Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) Всемирное наследие места , имеющие важное значение для культурного или природного наследия , как описано в Конвенции всемирного наследия ЮНЕСКО, созданной в 1972 году [1] Чили приняла конвенцию по 20 февраля 1980 года и в настоящее время имеет 6 сайтов в списке. По состоянию на 2014 год [Обновить]еще 17 объектов были включены в предварительный список для возможного включения в Список всемирного наследия в будущем : 15 культурных объектов и два природных объекта . [2]Первый объект Чили был включен в список на 19-й сессии Комитета всемирного наследия, состоявшейся в Германии в 1995 году. На этой сессии в список был включен национальный парк Рапа-Нуи .
Объекты всемирного наследия [ править ]
- Название : внесено в список Комитета всемирного наследия.
- Местоположение : регион и провинция, где расположен сайт. Если сайт является трансграничным, другие страны будут указаны в примечании.
- Координаты : географические координаты местоположения сайта.
- Дата включения: год и сессия, когда объект был добавлен в Список всемирного наследия.
- Критерии : критерии, в которых он был указан: критерии с (i) по (vi) являются культурными, а с (vii) по (x) - естественными.
- Описание : краткое описание объекта, внесенного в список Комитета всемирного наследия.
- ID : справочный номер, присвоенный ЮНЕСКО.
- ‡ Трансграничный сайт
- В опасности
Имя | Изображение | Расположение | Дата надписи | Критерии | Я БЫ | Описание |
---|---|---|---|---|---|---|
Национальный парк Рапа-Нуи | Вальпараисо , остров Пасхи Остров Пасхи 27.09 ° ю.ш.109.27 ° з.27 ° 05' ю.ш. 109 ° 16'з.д. / | 1995 ( 19-я сессия ) | Культурные (i), (iii), (v) | 715 | " Рапа Нуи , местное название острова Пасхи, свидетельствует об уникальном культурном феномене. Общество полинезийского происхождения, которое поселилось здесь около 300 г. н.э., установило мощную, творческую и оригинальную традицию монументальной скульптуры и архитектуры, свободную от какого-либо внешнего влияния. . С 10 по 16 века это общество строило святыни и возводило огромные каменные фигуры, известные как моаи , которые создавали непревзойденный культурный ландшафт, который продолжает очаровывать людей во всем мире ». [3] | |
Церкви Чилоэ | Регион Лос-Лагос , Провинция Чилоэ 42°18′S 73°28′W / 42,30 ° ю.ш. 73,46 ° з.д. / -42.30; -73.46 | 2000 ( 24-я сессия ) | Культурный (ii) (iii) | 971 | "Церкви Чилоэ представляют собой уникальный пример выдающейся формы церковной деревянной архитектуры в Латинской Америке. Они представляют собой традицию, начатую перипатетической миссией иезуитов в 17 и 18 веках, продолженную и обогащенную францисканцами в 19 веке и до сих пор Эти церкви олицетворяют нематериальное богатство архипелага Чилоэ и свидетельствуют об успешном слиянии местной и европейской культур, полной интеграции его архитектуры в ландшафт и окружающую среду, а также о духовных ценностях общин. " [4] | |
Исторический квартал морского порта города Вальпараисо | Вальпараисо , провинция Вальпараисо 33°02′S 71°37′W / 33,04 ° ю.ш. 71,61 ° з.д. / -33.04; -71.61 | 2003 ( 27-я сессия ) | Культурный (iii) | 959 | "Колониальный город Вальпараисо представляет собой прекрасный пример городского и архитектурного развития в конце XIX века в Латинской Америке. В его естественной атмосфере, напоминающей амфитеатр, город отличается традиционной городской структурой, адаптированной к склонам холмов, усеянных огромными холмами. разнообразие церковных шпилей. Это контрастирует с геометрической планировкой, использованной на равнине. Город хорошо сохранил свою интересную раннюю промышленную инфраструктуру, такую как многочисленные «лифты» на крутых склонах холмов ». [5] | |
Селитные фабрики Хамберстоун и Санта-Лаура | Область Тарапака , Провинция Тамаругал 20°07′S 69°28′W / 20,12 ° ю.ш.69,47 ° з. / -20.12; -69.47 | 2005 ( 29-я сессия ) | Культурные (ii), (iii), (iv) | 1178 | "Хамберстон и Санта-Лаура содержат более 200 бывших селитр.Работает, где рабочие из Чили, Перу и Боливии жили в городах-предприятиях и создали отличительную общинную культуру пампино. Эта культура проявляется в их богатом языке, творчестве и солидарности, и, прежде всего, в их новаторской борьбе за социальную справедливость, которая оказала глубокое влияние на социальную историю. Расположенные в отдаленных Пампасах, одной из самых засушливых пустынь на Земле, тысячи пампино жили и работали в этой враждебной среде более 60 лет, с 1880 года, обрабатывая крупнейшее в мире месторождение селитры, производя нитрат натрия для удобрения, который был преобразовать сельскохозяйственные земли в Северной и Южной Америке, а также в Европе и принести огромное богатство Чили. Из-за уязвимости конструкций и воздействия недавнего землетрясения,объект был также внесен в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой, чтобы помочь мобилизовать ресурсы для его сохранения ». В 2019 году объект был исключен из Списка всемирного наследия, находящегося под угрозой. [6] [7] | |
Горный городок Сьюэлл | Регион О'Хиггинс , провинция Чилоэ 34°03′S 70°13′W / 34,05 ° ю.ш. 70,22 ° з.д. / -34.05; -70.22 | 2006 ( 30-я сессия ) | Культурный (ii) | 1214 | «Расположен на высоте 2000 м в Андах, в 60 км к востоку от Ранкагуа.Сьюэлл Майнинг Таун был построен компанией Braden Copper в 1905 году в условиях экстремальных климатических условий для размещения рабочих на крупнейшем в мире подземном медном руднике Эль-Тениенте. Это выдающийся пример городов-компаний, которые возникли во многих отдаленных частях мира в результате слияния местной рабочей силы и ресурсов промышленно развитой страны с целью добычи и переработки ценных природных ресурсов. Город был построен на местности, слишком крутой для колесной техники, вокруг большой центральной лестницы, ведущей от вокзала. Вдоль его маршрута формальные квадраты неправильной формы с декоративными деревьями и растениями составляли основные общественные места или площади города. Здания вдоль улиц сделаны из дерева, часто окрашенного в ярко-зеленый, желтый, красный и синий цвета. На пике своего развития Сьюэлл насчитывал 15 000 жителей,но был в значительной степени заброшен в 1970-е годы ».[8] | |
Кхапак Шан , Андская дорожная система ‡ | Перу Боливия Аргентина Чили Колумбия Эквадор | 2014 ( 38-я сессия ) | Культурный (ii) (iii) (iv) (vi) | 1459 | "Это место представляет собой обширную сеть дорог для связи, торговли и защиты инков, протяженность которой составляет 30 000 км. Построенная инками на протяжении нескольких столетий и частично основанная на инфраструктуре до инков, эта необычная сеть проходит через один из самых экстремальных географических ландшафтов в мире, соединенных снегом. - вершины Анд - на высоте более 6000 м - до побережья, пролегающие через жаркие тропические леса, плодородные долины и абсолютные пустыни. Максимального распространения он достиг в 15 веке, когда он распространился по всей длине и ширине Анд. Дорожная система Кхапакчан, Андская, включает 273 составных участка, расположенных на территории более 6000 км, которые были выбраны для того, чтобы подчеркнуть социальные, политические, архитектурные и инженерные достижения сети, а также связанную с ней инфраструктуру для торговли, размещения и хранения.а также места религиозного значения ".[9] |
Предварительный список [ править ]
В дополнение к объектам, внесенным в Список всемирного наследия, государства-члены могут вести список предварительных объектов, которые они могут рассматривать для выдвижения. Номинации в список всемирного наследия принимаются только в том случае, если объект ранее был включен в предварительный список. [10] По состоянию на 2017 год в предварительном списке Чили было 17 сайтов. [11]
- Название : внесено в список Комитета всемирного наследия.
- Местоположение : регионы и провинция, в которых расположен объект, и географические координаты объекта.
- Дата подачи : Дата внесения сайта в Предварительный список.
- Критерии : критерии, в которых он был указан: критерии с (i) по (vi) являются культурными, а с (vii) по (x) - естественными.
- Описание : краткое описание сайта.
- ID : справочный номер, присвоенный ЮНЕСКО.
Имя | Изображение | Расположение | Дата подачи | Критерии | Я БЫ | Описание |
---|---|---|---|---|---|---|
Археологические памятники культуры Чинчорро |
18°17′S 70°11′W / 18,28 ° ю.ш. 70,19 ° з.д. / -18.28; -70.19 23,40 ° ю.ш. 70,25 ° з.д. 19,05 ° ю.ш. 70,04 ° з. 23°24′S 70°15′W / / -23.40; -70.25 19°03′S 70°02′W / / -19.05; -70.04 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (iii) | 1188 | "К 7000 году до нашей эры, в северной части Чили, некоторые группы охотников из Анд начинают приближаться к берегу и использовать ресурсы, предлагаемые Тихим океаном, вероятно, из-за климатических изменений, произошедших после последних оледенений. В этот период, получивший название архаического, охотники начали осваивать прибрежную среду, постепенно адаптируя свои орудия. Так родились первые рыболовецкие общества региона, использующие рыболовную технологию, основанную на «крючке для ракушек», который был вырезан из панцирь choro zapato -mytilus - цвета которого привлекают внимание рыб-охотников. Эти группы населяли между 6.000 и 2.000 годами до н.э. пустынную пампа, простирающуюся до моря и простирающуюся от юга Перу (110 г.) до региона Антофагаста в Чили.Лучшие свидетельства этого развития находятся в устье реки Камаронес. Группы чинчорро продолжали охотиться в близлежащих местах и эксплуатировать его ресурсы, но, поскольку их основным источником питания было море, они поселились на побережье, живя в домах, построенных над круглыми лощинами, вырытыми в почве, к которым были прикреплены ветровые щитки. Рядом со своими домами они складывали свои отходы, особенно снаряды, и хоронили многих своих мертвецов, тела которых они хотели сохранить. Таким образом, за 3000 лет до Египта они разработали технику мумификации, создав традицию, длящуюся около 4000 лет и получившую название Чинчорро ».живущие в домах, построенных над круглыми дуплами, роют землю, к которой прикреплены ветровые щитки. Рядом со своими домами они складывали свои отходы, особенно снаряды, и хоронили многих своих мертвецов, тела которых они хотели сохранить. Таким образом, за 3000 лет до Египта они разработали технику мумификации, создав традицию, длящуюся около 4000 лет и получившую название Чинчорро ».живущие в домах, построенных над круглыми дуплами, роют землю, к которой прикреплены ветровые щитки. Рядом со своими домами они складывали свои отходы, особенно снаряды, и хоронили многих своих мертвецов, тела которых они хотели сохранить. Таким образом, за 3000 лет до Египта они разработали технику мумификации, создав традицию, длящуюся около 4000 лет и получившую название Чинчорро ».[12] | |
Айкина и Токонсе |
22°09′S 68°05′W / 22,15 ° ю.ш. 68,09 ° з.д. / -22.15; -68.09 22,16 ° ю.ш. 68,19 ° з.д. 22°10′S 68°11′W / / -22.16; -68.19 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (ii) (iii) (iv) (v) (vi) | 1192 | "Расположение номинированных деревень соответствует району традиционного андского поселения, характеризующемуся небольшими городами и деревнями, экономика которых основана на тесных узах взаимности и обмена. Эта агро-пасторальная экономика основана на традиционном животноводстве Camelidae и выращивании Большое разнообразие овощей на террасах. Айкина (2980 метров над уровнем моря) - это деревня с агглютинированной структурой, построенная в сухом ущелье на северо-западном склоне каньона реки Саладо, над скалистой стеной высотой от 40 до 50 метров. состоит из центральной оси, образованной церковным квадратом, расположенным в углублении, с домами по обе стороны от этой оси, расположенными в виде лестницы. Что касается условий окружающей среды,Айкина расположена в переходной зоне между типичным климатом пустыни и климатом маргинальной пустыни на больших высотах, что проявляется в постепенном изменении ландшафта. Небольшая деревня Токонс, расположенная на высоте 3350 метров над уровнем моря, является самым восточным населением провинции рядом с границей с Боливией. Его окрестности характерны для пустыни на большой высоте. Город расположен высоко на южном склоне реки Токонс, возвышаясь над вулканами Панири, Леон и Токонче ».Город расположен высоко на южном склоне реки Токонс, возвышаясь над вулканами Панири, Леон и Токонче ».Город расположен высоко на южном склоне реки Токонс, возвышаясь над вулканами Панири, Леон и Токонче ».[13] | |
Бакедано-стрит |
20°08′S 70°06′W / 20,13 ° ю.ш. 70,10 ° з.д. / -20.13; -70.10 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (ii) (v) | 1189 | "Архитектура Икике, ярким примером которой является улица Бакедано, смогла разумно адаптироваться к климатическим условиям, преобладающим в Икике. Это было достигнуто главным образом за счет использования подходящих технологий и архитектурных и конструктивных решений. Здания на Улица Бакедано и, в целом, все те, которые были построены в соответствии с традиционной архитектурой города, соответствуют магазинам или домам иммигрантов, которые сколотили состояния благодаря нитратным заводам. Здания такого типа можно охарактеризовать тремя элементы: строительный материал - орегонская сосна, которую нужно было импортировать из отдаленных районов, конструктивный метод - простой каркас или «баллонная рама», а их архитектурный стиль - «4Американский» или некоторые из его производных (грузинский,Греческое возрождение, Адам). Что касается паттернов, характеризующих эти здания, мы можем упомянуть конструкцию, следующую за сплошным фасадом (фасадами), вертикальность и легкость домов, организацию пространств вокруг центрального ядра, наличие вестибюля, использование веранды. и световых люков или фонарей, использования сторожевых вышек, а также антенной или тенистой крыши над крышей террасы. Улица Бакедано начинается на площади Прат, образуя выдающуюся группу городских и архитектурных выражений, которая полностью символизирует природу нитратного эпического деяния. Среди этой группы есть исключительные памятники, такие как Башня с часами, Здание Общества работников Тарапаки, Муниципальный театр и дворец Асторека. Первые три здания расположены на площади Прат,и последний на улице Бакедано. Точно так же есть и другие очень ценные здания, такие как Югославский клуб, бывшие суды и Испанский социальный клуб ».[14] | |
Святилище Серро Эль Пломо |
33°08′S 70°07′W / 33,13 ° ю.ш. 70,12 ° з.д. / -33.13; -70.12 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (ii) (iii) (vi) | 1194 | "30 марта 1954 года чилийская газета объявила об археологическом открытии мирового значения. Речь шла о замороженном теле ребенка 8-9 лет, принесенного инками в жертву на вершине одной из самых высоких гор. Анд Кордильеры, напротив города Сантьяго. О существовании следов зданий на восходящей тропе к вершине этого холма было известно с конца прошлого века. Альпинисты, погонщики мулов и старатели обнаружили следы присутствия инков в Серро-Эль Пломо, что в конечном итоге привело в 1954 году к открытию этого святилища и тела, которое он укрывал. Находка вызвала волнение у профессионалов того времени. Замороженное тело ребенка сохранило отпечатки пальцев; его останки и богатое приданое остались нетронутыми. Святилище Серро Эль Пломо - результат культа гор,фундаментальный элемент мировоззрения инков, тесно связанный с культом плодородия ».[15] | |
Церкви Альтиплано |
19°00′S 69°06′W / 19.00 ° ю.ш.69.10 ° з. / -19.00; -69.10 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (ii) (iii) (v) | 1187 | «В конце XVI века в Тарапаку прибыли первые миссионеры. Они прибыли с миссией евангелизации местных жителей, построив для этого небольшие храмы, дизайн и строительство которых соответствуют стилю, известному как« Андские метисы ». Группа состоит не менее чем из пятидесяти церквей. Сходные по форме и построенные в соответствии с той же элементарной техникой строительства, основанной на камне и сырце, глине и дикой соломе (койрон), и своеобразном местном дереве, эти церкви демонстрируют некоторые различия, связанные с географические, производственные и социальные характеристики каждого места, однако они явно составляют группу, причем весьма репрезентативную, спонтанную архитектуру популярного, а не профессионального происхождения, которая веками сохраняла свою преемственность.Миссионеры возвели храмы на окраине уже существовавших небольших деревень, не изменив планировку последних ».[16] | |
Пещеры Фелл и Пали Айке |
52°01′S 70°02′W / 52,02 ° ю.ш. 70,03 ° з.д. / -52.02; -70.03 52,08 ° ю.ш. 69,42 ° з.д. 52°05′S 69°25′W / / -52.08; -69.42 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (iii) (iv) | 1204 | "Первые жители самого южного конца Америки пришли с севера по суше и поселились в районе южной Патагонии примерно 11 000 лет назад, когда лед последнего оледенения отступил к вершинам Анд, уступив место более мягким климатическим условиям. Свидетельства этих первых групп охотников-сборщиков, в данном случае сгруппированных под названием Куитуральный период I или "палеоиндийский", были обнаружены в вулканической степной зоне Пали Айке, недалеко от пролива Магалланес. Наиболее важные это пещера Фелл, стратиграфия которой показывает различные этапы эволюции этих групп, особенно их технологии, и пещера Пали Айке, в которой, среди других реликвий, находятся три кремированных человеческих скелета.доказывая совершение погребальных церемоний и предоставляя ценную информацию о физических характеристиках этих людей ".[17] | |
Дома асиенды Сан-Хосе-дель-Кармен-эль-Уике |
34°16′S 71°17′W / 34,27 ° ю.ш. 71,28 ° з.д. / -34.27; -71.28 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (ii) (iii) (v) | 1198 | "Дома Hacienda El Huique являются точным отражением традиционного образа жизни чилийских сельскохозяйственных угодий, основанного на гасиенде. Они также являются выдающимся образцом сельского хозяйства в начале республики. Благодаря заботе о них владельцам, чья семья хранила собственность в течение двух столетий, руководству армии, которая с 1976 года заботится о сохранении и благоустройстве территорий, и комунерос, работающим на этих землях, это историческое имущество может быть оценено и им доступно. все люди как сайт-музей ". [18] | |
Национальный парк архипелага Хуана Фернандеса |
33°43′S 79°52′W / 33,72 ° ю.ш. 79,86 ° з.д. / -33.72; -79.86 | 30 марта 1994 г. | Натуральный (x) | 84 | «Национальный парк архипелага Хуана Фернандеса - это охраняемая территория площадью 93 кв. Км, охватывающая 95% территории группы океанических островов, расположенных в 360–450 морских милях от побережья. Острова представляют собой возникающие вулканические вершины горной цепи горячих точек, образовавшейся в середина плиты Наска. С биологической точки зрения на островах высока доля эндемичных видов флоры и фауны. Эта черта характерна для многих островов, но что делает этот случай особенным, так это уникальное сочетание происхождения видов; некоторые связаны с тропической Америкой, другие имеют сходство с Антарктикой, а третьи связаны с Азией и Австралазией. Кроме того, длительная изоляция породила эндемизм не только на уровне видов, но и на более высоких таксономических уровнях, включая монотипный отряд Lactoridales,очень важен как единственное живое звено для изучения эволюции родственных Орденов. Национальный парк был основан в 1935 году, с 1968 года его охраняет команда смотрителей парка ».[19] | |
Ла Монеда Палас |
33°16′S 70°24′W / 33,27 ° ю.ш. 70,40 ° з.д. / -33.27; -70.40 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (ii) (iii) (iv) (v) | 1195 | «Окрестности Ла-Монеда претерпели важную реконструкцию, начиная с 1930 года, в результате чего южный фасад был улучшен, были созданы площади с обеих сторон, а дворец окружен строгими зданиями для размещения государственных учреждений. Последняя крупная реставрация здания была продиктована болезненные разрушения, которые он понес в результате военного переворота 1973 года. Архитектурное бюро Министерства общественных работ отвечало за эту реставрацию, завершившуюся в 1981 году, которая стремилась вернуть полную силу первоначальной концепции Тоеската. Дворец хранится до этого Сегодня стиль, сила и гармония впечатлили его архитектора. Это, наряду с ролями, которые он сыграл, объясняет высокое уважение, с которым чилийцы относятся к этому зданию ». [20] | |
Локомотивное депо железнодорожной станции Темуко |
38°26′S 72°22′W / 38,44 ° ю. Ш. 72,37 ° з. / -38.44; -72.37 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (iv) | 1200 | «Железная дорога официально прибыла в Темуко в самый первый день 1893 года. Считается, что первое локомотивное депо было расположено в нескольких метрах к северу от нынешнего, и его партиями передавали Государственной железнодорожной компании люди мапуче. Темуко превратился в важный железнодорожный центр, где поезда дальнего следования меняли локомотивы. В этом депо также находились локомотивы поездов, курсирующих на железнодорожных ветках в такие города, как Карауэ, Кунко и Черкенко. В первые десятилетия этого столетия проводились комплексные ремонтные и ремонтные работы локомотивов. были выполнены в локомотивном депо Темуко. После того, как механический цех Сан-Бернардо начал работу в 1920 году, депо Темуко продолжало проводить несложный ремонт ». [21] | |
Виадук Маллеко |
37°35′S 72°16′W / 37,58 ° ю.ш. 72,27 ° з.д. / -37.58; -72.27 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (i) (iv) | 1199 | «Виадук Маллеко в свое время считался самым высоким железнодорожным мостом в мире. Это одно из крупнейших предприятий металлообработки в Чили. Он был построен в рамках амбициозной государственной программы по расширению железнодорожной сети, которую президент Хосе Мануэль Бальмаседа считался основополагающим для экономического будущего страны. Работы были частью строительства железнодорожной линии между Анголом и Трайгуеном, осуществленного чилийским государством на основе публичных торгов. Проход через долину реки Маллеко представлял главную проблему для планировку, поскольку русло реки проходит на 110 метров ниже уровня равнины » [22]. | |
Археологические раскопки Монте-Верде |
30°10′S 73°07′W / 30,17 ° ю.ш. 73,12 ° з.д. / -30.17; -73.12 41,30 ° ю.ш. 73,12 ° з.д. 41°18′S 73°07′W / / -41.30; -73.12 | 23 февраля 2004 г. | Культурный (iii) (iv) | 1873 г. | "Археологические раскопки Монте-Верде находятся в районе субантарктических вечнозеленых хвойных лесов, в невысоких горах на юге Чили. Это место свидетельствует о существовании группы людей, которые жили здесь на пляжах и на берегах. песка и гравия небольшого ручья около 14 800 лет назад в соответствии с калиброванными датами углерода 14. После заселения этого места дерновое покрытие, образованное болотом, покрыло все место и позволило сохранить это впечатление человеческого прошлого В ходе археологических раскопок Австралийского университета Чили были обнаружены остатки жилищ, деревянные приспособления, остатки растительной пищи, такие как дикий картофель, и кости животных, среди которых есть остатки 5 или 6 мастодонтов в качестве пищи для падальщиков или охотников. , показывая раннюю человеческую пригодность "Вальдивиано"типа влажный умеренный лес ».[23] | |
Рупестрийское искусство Патагонии |
46°06′S 72°06′W / 46.10 ° S 72.10 ° W / -46.10; -72.10 46.30 ° S 72.00 ° W 53.29 ° S 70.44 ° W 46°18′S 72°00′W / / -46.30; -72.00 53°17′S 70°26′W / / -53.29; -70.44 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (i) (ii) (iii) | 1203 | «Рядом с озером Генерал Каррера, к востоку от южных Анд, есть проявления рупестрийского искусства, составляющего так называемый« Патагонский художественный стиль », который является старейшим в Южной Америке. Наиболее известные его изображения - руки, сцены с изображением гуанако и ладов, которые, хотя и плохо сохранились, достигают некоторых карнизов региона пампасов, простирающихся к северу от пролива Магалланес. Из-за изолированности Патагонии от культурных потоков основные характеристики стиля остались неизменными для тысячелетия. Доказательством этого являются изображения скалистого убежища Лос-Толдос в центральной Патагонии, на побережье Атлантического океана, которым почти 10 000 лет. В более поздние времена эти художественные проявления особенно развивались в Восточной Патагониино также и в субандской области к западу от чилийско-аргентинской границы, в некоторых точках, где условия географической среды Чили сохраняют некоторые черты пампы ".[24] | |
Церковь и монастырь Сан-Франциско |
33°16′S 70°24′W / 33,27 ° ю.ш. 70,40 ° з.д. / -33.27; -70.40 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (ii) (iv) | 1196 | "Церковь и монастырь Сан-Франциско произошли от Эрмита-дель-Сокорро, небольшого отшельника, построенного для размещения образа Богородицы с таким именем, привезенного в страну испанским конкистадором и основателем Сантьяго Педро де Вальдивиа. Это изображение вырезано и нарисованный в Италии, был очень почитаем как Вальдивией, так и его соратниками, которые приписывали его посредничеству факт того, что они пережили нападения туземцев. Почитание этого изображения сохраняло силу во всей Колонии и продолжалось до В 1554 году, в обмен на двенадцать участков, обращенных к Серро Санта-Лючия, францисканский орден взял на себя обязательство построить церковь, чтобы разместить изображение, укрытое в Эрмите ». [25] | |
Сан-Педро-де-Атакама |
22°33′S 68°07′W / 22,55 ° ю.ш.68,12 ° з. / -22.55; -68.12 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (ii) (iii) (v) | 1191 | "Климат района Атакама похож на пустыню, с большими перепадами температур днем и ночью, а также с летними дождями, которые не превышают 100 миллиметров в год. Основными источниками воды являются реки Сан-Педро и Вилама. Главный географический элемент района это Солар-де-Атакама, занимающий поверхность 100 км в длину и 80 км в ширину. Соляная шахта является результатом выхода на поверхность подземных вод, насыщенных минеральными солями, которые при испарении оставляют корку, богатую солями и минералами. Реки питаемые андскими снегами, орошают территорию, создавая форму многочисленных оазисов. Это сценарий развития культуры Атакама » [26]. | |
Оборонительный комплекс Вальдивии |
|
39°29′S 73°09′W / 39,49 ° ю.ш. 73,15 ° з.д. / -39.49; -73.15 39,50 ° ю.ш. 73,25 ° з.д. 39°30′S 73°15′W / / -39.50; -73.25 | 1 сентября 1998 г. | Культурный (i) (iii) (iv) | 1202 | «Испанская корона рано осознала стратегический характер самого южного региона Гилета, который через пролив Магалланес и мыс Горн был промежуточным пунктом для навигации из Европы к американскому тихоокеанскому побережью. С конца XVI века в этот район стал приоритетным из-за частого транзита французских, английских и голландских кораблей и, в частности, из-за набегов пиратов.К разрушениям на чилийском и перуанском побережье, вызванным Фрэнсисом Дрейком в 1578 году, были добавлены такие экспедиции, как экспедиции Голландец Хендрик Брауэр, который в 1643 году на время оккупировал прибрежную полосу, примыкающую к устью реки Вальдивия, чтобы оттуда бросить вызов испанской мощи. Эти инциденты побудили испанские власти приступить к строительству мощных оборонительных сооружений в Вальдивия,Вальпараисо и Чилоэ. Вальдивия, самый старый из трех, станет, наряду с Эль Кальяо, самым важным оборонительным комплексом американского южно-тихоокеанского побережья ».[27] |
Национальные парки Торрес-дель-Пайне и Бернардо О'Хиггинс , регион Магалланес |
51°00′S 73°00′W / 51.00 ° ю.ш. 73.00 ° з.д. / -51.00; -73.00 | 30 марта 1994 г. | Натуральный (x) | 85 | "Национальные парки Торрес-дель-Пайне и Бернардо О'Хиггинса включают более 90% ледяного поля Южной Патагонии; остальная его часть, расположенная за границей в Аргентине, входит в национальный парк Лос-Гласиарес (WHSite). Площадь предлагаемого участка составляет 37,073 кв. Км. Помимо ледяного поля, которое следует за основным хребтом Анд на протяжении примерно 350 км в направлении с севера на юг, это место включает в себя отдаленные хребты, такие как массив Пайне, известный как живописный район и место для сложных альпинистских восхождений. На западе этот участок простирается до открытых вод Тихого океана через лабиринт фьордов и островов, которые демонстрируют различные примеры и этапы ледниковой деятельности и сукцессии перигляциальных экосистем. Последовательными указами, изданными в 1959 году, район получил статус национального парка. по 1975 год ". [28] |
Нематериальное культурное наследие [ править ]
Имя | Изображение | Расположение | Дата надписи | Описание |
---|---|---|---|---|
Бэйле Чино | Норте Чико и Центральный Чили | 2014 г. | "Bailes Chinos - это братство музыкантов, которые выражают свою веру через музыку, танцы и пение в контексте поминальных торжеств. Практика простирается в основном от области, известной как Норте-Чико, до центрального региона Чили и включает пять полностью дифференцированных стилей, каждый из которых названы в честь долины или бассейна, где он наиболее распространен. Организованные в основном мужчинами из сельских районов, танцы Бэйле Чино состоят из прыжков и сгибаний ног, исполняемых в ритме изометрической инструментальной музыки, сыгранной на барабанах и флейтах доколумбовой эпохи. Происхождение. Ведущий поет заученные или импровизированные рифмующиеся куплеты в строфах, в которых рассказываются священные истории и затрагиваются религиозные темы. Его сопровождает равное количество музыкантов и танцоров, организованных в две симметричные колонны.Барабанщик руководит хореографией и контролирует темп музыки. В каждой группе также есть знаменосец и охранники, обычно женщины. Музыка, танцы и куплеты изучаются путем непосредственного наблюдения, подражания и передачи в семье. Чиносы Bailes - это инструмент социального участия, обеспечивающий престиж всем участникам. Они функционируют как модель социальной интеграции и сплоченности, которой придерживается почти все местное сообщество, исходя из чувства идентичности и солидарности ".Они функционируют как модель социальной интеграции и сплоченности, которой придерживается почти все местное сообщество, исходя из чувства идентичности и солидарности ".Они функционируют как модель социальной интеграции и сплоченности, которой придерживается почти все местное сообщество, исходя из чувства идентичности и солидарности ".[29] |
См. Также [ править ]
- Таблица объектов всемирного наследия по странам
- Список объектов всемирного наследия по годам включения
- Список объектов всемирного наследия в Южной Америке
Ссылки и примечания [ править ]
- ^ «Конвенция всемирного наследия» . ЮНЕСКО . Проверено 31 октября 2015 года .
- ^ «Чили - Объекты, включенные в Список всемирного наследия» . ЮНЕСКО . Проверено 31 октября 2015 года .
- ^ "Национальный парк Рапа-Нуи" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ "Церкви Chiloé" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ "Исторический квартал портового города Вальпараисо" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ «Хамберстон и Селитные работы Санта-Лаура» . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ «Сайт селитрных работ Хамберстон и Санта-Лаура (Чили), удален из Списка всемирного наследия, находящегося под угрозой» . ЮНЕСКО . Дата обращения 7 июля 2019 .
- ^ "Горный город Сьюэлл" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ "Qhapaq an, Андская дорожная система" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ «Центр всемирного наследия ЮНЕСКО - Предварительные списки» . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ «Центр всемирного наследия ЮНЕСКО - Предварительные списки: Чили» . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 11 декабря 2017 года .
- ^ "Археологические памятники культуры Чинчорро" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Айкина и Токонсе" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Бакедано-стрит" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Высокий храм Серро Эль Пломо" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Церкви Альтиплано" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Пещеры Фелл и Пали Айке" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Дома асиенды Сан-Хосе-дель-Кармен-эль-Уике" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Национальный парк архипелага Хуана Фернандеса" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Дворец Ла Монеда" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Локомотивное депо железнодорожной станции Темуко" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Виадук Мальеко" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Археологические раскопки Монте-Верде" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Рупестрийское искусство Патагонии" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Церковь Сан-Франциско" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Сан-Педро-де-Атакама" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Оборонительный комплекс Вальдивии" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Национальные парки Торрес-дель-Пайне и Бернардо О'Хиггинс, регион Магалланес" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 24 сентября 2017 года .
- ^ "Бэйле Чино" . Париж: ЮНЕСКО . Проверено 12 декабря 2017 года .
Внешние ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы, связанные с объектами всемирного наследия в Чили . |
- Чили на Конвенции всемирного наследия ЮНЕСКО