Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Лю Биньян ( кит . :刘宾雁; пиньинь : Лю Бинянь ; 7 февраля 1925 г. - 5 декабря 2005 г.) был китайским писателем, журналистом и политическим диссидентом .

Многие события из жизни Лю описаны в его мемуарах «Высшая верность» . [1]

Ранняя жизнь [ править ]

Лю Биньян, чья семья родом из провинции Шаньдун провинции, родился в 1925 году, на пятнадцатый день первого месяца по лунному календарю, в городе Чанчунь , Цзилинь провинции. Он вырос в Харбине в провинции Хэйлунцзян , где ходил в школу до девятого класса, после чего ему пришлось уйти из-за отсутствия денег на обучение. Он упорно читает запоем, особенно произведения о Второй мировой войны , а в 1944 году вступил в Коммунистическую партию Китая. После 1949 года он работал репортером и редактором в China Youth News и начал долгую писательскую карьеру, основанную на железной преданности общественным идеалам, привязанности к простым людям Китая и настойчивости к честному выражению мнения даже ценой больших личных жертв. .

Откровенный критик в первые годы КНР [ править ]

Лю Биньян опубликовал влиятельные критические статьи о последствиях партийного управления в 1950-х годах. В быстрой последовательности он столкнулся с признанием, одобрением, критикой и, наконец, судебным преследованием за преступления против партии.

Пара статей с большим влиянием [ править ]

В 1956 году он опубликовал работу «На мосту» (《在 桥梁 工地 上》 «Zai qiaoliang gongdi shang»), разоблачающую бюрократизм и коррупцию, и «Внутреннюю историю нашей газеты» (《本报 内部 消息》 «Benbao neibu»). сяоси "), о контроле над прессой. Эти две работы вызвали мощный резонанс среди читателей по всей стране.

По словам Лю, «На стройплощадке моста» было первым произведением, критикующим саму партию с тех пор, как Мао Цзэдун в 1942 году в своих « Беседах на форуме Яньань » сформулировал изречение, что писатели должны «превозносить светлую сторону жизнь »и« не разоблачать »тьму». [1] : 66

Отмечен как "правый" [ править ]

Через год после публикации «На мосту» и «Внутренняя история нашей газеты» в 1957 году Лю был объявлен «правым» и исключен из коммунистической партии (см. Кампания «Сотня цветов» ). Кампания против Лю Биньяня была тесно связана с кампанией против другого социального критика и автора, Ван Мэн , который недавно опубликовал очень влиятельную работу «Новое прибытие в организационный отдел». [1] : 68

Промежуточные годы [ править ]

После реабилитации в 1960-х годах он снова впал в немилость в 1969 году и был отправлен в лагерь для задержанных лаогай , где провел восемь лет. После повторной реабилитации он заработал себе хорошую репутацию реформатора и борца за коррупцию. С 1957 года он провел примерно 21 год в трудовых лагерях и вне их.

Второй большой удар: люди или монстры в 1979 г. [ править ]

В 1978 году, после того, как ярлык «правый» был снят, Лю был повторно принят в Коммунистическую партию, но продолжал, в еще более резких выражениях, чем раньше, писать « репортажную литературу » (baogao wenxue) о несправедливости и страданиях простых людей.

Люди или монстры (《人妖 之间》 ) о коррумпированном чиновнике из северной китайской провинции Хэйлунцзян по имени Ван Шоусинь произвела сенсацию, когда была опубликована в 1979 году, и стала центральным элементом в усилиях Китая по размышлению и понять ход социального развития Китая, особенно в ходе культурной революции .

«Люди или монстры» были широко прочитаны в Китае и широко распространялись после первоначальной публикации. «Что было сильным в произведении Лю, так это его универсальность: все в Китае знали таких людей, как Ван Шоусинь, и это заставляло всех думать обо всех тех, кто не был привлечен к ответственности». [2]

«Люди или монстры» был первым в серии работ, описывающих коррупцию и социальные проблемы, и был примечателен тем, что в нем использовались основанные на фактах репортажи ( репортажи ) вместо чистой вымысла. [1] : 138

«Люди или монстры» , 《第二种 忠诚》 «Ди-эр чжун чжунчэн» [Второй вид верности] (1985) и другие очерки сделали его именем нарицательным среди китайских читателей и закрепили за ним репутацию «совести Китая». В 1985 году, когда Ассоциации китайских писателей было разрешено (в первый и последний раз) избрать своих лидеров, Лю Биньян получил второе по величине количество голосов после Ба Цзиня , выжившего писателя эпохи Четвертого мая.

Лю в США [ править ]

В декабре 1986 года студенты колледжей прошли демонстрацию в более чем дюжине китайских городов, требуя большей экономической и политической свободы. Дэн Сяопин , после двух недель студенческих демонстраций подряд, полагал, что студенческое движение было результатом «буржуазной либерализации», и назвал трех членов коммунистической партии, которые должны быть исключены, в том числе Фан Личжи , Лю Биньян и Ван Руован . Дэн приказал тогдашнему Генеральному секретарю КПК Ху Яобану исключить их из партии, но Ху отказался. Из-за его отказа Ху был уволен с должности генерального секретаря, что фактически положило конец его влиянию в правительстве Китая. [3]

В январе 1987 года в рамках подавления Дэн Сяопина «буржуазного либерализма» Лю Биньян был снова исключен из Коммунистической партии. Весной 1988 года он приехал в Соединенные Штаты, чтобы преподавать и писать; затем, после публичного осуждения китайского правительства за протесты на площади Тяньаньмэнь в 1989 году , ему запретили возвращаться в Китай, и он больше никогда не видел свою родину. Хотя он в значительной степени изолирован от своих китайских читателей, он продолжал писать о Китае, откуда его источники часто брали интервью у посетителей из Китая.

Он публиковал статьи с критикой коррупции в Китае для СМИ Гонконга и предлагал комментарии для финансируемого правительством США Радио «Свободная Азия» (тем не менее, он, как сообщалось, «ненавидел американский капитализм» и выражал тревогу по поводу поддержки одним из китайских диссидентов войны в Ираке [ 4] ). До самого конца он оставался сторонником социализма с человеческим лицом , критиковал социальное неравенство и потребительский цинизм в Китае и подчеркивал, что Коммунистическая партия Китая , к которой он присоединился в молодости, имела много положительных достижений до маоистской преступления и превращение ее в «грязную реакционную силу», какой она была сегодня.[5] [6]

Он умер в Восточном Виндзоре, штат Нью-Джерси, 5 декабря 2005 года от осложнений, вызванных раком толстой кишки. У него осталась жена Чжу Хун.

Внешние ссылки [ править ]

  • Лю Биньян, яростный критик Китая, умер в возрасте 80 лет ( The New York Times ; 6 декабря 2005 г.)
  • Некролог ( Guardian Unlimited )
  • «Сознание Китая» мертво ( The Times , 6 декабря 2005 г.)
  • Китайский писатель в изгнании Лю Биньян мертв ( UPI ; 6 декабря 2005 г.)
  • Ведущий китайский писатель-диссидент Лю Биньян умер в возрасте 80 лет [ постоянная мертвая ссылка ] ( Japan Today ; 6 декабря 2005 г.)
  • По сообщениям, китайский диссидент Лю «умер в США» Известный китайский писатель-диссидент Лю Биньян скончался в США в возрасте 80 лет. ( BBC ; 5 декабря 2005 г.)

См. Также [ править ]

  • Ван Шоусинь
  • Права человека в Китае
  • Антиправое движение
  • Культурная революция
  • Акции протеста на площади Тяньаньмэнь 1989 г.
  • Фанг Личжи
  • Ван Руован
  • Саяка Морохоши

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Лю, Биньян (1990). Более высокий вид лояльности: мемуары ведущего журналиста Китая . Нью-Йорк: Пантеон. ISBN 0-394-57471-0.
  2. ^ Спенс, Джонатан Д. (1996). Китайский век: фотографическая история последних ста лет . Нью-Йорк: Рэндом Хаус. п. 221 .
  3. Ли, Хун Чой. Пионеры современного Китая: понимание непостижимого китайца . Сингапур: World Scientific Publishing. 2005. С. 313-314. ISBN 981-256-464-0 . 
  4. ^ Су Сяокан. Неестественное изгнание: в память о Лю Биньяне. Архивировано 29 июля 2009 г. в Wayback Machine.
  5. ^ Лиу Бинян. 2004. Два вида истины. P.21 (интервьюировал Перри Линк)
  6. ^ Интервью с Лем биньяном. New Left Review, июль – август 1992 г.