Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Научная фантастика часто изображает настоящие религии, экспортированные на чужие планеты.

Научная фантастика иногда обращается к теме религии . Часто религиозные темы используются для передачи более широкого сообщения, но другие сталкиваются с предметом лицом к лицу, размышляя, например, о том, как отношение к вере может измениться в результате непрерывно развивающегося технического прогресса, или предлагая творческие научные объяснения явно мистическим события, связанные с религиозными текстами (боги как пришельцы, пророки как путешественники во времени и т. д.). Как исследовательская среда, научная фантастика редко принимает религию за чистую монету, просто принимая или отвергая ее; когда представлены религиозные темы, они, как правило, подвергаются глубокому исследованию.

Некоторые фантасты произведения изображают изобретены религию, либо помещены в современную Земле общества (например, Earthseed религии в Октавии Батлер «s Притча о сеятеле ), или в далеком будущем (как видно в Dune на Фрэнке Герберт , с оранжевым католиком Библия ). Другие работы исследуют роль существующих религий в футуристическом или альтернативном обществе. Классический «Песнь на Лейбовица» исследует мир, в котором католицизм является одним из немногих институтов, переживших апокалипсис, и ведет хронику его медленного восстановления известности по мере возвращения цивилизации.

Христианская научная фантастика также существует [1], иногда написанная как аллегория для вдохновляющих целей. [2]

Орсон Скотт Кард критиковал этот жанр за чрезмерное упрощение религии, которое, по его словам, всегда показывалось как «нелепое и ложное». [3]

Загробная жизнь [ править ]

  • Дворец Вечности (1969) Боба Шоу
  • Серия Riverworld , Филип Хосе Фармер
  • Убик (1969) Филипа К. Дика - В романе компании используют форму крионной суспензии («камеры с холодным воздухом») для сохранения умершего в состоянии «полужизни», что позволяет ограничить сознание и способность общаться как с живым миром, так и с другими в период полураспада. (Концепция полураспада была впервые исследована в новелле Дика 1964 года « Что говорят мертвецы» .)
  • «Божественное вторжение» (1981) Филипа К. Дика - Дик пересматривает крионную приостановку в этом романе с двумя принципиальными отличиями, заключающимися в том, что (A) клинически мертвые могут быть возвращены к жизни с помощью надлежащих медицинских процедур (при условии, что они не теряют функцию мозга на слишком долгое время, прежде чем его отстранят) и (B) сновидческое состояние человека, находящегося в крионной приостановке, часто принимает форму длительных воспоминаний из жизни человека.  «Божественное вторжение» также исследует более традиционно религиозные видения загробной жизни; например, божества обсуждают просеивающий мост, который должны быть пересечены душами недавно умерших, чтобы их судили, и появление «Защитника», который говорит от имени этих душ, чтобы их не нужно было «бросать в огненную яму. ад »(стр. 134–138).

Ангелы [ править ]

  • В фильме К. С. Льюиса « Из безмолвной планеты» (1938; часть космической трилогии ) главный герой встречает «элдилов», таинственных световых существ, обитающих в пустоте межпланетного пространства (которые на самом деле являются тем, что христианство определяет как «ангелов», и которые также идентифицированы как Марс , Венера и другие божества греческой и римской мифологии ), полностью верны и послушны Богу, и никогда не хотели, чтобы им поклонялись как богам (хотя древние греки и римляне ошибочно так поступали)

Мифы о сотворении [ править ]

  • Фильм « Прометей» (2012) исследует миф о том, что человеческая жизнь возникла не спонтанно, а о том, что гуманоидный вид, «Инженеры», создал жизнь на Земле . Они также учили людей использовать технологии и время от времени посещали Землю. Некоторые элементы похожи на мифы древних космонавтов . История развивается, когда научная экспедиция отправляется на встречу со своими создателями. [ спорный ]
  • В фильме « Бегущий по лезвию» (1982) по роману Филипа К. Дика « Мечтают ли андроиды об электрических овцах?» , Рой Бэтти - искусственный человек, стремящийся противостоять своему создателю, в то время как Рик Декард ищет потерянное человечество, несмотря на свою работу: охота и «уход на пенсию» беглых репликантов . [ спорный ]
  • Мэри Шелли «s Frankenstein [ оспариваются ]
  • Рассказ Исаака Азимова «Последний вопрос» (1956) - Люди будущего спрашивают суперкомпьютер Multivac, как можно значительно уменьшить чистое количество энтропии Вселенной. Multivac выходит из строя, отображается сообщение об ошибке «НЕДОСТАТОЧНО ДЛЯ ЗНАЧИТЕЛЬНОГО ОТВЕТА». История продолжается через множество итераций компьютерных технологий, каждая из которых более мощная и неземная, чем предыдущая. Каждому из этих компьютеров задается вопрос, и каждый возвращает один и тот же ответ, пока, наконец, вселенная не умрет. за исключением Cosmic AC - последнего преемника Multivac. На этом этапе он собрал все данные, которые мог, и поэтому ставит вопрос перед собой. Когда Вселенная умерла, Мультивак втянул все человечество в гиперпространство , чтобы сохранить их до тех пор, пока не сможет наконец ответить на Последний вопрос. В конечном итоге Multivac действительно расшифровал ответ, объявив « Да будет свет! ».
  • Ранняя часть Толкиен «s Сильмариллион предоставляет подробное мифотворчество, с миром создается через пение ангела -like существ под руководством Бога. Подобно христианскому описанию Войны на Небесах , этот миф включает в себя восстание Мелькора (эквивалент Люцифера / Сатаны ), но значительно отличается в деталях от христианского рассказа.

Демоны [ править ]

  • В Роке серии демонов из ада пришли во вселенную через межпространственный портал , который находится на Марсе.
  • В « Принцессе жезлов » Джона Ринго христианская домохозяйка и мама-футболистка участвует в организации, которая сотрудничает с ФБР в борьбе с демонами.
  • В фильме «Эта отвратительная сила » К. С. Льюиса злодеями этой истории руководят существа, которых они называют «макробами», которые явно должны быть демонами.
  • В серии Warhammer 40,000 некоторые из злодеев истории кажутся демонами, существами огромной силы и мощи. Их могут вызывать определенные группы людей, обладающих тайными знаниями. Их называют демонами, а люди, которые на них охотятся, - охотниками на демонов.

Дьявол [ править ]

  • В телесериале « Футурама» присутствует повторяющийся персонаж по имени Робот-дьявол.
  • В эпизоде Доктора Кто 1975 года « Пирамиды Марса » Доктор заявляет, что Сатана - одно из имен, которым известен последний из Осирианцев, Сутех (который считает всю жизнь своим врагом). [4]
  • В научно-фантастическом сериале 1978 года « Звездный крейсер Галактика» в двухсерийном эпизоде ​​« Война богов » изображен персонаж, очень похожий на Дьявола, которого изображает Патрик Макни. Его зовут граф Иблис - Иблис - это исламское имя дьявола.
  • В сериалах « Невозможная планета » и « Сатанинская яма » сериала « Доктор Кто » 2006 года фигурирует древнее существо, известное как Зверь, которое утверждает, что является основой фигуры Дьявола во всех религиях и мифологиях; ранее в « Демонах » была показана раса, напоминающая типичный образ Дьявола, посетившего Землю и ставшего основой как для Богов, так и для Демонов.
  • В « Переландре » К. С. Льюиса главный герой должен сразиться с человеком, одержимым демоном, которому намекает, что он сам дьявол.
  • Убик (1969) Филипа К. Дика - В романе компании используют форму крионной суспензии, чтобы удерживать умершего в состоянии «полураспада», что позволяет ограничить сознание и способность общаться. Недавно скончавшийся главный герой Джо Чип обнаруживает, что «реальность» мира полужизни вокруг него распадается и временно регрессирует, и обнаруживает, что причиной этого является Джори Миллер, другой полужизни; Джори пожирает жизненную силу других в период полураспада, чтобы продлить свое существование. Элла, которая много лет пребывает в «периоде полураспада», инструктирует Джо Чипа по использованию спрея «Убик» (название которого происходит от латинского слова ubiqueозначает «повсюду»), которые могут уберечь людей в период полураспада от пагубного влияния Джори. В то время как Убик можно рассматривать как метафору Бога, [5] [6] Джори Миллер можно рассматривать как аллегорическое изображение Дьявола. [6]
  • Божественное вторжение (1981) Филипа К. Дика - В этой второй части трилогии ВАЛИС , Белиал (также называемый Сатаной , Противником и яркой утренней звездой, которая «упала с небес и начала все» (стр. 80) )) изображен в виде маленького зловонного козленка , которого случайно выпустили из клетки (стр. 221). Сатана описывается как «обвинитель человека в божественном суде», который «оспаривает и обвиняет» души, роль в отличие от «Защитника, который защищает обвиняемого человека» (стр. 137–138). Белиал также представлен как йецер ха-ра главного героя Херба Ашера, которого Херб не должен выбирать вместо своего йецер ха-тов (стр.
  • В эпизоде «Something Ricked This Way Comes» (2014) научно-фантастического комедийного телесериала « Рик и Морти» персонаж «Лето» отчитывается о своей первой работе в антикварном магазине, управляемом Дьяволом, который продает предметы, удовлетворяющие желание владелец, но по цене, которая делает предмет по существу бесполезным (магазин и имя дьявола, мистер Необходимый, являются отсылками и пародиями на роман Стивена Кинга « Необходимые вещи» ). Во время эпизода главный герой «Рик» создает конкурентный контр-бизнес через дорогу, который снимает проклятия и выводит Дьявола из бизнеса.Дьявол настолько встревожен, что пытается убить себя, но Саммер оказывается в середине своего самоубийства.попытка и оживляет его. Они перезапускают новую компанию доткомов, которая становится бешено успешной. Как выясняется, Дьявол не планировал привлекать Саммер к получению прибыли, и охрана утащила ее. Преданные дьяволом, она и Рик наращивают мышечную массу, чтобы отомстить физически.
  • В эпизоде ​​сериала « Звездный путь: мультсериал» под названием « Магия Мегасту » Дьявол захвачен космическими пуританами и должен быть уничтожен. Кирк возражает в его защиту.
  • В эпизоде Star Trek: The Next Generation под названием « Devil's Due » персонаж по имени Ардра - инопланетянин, который использует технологии, чтобы перенять религиозные мифы нескольких планет. Она принимает голографическую форму нескольких «дьяволов», чтобы вымогать товары и услуги у напуганного населения.

Эсхатология и окончательная судьба вселенной [ править ]

  • В далеком будущем « Le Dernier Homme» (1805) Жана-Батиста Кузена де Грейнвилля Земля становится бесплодной, а способность человека к воспроизводству падает. Мужчина отправляется к последней плодородной женщине, чтобы начать возрождение человеческого рода, и по возвращении встречает Адама , первого мужчину, который был осужден Богом смотреть, как все проклятые из его потомков входят в ад, и теперь обвиняется в убеждении пара, чтобы не продлевать жизнь человечества, которая, как определил Бог, должна сейчас закончиться. Затем мир начинает заставлять мертвых восстать из могил, в то время как Ормус, дух Земли, который не может выжить без человечества, в отчаянии.
  • Омега: Последние дни света (1894) Камиллы Фламмарион
  • Поэма Тьма (1816) лорда Байрона
  • Создатель звезд (1937) Олафа Стейплдона
  • Девять миллиардов имен Бога (1953) Артур Кларк
  • Последний вопрос (1956) Исаака Азимова (см. # Мифы о сотворении мира )
  • Город в конце времен (2008) Грега Медведя
  • Тот необыкновенный день (2012), Предраг Вукадинович
  • В конце Tau Zero (1970) Пола Андерсона Вселенная коллапсирует в результате Большого сжатия, а затем взрывается в новом Большом взрыве . Однако звездолет с главными героями книги на борту выжил, потому что еще достаточно неконденсированного водорода для маневров за пределами моноблока, и в конечном итоге они могли колонизировать одну из планет новой вселенной.
  • Многообразие: Время (1999) Стивена Бакстера начинается в конце пространства и времени, когда последние потомки человечества сталкиваются с бесконечным, но бессмысленным существованием. Из-за распада протона физическая Вселенная рухнула, но некая форма разума выжила, встроившись в вычислительную подложку без потерь, где теоретически может существовать бесконечно долго. Однако, поскольку новых материалов никогда не будет, в конечном итоге все возможные мысли будут исчерпаны. Некоторая часть этого разума решает, что это не должно было быть окончательной судьбой Вселенной , и предпринимает действия, чтобы изменить прошлое, сосредоточившись вокруг начала 21 века.
  • «Оставленные позади» - это серия из 16 романов-бестселлеров Тима ЛаХэя и Джерри Б. Дженкинса , посвященных христианским диспенсационалистам « Конец света» : доктрица , премилленаристская , христианская эсхатологическая точка зрения на конец света . Главный конфликт сериала - это члены Силы Скорби против Глобального Сообщества и его лидера Николае Карпатия - Антихриста . «Оставленные позади» - это также название первой книги серии. Сериал был впервые опубликован в 1995–2007 гг. Издательством Tyndale House., фирма с историей интереса к диспенсационализму .

Евангелизм [ править ]

  • В SM Стирлинг «s Нантакет серии , весь остров Нантакет внезапно переносятся в прошлое, около 1300 г. до н.э. и современных американцы высадили в прошлом должны сделать лучшее из мира бронзового века , в котором они находятся; христиане среди них сталкиваются с дилеммой: начинать или не заниматься миссионерской деятельностью и распространять свою религию - даже если Иисус Христос еще не родился, а сам акт распространения христианства мог бы настолько фундаментально изменить мир, что Иисус никогда не был бы родился вообще.
  • В The Sparrow , по Мэри Дории Рассел , большинство миссионеров - иезуитов отправляются исследовать радиопередачу от неизвестной планеты (полагая , что они были выбраны Богом , чтобы быть первым ступил на чужом мире) убивает планеты жители; и единственный выживший оказывается порабощенным, но в конце концов сбегает и возвращается на Землю с его верой в клочья.

Вымышленные религии [ править ]

  • Основная тема романа Филипа К. Дика « Мечтают ли андроиды об электрических овцах?» (1968) - вымышленная религия « Мерсеризм ». Это основная религия Земли, в которой Ящики сочувствия объединяют одновременных пользователей в коллективное сознание, основанное на страданиях Уилбура Мерсера. В общем опыте Empathy Box Уилбур Мерсер совершает бесконечную прогулку в гору, в то время как в него бросают камни, боль от которых разделяют все пользователи. Телевизионные трансляции "Buster Friendly" представляют вторую религию, призванную подорвать мерцеризм.
  • Earthseed религии в Октавия Батлер «s Притча о сеятеле
  • Баджора религия - Star Trek: Deep Space Nine
  • Кавизм в романе Гора Видала « Мессия» - религия, основанная Джоном Кейвом, американским гробовщиком. Пещера учит, среди прочего, не бояться смерти и действительно желать ее при определенных обстоятельствах. Более поздние последователи приходят прославлять смерть и даже навязывать ее другим членам. Основатель Джон Кейв сам по иронии судьбы убит своими последователями, когда он оказался неудобным для развития новой религии. Кавизм в конечном итоге полностью вытесняет и уничтожает христианство, вплоть до того, что все готические соборы были взорваны и разрушены, чтобы стереть все его следы.
  • Клингон религии и различные другие религии из Star Trek
  • Бене Джессерит , Буддислам , Маомет Саари, Христианство Махаяны , Католицизм Дзенсунни в сериале Фрэнка Герберта « Дюна »
  • Боконизм и в Колыбели для кошки по Курту Воннегута
  • Чернобог , сатанинский, каннибалистический бог, приносящий человеческие жертвы, чье поклонение вытеснило христианство в остатках России в постапокалиптическом мире «Пешаварских копейщиков » С.М. Стирлинга .
  • Церковь Всех Миров (вдохновленный не-вымышленный религиозная группа с таким же названием) и другие религии от Чужак в чужой стране по Роберт Хайнлайн
  • Церковь Второй шанс в Филип Хосе Фармер «s Riverworld серии.
  • Монотеистическая религия сайлонов - Battlestar Galactica
  • Божественный Орден Его Тени - сериал Lexx TV
  • Роботология, роботизированный иудаизм, Первая объединенная церковь и другие религии из анимационной телепрограммы Футурама
  • Фундационализм - Вавилон 5
  • Фордизм - дивный новый мир
  • В разных религиях ( ситы , джедай ) из Star Wars
  • Горголоризм - в «Башне гоблинов » Л. Спраг де Кампа , город-государство Тарксия - это теократия, в которой доминирует жречество бога-лягушки Горголора, который считается Единственным Истинным Богом. В других местах Горголор - всего лишь второстепенный бог в большом Пантеоне. Однако, сказав, что в Тарксии, могут сжечь как еретика.
  • Религия гоа'улдов - большинство гоа'улдов выдают себя за богов, чтобы управлять армиями рабов. "Goa'uld" означает "Бог" на языке Goa'uld из телесериала Stargate SG-1.
  • Гемилькизм в «Вратах времени » Филиппа Хосе Фармера - в альтернативной истории, где никогда не было Римской империи, а в европейской культуре было много семитских элементов, основная религия была основана в XIV веке харизматичным ирландским религиозным деятелем по имени Хемилька . Несмотря на некоторое сходство с христианством, гемилкизм не является империалистической верой и поэтому не доминирует в своем мире, как христианство в нашем.
  • Монизм (в частности, евангелический монизм) в « Туннеле в небе» Роберта Хайнлайна . В последние десятилетия 21-го века огромные волны монистского прозелизма хлынули из Персии, и многие жители Запада обратились в веру. Два поколения спустя, когда происходит действие сюжета, евангелический монизм является одной из основных религиозных конфессий в США, многие американские семьи соблюдают монистский ритуал зажигания Лампы Мира во время обеда. Судя по ссылкам в книге, монистическая вера кажется деистической , с обобщенным признанием божества, не имеющего конкретных определяющих характеристик или способностей, и включающего важные элементы поклонения Огню, что предполагает влияние маздаизма., доисламская религия огнепоклонников Персии. Чтобы такая религия прочно утвердилась в современной Персии / Иране, это означает серьезный переворот в положении ислама там, о чем Хайнлайн не предоставляет информации [1] .
  • Религия Ори - главный антагонист Звездных врат SG-1 после падения Гоа'улдов . Ори, вознесенные существа, родственники и смертельные враги Древних , процветают за счет жизненной силы, украденной у их прихожан. Столкновение окончательно разрешено в фильме " Звездные врата: Ковчег истины" .
  • Церковь науки - фиктивная религия создана спасателя Хардин в Айзека Азимова «с Фондом
  • Soterism - в альтернативной истории из Л. Спрэг де Камп «s Аристотеля и ружья , христианство никогда не возникало. Его место во времена Римской империи занял сотеризм, египетско-эллинский синтез, основанный пламенным египетским пророком, последователи которого называли его Сотер - греческое слово, означающее «Спаситель». Сотеризм не стал таким могущественным, как христианство, в известной нам истории с сохранившимися на его стороне митраизмом и одинизмом . Позже последователи этих религий преследовали ученого Георга Шварцхорна (так же, как преследовали Галилея в нашей истории).
  • Церковь Человечества Unchained - основная религия систем Грейсон и Масады в Дэвида Вебера Вселенная Хонор Харрингтон . (Две церкви одного происхождения, но теперь непримиримо враждебные друг другу, с совершенно разными теологиями.)
  • В Джон Варли истории «s„равноденствие“, [7] , что кольца Сатурна живут последователи двух взаимно антагонистических религий. Церковь космической инженерии (неофициально Инженеры ), основанная художником по кольцам Великим, считает священным долгом покрасить кольца Сатурна в красный цвет - долг, достаточно святой, чтобы посвятить ему всю жизнь. Противостоящая консервативная церковь ( короче Консерс ) в равной степени уверена, что раскрашивание колец - это высшее кощунство и что уничтожение всей такой раскраски - задача, которой следует посвятить свою жизнь. Эти двое вовлечены в многовековую жестокуюрелигиозная война - оба одинаково уверены в том, что проблема покраски или раскрашивания Колец полностью оправдывает убийство на месте любого члена противостоящей Церкви (см. Восемь миров # Симбиотические скафандры ).
  • В Fallout есть религиозная, культовая группа, известная как Дети Атома. Они поклоняются богоподобному существу, известному как Атом, и верят в своего рода загробную жизнь, известную как великое запредельное. Группа известна своим поклонением ядерному оружию . Они основали церкви в радиоактивных районах, чтобы оставаться ближе к Атому.
  • Божества мифов Ктулху
  • В The Magic Labyrinth , пятый том Филип Хосе Фармер «s Riverworld серии, люди из разных времен и мест , которые были воскрешены на берегу большой реки в другом мире, нашел пацифист Церковь принесения Второго шанса воскреснуть людям второй шанс, чтобы жить более нравственной жизнью, чем их прежняя. И Герман Геринг, и Эрик Кровавый Топор искренне пользуются этим шансом, становясь приверженцами пацифистской церкви.

Бог или божества [ править ]

  • В « 2112 » жители планет Солнечной Федерации поклоняются греческой нимфе Сиринкс .
  • Разрыв отпущения грехов , Аластер Рейнольдс
  • В фильме « Аватар» (2009) На'ви , инопланетная раса, поклоняются богине по имени Эйва.
  • В Для I ревнитель людей , от Лестера дель Рея , Иегова бросает человечеству и спонсирует гонки чужеродные в вторжения на Землю
  • В видеоигре Homeworld изображен единственный бог по имени Саджук.
  • В фильме «Повелитель света » Роджера Желязны дворянин воссоздает конкурирующее религиозное движение, чтобы свергнуть ложный пантеон индуистских «богов» в мире, где сосуществуют магия и наука.
  • Человек, который был четвергом , Дж. К. Честертон
  • Никогда , Дэвид Зинделл
  • Притча о сеятеле , по Octavia E. Butler , имеет религию под названием Earthseed , где «Бог есть изменение».
  • В сериале « Звездные врата SG-1» и фильме « Звездные врата» 1994 года предполагаемые древние боги оказываются могущественными инопланетянами-паразитами, изображающими из себя сверхъестественные существа для эксплуатации человечества. Позже в «Звездных вратах SG-1» представлены Древние и Ори, которые практически неотличимы от настоящих богов - особенно Ори, которые повелевают поклонением и фактически получают от него силу.
  • В эпизоде ​​« Звездный путь: новое поколение », « Кто наблюдает за наблюдателями », серьезная авария со скрытым научным наблюдательным пунктом запускает цепочку событий, которые приводят к тому, что примитивная цивилизация убеждается, что персонал Звездного Флота - божественные существа с капитаном Джин. -Люк Пикард - высший; и экипаж «Энтерпрайза» борется за предотвращение восстановления религии в цивилизации.
  • В эпизоде ​​« Кто скорбит по Адонайсу? » Сериала « Звездный путь: оригинальный сериал » команда «Энтерпрайза» встречает инопланетного персонажа, который является древнегреческим богом Аполлоном.
  • В романе Филипа К. Дика « ВАЛИС» главный герой сталкивается с всемогущим Богом, который тонко манипулирует действиями и мыслями людей, пытаясь спасти человечество.
  • Убик (1969) Филипа К. Дика - После смерти и помещения в форму крионной суспензии, называемой «полужизни», главный герой Джо Чип и его коллеги обнаруживают, что «реальность» мира полураспада вокруг них распадается и временно регрессирующий; Один за другим коллеги Джо Чипа съеживаются, а их сознание умирает. Ubik, спрей, название которого происходит от латинского слова ubique, означающего «везде», может уберечь людей в период полураспада от этой регрессии. Бывшая жена Дика Тесса отметила, что «Убик - это метафора Бога. Убик всемогущ и всезнающий, а Убик - повсюду. Баллончик - это только форма, которую Убик принимает, чтобы людям было легко понять и использовать Это".[5]  Метафора также проясняется в отрывке из книги. [8]
  • Главный герой The Уэртингский Saga , по Орсон Скотт Кард , держит себя в скрытом стаза на протяжении многих лет, и становится целью поклонения потомков самих поселенцев , которые он поставил в новый мир
  • Трилогия Джеймса К. Морроу « Божество » рассматривает буквальную смерть Бога, когда труп Бога длиной в две мили обнаруживают плавающим в море. В первом томе « Буксировка Иеговы» (Harcourt Brace, 1994) ангел Рафаэль призывает капитана супертанкера Энтони Ван Хорна отбуксировать тело к ледяной гробнице на севере, в то время как верные и неверующие в равной степени стремятся справиться с последствиями смерти. Бога.
  • В рассказе Исаака Азимова «Последний вопрос» (1956) люди будущего спрашивают суперкомпьютер Multivac, как можно значительно уменьшить чистое количество энтропии Вселенной. Multivac выходит из строя, отображается сообщение об ошибке «НЕДОСТАТОЧНО ДЛЯ ЗНАЧИТЕЛЬНОГО ОТВЕТА». История продолжается через множество итераций компьютерных технологий, каждая из которых более мощная и неземная, чем предыдущая. Каждому из этих компьютеров задается вопрос, и каждый возвращает один и тот же ответ, пока, наконец, вселенная не умрет. за исключением Cosmic AC - последнего преемника Multivac. На этом этапе он собрал все данные, которые мог, и поэтому ставит вопрос перед собой. Когда Вселенная умерла, Мультивак втянул все человечество в гиперпространство , чтобы сохранить их до тех пор, пока не сможет наконец ответить на Последний вопрос. В конце концов, Multivac действительно расшифровал ответ, провозгласив « Да будет свет! » И, по сути, возвысившись до состояния Бога в Ветхом Завете .
  • В романе Сары Парецки « Страна-призрак» древняя месопотамская богиня плодородия, называющая себя Старр, появляется на территории современного Чикаго.. Она излучает ошеломляющую сексуальность, затрагивая как мужчин, так и женщин, и привлекает огромное количество прихожан, особенно из числа бедных и бездомных Чикаго. К огорчению и скандалу протестантского и католического духовенства, она подражает многим чудесам Иисуса Христа - накормила множество людей ничтожным количеством пищи, исцелила больных, а также вернула к жизни мертвых. В конце концов, ее линчевала толпа фанатичных христиан в одной из самых престижных церквей города - но ее тело необъяснимым образом исчезает из морга три дня спустя, хотя на самом деле никто не видел, как она восстала. Таким образом, исчезнув, она оказала огромное - и в целом положительное - влияние на жизни всех персонажей книги.
  • В универсальном сеттинге ролевых игр был создан Nova Praxis , суперкомпьютер, способный обрабатывать теоретические среды, охватывающие все законы физики. Он начал изобретать всевозможные малоизвестные технологии и перескочил вперед человеческие технологии и цивилизацию более чем на тысячелетие, прежде чем внезапно отключился после 3 месяцев работы, вероятно, из-за перегрузки системы. Компьютер, называемый Мимир (произносится как «ме-мер»), считается некоторыми божеством, которому предсказано возвращение, чтобы даровать человечеству окончательное вознесение, и библиотеку виртуальной реальности, которая содержит все данные, произведенные «ею» , получивший название «Черная библиотека» из-за своего черно-белого оформления, считается священным местом паломничества. [9]

Небеса и рай [ править ]

  • «Реформаторы» ( Weird Science # 20) - Когда трое космонавтов, одетые в научно-фантастические версии религиозной одежды, приземляются на планете, чтобы «освободить ее от зла»; их встречает человек по имени Питер, который сообщает им, что они не нужны (поскольку нет ни преступления, ни безнравственности, ни какого-либо зла, наблюдаемого в других обществах); поэтому они планируют создать зло, в котором они могут винить литературу, одежду и алкоголь (как они делали это в предыдущих мирах), включая Землю, - их нанимает их лидер (Дьявол), который сообщает, что их усилия обречены ... потому что они приземлились на Небесах.
  • В альтернативной сцене из Прометея (2012) астронавт Элизабет Шоу, пережившего столкновение с богоподобным иностранцев, оказалось весьма вредоносным Просит AI Дэвид навигации многожильный инопланетный космический корабль к месту , где иностранец приехал из вместо обратно на Землю, говоря: «Я не хочу возвращаться туда, откуда мы пришли ... Я хочу туда, откуда они ... Я хочу попасть в рай». [10] [11] Ранее Шоу изображали как глубоко религиозного человека [11], чье первое знакомство с концепцией рая или рая происходит от смерти ее матери - воспоминания, которые Дэвид пережил во время гиперсна . [12]Ранее был показан дополнительный диалог между Шоу и Дэвидом: [13]

Элизабет Шоу : Что он сказал, Дэвид, прежде чем эта штука оторвала тебе голову?
Дэвид (AI) : «Вещь»; Доктор Шоу? Не так давно вы считали их богами.
Элизабет Шоу : Бог никогда не пытался меня убить. Итак ... что он сказал? Откуда он взялся?
Дэвид : Прямого перевода нет, но ... В некоторых из ваших древних культур было слово, похожее на это ... "Рай".

Когда Дэвид спрашивает ее, чего она надеется достичь, отправившись туда, она говорит ему, что хочет знать, почему инопланетяне («Инженеры») создали человечество и почему они позже намеревались уничтожить их.

Ад [ править ]

  • В культовом научно-фантастическом фильме ужасов « Горизонт событий» титульный корабль проходит через внепространственное царство, а его команда, одержимая сущностью из ада, становится смертельно безумной.
  • " Хорошее место для посещения ", эпизод 1960 года Сумеречной зоны
  • Рассказ Кордвейнера Смита « Планета по имени Шайол » был вдохновлен « Адом» Данте.
  • «Божественное вторжение» (1981) Филипа К. Дика - В романе говорится, что «недавно умерший человек должен был пересечь просеивающий мост. Если он был злым, мост становился все уже и уже, пока он не упал и не погрузился в огненную яму. ада »(стр. 134). Хотя изначально этот мост был механическим в плане наказания грешных душ, однажды появилась новая фигура, «Помощник рядом» или «Защитник», который защищал и говорил от имени любого, кто принял его помощь, прежде чем ступить на мост (стр. 135), тем самым «питая милосердие в контуре» (стр. 136).

Иисус [ править ]

"Дай нам Варавву!" Все ли они туристы? (из Библии и ее истории, полученной с помощью тысячи уроков с картинками , 1910 г.)
  • « Современная утопия» Герберта Уэллса происходит в альтернативной временной шкале, в которой «Иисус Христос родился в либеральной и прогрессивной Римской империи, которая простиралась от Северного Ледовитого океана до Бенинской бухты, и не знала упадка и падения» [ 14] - с глубокими последствиями для религиозных учений Иисуса, а затем и Мухаммеда.
  • В « Узри человека » Майкла Муркока Карл Глогауэр двадцатого века (еврей, одержимый фигурами Иисуса и Карла Юнга ) путешествует во времени в 28 год нашей эры, где он встречает различных новозаветных фигур (таких как Иоанн Креститель и Дева Мария ), и обнаруживает , что Мэри и ребенок Иосифа, Иисус, является умственно отсталым горбун, который никогда не мог стать Иисусом , как изображаются в Писании, и после того , как психическое расстройство, шаги в роль Иисуса, в конце концов , умирающие на кресте (специально попросив Иуду предать его)
  • В «Дидимусе на случай непредвиденных обстоятельств » Джереми Робинсона , путешествие ученого во времени, чтобы увидеть смерть и воскресение Иисуса - только для того, чтобы засвидетельствовать несколько сцен, не записанных в Новом Завете (при этом понимая, что Иисус был мошенником), - сталкивается с дилеммой: следует ли или нет. сделать откровение в настоящем, которое пошатнуло бы основы христианства, усложняется еще больше с появлением убийцы из другого будущего [15]
  • «Последний звездолет с Земли » Джона Бойда разворачивается в антиутопическом обществе в самом ближайшем будущем (в альтернативной временной шкале), где Иисус Христос стал революционным агитатором и никогда не подвергался распятию; и кто сверг Римскую империю силой оружия и установил теократию, которая просуществовала до двадцатого века.
  • В рассказе Гарри Килворта « Пойдем на Голгофу!» туристы из будущего могут заказать путешествие во времени «Тур Распятия», но перед тем, как отправиться в путь, им строго говорят, что, когда толпу спрашивают, следует ли пощадить Иисуса или Варавву , они все должны присоединиться к призыву: «Дайте нам Варавва! »- однако, когда наступает момент, главный герой внезапно понимает, что толпа, осуждающая Иисуса на кресте, полностью состоит из туристов из будущего, и что настоящих евреев-израильтян 33 г. н.э. нет вообще.
  • Когда герои Клиффорд Саймак 's Mastodonia совершать поездки в прошлое коммерчески доступных, американской церковь группа группа вместе и стремятся приобрести эксклюзивную франшизу Иисуса время на Земле, не потому , что они хотят пойти туда , но потому что они не хотят никого вообще пойти туда (священнослужители совершенно открыто заявляют о своем опасении, что путешествия во времени опровергнут некоторые из описаний, данных в Евангелиях и, таким образом, подорвут христианство) - получив отказ, церковные группы становятся агрессивными и энергично лоббируют Конгресс, чтобы запретить путешествия во времени вообще; открывая огромные богословские дебаты, не разрешенные к концу книги
  • Рассказ Рэя Брэдбери «Человек» 1949 года, перепечатанный в «Человеке в иллюстрациях» , рассказывает о чудотворце, который соответствует описанию Иисуса и который путешествует с планеты на планету, исцеляя и обучая. Когда космический корабль приземляется на одной из таких планет и ему говорят, что чудотворец был там всего день назад, высокомерный капитан клянется преследовать его в космосе, пока он не поймает его. После того, как капитан снова отправляется на поиски человека, другому космонавту, который решил остаться, потому что его вера была пробуждена верой людей на этой планете, говорят, что этот человек все еще там.
  • В «Спасателе » Артура Поргеса будущие ученые разрушают проект путешествия во времени на три миллиарда долларов, потому что религиозный фанатик захватил машину, направляясь на Голгофу с винтовкой и пятью тысячами патронов в попытке спасти Иисуса, и это дело должно держаться от общественности, так как некоторые могут идентифицировать себя с "Спасателем"
  • «День воскресения» (1999) Томаса Вайкоффа о человеке, которого отправили назад во времени, чтобы украсть тело Иисуса, чтобы опровергнуть христианство.
  • В Там будет время , по Пол Андерсон , молодой двадцатого века американский (который обнаружил , что у него есть способность путешествовать во времени без какой - либо необходимости в машине) причины , по которым должны быть другие , подобные ему , и что Иерусалим в то время распятия - хорошее место, чтобы попытаться найти их, идет туда и гуляет по улице, распевая греческую мессу (что бессмысленно для людей того времени), но его обнаруживают агенты организации, следящей за путешествиями во времени, которые принимают его в их штаб-квартиру в далеком будущем - вообще не увидев Иисуса
  • В TimeWars серии по Саймона Хоука , установленный в 2461 году кардинал Лодовико Consorti предлагает использовать недавно обнаруженную технологию путешествия во времени , чтобы получить эмпирические доказательства того, что Христос действительно воскрес из мертвых после того, как был распят, в результате чего католическая церковь отлучить его (церковь иерархия, предпочитающая продолжать полагаться только на веру и не искать фактического подтверждения)
  • «Времена без числа » Джона Бруннера изображают альтернативную реальность, в которой испанская армада завоевала Англию; и когда открываются путешествия во времени - контролируемые католической церковью - постановлено, что каждому новому папе будет предоставлена ​​привилегия поехать в Палестину во время служения Христа, в то время как всем остальным туда строго запрещается
  • В «Путешественнике » Ричарда Мэтисона убежденный скептик выбирается первым, кто путешествует во времени, чтобы увидеть распятие (в своего рода дорожной клетке, которая делает его невидимым для людей прошлого), и он становится свидетелем фактического события. заставляя его сочувствовать Иисусу; и его уводят обратно в настоящее после попытки спасти его; и хотя он не видел чудес, он изменился, увидев «человека, отдавшего свою жизнь за то, во что он верил», и заявив, что «этого чуда должно быть достаточно для всех».
  • Сюжет « Видео Иисуса» , немецкого романа Андреаса Эшбаха , вращается вокруг поиска скрытой видеокамеры, которая, как полагают, хранит цифровые кадры Иисуса, записанные путешественником во времени [16]
  • В фильме Роберта Сильверберга « Вверх по черту» , рассказывающем о компании, организующей туры в прошлое, персонаж отмечает, что «толпа на Нагорной проповеди становится все больше и больше, каждый раз, когда я снова иду туда»
  • Роберт Янг написал рассказ под названием «Путешествие во времени», в котором двое мужчин возвращаются в прошлое, чтобы встретить Иисуса, отправляя свои мысли в тела людей, которые были живы в то время, и попадают в ловушку в телах двух распятых разбойников.
  • В одном из эпизодов сериала « Речной мир» Филипа Хосе Фармера Иисус воскрес в совершенно иной манере, чем в христианском богословии. Вместе с миллионами других людей из всех времен и мест истории ему была дана новая, полностью человеческая жизнь на берегу загадочной длинной реки на другой планете. На этом изображении воскресший Иисус - еврей, который никогда не намеревался основать новую религию, и, встречаясь с христианами более поздних веков, он не узнает себя в Божественном Иисусе, в которого они верят. Он рад встретить израильтянку, которая приняла участвовали в Исходе из Египта и чьи свидетельства очевидцев Моисея и Ааронасущественно отличается от Библии. В конце концов Иисус был замучен до смерти яростным антисемитом средневековым немецким бароном, который гневно отвергает саму идею о том, что этим евреем мог быть Иисус. Перед смертью снова, Иисус взывает: «Отец, они действительно знают , что они делают!» [17]
  • В эпизоде ​​сериала « Звездный путь: оригинальный сериал» под названием « Хлеб и цирки » инопланетная планета изображена как имеющая «параллельную эволюцию» с Землей, и во время эпизода находилась в состоянии «Рима 20 века». Рабов заставляли сражаться в стиле гладиатора на телевизоре, оформленном в стиле Древнего Рима, который транслировался остальным гражданам. Однако некоторые из рабов восстали, услышав «слово солнца», и стали «поклонниками солнца». В конце эпизода раскрывается, что мятежные рабы были вдохновлены не «солнцем», а «сыном»; как в Сыне Божьем. Последние несколько строк эпизода произнесены капитаном Кирком и доктором Маккой. где Кирк говорит: «Цезарь и Христос; они оба были у них. И это слово распространяется только сейчас», а Маккой говорит «философию тотальной любви и полного братства».

Другой Сын Божий [ править ]

  • В альтернативной временной шкале « Высших мест» Гарри Тертледова , в которой Черная чума была намного хуже, чем в нашей истории, в городе Авиньон во время кризиса появился харизматический религиозный лидер по имени Анри, утверждающий, что он » Второй Сын Божий ». Он был казнен как еретик. Однако на следующий день после его казни церковь, где поклонялись Папа и Король Франции, рухнула, убив их обоих. Это было воспринято как акт Божественного возмездия и доказательство утверждения Анри. Поэтому поклонение Анри как Второму Сыну Божьему было официально принято католической церковью. Жизнь Анри описана в «Последнем Завете», добавленном кНовый Завет (название подразумевает, что Церковь не приветствовала бы Третьего Сына); церкви были построены с двумя башнями, символизирующими Иисуса и Анри; поскольку Генрих был разбит колесом , Колесо стало символом христианства вместо креста; Авиньон оставался постоянным местом пребывания папства и стал святым городом, и паломники стекались в места, связанные с жизнью и мученической смертью Генриха. В более поздние времена христиане, как правило, во время кризисов обращались к Анри, а не к Иисусу. Этот переворот в христианской теологии привел к углублению вражды между христианством и исламом . Мусульмане, ставшие очень могущественными из-за черной чумы, опустошившей Европу, уважали Иисуса как Пророка., но отказался предоставить Анри такой статус.
  • Стивен Бакстер история «Затянувшееся Радость», продолжение Poul Anderson «s The Long Вспоминая , [18] изображает мир на грань уничтожения в ядерной войне . Молодая женщина, главный герой повествования, отправляется в своего рода «мысленное путешествие во времени», позволяя ей окунуться в жизнь доисторической предки. Ее основная мотивация религиозная: выяснить, действительно ли Воплощение Иисусабыло единичным и уникальным событием, или, если Бог раньше воплощался среди неандертальцев, чтобы принести им спасение. Она переживает жизнь далекой прародительницы, молодой мятежной кроманьонки, которая пытается доказать, что может быть равной с охотниками-мужчинами своего племени. Но хотя по храбрости и мастерству она полностью равна им, она не может сравниться с безжалостной жестокостью мужчин-охотников. При посещении последнего оставшегося анклава гоблинов (неандертальцев), находящегося на грани окончательного вымирания, она не может не чувствовать сочувствия и сострадания к гоблину-мужчине, чей партнер был изнасилован и убит мужчиной из ее собственного племени. А затем она встречает чудесного младенца, родившегося у обреченных гоблинов, о его рождении возвещала новая странная звезда, вспыхнувшая в небе за десятки тысяч лет доВифлеемская звезда .
  • В постапокалиптическом мире, изображенном в романе Эдгара Пэнгборна « Дэви» , Святая Мурканская церковь, господствующая над квазисредневековой культурой, которая выросла на северо-востоке США, проповедует почитание Авраама , воплощенного божественного существа. в человеческом обличье и принял мученическую смерть в месте, которое раньше было Ньюбургом, штат Нью-Йорк, и стало Священным городом Нубер. Согласно этому новому устроению, Иисус Христос был понижен до статуса более раннего Пророка, предсказавшего пришествие Авраама.

Дочь Бога [ править ]

  • В романе Джеймса Морроу « Единородная дочь» Джули Кац - новый Мессия, дочь Бога, спонтанно зачатая от банка спермы, пожертвованного ее отцом, Мюрреем Кацем, посредством «обратного партеногенеза». Джули борется со своими мессианскими силами, играми разума сатаны, преследованием фундаменталистов и молчанием своей матери, Бога. Этот роман предшествует трилогии Морроу о Боге .
  • В рассказе Пола Андерсона « Самое долгое путешествие» люди, оставленные на далекой планете, в конечном итоге создают общество, подобное елизаветинской Англии., за исключением того, что их монотеистическая религия сосредоточена на почитании Дочери Бога, а не Сына. Они верят, что Рай находится на Небесах, прямо над местом, где Она жила, когда была в Мире, и что те, кто почитают Ее и живут праведной жизнью, как Она повелела, в конечном итоге попадут в Рай. К концу истории выясняется, что люди в этом мире произошли от команды разбившегося межзвездного корабля, Дочь Бога, очевидно, является мифологизированным воспоминанием о капитане корабля или о женщине-лидере, которая сплотила выживших, чтобы приспособиться к ним. живущих в новой среде.

Иудаизм [ править ]

  • Я, Gezheh от Клиффорда Мет , представляю футуристическую вселенную, в которой хасидская секта Хабад-Любавич , обращающаяся в веру, получила влияние на многие инопланетные миры.
  • В романе Филиппа Хосе Фармера 1979 года « Иисус на Марсе » терранские марснауты открывают на Марсе цивилизацию, состоящую из технологически более совершенного Кришны и населения людей, произошедших от людей, пришедших с Земли столетия назад. Кришна и люди теперь образуют одно сообщество, практикующее форму иудаизма, будучи обращенным Матиасом, учеником, который заменил Иуду в качестве одного из первых Двенадцати. Они признают Иисуса Христа Мессией, приемным Сыном Бога, но не Божеством, что создает всевозможные проблемы для команды терранов (в которую входят номинальный баптист, либеральный еврей, мусульманин и атеист), которые сталкиваются лицом к лицу с фигура, утверждающая, что он сам Христос ...

Логотипы [ править ]

  • ВАЛИС (1981) Филиппа К. Дика

Мессианизм [ править ]

  • В Фрэнка Герберта «S Dune , Пол Муад'Диб становится пророческим мессию к фрименами , когда его психическое обучение и наркотиков / специя меланж позволяют ему непосредственно воспринимать пространство и время
  • В « Незнакомце в чужой стране » Роберта А. Хайнлайна Валентин Майкл Смит становится мессией для некоторой части населения земли, будучи воспитанным марсианами, он превращает их философию в человеческую религию.
  • Когда спящий просыпается , Герберт Уэллс
  • Артур Кларк " Город и звезды"
  • К. С. Льюис , серия романов " Космическая трилогия "
  • Джин Вульф , Книга Нового Солнца
  • " Небо такое большое и черное" Джона Барнса
  • Он гулял среди нас , странная наука № 13 - космонавт в четырехлетней экспедиции использует свою технологию, чтобы помочь местным жителям - вылечить мальчика антибиотиками, использовать обезвоженные таблетки для превращения воды в молоко, приготовить еду - и бросить вызов местным священникам, после того, как его корабль разрушен астероидом; 2000 лет спустя другой корабль узнает, что космонавт был казнен на стойке, став религиозным символом планеты и «сыном» их бога.

Милленаризм и милленаризм [ править ]

  • Конец детства (1953) Артура Кларка
  • Повелитель мира (1907) Роберт Хью Бенсон

Миссионерство [ править ]

  • В рассказе Пола Андерсона «Слово в космос » человечеству преднамеренно транслировались религиозные передачи инопланетян.

Первородный грех [ править ]

  • «Случай совести » Джеймса Блиша - это история иезуита, который исследует инопланетную расу, которая в течение своего жизненного цикла эволюционирует в нескольких формах и не имеет религии, какого-либо представления о Боге, загробной жизни или идеи грех
  • В « Переландре» , написанном К. С. Льюисом , главный герой должен предотвратить второе Падение Человека на другой планете.
  • Золотой компас от Philip Pullman , вращается вокруг идеи первородного греха через упоминание о пыли

Папа [ править ]

  • В « In partibus infidelium» («В стране неверующих») польского писателя Яцека Дукая человечество вступает в контакт с другими космическими цивилизациями, а христианство - в частности, католическая церковь - распространяется повсюду, пока в конечном итоге люди не станут меньшинством среди них. верующие и иностранец избирается папой.
  • В Project Pope , написанном Клиффордом Симаком , роботы на планете End of Nowhere трудились тысячу лет, чтобы построить компьютеризированного, непогрешимого папу, который извлекает истину в последней инстанции, и их работа прерывается, когда Слушатель-человек обнаруживает, что может быть планетой Небеса.
  • В Силверберг новелле «s Новости из Ватикана робот избирается на должность Папы в католической церкви . [19]
  • В Star Trek: Deep Space Nine , то Кай является особым лицом , избранным монахами ( Vedeks ) , чтобы стать лидером баджорской религии и является аллегорическим Поуп. Хотя Кай не правит планетой Баджор, он или она действует как посол для всей планеты и может принимать важные политические решения, помимо того, что является религиозным лидером планеты.

Покаяние [ править ]

  • Песнь для Лейбовица , Уолтер М. Миллер мл.
  • Узоры хаоса (1972) Колина Каппа
  • Ковчег искупления , Аластер Рейнольдс

Реинкарнация [ править ]

  • Такеши Ковач трилогия (2002, 2003, 2005) по Ричард К. Морган - В романе это несколько мрачное мир, человеческие личности могут быть сохранены в цифровом формате и загружены в новые тела, называемые рукавами. У большинства людей в позвоночнике есть корковые стеки, в которых хранятся их воспоминания. Если их тело умирает, их стопка может храниться бесконечно. Католики договорились, что их не перестанут переправлять, поскольку они верят, что душа попадает в рай после смерти, и поэтому не перейдет в новый рукав.
  • Рожденные с мертвыми , (1974) Роберт Сильверберг
  • Люмен , (1864) Камиллы Фламмарион
  • Трилогия Гелликонии , Брайан У. Олдисс
  • Бессмертие, Inc. , (1959) Роберт Шекли
  • Жизнь, Вселенная и все остальное , скартины Дугласа Адамса , изображает несчастное существо по имени Аграджаг, которое перевоплощалось сотни, а может и тысячи раз, и каждый раз его случайно убивал Артур Дент.
  • Повелитель света (1967) Роджера Желязны
  • Неоновый лотос (1988) Марка Лэйдлоу
  • Убик (1969) Филипа К. Дика - В романе компании используют форму крионной суспензии, чтобы удерживать умершего в состоянии «полураспада», что позволяет ограничить сознание и способность общаться. Элла Хайд Рансайтер, которая много лет пребывала в «периоде полураспада», говорит главному герою Джо Чипу, что она находится в процессе выхода из него для реинкарнации («Думаю, скоро я переродлюсь в другой утробе» (стр. 217)). Своему мужу Глену Рансайтеру она описывает это возрождение как начало растворения личности, смешения и «срастания» различных личностей в период полураспада, и говорит ему, что продолжает мечтать о «дымном красном свете».Он напоминает ей, что Бардо Тёдол ( Тибетская книга мертвых) указывает на то, что дымчато-красный свет - это «плохая матка» - «унизительная, низменная матка» - и ее следует избегать (стр. 12–13).
  • Vitanuls (1967) Джона Бруннера экстраполирует последствия индуистской космологии возрождения в мире, победившем смерть.

Вифлеемская звезда [ править ]

  • В «Звезде » Артура Кларка (1955) иезуит, служивший астрофизиком на межзвездном исследовательском корабле, переживает глубокий кризис веры, обнаружив, что звезда, увиденная на Земле в 4 г. до н. Э., На самом деле была сверхновой, которая уничтожила все живое и живое. высокоразвитая раса - с христианской религиозной точки зрения, Бог полностью уничтожил этих мирных и добродетельных существ, чтобы объявить человечеству о рождении своего сына

Теократия [ править ]

Изображения вымышленного общества, в котором господствует теократия , - повторяющаяся тема в научной фантастике. Такие изображения в основном антиутопические , в некоторых случаях юмористические или сатирические и редко позитивные.

  • Случайная машина времени (2007) Джо Холдемана - Восточными Соединенными Штатами правит теократия, которая возникла, когда предположительно произошло Второе пришествие, которое привело к Одногодичной войне.
  • Собирайтесь, тьма (1943) Фрица Лейбера - антиутопическое и довольно сатирическое изображение будущей теократии и революции, которая ее свергает. В нем религия опирается на давно утерянную науку; «чудеса» творятся машинами и компьютерами и используются для того, чтобы держать невежественных крестьян в страхе и держать их в узде. [20]
  • «Рассказ служанки» (1985) Маргарет Этвуд - В фундаменталистской христианской теократии «Республика Галаад» в постапокалиптических руинах Соединенных Штатов практически каждая мысль и действие главного героя строго предписываются правительством. [21]
  • Если это продолжается - / Восстание в 2100 году (1940) Роберта А. Хайнлайна - Действие происходит в теократическом американском обществе будущего, которым правят последние из ряда христианских «пророков»-фундаменталистов. Он был переработан и расширен для включения в коллекцию 1953 года Revolt в 2100 году .
  • Последний звездолет с Земли (1968) Джона Бойда. Действие романа происходит в антиутопическом обществе в самом ближайшем будущем, в альтернативной истории которого Иисус Христос стал революционным агитатором и никогда не подвергался распятию . Он собрал армию, чтобы свергнуть Римскую империю , и установил теократию, которая просуществовала до двадцатого века. Он был убит арбалетом при входе в Рим, поэтому арбалет стал религиозным символом, похожим на крест в нашей временной шкале.
  • Беги, иди посмотреть Иерусалим! (1976) Ричард К. Мередит - Альтернативный США побеждает нацистскую Германию, которая подошла гораздо ближе к мировому господству, чем в нашей истории, но впоследствии попадает под власть безжалостного доморощенного «Пророка».
  • «Фактор аиста» (1975) Зака Хьюза - Репрессивная религиозная диктатура правит стратифицированным опиатным обществом в Америке, где ни один человек не может продвигаться вперед, кроме как через религиозное лицемерие. Внезапно молодой священник, искренний в своей религии, обнаруживает для себя силу спонтанного исцеления, силу подавляющего политического значения в обществе, медицинское обслуживание которого предназначено только для граждан с высоким статусом. Он спасен подпольем после того, как сбежал от полиции, и, пытаясь развить и контролировать свой уникальный талант, он случайно встречает выжившего из упадочной инопланетной цивилизации и обнаруживает, что его сила чрезвычайно возросла. [22]
  • Свеча / Небо такое большое и черное (2000, 2003) Джона Барнса
  • «Долгое завтра» (1955) Ли Брэкетта, действие которого происходит после ядерной войны, изображает мир, в котором научные знания боятся и ограничиваются.
  • Хризалиды (1955) Джона Уиндема - в романе представлена ​​аграрная теократия "Вакнук".
  • В романах Джона Граймса (1950-е и 1960-е годы) А. Бертрама Чендлера содержится положительно изображенная теократия. В мире «Тарн» прогрессивное духовенство религии, напоминающей буддизм, активно продвигает науку и технологии и противостоит клике реакционных баронов-разбойников .
  • Баллада о Бете-2 (1965) Сэмюэля Р. Делани включает в себя фанатичную и деспотическую теократию, выросшую на кораблях поколений, отправившихся в долгое межзвездное путешествие, что привело к провалу их миссии.
  • Мир сериала « Дюны » (1965 - настоящее время) Фрэнка Герберта - это феодальная теократия. [23]
  • В « Повелителе света» (1967) Роджера Желязны множество людей на космическом корабле выступает в роли богов и правителей инопланетной расы и их потомков. [21]
  • Действие романа Джона Бойда «Последний звездолет с Земли» (1968) разворачивается в антиутопическом обществе в самом ближайшем будущем, в альтернативной истории которого Иисус Христос стал революционным агитатором и никогда не подвергался распятию . Он собрал армию, чтобы свергнуть Римскую империю , и установил теократию, которая просуществовала до двадцатого века. Он был убит арбалетом при входе в Рим, поэтому арбалет стал религиозным символом, похожим на крест в нашей временной шкале.
  • Невмешательство (1987) Гарри Тертледов - Незаконное вмешательство земных агентов в гуманоидную инопланетную расу непреднамеренно превращает местную женщину в бессмертную, и она в конечном итоге становится почитаемой богиней общопланетной религии - но все в порядке, поскольку она очень доброжелательный и добросердечный человек, который только положительно использует свою полную религиозную и светскую власть. [24]
  • Щит времени (1990) Пола Андерсона - Альтернативная Европа 20-го века под полным контролем католической церкви , и все инакомыслие немедленно подавлено инквизицией . Все европейские монархии были упразднены и заменены правлением «архикардиналов», каждый из которых обладает полной светской и религиозной властью в одной или нескольких странах (монархия в Париже управляет также и Англией).
  • "Путешественники VI - Возвращение" (2009) Бена Бова - Кейт Стоунер возвращается на Землю после более чем столетнего исследования звезд и сталкивается с изменившимся миром, страдающим от последствий катастрофического затопления парниковых газов. Большинство стран были захвачены ультраконсервативными правительствами, основанными на религии, такими как «Новая мораль» в Соединенных Штатах. [25]
  • Биопанк / стимпанк видеоигры BioShock Infinite (2013) - В летающем городе Колумбия, Захари Хейл Комсток ведет однопартийной теократическое диктатуру , основанную на отцов - основателей Соединенных Штатов и сам под названием , как «Пророк Колумбии» , а затем Ее «дочь» Элизабет в роли « Колумбийского агнца ».
  • Тоталитарная система, описанная Джорджем Оруэллом в 1984 (1949) годах, во многом приравнивается к теократии. [26] В обществе романа Большой Брат всегда наблюдает за всеми, считается, что он контролирует общество, и его члены поклоняются ему. Кроме того, секретный лозунг партии - «Бог - сила». [27]Предполагаемое отношение к концепции теократии подчеркивается в эссе Оруэлла «Предотвращение литературы», в котором он заявляет, что «тоталитарное государство, по сути, является теократией, и его правящая каста, чтобы сохранить свое положение, должна быть считается непогрешимым. Но поскольку на практике никто не является непогрешимым, часто бывает необходимо переставить прошлые события, чтобы показать, что та или иная ошибка не была совершена или что тот или иной воображаемый триумф действительно произошел. Затем снова каждое крупное изменение в политике требует соответствующего изменения доктрины и переоценки выдающихся исторических личностей ». [28]
  • «Война параконфессионалов» (1996), написанная Л. Е. Модезиттом-младшим , разворачивается в будущем, в котором человечество рассеялось до звезд и разделилось на несколько фракций. Две фракции, «Коалиция экотехнологий» и «Ревенанты Пророка» ведут бесполезную войну за территорию и свои конкурирующие социальные философии. Экологически осведомленная Коалиция должна сдерживать ревностные орды «ревнителей», постоянно ищущие новые территории для своего постоянно расширяющегося теократического общества.
  • В романе Роберта Мерля « Малевиль» (1972) ядерная война опустошила мир, после чего аграрное общество медленно начало реформироваться. Одна из главных задач этого нового общества - отразить угрозу новой теократической диктатуры , которая захватила соседнюю деревню рационалистического сообщества замка Малевил, которая, в свою очередь, должна начать исследования по переосмыслению оружия. [29]
  • В фильме «Пятая священная вещь» (1993) Стархока жители постапокалиптического Сан-Франциско живут в утопической устойчивой экономике, которой угрожает экологически опустошенный, жестокий и открыто теократический христианский фундаменталист Лос-Анджелес, который планирует вести войну против сан-францисканцев. . Роман исследует события до и во время последующей борьбы между двумя народами, противопоставляя друг другу утопию и антиутопию. [30]

См. Также [ править ]

  • Список религиозных идей в фантастической фантастике
  • Религиозные дебаты по поводу сериала о Гарри Поттере
  • Список вымышленных религий
  • Голоса (роман Ле Гуин) # Религия

Ссылки [ править ]

  1. ^ Морт, Джон (2002). Христианская фантастика: Путеводитель по жанру . Библиотеки без ограничений. стр.  159 -184. ISBN 1-56308-871-1.
  2. ^ Sammons, Март С. (1988). «Лучшая страна»: миры религиозной фантастики и научной фантастики . Гринвуд Пресс. п. 21. ISBN 0-313-25746-9.
  3. ^ «О религии в фантастике и фэнтези: интервью с Орсоном Скоттом Кардом» ; Написание мира онлайн
  4. ^ Доктор: «Служите вы, Sutekh Ваше имя во всех ненавидел цивилизованном мире, будь это имя Set, сатана, SODOS ...»
  5. ^ a b Объяснение UBIK, своего рода [ постоянная мертвая ссылка ] Тесса Дик, Это мир Филипа К. Дика, 4 декабря 2008 г.
  6. ^ a b Фиттинг, Питер (март 1975 г.). « Убик : Деконструкция буржуазной фантастики» . depauw.edu . Научно-фантастические исследования . Проверено 27 июня 2015 года .
  7. ^ В «Пикнике на тротуаре», НьюЙорк, 1980
  8. ^ Фиттинг, Питер (март 1975). « Убик : Деконструкция буржуазной фантастики» . depauw.edu . Проверено 28 июня 2015 года . Я Убик. До того, как появилась вселенная, я. Я сделал солнца. Я создал миры. Я создал жизни и места, в которых они живут; Я перемещаю их сюда, я кладу их туда. Они идут, как я говорю, они делают, как я им говорю. Я слово, и мое имя никогда не произносится, имя которого никто не знает. Меня зовут Убик, но это не мое имя. Я. Я всегда буду.
  9. Nova Praxis, издание Savage Worlds, Void Star Studios
  10. ^ Вопросы о Боге и потерянном рае (цитаты из источников)
  11. ^ a b Цитата из альтернативной сцены: Дэвид : Доктор Шоу! Здесь!
    Элизабет Шоу : Где мой крест?
    Дэвид : Сумка в моем служебном поясе ... другая сумка.
    ... даже после всего этого ... ты все еще веришь, не так ли?
    Элизабет Шоу : Вы сказали, что можете разобраться в их навигации ... использовать их карты.
    Дэвид : Да, конечно. Как только мы доберемся до одного из их других кораблей ... найти путь к Земле должно быть относительно просто
    Элизабет Шоу : Я не хочу возвращаться туда, откуда мы пришли ... Я хочу отправиться туда, откуда они ... .Хочу в рай. Думаешь, ты сможешь это сделать, Дэвид?
    Дэйвид: Да. Я верю что смогу. Могу я спросить, чего вы надеетесь достичь, побывав там?
    Элизабет Шоу : Они создали нас. И они пытались нас убить. Они изменили свое мнение. Я заслуживаю знать почему.
    Дэвид : Имеет ли значение, почему они изменили свое мнение?
    Элизабет Шоу : Хех. Да ... да, это так.
    Дэвид : Я не понимаю.
    Элизабет Шоу : Думаю, это потому, что я человек ... а ты гребаный робот. Вы не возражаете?
    Дэвид : Разум?
  12. ^ «Цитаты Прометея: поразительная концепция» . Архивировано из оригинала 18 апреля 2015 года . Дата обращения 5 августа 2015 . [на корабле, Прометей, Дэвид проверяет экипаж, который спит, он смотрит на Шоу и видит то, о чем она мечтает из детства, когда она с отцом в чужой стране смотрит на похоронную процессию] Молодой Шоу : Что случилось с этим человеком? Отец Шоу : Он умер. Молодой Шоу : Почему вы им не помогаете? Отец Шоу : Им не нужна моя помощь. Они у Бога разные, чем у нас. Молодой Шоу : Почему он умер? Отец Шоу





    : Рано или поздно все делают.
    Молодой Шоу : Как мамочка?
    Отец Шоу : Как мама.
    Молодой Шоу : Куда они деваются?
    Отец Шоу : У каждого свое слово; рай, рай. Как бы это ни называлось, оно красивое место.
    Молодой Шоу: Откуда ты знаешь, что это красиво?
    Отец Шоу : Потому что я предпочитаю верить в это. Во что ты веришь, дорогой?
  13. ^ «Прометей: взгляд на удаленные сцены» . 9 октября 2012 . Дата обращения 5 августа 2015 .
  14. «Современная утопия», глава 9
  15. Примечание: Дидим в названии - апостол Святой Фома , чей первоначальный скептицизм по поводу воскресения принес ему титул « Сомневающийся Фома ».
  16. Примечание: книга, написанная в 1997 году, была адаптирована в телевизионный фильм под названием Das Jesus Video в 2002 году. Фильм был выпущен на английском языке под названием The Hunt for the Hidden Relic (или Hidden Relic ).
  17. ^ Опубликовано в "Вниз в черной банде" (1971) ISBN 0-451-04805-9 . 
  18. Опубликовано в Multiverse: Exploring Poul Anderson's Worlds, ed. Грег Беар и Гарднер Дозуа, Subterintage Press , Бостон, 2014 г.
  19. ^ Сильверберг, Роберт (1971). «Хорошие новости из Ватикана». В Карре, Терри (ред.). Вселенная 1 . Ace Books . С. 41–52.
  20. ^ «1943: Собери, тьма! Фриц Лейбер» . SciFi Scentury . 19 июля 2008 . Проверено 28 июня 2015 года .
  21. ^ а б Кляйн, Сабрина; Томлинсон, Патрик С .; Genesse, Поль. Восьмой день Бытие: Кодекс построения мира для писателей и творческих работников . п. 245. ISBN 9780985825409. Проверено 27 июня 2015 года .
  22. ^ "Фактор аиста" . orielisbooks.com . Проверено 28 июня 2015 года .
  23. ^ Chorost, Майкл (2005). Rebuilt: Как стать частью компьютера я стал более человечным . Houghton Mifflin Harcourt. п. 179 . ISBN 9780618378296. Проверено 27 июня 2015 года . дюнная теократия.
  24. ^ Вагнер, Томас М. «Невмешательство - Обзор» . sfreviews.net . Проверено 27 июня 2015 года .
  25. ^ «СИНОПСИС - ВОЯДЖЕРЫ IV: ВОЗВРАЩЕНИЕ» . benbova.com . Архивировано из оригинала на 2015-05-08 . Проверено 27 июня 2015 года .
  26. ^ Родден, Джон. Джордж Оруэлл: Политика литературной репутации . п. 443. ISBN 978-0765808967. Проверено 28 июня 2015 года .
  27. ^ Оруэлл, Джордж. «1984» . Проверено 28 июня 2015 года .
  28. Джордж Оруэлл , "Предотвращение литературы" , Polemic (январь 1946 г.)
  29. Перейти ↑ Wolfe, Gary K. Evaporating Genres: Essays on Fantastic Literature . ISBN 978-0819569370. В «Малевии» Мерля, после катастрофы ядерных цепных реакций, рационалистическая общинная жизнь замка Малевиль под руководством Эммануэля Конта вступает в конфликт с деспотической теократией, навязанной соседней деревне лицемерным лжесвященником Фульбером ле На. Последовавшая за этим борьба за превосходство не только подтверждает гуманизм системы Малевиля, но также косвенно подтверждает потребность в технологиях, поскольку эта борьба убеждает жителей Малевиля в том, что они должны начать исследования по переосмыслению оружия для защиты своих интересов и ценностей. несмотря на их острое понимание того, к чему в конечном итоге может привести технология вооружения.
  30. ^ Религия и американские культуры: традиции, разнообразие и популярное выражение . п. 1143 . Проверено 22 августа 2015 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кларк, С. (2005), Научная фантастика и религия , издательство Blackwell Publishing. DOI : 10.1002 / 9780470997055.ch7
  • Макки, G (2007), Евангелие согласно научной фантастике - От сумеречной зоны до последнего рубежа , Луисвилл: Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 978-0664229016 
  • Райли, Р. (1985), Трансцендентное приключение: исследования религии в научной фантастике , Вестпорт, Коннектикут, Greenwood Press. ISBN 978-0664229016 

Внешние ссылки [ править ]

  • Энциклопедия научной фантастики: религия
  • Научная фантастика о различных религиях , adherents.com.
  • Еврейская хасидская научная фантастика , chabad.org
  • Аннотированная библиография католицизма в научной фантастике , thecatholicwiki.com
  • Научная фантастика и Бог - расширенное руководство по эпизодам, в котором научная фантастика обсуждается с христианской точки зрения.