Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Хигга - самый распространенный социальный народный танец среди ассирийцев .

Социальный танец - это категория танцев, которые имеют социальную функцию и контекст. [1] Социальные танцы предназначены для участия, а не для представления, и за ними можно сравнительно легко следить . [2] Их часто танцуют просто для общения и развлечения, хотя они могут иметь церемониальные , соревновательные и эротические функции.

Многие общественные танцы европейского происхождения в последние века представляют собой партнерские танцы (см. Бальные танцы ), но это довольно редко где-либо еще, где вместо этого могут быть хороводы или линейные танцы , возможно, предназначенные для лиц определенного возраста, пола или социального положения.

Социальный танец на западе [ править ]

Социальный танец восемнадцатого века. Перевод заголовка: Веселый танец пробуждает любовь и подпитывает надежду живой радостью ( Флоренция , 1790 г.)

Типы танцев, исполняемых на общественных собраниях, меняются в зависимости от социальных ценностей. [3] Социальная танцевальная музыка 14 - го века сохранились в рукописи, хотя и без надлежащей хореографии, для танцев , таких как Бал , Carol , stampita , сальтарелло , trotto и рот . [4] XV век - первый период, когда существуют письменные записи танцев. В рукописи из Брюсселя рассказывается о бургундском придворном танце, который распространился по всей Европе и называется басс-танцем, в котором большая группа выполняет серию шагов в тройном ритме. Итальянские корты танцевали балли с широким спектромхореографические ритмы, шаги и позиции для танцоров. Они были задокументированы в инструкциях, написанных мастерами танцев, которые ставили их для судов. [4]

Социальные танцы низших классов не регистрировались до позднего Возрождения . Согласно Ричарду Пауэрсу, придворным в конце 16 века постоянно приходилось «проявлять себя через свои социальные навыки, особенно через танец». Записанные социальные танцы конца 16 века включают паване и канарские танцы . Туано Арбо книги «s Orchésographie описывает крестьянский branles , а также 16 - го века низменного данс и л Вольту . Крестьяне из деревни поставляли ко двору новые танцы, поскольку новизна старых изнашивалась. [4]

Воспроизвести медиа
Шотландские кантри-танцы

В эпоху барокко придворные балы служили для демонстрации социального статуса. Официальный бал открылся бранлем, на котором пары выстраивались в линию в порядке их места в социальной иерархии, причем самые уважаемые пары танцевали первыми. Менуэт и Гавот приобрели популярность. Балы часто заканчивались английским деревенским танцем . Франция добилась превосходства в танце, но Французская революция отошла от формальности. [4]

В эпоху Регентства, с 1811 по 1830 год, кадриль стала самым популярным танцем в Англии и Франции. Кадриль состояла из большого количества ступеней, скользящих по земле, таких как шассе и жете . Большинство других танцев этой эпохи, таких как мазурка , исполнялись линиями и квадратами. [4]

Вальса , который прибыл в Великобританию к концу наполеоновских войн , был партнером танец , в котором партнеры более тесно , чем ранее считалось приемлемым танцевал. В вальсе ни один партнер не вел. Люди танцевали на равных, что для того времени было в новинку. Полька был еще один танец , который возник во время тыс , в которых партнеры были вопиюще близко. По словам Пауэрса, танцы того времени были «свежими, изобретательными, молодыми и несколько смелыми», что отражало общество того времени. [4]

Америка 20 века [ править ]

Воспроизвести медиа
Танцы контрас в США

К концу XIX века американцы устали от придворных танцев эпохи своих бабушек и дедушек. В начале 20 века американцы начали сочетать викторианские танцы, такие как Two-Step, с музыкой рэгтайм . К другим танцам относились афроамериканская прогулка на свежем воздухе и танцы с животными, например, индейка-рысь . Самым популярным социальным танцем того времени был One-Step . Танец состоял из пар, делающих один шаг на каждый такт музыки, так что даже новички могли участвовать. [4]

Рок-н-ролл 1950-х привел к сдвигу в социальных танцах в сторону бунтарства. Этот сдвиг был особенно заметен у подростков, которые не хотели танцевать те же шаги, что и их родители. Танцы в основном основывались на свинге, но имели вариации в разных регионах. [4] Пары впервые начали танцевать как личности, посылая сигнал о том, что не обязательно быть лидером и последователем.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Происхождение Заархивированные 2007-11-21 на Wayback Machine
  2. ^ Тетрадь танцевальной терминологии . Скиппи Блэр. 1994. Издательство "Альтера". стр. 65. ISBN  0-932980-11-2 .
  3. ^ Джонас, Джеральд. Танцы (1-е изд.). Абрамс Букс. С. 108–126. ISBN 9780810927919.
  4. ^ a b c d e f g h Пауэрс, Ричард. «Краткие истории социального танца» . Социальный танец в Стэнфорде . Стэнфордский университет . Проверено 29 апреля 2015 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Уоллес, Кэрол МакД .; и другие. (1986).Танец: очень социальная история. Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. ISBN 9780870994869.