Великая Заповедь (или Величайшая Заповедь ) [а] — это имя, используемое в Новом Завете для описания первой из двух заповедей, процитированных Иисусом в Матфея 22:35-40 , Марка 12:28-34 и в ответ на него в Луки 10:27а .
Большинство христианских конфессий считают эти две заповеди основой правильного христианского образа жизни. [1]
Оно взято из Второзакония 6:4-5: «Слушай, Израиль: Господь есть Бог наш, Господь один. Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими. " и Левит 19:18 «Не мсти и не держи зла ни на кого из народа твоего, но возлюби ближнего твоего, как самого себя: Я Господь».
... и один из них, адвокат, задал ему вопрос, чтобы проверить его. «Учитель, какая заповедь в законе наибольшая?» Он сказал ему: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим». Это самая большая и первая заповедь. И подобная ей вторая: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». На этих двух заповедях держится весь закон и пророки».
Один из книжников подошел и услышал, как они спорят друг с другом, и, видя, что он хорошо отвечает им, спросил его: какая заповедь первая? Иисус ответил: «Первый: слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един; люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим, и всем всю свою силу. Второе: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Нет большей заповеди, чем эти».
В этот момент встал законник, чтобы испытать Иисуса. «Учитель, — сказал он, — что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Он сказал ему: "Что написано в законе? Что ты читаешь там?" Он ответил: «Возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя». И он сказал ему: «Ты дал правильный ответ; сделай это, и ты будешь жить».