приоритетных индивидуальный стиль и творческую импровизацию и музыкальную интерпретацию в рамках определенного стиля танца.

Особенности [ править ]

При описании линди-хопа в стиле Savoy наблюдатели отмечают, что по умолчанию последователь выводится из базового Swingout боком. Однако это не так, так как ведение следования вперед или назад столь же вероятно. Говорят, что для стиля Савой характерен ярко выраженный «отскок» вниз, что опять-таки неправильно, поскольку разные танцоры использовали разные степени и типы «отскока», а наблюдатели Фрэнки Мэннинга отметили изменения в его собственном танцевальном стиле. в этом отношении на протяжении многих лет. Несмотря на эти комментарии, важно отметить, что описанный «отскок» характерен для многих афроамериканских народных танцевальных форм. Одно из ярких различий между голливудским и гладким стилем линди-хопом и савойским стилем линди-хоп - это открытость.связи и относительной свободы последователя импровизировать в рамках структуры Swingout, в частности. Опять же, эта техническая разница варьируется между отдельными танцорами и между сегодняшними учителями. Историки также могут отметить, что голливудский стиль, часто характеризуемый более интенсивной связью (характеризуемый в крайнем случае противовесом ), в других случаях также отличался обширными вариациями и индивидуальной импровизацией в пределах размаха.

Афроамериканская идентичность [ править ]

Возможно, наиболее полезное употребление термина «линди-хоп в савойском стиле» заключается в ассоциации бального зала «Савой» (и танцоров, которые были с ним связаны, особенно из Линди Хопперов Уайти ) и этнической принадлежности. Несмотря на отмеченные выше различия, в афроамериканских и африканских танцах есть явные тропы, которые присутствуют в линди-хопе этих танцоров в этот период. Они могут включать:

  • четкие углы в лодыжке - между ногой и стопой - и часто в запястье и / или локте
  • широкие ноги для женщин и мужчин, особенно при повороте соратника
  • Характерная `` спортивная '' поза Фрэнки Мэннинга - бегун, растянувшийся в движении параллельно земле - перекликается с африканским танцем.
  • определенные «вариации» или джазовые шаги, связанные с савойским стилем, восходят к африканским общинам, из которых были взяты афроамериканские рабы (и обсуждаются в статье « История рабства в Соединенных Штатах» ), включая ход «зуд», который затем переехал в белые общины и перебрался на западное побережье Америки с такими танцорами, как Дин Коллинз. [ необходима цитата ]

Текущий статус [ править ]

Танцовщицы линди хопа в DuPont Circle, Вашингтон, округ Колумбия, в субботу днем

Сообщества существуют по всему миру, и сегодня линди-хоп можно найти во многих крупных западных городах. Концепция обмена линди , когда танцоры линди хопа собираются в одном городе на несколько дней, чтобы танцевать с посетителями и местными жителями, позволяет различным сообществам делиться своими идеями с другими. Первый обмен линди назывался «Выходные» и произошел 4–6 декабря 1998 года в Калифорнии между городами Чикаго , Иллинойс , и Сан-Франциско , Калифорния. [33]

См. Также [ править ]

  • Рука танцы
  • Джиттербаг

Ссылки [ править ]

  1. ^ Миллер, Норма (1996). Swingin 'at the Savoy: Мемуары джазового танцора . Кембридж, Массачусетс: Candlewick Press. С.  11 . ISBN 0-7636-2244-3.
  2. ^ «15 000 танцев на улице» . Нью-Йорк Таймс . 17 июля 1935 г. с. 21.
  3. ^ См: Питер BetBasoo, линди хоп и аргентинское танго , авторское право Питера BetBasoo, опубликованный в Интернете, 2009
  4. См .: Терри Монаган, «Джордж Сноуден», The Dancing Times , июль 2004 г. Jassdancer, blogspot.fi . Харри Хейниля, «Усилия танцоров Гарлема по достижению равенства - признание афроамериканского джазового танца в Гарлеме между 1921 и 1943 годами» , страницы 135–138
  5. ^ Б с д е е Stearns, Маршалл и Жан (1968). Джазовый танец: история американского народного танца . Нью-Йорк: Макмиллан. С. 128–129, 315–316, 322–326, 330.
  6. ^ ЛИНДБЕРГ ПРИБЫВАЕТ ПОСЛЕ ЗАПИСИ ХОПСА, The New York Times , Front Page, 13 мая 1927 г.
  7. ^ Гондурасцы ГРАД LINDBERGH В КОНГРЕСС И ДВОРЕЦ HOPS ДЛЯ NICARAGUA СЕГОДНЯ, The New York Times , 5 января 1928
  8. ^ ЛИНДБЕРГ ДОСТИГАЕТ ЦЕЛИ В ГАВАНЕ; ПРЕДСТАВИТЕЛИ ПАНАМЕРИКАНСКИХ СТРАН И 100 000 КУБИНЦЕВ ПРИВЕТСТВУЮТ ПОЛЕТУ; ДИКИЕ ПРИЗЫВЫ НА ВЫСАДКУ Войска едва сдерживают огромную толпу, пока летчик выруливает. Встреча Хьюзом в поле Процессия в город аплодисментами - президент Мачадо официально приветствует авиатора во дворце. КОНФЕРЕНЦИЯ ПОЧЕТИТ ЕГО Панамериканская сессия откладывается на день, поскольку Линдберг прилетает 800-мильным перелетом из Гаити. Хьюз приветствует его на поле. Прыгает на гаитянском рассвете, The New York Times , 9 февраля 1928 г.
  9. ^ "Чарльз Огастес Линдберг-младший" . Biography.com . Сайт Biography.com . Проверено 12 августа 2014 года .
  10. ^ Bastin, Брюс, Мелодия Man: Джо Дэвис и Нью - Йорк Музыка Сцена , 1916-1978, University Press Миссисипи, 2012
  11. ^ Jazz Odyssey The Sound Of Harlem Том III Оригинальное 1964 3XLp Винил Box Set Columbia Записи C3L 33 Mono Jazz Archive Series Various Artist в High Fidelity Sound с 40-страничным буклетом, произведенный Франком Driggs
  12. ^ Adp.library.ucsb.edu
  13. ^ См: 'Линди 'HOP' Трудный танец', Pittsburgh Gazette раз , 25 мая 1927 года.
  14. Reno Gazette , 31 мая 1927 г.
  15. ^ Харри Heinilä, начинании Harlem Танцоры для достижения равенства - Признание в Гарлем-Based афро-американского джазового танца Между 1921 и 1943 , страницы 135-138. Терри Монаган, «Джордж Сноуден», The Dancing Times , июль 2004 г. Jassdancer.blogspot.fi .
  16. Перейти ↑ Monaghan 2004.
  17. ^ "Биографии Линди Хопа: Коротышка Джордж Сноуден" . Джуди Притчетт с Фрэнки Мэннинг. 2006 . Проверено 8 августа 2007 года .
  18. ^ a b c Ричард А. Лонг (1989). Черная традиция в американском танце . Rizzoli International Publication, Inc. стр. 33 . ISBN 0-8478-1092-5.
  19. Лэнгстон Хьюз (1940). Большое море . Нью-Йорк: Хилл и Ван.- цитируется по Линн Фоли Эмери (1972). Black Dance в США с 1916 по 1970 год . Книги национальной прессы. ISBN 0-87484-203-4.
  20. ^ Heinilä 2016, стр 330.
  21. ^ Жаки Мэлоун (1996). Шагая в блюз . Издательство Иллинойского университета. С.  101–103 . ISBN 0-252-02211-4.
  22. «Мюррей в спешке в понедельник», Time , 5 октября 1942 года.
  23. ^ Альберт Мюррей (2000). Топая блюз . Da Capo Press. С. 109–110. ISBN 0-252-02211-4.
  24. ^ Как стать хорошим танцором ; Артура Мюррея. 1954. Саймон и Шустер. Оглавление и страницы 48–52; нет ISBN
  25. Бетти Уайт, « Танцы без проблем» . Дэвид Маккей Компани, Инк., Стр. 177. LCCN  53--11379
  26. ^ Бетти Уайт. Книга по бальным танцам для учителей , компания Дэвида Маккея, 1962, стр. 131–144. LCCN 62-18465
  27. ^ Социальный танец . Джон Дж. Юманс. Goodyear Publishing Company, 1969, стр. 25. LCCN 69-17984.
  28. ^ а б Крейг Р. Хатчинсон. Swing Dancer: версия 1.10, руководство для танцоров свинга . Декабрь 1998. Potomac Swing Dance Club, Inc., стр. 5.1–5.
  29. Фрэнки Мэннинг. Архивировано 29 января 2009 года в Wayback Machine , Staff, Sandra Cameron Swing.
  30. ^ " Назад в свинге ". Вашингтон Пост . Ричард Харрингтон. 26 октября 1998 г. Проверено 31 октября 2013 г.
  31. ^ «Эрик и Сильвия Биос и Кредиты» . Эрик Робисон и Сильвия Скайлар. 2008 . Проверено 12 июня 2008 года .
  32. ^ См. Карен Хаббард и Терри Монаган, «Переговоры о компромиссе на полированном деревянном полу: Социальные танцы в Савойе», в Ballroom, Boogie, Shimmy Sham, Shake: A Social and Popular Dance Reader, ed. Джули Малниг (2009: University of Illinois Press), стр. 138. ISBN 978-0-252-03363-6 , ISBN 978-0-252-07565-0  
  33. ^ "Сан-Франциско Линди Обмен" . Sflindyexchange.com . Проверено 20 января 2012 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бэтчелор, Кристиан, Это называется свинг . Христианские книги Бэтчелора, 1997, ISBN 0-9530631-0-0 
  • ДеФранц, Томас. Танцы многих барабанов: раскопки в афроамериканском танце . Висконсин: Висконсинский университет Press, 2001.
  • Эмери, Линн Фоли. Черный танец в США с 1619 по 1970 год . Калифорния: National Press Books, 1972.
  • Фридланд, Ли-Эллен. «Социальный комментарий в афроамериканском движении». В книге Бренды Фарнелл (ред.), Знаки действия человека в культурном контексте: видимое и невидимое в движении и танце . Лондон: Scarecrow Press, 1995. 136 - 57.
  • Джордано, Ральф Г. Социальные танцы в Америке: история и справочная информация, том 2, от линди-хопа до хип-хопа, 1901-2000 . Гринвуд, 2006. ISBN 9780313333521 
  • Готшильд, Бренда Диксон. Раскапывая африканистское присутствие в американском исполнении . Коннектикут и Лондон: Greenwood Press, 1996.
  • Хэнкок, Черный Ястреб. Американская аллегория: линди-хоп и расовое воображение . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 2013.
  • Хаззард-Гордон, Катрина. Jookin ': рост социальных танцевальных образований в афро-американской культуре . Филадельфия: издательство Temple University Press, 1990.
  • Джексон, Джонатан Дэвид. «Импровизация в афроамериканском народном танце». Журнал танцевальных исследований 33,2 (2001/2002): 40 - 53.
  • Мэлоун, Жаки. Steppin 'on the Blues: видимые ритмы афроамериканского танца . Урбана и Чикаго: Университет Иллинойса, 1996.
  • Мэннинг, Фрэнки ; Синтия Р. Миллман (2007). Фрэнки Мэннинг: посол линди хопа . Филадельфия, Пенсильвания: издательство Temple University Press. ISBN 1-59213-563-3.
  • Стивенс, Эрин и Тамара. Свинг-танцы . Американская танцевальная серия, Гринвуд, 2011, ISBN 9780313375170 
  • Свед, Джон Ф. и Мортон Маркс. «Афро-американская трансформация европейских танцевальных танцев и танцевальных сюит». Журнал танцевальных исследований 20.1 (1988): 29 - 36.
  • Весна, Ховард. «Свинг и линди-хоп: танец, место проведения, средства массовой информации и традиции». Американская музыка , Vol. 15, № 2 (лето 1997 г.), стр. 183–207.
  • Томас, Эми. Танец Бесконечности: Движение, которое никогда не заканчивается . Калифорния: National Press Books, 2006.

Внешние ссылки [ править ]

  • "Savoystyle Archives of Early Lindy Hop" , ресурс по истории линди-хопа.
  • «Условия линди хопа»
  • «Линди хоп и ретро стиль жизни»